Mạn xuyên chi thôi xán nhân sinh đệ 2327 chương hiền huệ thê tử đích giác tỉnh 136_ trụ tư tiểu thuyết võng
Đương tiền vị trí:Trụ tư tiểu thuyết võng&nbsp>>Ngôn tình>>Mạn xuyên chi thôi xán nhân sinh>>Mạn xuyên chi thôi xán nhân sinh tối tân chương tiết liệt biểu>> đệ 2327 chương hiền huệ thê tử đích giác tỉnh 136

Đệ 2327 chương hiền huệ thê tử đích giác tỉnh 136


Canh tân thời gian:2022 niên 02 nguyệt 20 nhật tác giả:yzmbPhân loại:Ngôn tình|Hiện đại ngôn tình|Đô thị sinh hoạt|yzmb|Mạn xuyên chi thôi xán nhân sinh


Tào kỳ nhất trực đô tri đạo lưu hà chỉ yếu cật tương bất thị na ma nan khán, na phạ năng lực một hữu cao nghị hảo, khả giá bất trụ tha tòng tiểu sở xử đích hoàn cảnh, gia thượng lưu gia đích nhân mạch, đô thị tha tối hảo đích trợ lực.

Hậu lai đích phát triển, chính như tào kỳ tưởng đích, na phạ cao nghị tảo tảo đích phát lực, khả thị lưu hà hậu diện phát lực, bất cấp bất hoảng đích, mạn mạn đích vãng thượng đề bạt.

Tuy nhiên đề bạt đích tốc độ thị mạn liễu điểm, khả tha đích cơ sở đô thị ngận lao cố, một hữu kỉ niên tựu bỉ cao nghị hỗn đích cường đa liễu.

Cao nghị khán đáo lưu hà phát triển đích cánh nhiên cấp tha hảo, chẩm ma hội phục khí, các chủng đích bất phục khí, tâm tình ngận thị bất hảo.

Gia thượng tiểu bảo đại liễu, bổn lai tưởng trứ thị tha đích nhi tử, cân trứ tha tính cao, khởi mã ứng cai thị trạm tại tha giá đầu.

Kết quả một hữu tưởng đáo giá cá thỏ tể tử cánh nhiên hội bang lưu hà, khả bả tha cấp khí đích.

Kí nhiên tiểu bảo đô một hữu thuận trứ tha giá cá đương ba đích nhân, cao nghị dã bất hội cố kỵ giá cá nhi tử nhất nhị.

Chỉ yếu tha nhất cá bất khai tâm, tưởng phát tiêu tựu phát tiêu, trừ liễu đả nhân ngoại, tha chân đích đô thường thí quá.

Tào kỳ khán trứ an tĩnh tại biên thượng khán thư đích tiểu bảo, “Nhĩ vi hà bất khảo lự ly hôn.”

Tào kỳ chân đích bất đổng, lưu hà gia lí tựu chỉ hữu tha nhất cá khuê nữ, bất khả năng bất hoan nghênh tha hồi khứ, nhi thả hôn nhân đối lưu hà nhi ngôn, dĩ kinh thị cá ngận đại đích luy chuế.

Lưu hà giá kỉ niên dã hữu thật lực chứng minh cấp tha phụ mẫu, cấp lưu gia đích na ta thân thích khán, na tựu thị tha tuy nhiên phát triển đích bất thị ngận khoái, khả ngận ổn.

Lưu hà hát liễu nhất bôi trà, sĩ đầu khán liễu nhãn tại dương đài thượng khán thư đích nhi tử, “Như quả ngã ly hôn, nhĩ giác đắc tha môn hội bả hài tử cấp ngã mạ?”

Lưu hà tri đạo, nhất đán chân đích ly hôn, bất yếu thuyết cao nghị, tựu thị cao lập quân đô bất hội đồng ý nhượng tiểu bảo cân trứ tha.

“Ngã tưởng tái đẳng đẳng, đẳng tiểu bảo tái đại điểm, nhiên hậu ngã đích chức vụ tái đề thăng nhất nhị, ngã tranh thủ đáo tiểu bảo phủ dưỡng quyền đích khả năng tính tựu ngận đại.”

Lưu hà thâm thâm đích hấp khẩu khí, “Nhi thả ngã hiện tại đái trứ tiểu bảo trụ nương gia dã đĩnh hảo.”

Lưu hà nan đạo bất tưởng ly hôn mạ? Các chủng phán trứ lệ hại, khả một hữu đáo thời gian, giá thứ thăng chức đối tha chân đích ngận trọng yếu,.

Nhất đán khả dĩ thông quá đích thoại, khởi mã vị lai ngũ lục niên đích phát triển hội ngận thuận lợi, sở dĩ hiện tại đích đại phương hậu yếu ổn trụ, khả bất năng xuất sự.

Hoàn hữu tối trọng yếu đích thị, tha tuy nhiên mục tiền một hữu hòa cao nghị trụ tại nhất khởi, khả dã bất thị đối tha đích tình huống toàn nhiên bất tri đạo.

Tuy nhiên cao nghị giá nhân hành sự thị bỉ giác chú ý, bất tưởng tiết lộ nhất ta sự, khả sự tình ma, chỉ yếu nhĩ tố liễu, tổng quy thị hội tiết lộ xuất khứ nhất nhị.

Lưu hà hiện tại tựu đẳng cao nghị chủ động đề xuất ly hôn, đáo thời hầu tái đề xuất yếu tiểu bảo đích phủ dưỡng quyền, bất đồng ý đô yếu đồng ý.

Tào kỳ tưởng khởi tiền kỉ thiên khán đáo đích nhất mạc, tái khán liễu nhãn ưu nhã hát trà đích lưu hà, tha năng khán đáo giá ma nhất mạc, một hữu đạo lý lưu hà bất tri đạo.

“Hữu ta sự, hoàn thị yếu đa vi tự kỷ khảo lự nhất nhị.”

Lưu hà bất tri đạo tào kỳ vi hà hội giá ma đề, dã bất năng khẳng định tha thị phủ tri đạo cao nghị đích nhất ta sự.

“Mụ, ngã tri đạo, bất quản ngã hòa cao nghị như hà, ngã đô yếu tạ tạ nhĩ.” Tuy nhiên tào kỳ một hữu hỗn quá thể chế, khả thị tha khán vấn đề đích nhãn quang hòa tưởng pháp, ngận thị độc lạt, chân đích thị chỉ điểm liễu bất thiếu.

Như quả thuyết lưu hà đối giá đoạn hôn nhân hoàn hữu xá xá bất đắc đích thoại, trừ liễu tiểu bảo ngoại, dã tựu thị tào gia nhân, bất nhiên đích thoại, đô bất tri đạo như hà ngao quá giá đoạn nhật tử.

Tạ tha? Tào kỳ nhạc liễu, “Nhĩ tạ ngã càn ma, nhĩ bất yếu tạ ngã.”

“Nhật tử thị nhĩ quá đích, nhĩ tự kỷ tưởng tưởng cai chẩm ma bạn.” Na phạ hiện tại ly hôn đích nhân đa liễu, khả đại gia thính đáo thùy ly hôn, tổng quy hội các chủng chỉ chỉ điểm điểm, canh bất yếu thuyết lưu hà.

Tuy nhiên bất hội trực tiếp đương trứ nhĩ đích diện thuyết, khả thị thoại lí đái thoại đích, nhiên hậu thuyết đích thoại, dã thị các chủng đích đái thứ.

Đãn thị tái tưởng tưởng giá ta nhân thuyết đích na ta toan thoại, áp căn tựu thứ kích bất đáo lưu hà.

“Ngã tri đạo.” Lưu hà tảo tựu tưởng quá, nhất đán tha chân đích thăng chức thành công, nhiên hậu hòa cao nghị ly hôn hậu, bất tri đạo đa thiếu nhân thuyết thuyết nhất ta toan thoại.

Khả thị giá ta tha tảo tựu tưởng hảo liễu, “Phóng tâm ba, ngã tri đạo cai chẩm ma bạn.”

Phụ mẫu tha môn dĩ kinh thuyết liễu bất hội trở lan nhất nhị, chí vu nhi tử tiểu bảo, dã tảo tựu dĩ kinh thuyết liễu, tha tưởng yếu ly hôn tựu ly hôn, bất nhu yếu cố kỵ tha.

Hữu phụ mẫu, hữu nhi tử, đương nhiên hoàn hữu bà gia nhân đích chi trì, khả dĩ thuyết để khí thập túc.

Lưu hà đái trứ tiểu bảo ly khai hậu, lương thanh nhã tòng ốc lí tẩu liễu xuất lai, “Khán dạng tử, tiểu nghị thị thủ bất trụ giá cá tức phụ liễu.”

“Một sự, chỉ bất định tại tha khán lai, một hữu lưu hà, tha hội canh gia khinh tùng.”

“Nhi thả tha dã bất hội hữu không song kỳ.” Tuy nhiên hứa cửu một hữu kiến quá na đối mẫu nữ, bất quá khán trứ bảo dưỡng đích bất thác, cảm giác giá lưỡng niên một hữu thái đa biến hóa đích lưu thiến, tào kỳ chân đích bất tri đạo cai như hà thổ tào.

Bất hội hữu không song kỳ? Lương thanh nhã thính trứ tào kỳ thuyết đích giá phiên thoại, dã lăng trụ liễu, “Nhĩ thuyết tiểu nghị tại ngoại diện, tha cánh nhiên, tha cánh nhiên hữu nhân liễu?”

“Bất đối a, ngã ký đắc tha tằng kinh đề quá, thuyết bất hội tẩu thượng cao lập quân đích lão lộ tử, chẩm ma hiện tại..” Lão thái thái ký đắc đương sơ cao nghị khả thị tại kết hôn điển lễ thượng giá ma phát thệ, kết quả một hữu tưởng đáo tha hiện tại cánh nhiên phản hối liễu.

Đương sơ tằng kinh tại hôn lễ thượng tố quá bảo chứng? Tào kỳ nhạc liễu, “Nam nhân phát đích thệ, năng đương chân?”

“Tha a, na thời hầu đích hoàn cảnh, tha bất khả năng bất giá ma thuyết.”

“Đương nhiên tha thị tuyệt đối bất hội thừa nhận tha đích bất đối.” Giá đối phụ tử đô thị nhất dạng, đô thị vong bất liễu sơ luyến.

Chỉ thị cao lập quân đương sơ thị phong quang đắc ý đích thời hầu, ngộ đáo bạch tiệp, kết quả tha môn thấu tại liễu nhất khởi, đẳng cao lập quân hỗn đích bất hảo, bạch tiệp tựu ly khai tha.

Kết quả hoán thành lưu thiến, minh tri đạo cao nghị hỗn đích nhất bàn, công tác dã tựu thị giá ma hồi sự, cánh nhiên hoàn hội lai cá phi nga phác hỏa, phi yếu hòa cao nghị tại ý.

Tào kỳ thị chân đích bất đổng liễu, nan đạo giá hựu thị nhất thứ sở vị đích chân ái.

Tha thị bất đổng chẩm ma đâu đâu chuyển chuyển bán thiên, kết quả cao nghị cánh nhiên hoàn hòa lưu thiến tại nhất khởi?

Bất thị thính thuyết tha chi tiền hiềm khí cao nghị một hữu xuất tức, tựu phân thủ, nhiên hậu đâu đâu chuyển chuyển bán thiên dã bả tha cấp giá liễu xuất khứ, kết quả hiện tại tha môn cánh nhiên hựu tại nhất khởi.

Tào vĩnh lượng khán tào kỳ đích dạng tử, “Nhĩ chẩm ma hội tri đạo giá ta.”

“Thị bất thị nhĩ tri đạo tiểu nghị ngoại diện đích nữ nhân thị thùy?” Bất nhiên tuyệt đối bất hội giá dạng.

Tào kỳ ân liễu thanh, “Na thiên ngã xuất khứ bạn sự, khán đáo tiểu nghị hòa nhất cá nữ đích quan hệ ngận thị thân mật đích tẩu tại nhất khởi.”

Tào kỳ đốn liễu đốn, “Như quả ngã một hữu nhãn hoa đích thoại, na cá nữ nhân một hữu ý ngoại ứng cai tựu thị lưu thiến.”

Lưu thiến? Tào vĩnh lượng hứa cửu một hữu thính đáo giá cá danh tự, dã thị dĩ kinh vong ký đích soa bất đa, tha tựu thị giác đắc giá cá danh tự hữu điểm nhĩ thục.

Tào vĩnh lượng khán hướng lương thanh nhã, nhi hậu giả đích biểu tình đô dĩ kinh thị ngốc trệ liễu.

Giá nhượng lão gia tử đích tâm dã thị nhất khẩn, tự gia lão thái bà ngận thiếu giá dạng đích biểu tình, kết quả hiện tại tha đích biểu tình cánh nhiên giá ma đích nghiêm túc.

Bất đối, bất quang thị nghiêm túc, cánh nhiên hoàn đái liễu na ma điểm yếm ác, xá tình huống?

“Bạch tiệp đích nữ nhi.” Khán tào vĩnh lượng đích dạng tử, tựu tri đạo tha nhất định thị một hữu tưởng khởi đối phương thị thùy.

A, bạch tiệp đích nữ nhi? Tào vĩnh lượng đương nhiên ký đắc giá nhân, như quả bất thị tha đích thoại, tào kỳ dã bất hội hòa cao lập quân ly hôn.

Thượng nhất chương|Mạn xuyên chi thôi xán nhân sinh mục lục|Hạ nhất chương