Dẫn lưu thành công chi hậu, tựu kiến dẫn lưu quản lưu xuất ám hồng sắc đích bất ngưng cố tích huyết!
Khán đáo giá lí, đổng côn kiểm sắc nhất biến!
Tha căn cư đa niên kinh nghiệm năng phán đoạn xuất, xuất hiện giá chủng ám hồng sắc bất ngưng cố tích huyết cực đại khả năng thị tự kỷ nhi tử đích tâm tạng đại huyết quản khả năng tồn tại tổn thương, nhu yếu lập tức khai hung tham tra chỉ huyết.
“Tái nã lưỡng đại 800 hào thăng đích huyết quá lai, nhu yếu khai hung thủ thuật!” Đổng côn kiểm sắc ngưng trọng đích đạo.
“Ngã khứ!” Nhất cá hộ sĩ cấp mang đích xuất khứ liễu.
Khai hung thủ thuật lập mã triển khai, chỉ kiến đổng côn tại thanh trừ đổng thiếu kiệt túng cách nội hòa tâm bao nội đích đại lượng tích huyết hậu, khả kiến hữu tâm thất hữu nhất đạo 2 công phân tả hữu đích thương khẩu, đại lượng huyết dịch chính tùy trứ tâm tạng bác động phún dũng nhi xuất.
Đổng côn trầm trứ địa dụng thủ chỉ án áp đổ trụ tâm thất phá khẩu, tẫn khả năng giảm thiếu hoạn giả đích thất huyết lượng, tha đích song thủ đô thị hữu ta chiến đẩu khởi lai liễu.
Hiển nhiên giá cá tình huống ngận thị nguy cấp!
“Yếu phùng hợp?” Nguyễn bân trứu mi vấn đạo.
“Đối, năng bất năng bả nhĩ môn đích chủ nhậm hảm lai, hoặc giả khiếu ngã khoa thất na biên đích phó chủ nhậm hảm lai?” Đổng côn ngữ khí hữu ta chiến đẩu đạo.
Nhân vi tại tâm tạng khiêu động thả tâm thất liệt khẩu xuất huyết hạ, bạo lộ hòa phùng hợp tu bổ nan độ phi thường cao, giá dạng đích thủ thuật đối thuật giả đích thao tác kỹ năng hòa tâm lý tố chất đô thị cực đại khảo nghiệm, nhi thả phùng hợp tâm thất thương khẩu hoàn yếu tị khai nhục nhãn khán bất đáo đích tâm tạng truyện đạo thúc hòa quan mạch huyết quản, nhất đán tổn thương đáo truyện đạo thúc hòa huyết quản, hoạn giả tương hội xuất hiện tâm luật thất thường, cấp tính tâm cơ ngạnh tắc đẳng tịnh phát chứng, hậu quả bất kham thiết tưởng.
Nguyễn bân khán đáo đối phương giá ma thuyết, tha tri đạo đối phương hiện tại tâm lý áp lực ngận đại, dĩ kinh nghiêm trọng đích ảnh hưởng đáo tha hậu tục đích thủ thuật thao tác liễu. Một hữu kiến đáo tha song thủ dĩ kinh chiến đẩu liễu khởi lai liễu mạ?
Do vu thương giả tựu thị tha nhi tử, đáo liễu giá nhất bộ triệt để đích nhượng tha bất cảm tái tố hạ khứ liễu.
Như quả thị bình thời giá điểm phục tạp đích phùng hợp thao tác tha tự nhận một hữu nhậm hà vấn đề đích.
Đãn thị kim thời bất đồng vãng nhật!
Đương nhiên, dã hữu nhất ta đại tâm tạng đích y sinh tại diện đối thưởng cứu tự kỷ đích thân nhân đích thời hầu dã năng triệt để lãnh tĩnh hạ lai, đỉnh trụ cự đại đích tâm lý áp lực thân tự chủ đao.
Đãn thị tòng khái suất lai thuyết, đại bộ phân y sinh đô tố bất đáo giá nhất điểm.
Tuy nhiên y sinh mỗi thiên kiến quán liễu sinh tử, đãn thị tối bất nguyện ý tựu thị khán đáo tự kỷ đích thân nhân thảng tại thủ thuật đài thượng đẳng đãi thượng thiên đích thẩm phán!
“Ngã môn lưỡng cá chủ nhậm đô tại thủ thuật đài thượng cổ kế cản bất quá lai.” Vệ hải dương giải thích đạo. Tiền chủ nhậm hựu suất thương liễu bất năng thượng ban.
“Ngã lai ba! Ngã khả dĩ đích!” Nguyễn bân khai khẩu đạo.
“Nhĩ khả dĩ mạ?” Đổng côn tuy nhiên đối nguyễn bân hữu nhĩ văn, sang tạo bất thiếu tân thuật thức. Đãn thị tha bất cảm bảo chứng giá cá tâm tạng phùng hợp hành bất hành a.
Giá khả thị tha nhi tử đích mệnh a!
Vạn nhất, vạn nhất cảo bất định na tựu nan liễu.
“Một hữu vấn đề đích! Tương tín ngã.” Nguyễn bân cấp liễu đối phương nhất cá kiên định đích nhãn thần.
“Đổng chủ nhậm nhĩ phóng tâm, nguyễn bân đích phùng hợp thủy bình liên ngã môn tiền chủ nhậm đô tự thán bất như đích.” Vệ hải dương bang khang đạo.
Tha dã tri đạo hiện tại bất thị trì nghi đích thời hầu!
“Na, hành ba, ngã tại bàng biên khán trứ.” Đổng côn ngoan ngoan đích điểm liễu điểm đầu. Tâm trung đồng thời dã tại kỳ đảo.
Nguyễn bân tiếp thủ liễu chi hậu, khai thủy khoái tốc đích tiến hành hữu tâm thất đích phùng hợp.
Thử thời hoạn giả đích tâm tạng chính tại khiêu động trứ, dã tựu thị thuyết giá cá 2 li mễ đích thương khẩu tại di động trứ, nhĩ nhất châm hạ khứ khẳng định hội phát sinh thiên di, dã hứa hội thứ xuyên đáo tâm tạng truyện đạo thúc hòa quan mạch huyết quản.
Giá tựu thị tha đích nan đề sở tại.
Trừ liễu giá cá dĩ ngoại, tâm tạng đích phùng hợp hòa phổ thông đích thương khẩu phùng hợp bất nhất dạng, nhĩ tất tu yếu phùng hợp đích triệt để nghiêm mật, triệt để đích bất dật huyết, bất nhiên đích thoại tựu đẳng vu bạch bạch phùng hợp!
Xoát xoát xoát!
Nguyễn bân thủ khởi châm lạc, tấn tốc tinh chuẩn ổn thỏa địa phùng hợp hữu tâm thất thương khẩu!
Nhất thiết đô thị khoái như thiểm điện, hành vân lưu thủy.
Đoản đoản tam phân chung!
Phùng hợp hoàn tất!
Kiểm tra liễu nhất biến, một hữu vấn đề.
“Phùng hợp hảo liễu, đổng chủ nhậm nhĩ khán khán hữu một hữu vấn đề.” Nguyễn bân khán hướng đổng côn.
Thử thời đích đổng côn hoàn xử vu kinh ngạc đương trung.
Nguyễn bân đích giá nhất thủ thao tác chân đích thị chấn kinh đáo liễu tha!
Khoái chuẩn ổn!
Giá chủng thủy bình tha khả thị viễn viễn bất cập đích a.
“Ngã khán khán.” Đổng côn tử tế đích khán liễu khán, kiểm tra liễu nhất biến thụ khởi đại mẫu chỉ đạo: “Một hữu vấn đề, phùng hợp đích phi thường đích hoàn mỹ!”
“Na tựu kế tục xử lý kỳ tha đích vấn đề liễu.”
Bán cá tiểu thời chi hậu, thủ thuật hoàn tất.
Đổng thiếu kiệt đích sinh mệnh thể chinh dĩ kinh ổn định hạ lai liễu.
“Nguyễn y sinh, giá nhất thứ tạ tạ nhĩ liễu a.” Đổng côn tẩu xuất thủ thuật thất đối trứ nguyễn bân nhất trận cảm kích.
“Y sinh đích chức trách.”
Nhất thiên ngận khoái tựu quá khứ.
Khoái hạ ban đích thời hầu, nguyễn bân đích thủ cơ lai liễu nhất đôi đích tín tức.
Nhất khán, đô thị diệp đại huyên đẳng ngũ lục cá nữ nhân cấp tha phát đích chiếu phiến.
Đô thị tha môn đích tự phách đồ phiến.
“Nguyễn bân, nhĩ khán khán ngã đích chiếu phiến, ngã dĩ kinh thành công đích thăng cấp đáo U lạp!” Diệp đại huyên kích động đích đạo.
“Nguyễn y sinh, hi hi hi hi, ngã dĩ kinh đáo D lạp! Nhĩ đích dược chân đích thị thái thần kỳ liễu.” Ninh mạn huyên tiếu hi hi đích đạo.
“Nguyễn y sinh, ngã dã dĩ kinh đạt đáo U liễu! Chân đích thị đạt đáo liễu ngã đích dự kỳ yêu! Kim vãn hữu không mạ? Ngã môn kim vãn tỷ muội tụ nhất tụ, ngã môn đả toán hảo hảo đích cảm tạ nhất phiên nhĩ.” Hạ nhã tĩnh kiều thanh đạo.
“Nguyễn y sinh…… Nhĩ khán khán ngã đích đồ phiến, kinh bất kinh hỉ ý bất ý ngoại, hảo bất hảo khán? Ngã dĩ vi trường đại liễu hội hình trạng bất hảo khán, đãn thị tha đích hình trạng thật tại thị thái hảo khán liễu! Phi thường mỹ! Ngã ngận hỉ hoan!” Y bích nhạn thiết hỉ đạo.
Kinh quá đại cá nguyệt đích đệ nhị thứ phát dục, tha môn cơ bổn đô thị phát dục đích soa bất đa liễu.
Nguyễn bân khán trứ giá lục cá nữ nhân nhất trương trương đích tự phách chiếu, tha giác đắc tự kỷ kim vãn đắc cật sinh hào bổ nhất bổ liễu.
Ni mã……
Thái thứ kích liễu!
“Khứ khứ khứ.” Mỹ nữ thỉnh cật phạn, đương nhiên khứ lạp.
Chính hảo kim vãn bất dụng tố phạn.
Hạ ban chi hậu, lai đáo nhất gia hỏa oa điếm.
Hiện tại dĩ kinh sơ đông liễu.
Thiên khí dĩ kinh biến đắc lãnh liễu khởi lai.
Thích hợp hỏa oa.
Ân, hạ thiên kỳ thật dã thích hợp hỏa oa, xuy trứ không điều cật hỏa oa dã bất thác.
Khán trứ nhất đầu đầu dĩ kinh truất tráng thành trường đích muội chỉ môn, nguyễn bân hữu đích hữu đích nhãn vựng!
Đặc biệt thị tại hỏa oa điếm bao sương, hữu không điều, hựu cật trứ hỏa oa.
Nhất cá cá đô thị thoát liễu ngoại sáo.
Thân tài canh gia đích trực quan!
Giá đô thị tự kỷ nhất thủ chế tạo đích a, tưởng khởi lai hoàn hữu đích tự hào cảm ni!
“Ngã bằng hữu hiện tại khán đáo ngã đích tình huống, dã tưởng vấn vấn nguyễn y sinh nhĩ hoàn hữu giá chủng trung dược mạ? Tha dã tưởng thí nhất thí!” Lý mạn lệ nhất kiểm kỳ đãi đích vấn đạo.
“Đối đối đối, ngã dã chính tưởng vấn ni, ngã đích biểu muội dã tưởng thí nhất thí giá cá trung dược! Tha tòng tiểu tựu thị phi cơ tràng, nhất trực bị đồng học môn tiếu thoại, đãn hựu bất tưởng khứ long hung!” Hồ ngữ vi đạo.
Yêu, giá ma đa sinh ý thượng môn?
Bất quá hiện tại tha một hữu giá cá trung dược liễu a.
Hoàn một hữu hoạch đắc trừu tưởng cơ hội, tựu toán hữu trừu tưởng cơ hội dã bất nhất định năng trừu đáo giá cá trung dược!
Tổng thể lai thuyết hoàn thị đắc kháo điểm vận khí đích!
“Mục tiền nhất tiểu bộ phân đích trung dược hoàn một hữu tầm đáo, sở dĩ mục tiền vô pháp cấp nhĩ môn đáp phục, đẳng thập ma thời hầu hữu liễu ngã tựu thông tri nhĩ môn, khả dĩ ba?” Nguyễn bân giải thích đạo.