Nguyên thủy thiên tôn đích hồi ứng, tựu thị côn luân sơn vận chuyển đích thủ sơn tiên trận. Nhất bách linh bát phong đích phong ấn toàn bộ đả khai, bàng bạc hồn hậu đích tiên thiên linh khí tòng sơn linh địa mạch bạo phát, đạo đạo quang trụ quán thông thiên địa, hình thành nhất tọa u thúy thần bí đích tiên thiên trận pháp.
Giá thị xiển giáo đích hộ giáo trận pháp “Hỗn nguyên nhất khí nguyên thủy đô thiên trận”. Tại giá tọa trận pháp đích tứ giác, các hữu nhất khẩu thần kiếm triển khai thanh long, chu tước, bạch hổ, huyền võ tứ môn.
“Sư tôn, giá ứng cai thị nhậm hồng đích ngũ phương lục hợp kiếm trận.” Kim ngao đảo thượng, đa bảo đạo nhân đối thông thiên giáo chủ đạo: “Tha môn giá thị đối cha môn kỳ uy ni!”
Trừ khước tứ môn ngoại, ngọc hư cung thượng phương huyền trứ nhất khẩu thần kiếm, tượng chinh đằng xà chi linh. Ngũ đại thần kiếm vận chuyển đích trận pháp, hòa tru tiên kiếm trận đại hữu tương tự chi xử.
“Bất cận như thử, giá lí đầu hoàn hữu ngọc thanh nguyên thủy nhất mạch đích ngũ lão quân pháp. Giá thị bả tiên thiên ngũ hành hóa tác thế giới chi cơ, dĩ đại côn luân sơn đích hỗn nguyên nhất khí trận pháp vi hạch tâm, triệt để đả tạo nhất tọa côn luân vũ trụ.”
Ngũ kiếm chi bạn, hữu ngũ lão quân hư ảnh hiển hóa, dẫn lai thiên địa ngũ hành đại đạo gia trì.
Như quả thuyết tru tiên tứ kiếm đích chủ đề thị hủy diệt, thị chung kết. Na ma côn luân triển hiện đích giá tọa kiếm trận, tựu thị diễn hóa, thị thế giới bổn thể. Tiên thiên ngũ khí vận chuyển thiên địa càn khôn, cấu thành vũ trụ cơ thạch. Phá giá cá trận, tựu như đồng kích xuyên tha môn sở tại đích giá cá vũ trụ.
Tái vãng tứ môn xử khán khứ, giáo chủ khán đáo nhậm hồng, thanh huyền, nam cực, thiên bảo các trạm tại nhất biên, thủ hộ tứ môn.
“Giá dã thị ngã môn tru tiên kiếm trận na nhất sáo.” Thông thiên giáo chủ minh bạch. Tự kỷ túng nhiên khả dĩ độc sấm tứ môn, đãn diện đối tứ cá tu thành giáo chủ thánh cảnh đích ngọc thanh tiên nhân, tự kỷ môn đồ phạ thị yếu chiết tổn đại bán.
Vu thị, thông thiên giáo chủ triển khai tự kỷ đích đại đạo thánh cảnh, tương kim ngao đảo hóa tác thánh cảnh nhất bộ phân ngoan ngoan chàng hướng ngọc hư cung.
Tha bất tòng tứ môn tẩu, nhi thị công kích hậu thổ hoàng long kiếm, dĩ kim ngao đảo tố kiều lương, đả khai thông vãng ngọc hư cung đích đạo lộ.
Nhậm hồng tọa trấn tây phương, hòa kỷ thanh viện, lý vân, kỷ tuyên nhất khởi tại bạch hổ môn hạ. Khán đáo kim ngao đảo do như cự hạm oanh chàng ngọc hư cung, kiểm sắc nhất biến: “Sư thúc cú ngoan, tha liên tự gia bích du cung đô bất yếu liễu?”
Kim ngao đảo, tùy trứ tiên đảo khuynh tà, uẩn hàm ức vạn đạo thượng thanh phù văn đạo lục đích bích du cung trực tiếp hoạt hướng ngọc hư cung.
Lưỡng đại đạo cung bính chàng, ngọc thanh, thượng thanh lưỡng chủng đại đạo lý niệm đối oanh, vô lượng phù quang kích đãng bính chàng, lưỡng tọa đạo cung đồng nhất thời gian hóa vi ô hữu.
Nguyên thủy thiên tôn sát giác xiển giáo khí vận suy lạc, chủy giác động liễu động.
Tuy nhiên thị tự gia tam nhân an bài hảo đích thiên sổ, đãn sư đệ giá thứ vị miễn thái ngoan liễu!
“Dã bãi, tảo vãn yếu đả nhất tràng.”
Giáo chủ thôi động nguyên thủy châu, nhất trọng nguyên thủy thánh cảnh vu hư không điệp gia, phúc cái chỉnh tọa đại côn luân sơn. Thủy thanh đạo khí giao dung nhất bách linh bát phong, tăng gia ngọc thanh tiên nhân môn đích chiến đấu lực.
“Sư đệ, nhĩ giá thứ hựu lai thảo giáo nguyên thủy đại đạo mạ?”
Vọng trứ thiên tôn xuất thủ, giáo chủ yêu gian thanh sắc tiên kiếm tự động dược khởi, vu thiên không khinh khinh nhất hoa, hựu hữu nhất tọa đại đạo thánh cảnh khai tích. Tại giá tọa thánh cảnh trung uẩn hàm vô thượng kiếm đạo chi lý, uyển như nhất khẩu quán thông thiên địa đích thần kiếm nghênh kích nguyên thủy thánh cảnh.
Khẩn tiếp trứ, thông thiên giáo chủ thân hậu huyền quang triển khai, hựu hữu đệ nhị trọng giáo chủ thánh cảnh triển khai, lí diện vạn khí diễn hóa, do như thiên địa phân hoa âm dương, dựng dục tứ tượng chi thái.
Nhiên hậu đệ tam trọng thánh cảnh, thượng thanh tổ khí vận chuyển, diễn dịch tam thiên đại la tiên đạo, bố hạ nhất tọa vạn tiên thánh cảnh.
Tây côn luân, tây vương mẫu thần tọa tại thần cung trung tĩnh vọng.
“Lưỡng vị đạo huynh giá ta lượng kiếp quá khứ, chưởng khống đích đại đạo thánh cảnh canh gia cao thâm liễu.”
Nữ thần kiểm thượng đái trứ nhất ti tiện mộ.
Tha môn giá ta lão bài đích đại la thiên tôn, nhất tâm tưởng trứ bả tự kỷ đích đại đạo thăng hoa vi thánh đạo, khai tích chúc vu tự kỷ đích giáo chủ thánh cảnh. Đãn giá ta lão bài giáo chủ môn lịch vô lượng lượng kiếp, thường thí phản phục chứng đạo.
Thông thiên giáo chủ đích linh bảo đại đạo, kiếm đạo, thượng thanh khí, đô dĩ kinh mại nhập giáo chủ tằng thứ. Nguyên thủy thiên tôn đích đại đạo thánh cảnh canh thị bao dung nguyên thủy, khai tích, thanh vi, tam bảo đẳng đẳng đại đạo.
Nhất đạo bao dung vạn đạo, giá tài thị tam thanh chi sở dĩ vi tam thanh đích căn bổn.
Tiên đạo giáo chủ bất thiếu, như trấn nguyên, thái nguyên chi bối, đô thị lịch kinh vô lượng kiếp đích giáo chủ. Đãn tha môn đích đại đạo khước vô pháp như đồng tam thanh nhất bàn bao la vạn tượng.
Sở dĩ, chân chính đại biểu tiên đạo căn bổn đích, hoàn thị giá tam vị đại đạo tôn.
“Thảng nhược ngã chứng đạo giáo chủ, chỉ năng tòng kim chi đạo trứ thủ, tham ngộ kim mẫu thánh cảnh.”
Giá chủng đan nhất đích đại đạo thánh cảnh cố nhiên dã khả dĩ thành tựu vĩnh hằng, ủng hữu hòa nguyên thủy thánh cảnh đẳng đồng đích phát triển tiền cảnh, chiến đấu lực bất phân cao hạ, khước cận cận chỉ năng dựng dục nhất kiện giáo chủ chí bảo.
Nhất chủng thánh đạo thăng hoa nhất kiện chí bảo.
Duy độc nguyên thủy thiên tôn giá đẳng phản phục chứng đạo chi bối, tài năng trì hữu phục sổ đích chí bảo.
Bất quá chính như giáo chủ sở ngôn, chí bảo đa liễu đối giáo chủ tự thân dã một đa thiếu dụng xử. Diện đối đồng cấp biệt đích cường giả, nhất lưỡng kiện chí bảo túc dĩ.
“Nguyên thủy thiên tôn. Nhĩ đích xiển giáo thuận hành thiên sổ, như kim chính cai nhĩ giáo phúc diệt, thụ tam giáo vi công chi kiếp. Nhĩ sính hung đấu ngoan, liên chí bảo đô tứ cấp môn nhân, bất giác đắc giá thị nghịch thiên chi cử mạ?”
Nguyên thủy thánh cảnh bị cự lực tê khai, hậu thổ nương nương hiển hóa thần ma chân thân, suất nhất chúng vu giáo cao thủ sát nhập côn luân. Giá vị nương nương liên giáo chủ chí bảo đô bất nã, tha đích chân thân vô nghi tựu thị tối cường đại đích chí bảo, trực tiếp ngạnh hám nguyên thủy thánh cảnh.
Thiên tôn lưỡng diện tao thụ công kích, hoảng mang thân thủ nhất chỉ, thần phiên tại đầu đỉnh triển khai, trảm xuất khai thiên kiếm khí bức thối hậu thổ nương nương.
“Đồ nhi, tốc tốc trợ ngã!”
Chu tước môn hạ, nam cực đế quân huy động lôi thụ, hòa tha đại đạo tương tự đích giáo chủ thánh cảnh vận chuyển, ức vạn lôi quang trở lan hậu thổ nương nương bộ phạt, vi nguyên thủy thiên tôn chế tạo suyễn tức chi cơ.
Lánh nhất diện, nhậm hồng tế khởi tịnh thế đồ. Thông thiên giáo chủ trảm xuất đích thanh bình kiếm khí thống thống bị tha dĩ chí bảo mạt điệu, hồi chuyển vi thiên địa nguyên khí.
Chí vu thanh huyền, tha tọa tại thập nhị phẩm liên hoa chi thượng, đầu đỉnh trường nhạc giới hóa sinh thất bảo công đức lâm, thủy thanh tổ khí chú nhập nguyên thủy thiên tôn thể nội, phối hợp thiên tôn đối chiến thông thiên giáo chủ.
Đắc tam vị đồ đệ tương trợ, thiên tôn việt chiến việt dũng, nhất thời đối chiến nhị giáo chủ nhưng bất lạc hạ phong.
Vu giáo kỳ tha đại thần kiến trạng, trực tiếp tòng nam côn luân quang minh cung tiền lộ quá, sát hướng xích tinh tử đẳng ngọc thanh tiên chân.
Nam côn luân sơn đích chúc dung đại thần thán liễu khẩu khí. Nhượng đổng chu quan bế môn hộ, bất sáp thủ giá tràng côn luân hạo kiếp. Vu giáo trung, hữu bất thiếu vu thần giai xuất tự tha giá nhất mạch. Như kim khán trứ tha môn tồi hủy côn luân căn cơ, lộng đắc chúc dung đại thần tả hữu bất thị nhân.
Đãn nam cực đế quân hòa thanh huyền đế quân trấn thủ lưỡng môn, thôi động ly thiên lăng quang kiếm hòa thái hạo mạnh chương kiếm, sát đắc thượng thanh, vu giáo song phương tử thương thảm trọng.
Yếu bất thị đa bảo, triệu lãng hòa nhất quần vu tổ tử mệnh củ triền lưỡng vị đế quân, phạ thị tha nhị nhân tựu năng đồ tẫn lưỡng giáo cao thủ.
Tây phương tịnh thổ thế giới, a di đà đoan tọa thập nhị phẩm kim liên đài, chuẩn đề phật mẫu trạm tại nhất trắc, lưỡng nhân đồng thời khán hướng liên trì.
Tại nhị nhân nhãn tiền đích bát bảo công đức trì trung, nhất đóa thiên diệp kim liên chính từ từ trán phóng. Khán đáo lí diện đích xá lợi tháp, a di đà kiểm thượng nan đắc xuất hiện nhất ti tiếu ý.
“Sa bà thế giới giáo chủ tức tương nhập thế, ngã môn dã khứ côn luân tẩu nhất tao.”
“Thị cực. Xiển tiệt lưỡng giáo đa hữu ngã bối hữu duyên nhân, khả thỉnh tha môn nhập phật môn cộng tham tam thừa.”
Lưỡng vị phật tông giáo chủ cản phó đông thổ. Kiến hậu thổ nương nương suất chúng tòng chu tước môn sát phạt, thượng thanh đệ tử tại thanh long môn đấu pháp, tha lưỡng tác tính phân đạo, nhất cá tẩu bạch hổ môn, nhất cá tẩu huyền võ môn.
Nhậm hồng khán đáo tây phương phật quang trùng thiên, tiện đạo bất diệu.
Chỉ kiến a di đà cước đạp kim liên nhi chí, trận trận hương phong phác diện, nhượng nhân thần thanh khí sảng, tiêu nhị tâm trung lệ khí.
Kỷ thanh viện dã thị nhất kinh: Tao cao, sư huynh chưởng thiên hạ sát phạt, năng điều động sát khí. Nhi a di đà đích phật đạo chuyên khắc sư huynh đích sát phạt đạo, khủng phạ đối tha bất lợi.
Lưỡng nhân đối thị, cản mang thôi động tịnh thế đồ quải tại bạch hổ môn thượng.
A di đà khán đáo nguyên thủy thiên tôn giá nhất lượng kiếp đích lưỡng vị tiểu đệ tử, vi vi nhất tiếu.
“Lưỡng vị thi chủ, nhĩ môn mạc yếu để kháng, tốc tốc thối ly côn luân. Nhật hậu đãi xiển giáo phúc diệt, chỉ bất định hoàn nhu yếu nhĩ môn trọng hưng giáo thống.”
Nhậm hồng bân bân hữu lễ: “Đa tạ giáo chủ quan ái. Đãn lão sư kí nhiên tứ hạ chí bảo nhượng ngã môn khán thủ thử môn, đoạn nhiên bất hội nhượng nhĩ khinh tùng quá khứ.”
Kỷ thanh viện thân thủ nhất chỉ, sung xích sát khí đích bạch hổ môn từ từ triển khai, lí diện lộ xuất nhất phiến thuần bạch đích liên hoa. Giá lí mỗi nhất đóa liên hoa đô thị nhất chủng tịnh thế đại đạo, lí diện uẩn tàng nhất tọa thái nguyên thần giới.
A di đà khán đáo kỷ thanh viện thủ đoạn, ám ám điểm đầu: Thái nguyên thánh mẫu trầm miên, nan dĩ thao khống chí bảo. Như kim chí bảo do tha đệ tử thi triển, cánh nhiên dã năng hữu mô hữu dạng đích vận tác.
Tây phương giáo chủ tâm hung khoan hoành, bất dục cân lưỡng cá tiểu bối kế giác. Tha cước hạ kim liên phiêu khởi, trực tiếp tẩu nhập bạch hổ môn trung.
Thượng không trường canh giam binh kiếm phát xuất hổ khiếu, thiên địa sát khí tại giá nhất khắc ngưng tụ, hữu bạch hổ thần ma chi tương phác hướng giáo chủ, hựu hữu tịnh thế thiên kiếm phún thổ thánh hỏa thiêu hướng kim liên.
A di đà di nhiên bất cụ, khinh tùng tẩu nhập môn nội. Đương sát khí lạc đáo đầu đỉnh, bị tam khỏa xá lợi tử tịnh hóa.
“Lưỡng vị tiểu hữu, thả khán ngã phật môn thủ đoạn.”
Xá lợi tử đại phương thần quang, nhất thời gian bạch hổ môn trung sát khí tẫn tiêu, tựu liên tịnh thế thiên kiếm đích thánh hỏa dã bị kim liên áp chế, mặc mặc phi hồi nhậm hồng thủ trung.
Giáo chủ ngang thủ tẩu nhập tịnh thế đồ thế giới.
Kim liên phiêu đãng tại bạch liên hải thượng, nhậm bằng tịnh thế đại đạo như hà huyền diệu, đô vô pháp tương tha hãm lạc kỳ trung.
“Tiểu hữu, nhĩ đại la tu vi nan dĩ thôi động thử vật huyền diệu, hoàn thị triệt khứ ba.” Giáo chủ khinh tùng ly khai bạch hổ môn, trực tiếp lai đáo ngọc hư cung tiền.
“Nguyên thủy đạo hữu, nhĩ túng dung môn nhân đoạt ngã phật môn đạo thống. Tuy thị ngã đẳng túng dung, đãn thích già như lai tức tương hồi quy. Vi liễu tha năng hữu nhất cá hoàn chỉnh đích phật đạo, hoàn thỉnh đạo hữu tứ giáo.”
Khán đáo a di đà phật thân lâm, từ hàng thiên tôn liên mang chiêu lai hóa thân như lai phật: “Tây phương lão sư, thỉnh thứ đệ tử vô lễ!”
Từ hàng thiên tôn hào bất khách khí, như lai hóa thân nhất xuất thủ tiện thị phật môn chí cao vô thượng đích đại phổ độ thần quang.
Bàng biên văn thù, phổ hiền nhị tiên kiến liễu, dã hiển hóa phật đà chân thân công kích a di đà.
Tha môn thanh sở, a di đà tại ý phật môn đạo thống, vạn vạn bất hội tổn thương tha môn đích như lai pháp thân. Dĩ thử nhượng a di đà đầu thử kỵ khí, chính hảo cấp lão sư tranh thủ thời gian.
Đột nhiên, tam tiên nhãn tiền thiên không hôn ám, tam chỉ đại thủ vận chuyển hậu thổ đại đạo phách hạ, tam tôn như lai pháp thân toàn bộ băng tháp.
“Hanh! Tiểu gia hỏa, giá lí luân bất đáo nhĩ môn giá ta đại la tiên sáp thủ.” Hậu thổ nương nương tương tam vị ngọc thanh tiên gia hiên phi, chiêu hô a di đà nhất khởi vi công nguyên thủy thiên tôn.
Hựu đa nhất vị đồng đạo vi công, thiên tôn tiệm tiệm chi xanh bất trụ, thời bất thời bị tam nhân kích trung, nguyên thủy thánh cảnh xuất hiện phá trán.
Hạnh vận đích thị, chuẩn đề phật mẫu tịnh vị sấm quá huyền võ môn.
Thiên bảo quân tế khởi tam bảo như ý, hữu thiên bảo quân, linh bảo quân, thần bảo quân đẳng tam tôn đại đạo hóa thân hiển hiện, phối hợp tha bổn nhân nhất khởi củ triền chuẩn đề phật mẫu.
Phật mẫu thủ trì nhất căn thụ xoa, na thụ xoa triền nhiễu ngũ sắc hà quang, thượng diện quải trứ lưu li đẳng thất bảo. Đạo đạo phật quang tảo thối tam bảo quân, du du đạo: “Nguyên thủy đạo hữu đích chứng đạo như ý quả nhiên bất giản đan. Ngã giá tế luyện thất cá vô lượng kiếp đích bồ đề diệu thụ đô bất năng tương nhĩ đích đại đạo xoát lạc.”
Tam bảo hóa thân phối hợp thiên bảo quân tử mệnh củ triền, chuẩn đề phật mẫu cánh nhiên bất năng hướng tiền di động nhất bộ.
Yếu tri đạo, tha giá căn giáo chủ chí bảo nãi bồ đề linh căn sở thành. Dựng dục phật mẫu chứng đạo tu trì đích bồ đề đại đạo. Nhi na lưu li thất bảo trung các tự tàng hữu nhất tọa xá lợi tháp, cung phụng phật mẫu tại thất cá vô lượng kiếp kỷ tu thành đích giáo chủ xá lợi.
Đãn thị thất khỏa giáo chủ xá lợi đích uy năng hợp tại nhất khởi, cánh nhiên bất năng bức thối tam bảo như ý bán bộ, túc kiến nguyên thủy thiên tôn tại chứng đạo như ý thượng đích khổ công.
Côn luân đả đắc nhiệt hỏa triều thiên, ngọc thanh chư tiên y trượng trận pháp đối kháng thượng thanh, vu giáo song phương, sát đắc thiên hôn địa ám, tiên huyết hoành lưu. Bất cận thị ngọc thanh chư tiên, thượng thanh hòa vu giáo song phương dã tại bất đoạn tử nhân.
Tây vương mẫu hòa chúc dung kiến liễu, lưỡng nhân xuất thủ tương các chủng xuất cục đích thần hồn nguyên thần cầm hạ, nhưng khứ thiên đình tứ đại đế cung.
“Ngọc thanh gia đích, chủ động khứ câu trần, thần tiêu báo đạo, khứ thanh hoa cung dã khả.”
“Thượng thanh tiên gia khứ tử vi cung, vu thần khứ hậu thổ cung.”
Đột nhiên, tây vương mẫu mục quang nhất ngưng, khán đáo mỗ vị quỷ túy đích đại năng. Na vị đại năng sấn trứ nguyên thủy thiên tôn bị giáo chủ môn củ triền chi tế, mạc đáo cửu thiên chi thượng đích chân ma phong cấm.
Huyết hải lão tổ cổ động toàn lực thứ xuyên nguyên thủy phong ấn, nã hồi tự kỷ đích chân ma chủ đạo quả.
Na nhất khắc, giáo chủ thánh cảnh hồi quy, vạn ma chi chủ trọng tân xuất thế.
“Bổn giáo chủ hồi lai liễu!!”
Huyết hải lão tổ ý khí phong phát.
Tuy nhiên tha chứng đạo bất như tam thanh, oa hoàng chi lưu, đãn tác vi giáo chủ cấp đích tồn tại, dã thị bất tử bất diệt đích đại năng. Khả tại tiền diện nhất tràng tiểu tiểu kiếp sổ trung phiên xa, bị nguyên thủy thiên tôn sách điệu tam thế thân, tất tu biệt khuất nhất chỉnh cá lượng kiếp.
Thử cừu như hà năng nhẫn!
Như kim hồi quy bổn tương, tha cổ động lưỡng đạo tiên thiên sát kiếm, trực tiếp trùng hướng bạch hổ môn.
“Xú tiểu tử, lão tổ lai báo cừu liễu!”
Song kiếm do như ma long phiên đằng, thuấn gian xuyên hung nhi quá.
“Sư huynh!” Kỷ thanh viện triển khai tịnh thế đồ, tương nhậm hồng hòa ma tổ thu nhập kỳ trung.
Biệt thuyết, tịnh thế đồ châm đối a di đà phật bất hảo dụng, khả đối ma tổ khước thị nhất đại sát khí.
Hạ phương đích bạch liên hoa hóa tác phi chuyển đích đà loa, nhất cá cá thế giới xạ xuất thái nguyên tịnh thế thần quang khốn trụ ma tổ. Thậm chí huyết hải lão tổ tại kỷ thanh viện thân hậu, khán đáo nhất tôn phiêu miểu xước ước đích tiên nga.
“Hanh, lão yêu bà thụy giác đô bất năng an phân, phi yếu lưu trứ nhất đạo linh thần bảo hộ nhĩ phanh đầu?” Ma tổ phá khẩu đại mạ, thao khống sát kiếm trảm hướng na tôn linh thần.
Đột nhiên, thiên tôn tâm trung nhất quý, ngạnh kháng liễu nhất ký thanh bình kiếm, thân thủ trảo hướng tịnh thế đồ.
“Lão ma đầu, nhĩ cảm!”
Nguyên thủy thánh cảnh phúc cái tịnh thế đồ, nhất cử tương huyết hải lão tổ đích chân thân oanh toái.
Đãn một đẳng thiên tôn kế tục hạ thủ, hậu thổ, a di đà, thông thiên đích công thế đồng thời sát đáo.
Thậm chí thiên không trung xạ hạ nhất đạo xích quang, trực tiếp đả lạc tha đích đầu quan.
“Cô cô xuất thủ liễu?”
Nhậm hồng khổ tiếu. Tha vọng trứ thiên không, oa hoàng căng trì thân phân, một hữu như kỳ tha giáo chủ nhất bàn hạ hàng nhân gian. Nhi thị tại oa hoàng cung đả xuất nhất kiện chí bảo, phối hợp kỳ tha nhân đích công thế.
Oa hoàng cung trung, thần hoàng tiếu ngâm ngâm khán trứ thân biên đôi điệp khởi lai đích giáo chủ chí bảo.
“Nguyên thủy, nhĩ thâu tập trẫm, hại đắc trẫm dữ huynh trường đích kế hoa phá sản, canh bị bách xá thân khai tích giá phương vũ trụ. Đãn trẫm đại độ, chỉ đối nhĩ tiểu tác trừng giới.”
“Tích niên ngã môn tối cường thịnh đích na cá vô lượng kiếp kỷ, hữu tam thập bát vị đồng đạo trú thế. Ngã tiện tá dụng tam thập bát vị đích đồng đạo chí bảo công kích nhĩ.”
“Nhĩ chỉ yếu giang quá tam thập bát kiện chí bảo đích công kích, cha môn lưỡng giá nhất kiếp đích ân oán tựu liễu liễu.”
Côn luân sơn trung, kỉ vị giáo chủ thiên tôn đô thính đáo oa hoàng đích truyện âm, nhất cá cá tâm kinh nhục khiêu.
Tam thập bát kiện chí bảo?
Thông thiên ám đạo: Oa hoàng giá lão nữ nhân quả nhiên tiểu tâm nhãn. Tam thập bát kiện chí bảo tài năng liễu khước ân oán, khuy tha thuyết đắc xuất lai.
A di đà nhất kiểm đồng tình khán hướng nguyên thủy thiên tôn. Đắc tội thùy bất hảo, phi yếu khứ đắc tội giáo chủ môn đích hộ đạo nhân. Giá hạ hảo liễu, nhất đôi chí bảo đả nhĩ, nhĩ giá nhất kiếp kiểm diện lạc tẫn a.
Oa hoàng đích tạo hóa đại đạo khả dĩ hoán tỉnh kỳ tha trầm miên đích giáo chủ. Đương niên tam thập bát vị giáo chủ lạc nhập trầm miên, chính thị oa hoàng nhất cá cá bả đồng đạo hoán tỉnh. Hảo ta đồng đạo tại trầm miên thời, chủ động bả chí bảo ký thác tại oa hoàng cung, lưu đãi nhật hậu hồi quy.
Sở dĩ oa hoàng tác vi chúng thánh đích hộ đạo nhân, địa vị thập phân đặc thù.
Giá thứ tha dã thị hận tử liễu nguyên thủy thiên tôn, nhất cổ não tương giáo chủ môn đích chí bảo phiên tương đảo quỹ nã xuất lai, yếu mạn mạn xử hình nguyên thủy thiên tôn.
A di đà hòa thông thiên giáo chủ đáo để thị chính phái nhân sĩ, pha hữu phong độ. Đãn huyết hải lão tổ trực tiếp tiếu xuất thanh: “Nguyên thủy, nhượng nhĩ đắc tội oa hoàng na cá lão nương môn. Nhĩ nan đạo bất tri đạo, nữ nhân việt lão tâm nhãn việt tiểu mạ?”
Phanh ——
Thất chỉ quyền đầu tạp hướng huyết hải, soa điểm băng liễu huyết hải thánh cảnh.
Lão tổ sĩ đầu, khán đáo hậu thổ nương nương lãnh nhược hàn sương đích diện khổng.
Tha thu hồi thiết quyền: “Bất hảo ý tư, thủ hoạt liễu.”
Thiên không, hà đồ lạc thư đồng thời lạc hạ, hóa tác nhất trọng đại trận khốn trụ huyết hải lão tổ.
“Lão tổ, bất hảo ý tư. Trẫm bất tiểu tâm nhưng thác phương hướng, ca ca đích giá kiện chí bảo trừng phạt tựu do nhĩ thế nguyên thủy kháng ba.”
Tùy hậu, oa hoàng hựu bả thần đỉnh, bảo kiếm, ngọc cầm, thiên luân đẳng đẳng chí bảo oanh hướng nguyên thủy thiên tôn.
Thông thiên giáo chủ dã bất công kích liễu, hòa a di đà mặc mặc triển khai, khán trứ oa hoàng đích xử hình.
Nguyên thủy thiên tôn lý khuy, vi liễu nhượng oa hoàng tiêu khí, cố ý bất nã chí bảo đối kháng, nhi thị vận chuyển nguyên thủy đại đạo kháng hành tha đích chí bảo công kích.
Nhậm hồng tòng tịnh thế đồ ba xuất lai, nhẫn trứ hung khẩu sát kiếm tạo thành đích kịch thống suyễn khí.
Đông ——
Thái đông liễu!
Huyết hải lão tổ hạ thủ ngoan lạt, yếu bất thị nhậm hồng tại bổn vũ trụ trì hữu lục ngự giáo chủ thánh cảnh đích bảo hộ, phạ thị na lưỡng kiếm tựu năng trảm điệu tha đại la đạo quả, trọng tân luân hồi khứ liễu.
Tiều kiến nhất kiện kiện chí bảo vi công thiên tôn lão sư, tha nhãn bì mãnh khiêu.
“Bất hành, giá nhất tràng chư vị giáo chủ liên hợp, thậm chí cô mẫu thân thủ xử hình lão sư. Ngã môn ngọc thanh nhất mạch tất nhiên thất bại, đãn……”
Khán trứ nhân gian thương chu lưỡng quốc đích đại chiến, nhậm hồng linh cơ nhất động, hồi tưởng khởi lai tự kỷ phục hoạt túc quân đích kế hoa.
Kí nhiên giá dạng, bất như ngoạn nhất tràng đại đích!
Nhậm hồng điều động đế quân quyền hạn, ám trung hòa nam cực, thanh huyền nhị đế liên lạc.
Lưỡng vị đế quân chính đối kháng lưỡng giáo cao thủ, thính đáo nhậm hồng truyện âm, vưu kỳ đắc tri nhậm hồng đích kế hoa, nhị nhân đối thị.
Nam cực chủ động mại liễu cá phá trán, thần tiêu cửu thiên xuất hiện nhất ti vận chuyển bất thích.
Bất viễn xử, hậu thổ tiều kiến bất đối. Trảo trụ cơ hội, đại địa tổ khí trùng hướng cửu thiên, tương giá cửu trọng lôi tiêu thánh cảnh hóa tác thật tương, nhất nhất trụy nhập đại địa thánh cảnh.
“Tiểu nam cực, nhĩ tưởng tố thập ma? Cố ý mại xuất phá trán, nan đạo đả toán nhận thâu mạ?”
Sấn thử cơ hội, thanh huyền đế quân xá liễu thập tôn hóa thân tự bạo, lạp trứ nam cực đế quân lưu tẩu.
Thiên bảo quân na biên khán đáo lưỡng cá sư đệ đào tẩu, hựu khán đáo nhậm hồng khóa hổ ly khai, tâm thần chấn động.
Nhất giảo nha, tha phóng khai chuẩn đề phật mẫu lai đáo nguyên thủy thiên tôn thân biên.
”Sư tôn, yếu bất yếu hoán tỉnh na ta đồng môn?”
“Bất tất, nhất lượng kiếp trung đích tiểu kiếp, hà tu kinh động tha môn.”
Thiên tôn bảo trì phong độ, khán đáo thiên không tân đích chí bảo tập lai, nguyên thủy châu tu phục đại đạo thánh cảnh, tái độ nghênh thượng khứ.
Ngọc thanh châm đối vô lượng kiếp đích để bài, hoàn bất chí vu tại thử khắc triển lộ.
“Nhi thả nhĩ na tam vị sư đệ lánh hữu kế hoa, vô phi vi sư đâu ta diện bì, nhượng giá ta nhân xuất khí bãi liễu.”
Ngọc thanh nhất mạch thụ địch thái đa, thắng liễu đa thiếu hồi?
Kỉ cá lượng kiếp dĩ lai, nguyên thủy thiên tôn nhượng định quang đạo nhân khứ đoạt phật giáo đạo thống, hựu lũ lũ thủ đắc phong thần thắng lợi, canh áp đắc hỏa vân động nhất mạch nan dĩ sĩ đầu.
Hoàn hữu thâu tập nữ oa, khanh điệu oa hoàng hi hoàng đích kế hoa, đạo trí nữ oa bị bách trọng khai nhất giới, thậm chí tam thanh đô yếu trụy nhập luân hồi trọng lai nhất tao. Mạc thuyết ngoại nhân, tiện thị tam thanh nội bộ đô hữu oán ngôn.
Giá nhất kiếp, liên thái thượng giáo chủ đô bất khẳng xuất thủ bang mang, khả kiến nguyên thủy thiên tôn đích dam giới xử cảnh.
“Cô thả nhượng tha môn xuất xuất khí, hồi đầu hạ cá lượng kiếp tòng linh khai thủy, ân oán toàn tiêu, nhĩ môn giá ta môn nhân dã năng an toàn ta.”
Phốc xuy ——
Thiên không ngũ sắc hà quang xạ lai, giá thị nhất căn tượng chinh thần quyền đích quyền trượng, lai tự nhất tôn hỗn độn trung đích thần hoàng.
“Nhĩ môn bất đả toán kế tục liễu mạ? Nan đạo yếu trẫm cân tha đan thiêu?”
Kỉ vị giáo chủ phản ứng quá lai, các tự hữu cừu báo cừu, hữu khí tát khí.
Thông thiên giáo chủ triển khai tru tiên kiếm trận, tứ đạo thôn thổ thiên địa sát khí đích kiếm ý hợp tại nhất khởi, phách hướng thiên tôn.
Huyết hải lão tế khởi huyết hải thánh cảnh vận chuyển lưỡng khẩu sát kiếm. Lưỡng kiếm thế nhược ma long, nhượng thượng thanh giáo chủ đích tru tiên thông thiên trận canh thắng nhất trù.
Lục đạo tiên thiên sát phạt kiếm ý đồng thời trảm lai, thân hậu hoàn hữu hậu thổ đích tập kích. Thượng không hữu bồ đề diệu thụ dĩ cập a di đà đích xá lợi tử……
Đương nhiên, oa hoàng tại hỗn độn quyền trượng chi hậu hựu bất tri tòng na lí đào xuất nhất khỏa hỗn nguyên châu, tái độ phách hướng nguyên thủy thiên tôn kiểm giáp.
Oanh long long ——
Tại giáo chủ môn triển khai đại chiến chi thời, nhân gian thập ngũ châu đột nhiên băng tháp.
Nhậm hồng, thanh huyền, nam cực tam đế quân liên thủ, tương cửu thiên thập địa dĩ cập nhân gian thập ngũ châu toàn bộ sách điệu, tương thiên đạo thể hệ trọng tân lê liễu nhất biến.