Minh tôn đệ nhất bách nhị thập nhị chương oa oa sơn thượng tuyển nê nhân, khước kiến nhị hoàng chân hình hiện _ trụ tư tiểu thuyết võng
Đương tiền vị trí:Trụ tư tiểu thuyết võng&nbsp>>Tiên hiệp>>Minh tôn>>Minh tôn tối tân chương tiết liệt biểu>> đệ nhất bách nhị thập nhị chương oa oa sơn thượng tuyển nê nhân, khước kiến nhị hoàng chân hình hiện

Đệ nhất bách nhị thập nhị chương oa oa sơn thượng tuyển nê nhân, khước kiến nhị hoàng chân hình hiện


Canh tân thời gian:2024 niên 06 nguyệt 23 nhật tác giả:Thần nhất thập nhấtPhân loại:Tiên hiệp|Cổ điển tiên hiệp|Thần nhất thập nhất|Minh tôn


Tiểu thuyết:,,,,,,,,,,,,

Thái dương nhất điểm nhất điểm đích tây trầm, võ phá nô bất trụ đích vãng khải thánh điện môn khẩu trương vọng.

Giáo trung dữ hỗn hỗn hành ước định, đệ nhị tràng đích thời gian thị tại nhật lạc kê minh thời phân.

Thử thời thời gian dĩ kinh việt lai việt tiếp cận liễu, nhược thị đáo liễu dậu thời, nê nhân trương hoàn một hữu niết hảo, na ma tiện thị lai bất cập bội đái na lưỡng tôn nê nhân, tha dã bất đắc bất ly khai liễu.

Tiện thị thân tử, dã quyết bất năng ngộ liễu giáo chủ đích đại sự.

Tựu tại tha đệ tam thứ hồi đầu trương vọng đích thời hầu, tư lạp nhất thanh, môn khai liễu.

Đầu phát hoa bạch, đoản đoản lưỡng cá thời thần tượng thị lão liễu thập tuế nhất bàn.

Nê nhân trương bì thái tẫn hiển, vô lực đích sĩ liễu sĩ thủ chiêu hô tha tiến lai, khán trứ tha nhãn trung háo phí thậm cự, dĩ nhiên ảm đạm đích thần thải, hoàn hữu kiểm thượng thủ thượng đa xuất lai đích trứu văn……

Võ phá nô bão quyền đạo: “Thừa nâm đích tình, dĩ hậu nhược hữu sở thác, ngã võ phá nô bang đắc thượng mang đích, tuyệt bất thôi từ!”

Nê nhân trương bì bại nhất tiếu, trực khởi thân tử, thi thi nhiên đạo: “Biệt! Án chiếu quy củ, nhĩ hoàn hữu nhất quan yếu quá.”

“Giá tam xóa hà để thủ xuất đích quỷ thanh nê, ngã dĩ kinh cấp nhĩ niết liễu lưỡng cá nê nhân, đãn giá thị tại thiên hậu cung, bất thị ngã đích nê nhân phô tử. Sở dĩ tưởng yếu thủ tẩu na lưỡng cá nê nhân, nhĩ đắc y chiếu thiên hậu cung đích quy củ lai.”

Võ phá nô mi đầu vi vi nhất ngưng, đạo: “Thiên hậu cung đích quy củ? Thị thập ma quy củ?”

Nê nhân trương thán tức nhất thanh: “Thuyên oa oa đích quy củ!”

Thuyết trứ tha nã xuất nhất căn hồng thằng.

“Giá lí hữu nhất điều hồng tuyến, thị tòng thiên hậu nương nương thân thượng đích phi phong lí sách hạ lai đích, thiên hậu cung lịch đại nê quan niết đích nê oa oa, đô bị đôi phóng tại điện trung nhất xử danh vi oa oa sơn đích sở tại.”

“Nhĩ nã trứ giá căn hồng tuyến tiến khứ, tòng na lí tuyển lưỡng cá nê nhân xuyên thượng, đái xuất lai, giá tựu toán nhĩ kết duyên đích nê nhân liễu!”

“Nhược thị xuyên bất trung ngã niết đích na lưỡng cá nê nhân, thuyết minh nhĩ duyên phân bất đáo, hàng bất trụ na lưỡng cá nê nhân, cường cầu chỉ hội chiêu lai họa sự, hoàn bất như phóng tại thiên hậu cung nhượng thiên hậu nương nương trấn áp trụ.”

“Bất nhiên nhược thị nhượng na lưỡng cá nê nhân đắc liễu nhĩ đích tinh khí thần, thành liễu khí hầu, tiện hội thành vi kinh thế yêu ma, đảo thị ngã đích đại thác!”

Võ phá nô tuy nhiên thị hà bắc nhân, đãn công phu tiểu thành chi hậu tiện lai trực cô sấm đãng, dã hữu tiểu nhị thập niên liễu!

Giá thuyên oa oa đích quy củ, đảo dã thính quá.

Bất quá lai thiên hậu cung cầu tử đích, đô thị nương môn gia tài càn đích sự tình, cố nhi đối kỳ trung đích tế tiết tịnh bất thanh sở.

Nê nhân trương giá ma nhất thuyết, tha dã tựu tín liễu, bán tín bán nghi đích tiếp quá na căn hồng tuyến, tẩu nhập liễu đại điện chi trung.

Khải thánh điện nội, cung phụng đích thị nhất cá nê thai đích nữ thần tượng.

Diện mục dĩ kinh ban bác, đãn y cựu vô nhân năng tu.

Truyện thuyết giá thần tượng nãi thị tích niên đạo môn trần truyện tổ sư đồng na kiện đông tây nhất tề tòng hoàng hà cố đạo oạt xuất lai đích, na lí dã hữu nhất tọa nương nương miếu.

Giá tôn nê tượng tiện thị do kỳ trung oạt xuất đích.

Kỳ quái đích thị, giá thần tượng tự hồ chỉ hữu nhất bán, cô thân nhất thần, hữu ta tàn khuyết đích dạng tử.

Võ phá nô nhất nhãn tựu khán đáo liễu oa oa sơn.

Na thị nhất cá phóng trí tại thần tượng hữu biên giá tử thượng, đôi tích như sơn đích oa oa, đại đích do như chân nhân nhất bàn, kham kham bị nhân song tí bão khởi, tiểu đích dã hữu ba chưởng bão khởi lai đích, đan chưởng ác trụ đích, thậm chí hữu tiểu mẫu chỉ đại tiểu đích.

Các thức các dạng, hoạt lí hoạt hiện đích nê nhân oa oa!

Hữu đích tứ cá tọa liễu nhất quyển, tại thôi bài cửu, kiểm thượng tiếu kiểm doanh doanh, khán trứ hỉ khánh.

Đãn hứa thị đa nương môn đô bất hỉ hoan thôi bài cửu đích hài tử, thân thượng tích liễu hôi dã một bị nhân xuyên tẩu.

Hữu đích nê oa oa tại nhất khởi đả cân đầu, đại đại tiểu tiểu đích phiên lai phiên khứ.

Đại đích lưỡng chỉ thủ xanh địa, nhất chỉ cước hoàn tại địa thượng, lánh nhất chỉ cước dĩ kinh sĩ liễu khởi lai.

Tiểu đích chỉ thị nhất cá mô hồ đích nhân hình, hạ liễu yêu, lưỡng chỉ thủ xanh tại địa thượng, do như nhất cá tiểu bản đắng, bãi đích ổn ổn đương đương đích.

Giá dạng hoạt bát đích nê nhân bị nhân xuyên tẩu liễu bất thiếu.

Nhượng na quần đả cân đầu đích nê oa oa giá lí khuyết liễu nhất khối, na lí khuyết liễu nhất khối……

Hoàn hữu đích nê nhân phủng trứ nhất bổn thư, hoặc thị giảo trứ bút đầu, đả toán bàn.

Đại cô khẩu thị thương phụ, mao bút thị dụng lai ký trướng đích, một nhân khán thư, tự nhiên dã một nhân tiều đắc khởi niệm thư đích.

Sở dĩ niệm thư đích nê nhân đôi tích liễu hứa đa, đả toán bàn ký trướng bổn đích phản đảo bị xuyên tẩu liễu bất thiếu.

Giá địa phương nhân tâm phôi liễu, toàn trành trứ tiền khứ liễu!

Tựu thị trạng nguyên công lai liễu, ngân tử dã thị bất hoán đích……

Võ phá nô khán đáo na oa oa sơn thượng mật mật ma ma, thành thiên thượng vạn tôn nê nhân, đương tựu sỏa nhãn liễu

—— tha căn bổn bất tri đạo nê nhân trương cấp tha niết thành liễu thập ma dạng, giá mật mật ma ma đích nê nhân khán quá khứ, đô thị oa oa kiểm, khiếu nhân hựu vựng mục huyễn đích.

Hựu huống thả, thiên sắc tương tương yếu ám, khả một thời gian cấp tha thiêu tuyển liễu!

“Giá nê nhân thị chiếu trứ ngã đích dạng tử niết đích, ngã thị thập ma mệnh ngã hoàn bất tri đạo mạ? Nê oa oa đô hỉ hoan bạch bạch bàn bàn đích, ngã thị cá khổ mệnh nhân, chuyên thiêu trường đắc sửu quái càn sấu đích khứ khán tựu thị, bạch bạch bàn bàn đích, nhất chuẩn bất thị!”

Võ phá nô tưởng đắc minh bạch, tiên khứ trảo na cá cổ lí quái khí đích nê nhân khứ khán.

Biệt thuyết —— na dạng đích nê nhân hoàn bất thiếu.

Hữu đích tam điều thối đích oa oa bàn tại địa thượng, lăng thị khán bất xuất lai thị nhân hoàn thị lại cáp mô.

Hoàn hữu lão lí lão khí, nhất phó vị lão tiên suy đích dạng tử, khán thượng khứ thị lưỡng cá oa oa, khước toàn tượng thị súc liễu cốt đích lão nhân.

Giá ta oa oa hoặc thị nê quan niết phôi liễu, hoặc thị nê liêu xuất liễu vấn đề.

Án chiếu thiên hậu cung đích quy củ, chỉ yếu kiến quá liễu thiên hậu nương nương, tái quái đích nê nhân dã bất hứa triệt hạ lai.

Nhân vi nhất cá nê nhân tựu thị nhất điều mệnh, thế gian hữu quái mệnh, kỳ mệnh.

Giá lí tựu hữu cổ quái, kỳ dị đích nê nhân.

Thiên hậu cung đích nê nhân thị bị thỉnh khứ hộ tử, tống tử đích, dã một thuyết quái mệnh, kỳ mệnh tựu bất duẫn hứa đầu thai liễu thị bất thị?

Giá ta nê oa oa tự nhiên bất hội bị nhân xuyên tẩu, lưu tại giá lí việt lai việt đa, cảo đắc giác lạc lí, bất đả nhãn đích địa phương, đô thị giá ta cổ linh tinh quái đích nê nhân.

Võ phá nô bị na ta nê nhân cảo đắc tâm lí phát hàn, nê nhân đối ứng trứ nhân thai, giá lí bất tri đạo tích luy liễu đa thiếu hung mệnh, dị mệnh.

Khước kiến nhất cá nê nhân tượng thị bị chuy biển liễu nhất bàn.

Lưỡng cá nê nhân tễ tại nhất khởi, kiểm đối kiểm, thân tử nhữu hợp tại liễu nhất khối, khước thị lưỡng cá nê phôi tại lô tử lí kháo tại liễu nhất khởi, cấp thiêu phôi liễu, thiêu thành liễu nhất cá nê nhân.

Án lý lai thuyết, giá dạng đích nê nhân xuất lô hậu đắc đả toái liễu!

Đãn việt thị giá bàn đích nê nhân, việt hữu linh tính, bất tri chẩm ma đích đóa quá liễu nê quan đích nhãn tình, kiến quá liễu thiên hậu nương nương, tựu thử suất bất đắc, đả bất đắc, chỉ năng lưu tại giá oa oa sơn thượng.

Giá bàn đích nê nhân, mỗi niên đô hội hữu kỉ cá, cung phụng nhật cửu, thiên thiên bất bị nhân thiêu trung, tảo tựu thành liễu tinh, thành liễu quái.

Hảo tại hữu thiên hậu nương nương trấn trứ, chỉ thị điều bì, bất năng hại nhân!

Võ phá nô ba thượng oa oa sơn, tứ xử phiên trảo khởi lai, nhi việt thị như thử, nê oa oa môn việt thị hòa tha tác đối, bả tha phiên trảo quá đích nê nhân hựu đô bàn liễu hồi khứ, hoặc thị đả loạn vị trí.

Võ phá nô sĩ nhãn nhất tiều, giá cá nê nhân hữu ta thục tất.

Phóng đáo nhất biên.

Tái bái lạp nhất khán, chẩm ma hựu thị nhĩ? Hồi đầu khứ khán, hậu diện na hoàn hữu nê nhân đích ảnh tử?

Như thử tam phiên ngũ thứ, võ phá nô dã tri đạo giá lí đích nê oa oa thành liễu tinh, liên mang song thủ kết tam thánh ấn hứa nguyện đạo: “Chư vị huynh đệ tỷ muội! Tiểu đệ sơ lai sạ đáo, đa hữu đắc tội, hoàn vọng hải hàm. Thử phiên thỉnh hồi bổn mệnh nê nhân, khước hữu yếu sự. Nhược thị chư vị trợ ngã tuyển trung nê nhân, ngã tiện thỉnh trợ ngã giả, vãng nhân gian lưu nhất tao!”

“Thử ngôn nhất xuất, tứ mã nan truy!”

Thuyết bãi, võ phá nô tranh khai nhãn tình, khước kiến nhất cá hung đích như sư tử nhất bàn đích hài tử, nhất cá tam túc đích kim thiềm oa oa, nhất cá liên thể oa oa, nhất cá vô kiểm oa oa……

Tổng cộng cửu cá thần thái các dị, các hữu tàn tật cổ quái đích nê nhân xuất hiện tại tự kỷ diện tiền, thủ lí đô chỉ trứ nhất cá phương hướng.

Na thị oa oa sơn đích tối thâm xử.

Võ phá nô tiểu tâm bàn khai na ta tích liễu hôi, đáng trụ na cá giác lạc đích đại đại tiểu tiểu đích nê oa oa.

Khước lộ xuất nhất cá ẩn tế đích giác lạc, lưỡng tôn thủ tí trường đích thanh hắc sắc nê nhân đương tiên xuất hiện tại võ phá nô diện tiền.

Võ phá nô bổn nhất hỉ, nhân vi khải thánh điện đích nê quan lão sư huynh tống xuất đích nê liêu, tiện thị giá bàn thanh hắc đích nhan sắc, đãn khán thanh na lưỡng tôn nê nhân đích diện mạo, tha khước sậu nhiên nhất kinh.

Nhân vi na lưỡng tôn nê nhân diện mục mô hồ, chỉ thị thô lược đích câu lặc xuất ngũ quan, thiên thiên na thô tháo đích ngũ quan đái trứ nhất chủng cường liệt đích thần tính.

Tha năng tòng nhất tôn nhân thủ xà thân đích nữ thần kiểm thượng, khán xuất bi thiên mẫn nhân đích từ bi hòa mẫu tính.

Dã năng tòng na nhân thủ long thân đích nam thần mục quang trung, khán đáo uyển nhược động sát nhất thiết đích trí tuệ!

Lưỡng tôn nê nhân trường vĩ tương giao, nghiễm nhiên thị nhất đối thần chỉ……

Võ phá nô giá tài chú ý đáo, vô luận hà đẳng cổ quái, ngoan bì đích nê nhân, tại giá lưỡng tôn nê tượng diện tiền đô quai quai đích, tựu tượng thị diện đối từ phụ nghiêm mẫu đích hài tử nhất dạng.

Việt thị ngoan bì đích nê nhân, tại lưỡng tôn nê tượng diện tiền việt thị lão thật.

“Giá lưỡng tôn nê nhân vi hà hữu ta nhãn thục?”.

Võ phá nô bất cảm khứ động, quai quai triều trứ lưỡng tôn nê nhân khấu bái liễu kỉ hạ, tài tiểu tâm dực dực đích khứ tra khán tha môn thân biên đích kỳ tha nê nhân.

Nhân vi tha tưởng khởi tự kỷ vi hà giác đắc nhãn thục liễu!

Na tôn nhân thủ xà thân đích nữ thần, tuy nhiên diện mục mô hồ, khước mạc danh đích cấp tha nhất chủng chính điện cung phụng na tôn nê thai hồ đáo chỉ năng khán thanh nhất cá đại khái nhân hình đích thần tượng đích cảm giác.

Khải thánh điện!

Nhược thiên hậu cung cung phụng đích thị thiên hậu nương nương, na ma khải thánh điện cung phụng đích thị thập ma?

Hữu nhân thuyết thị thiên hậu nương nương đích sinh thân phụ mẫu, hữu nhân thuyết thị thiên hậu nương nương đích tiền thân.

Tổng nhi ngôn chi, thiên hậu cung thị tín đồ tế bái thiên hậu nương nương, khải thánh điện thị thiên hậu nương nương tế bái na tôn nữ thần!

Tưởng đáo giá lí, võ phá nô giáp khẩn khố đang, tất cung tất kính tương na lưỡng tôn nê tượng thỉnh đáo oa oa sơn đích trung gian, nhất chúng nê tượng đích thốc ủng chi trung.

Giá thời hầu tha chung vu phát hiện liễu nê nhân trương niết đích lưỡng cá nê nhân!

Khước thị lưỡng chỉ bì phu thanh hắc đích tiểu quỷ, đóa tại liễu nguyên bổn lưỡng tôn thần tượng đích hậu diện, nhất cá sấu đích chỉ thặng hạ nhất bả sài hỏa cốt, nghiễm nhiên bạch cốt khô lâu, lánh nhất cá khước bàn đích bất kiến cước tiêm.

Sấu đích tiểu quỷ, đả trứ nhất can trường phiên, linh trứ liêu khảo.

Bàn đích tiểu quỷ, bối trứ nhất cá bố khẩu đại, đại diêu đại bãi đích thiển trứ đỗ tử……

Võ phá nô nhất nhãn tựu nhận xuất liễu tự kỷ bổn mệnh đích lưỡng cá tiểu quỷ, chỉ cảm giác na lưỡng chỉ nê nhân do như tự kỷ đồng bào đích huynh đệ nhất bàn, thân thiết vô bỉ.

Vu thị phủng trứ lưỡng tôn nê nhân, tiểu tâm dực dực đích nã liễu xuất lai.

Y chiếu nê nhân trương đích chúc phù, dụng hồng thằng thuyên trụ, khỏa tại liễu y phục lí, đầu dã bất hồi đích bôn xuất liễu thiên hậu miếu.

Cương xuất miếu môn, võ phá nô tài phát hiện tự kỷ bối hậu lãnh hãn tân tân.

Tâm hữu dư quý đích hồi đầu khán liễu nhất nhãn thiên hậu cung, võ phá nô đoạ liễu đoạ cước, đối cung nội phát thệ đạo: “Dĩ hậu nhĩ môn cửu cá tựu thị ngã thân huynh đệ nhất bàn, ngã nhất định bảo trứ nhĩ môn đầu cá hảo thai!”

Thuyết bãi, hựu cung cung kính kính đối trứ tâm trung na lưỡng tôn nê tượng bái liễu tam bái.

Giá tài xá hạ liễu thiên hậu cung, cản vãng bất viễn xử đích tam xóa hà khẩu!

Tiểu thuyết tương quan

_ võ hiệp tiểu thuyết tựu tại nhĩ tối trị đắc thu tàng đích thư khách cư

Thượng nhất chương|Minh tôn mục lục|Hạ nhất chương