Chính văn quyển
Chính văn quyển
Đặc biệt thị tối cận giang ngữ dung thiên thiên khứ nguyễn bân gia cật phạn, nguyễn bân phụ mẫu dã tại, sở dĩ lưỡng nhân đích quan hệ canh tiến nhất bộ.
Nguyễn bân giác đắc tái quá nhất đoạn nhật tử, tái biểu bạch, tựu ứng cai thủy đáo cừ thành liễu!
Tống liễu đối phương hồi gia chi hậu, nguyễn bân hồi đáo gia, tẩy tẩy thụy.
Hoàn một hữu thụy đích thời hầu, hốt nhiên chu đông ngữ cấp tha phát liễu nhất cá uy tín quá lai.
Thủ tiên thị phát liễu nhất trương tha tối cận phách đích chiếu phiến.
Sách sách!
Dĩ kinh hoàn mỹ đệ nhị thứ phát dục đáo D liễu!
Ngận mỹ!
Dĩ tiền như quả tha thị nhất cá thanh thuần đích thanh thông nữ hài đích thoại, na ma hiện tại đối phương kiểm đản thanh thuần, thân tài khước thị phát sinh liễu tiến hóa liễu.
Khởi mã ngận hữu nữ nhân vị liễu!
Dĩ tiền, tha tựu hảo tượng nhất cá sơ trung sinh nhất dạng! Tối đa nhất cá cao trung sinh mô dạng.
Hiện tại, khởi mã thị đại học sinh liễu!
“Nguyễn y sinh, nhĩ đích trung dược chân đích thị thái thần kỳ liễu!” Chu đông ngữ đối trứ nguyễn bân phát liễu cá cảm tạ đích biểu tình quá lai.
“Ngã tối cận khán ngu nhạc tân văn, nhĩ bị bất thiếu môi thể cảo đắc ngận phiền táo ba?” Nguyễn bân tiếu đạo.
“Hoàn hành, tảo hữu dự liêu, hoàn hảo hiện tại dĩ kinh bình tức liễu. Đối liễu, tiền đoạn thời gian ngã bất thị cương tham gia liễu nhất cá điện ảnh tiết ma! Cương hảo ngộ đáo nhất cá ngã hỉ hoan đích tiền bối nữ ca thủ, tha dã thị phi cơ tràng! Sở dĩ tiếu trứ hướng ngã đả thính nhất hạ quan vu ngã trung dược phong hung đích sự tình. Tha thính liễu ngã đích giới thiệu chi hậu ngận tâm động, tưởng yếu quá kỉ thiên lai trảo nhĩ bang mang khán khán, năng phủ khả dĩ thật hiện tượng ngã nhất dạng đích trung dược phong hung!” Chu đông ngữ đạo.
“Nga? Thùy a!” Nguyễn bân hảo kỳ đích vấn đạo, dã một hữu tưởng đáo chu đông ngữ giá ma khoái tựu khả dĩ bang tự kỷ lạp tân khách hộ liễu.
“Tha khiếu trịnh hưu văn! Nhĩ khẳng định nhận thức tha ba, lão bài thiên hậu liễu!” Chu đông ngữ đạo.
“Dĩ tiền sơ trung đích thời hầu kinh thường thính tha đích ca!” Nguyễn bân tiếu liễu tiếu đạo.
Thuyết khởi giá cá trịnh hưu văn, đích xác thị nhất cá ca hậu, kim niên dã thị 48 tuế liễu!
“Bất đối, giá cá ca hậu dĩ tiền tha bất thị tự kỷ hướng môi thể bạo liêu quá tự kỷ bất tại ý tự kỷ thị phi cơ tràng, dã bất tưởng phong hung đích mạ?” Nguyễn bân ký đắc đối phương mạo tự hữu quá loại tự đích môi thể phát ngôn.
Giá ta niên lai trịnh hưu văn bị bất thiếu hắc phấn, đồng hành cừu địch, môi thể đẳng đẳng phúng thứ “Phi cơ tràng”!
Bất quá tha khước thị bá khí hồi ứng dũng cảm tố tự kỷ!
Tha nhân vi thân tài quá vu đan bạc, sở dĩ một hữu ngạo nhân đích hung bộ, bị ngận đa nhân hí xưng vi “Phi cơ tràng thiên hậu”.
Trịnh hưu văn tằng thấu lộ thuyết chi tiền đích xướng phiến công tư tằng kiến nghị tự kỷ long hung, đãn nhân vi tự kỷ nhất tưởng đáo động đao tựu đặc biệt hại phạ, sở dĩ hoàn thị tiếp thụ “Phi cơ tràng” đích hiện thật.
Đối vu tha kinh thường bị trào “Phi cơ tràng”, tha canh thị tại môi thể thượng bá khí hồi ứng xưng: “Trường kỳ bị thủ tiếu, tảo dĩ thính quán, tịnh thả tịnh bất đặc biệt phóng tại tâm thượng!”
Phản chính tiền ta niên hoàn hữu nhất cá canh đại đích bạo liêu, mỗ cá đại V bạo liêu thuyết kỳ thật trịnh hưu văn đích lão công từ trí am tại hòa tự kỷ bằng hữu hát tửu đích thời hầu tằng kinh bối hậu thổ tào hiềm khí quá tha một hung!
Đương nhiên, giá ta bát quái thập ma đích thị chân thị giả, nguyễn bân tịnh bất thanh sở.
Đảo thị khứ niên đích thời hầu mạo tự bạo xuất tha lão công thị nhất cá tra nam, xuất quỹ liễu.
Bất quá mạo tự hậu lai hựu nguyên lượng liễu!
Phản chính chúng đa võng hữu đô thị cật qua quần chúng bãi liễu.
Bất quá nguyễn bân hiện tại hốt nhiên não hải lí mạo xuất liễu nhất cá hoang đường đích sai trắc!
Giá dạng tử đô khả dĩ nguyên lượng, cổ kế tha ngận ái tha!
Nhi thả chi tiền tha nhất trực đô bất tưởng long hung, cổ kế thị phạ khai đao, hoặc giả thị đối giá chủng giả thể long hung một hữu hưng thú, đối vu pha niệu toan long hung dã bất trường cửu.
Hiện tại khán đáo khả dĩ trung dược phong hung, tài hữu liễu hưng thú?
Hoàn thị xuất liễu thượng diện na đương tử sự tình chi hậu, tha dã ý thức đáo liễu tự kỷ đích khuyết điểm, nhiên hậu vi liễu lão công khứ cải biến tự kỷ?
Đương nhiên, giá ta đô thị nguyễn bân hạt kỉ bả sai trắc đích, toán bất đắc hữu lý hữu cư đích sai trắc.
Bất quá hữu tân khách hộ lai trảo, tha hoàn thị phi thường đích hoan nghênh đích!
“Ngã dã bất tri đạo, tất cánh nữ nhân hoàn thị ái mỹ đích. Khả năng tha dĩ tiền đối vu thủ thuật phong hung bất cảm hưng thú ba? Tượng ngã dã thị nhất dạng.” Chu đông ngữ dã thị bất quá đa bát quái.
“Hành, khả dĩ lai trảo ngã.” Nguyễn bân điểm liễu điểm đầu.
“Na hảo, tha giá kỉ thiên cổ kế hội lai trảo nhĩ, na ngã bả nhĩ đích liên hệ phương thức phát cấp tha lạc!” Chu đông ngữ đạo.
“Khả dĩ.”
Đệ nhị thiên, quả nhiên nguyễn bân đích uy tín tựu hữu nhân gia liễu.
Thị trịnh hưu văn gia đích!
Quả nhiên, tha tưởng quá kỉ thiên tựu lai trảo nguyễn bân, chuẩn bị tam thiên hậu quá lai.
Nguyễn bân dã bả tam thiên hậu điều hưu!
Song phương hựu lưu liễu điện thoại hào mã, toán thị liêu thiên kết thúc.
Kỳ thật thông quá chu đông ngữ đích giới thiệu hòa tha đối nguyễn bân giá cá y sinh hoàn thị hữu điểm hi vọng đích. Phản chính thị cật trung dược, kỉ hồ một hữu thập ma phó tác dụng, sở dĩ tha dã nguyện ý nhất thí!
Tam thiên chi hậu.
Nhất cá phạn điếm đích bao sương nội nguyễn bân kiến đáo liễu trịnh hưu văn!
Chỉ kiến đối phương đái trứ áp thiệt mạo, khẩu tráo, mặc kính bả tự kỷ ô đắc nghiêm nghiêm thật thật.
Tất cánh minh tinh thị phi đa, năng bất bị môi thể phách đáo hoàn thị tẫn lượng bất yếu bị phách đáo đích!
“Nguyễn y sinh, nhĩ khán tượng ngã giá dạng tử đích niên kỷ, tượng ngã giá dạng tử đích tình huống, cật nhĩ đích phong hung trung dược bất tri đạo khả bất khả dĩ đạt đáo đệ nhị thứ phát dục đích hiệu quả ni?” Trịnh hưu văn khai môn kiến sơn đích vấn đạo.
Nhân vi chi tiền tha thính liễu chu đông ngữ đích thoại, đối phương thị nhị thập lai tuế đích cô nương, kỳ tha cật liễu nguyễn bân đích trung dược đích nhân dã đô thị nhị thập đa tuế, tối đa tam thập xuất đầu đích nữ nhân.
Tha đô 48 tuế liễu, bất tri đạo hoàn hữu một hữu niên linh hạn chế a?
Giá nhất ta đô thị nhu yếu vấn thanh sở đích!
“Khái khái…… Chỉ yếu bất siêu quá 60 tuế, đô khả dĩ thí nhất thí đích.” Nguyễn bân hạt bài đạo.
Thuyết thật thoại, tha dã bất tri đạo hệ thống xuất phẩm đích phong hung trung dược, 70 tuế đích lão nãi nãi cật liễu hữu một hữu hiệu quả.
Giá đắc chân chính thí nghiệm quá tài tri đạo.
“Chân đích, na thái hảo liễu!” Trịnh hưu văn nhất kiểm đích hân hỉ.
Kỳ thật tha tảo niên gian bất tưởng phong hung, kỳ thật hoàn thị bỉ giác bài xích thủ thuật phong hung!
Bất kháo phổ!
Ma phiền!
Giả thể long hung quá ngũ niên hựu đắc động đao tử.
Tha tiền ta niên thuyết bỉ giác kháng cự long hung, vô sở vị, bất tại hồ, kỳ thật đô thị chủy ngạnh.
Hữu na cá nữ nhân bất hỉ hoan đại nhất điểm?
Kỳ thật tựu thị điều kiện bất lý tưởng, tha bất tưởng na dạng tử nhi dĩ bãi liễu.
Đãn thị hiện tại bất nhất dạng liễu.
Gia thượng tự kỷ dã lão liễu, tha phát hiện tâm ái tự kỷ đích nam nhân chân đích thị một hữu dĩ tiền tại hồ tự kỷ liễu.
Tha giác đắc tự kỷ nhu yếu cải biến cải biến liễu!
Dĩ tiền tha bất hại phạ thất khứ lánh nhất bán, nhân vi đương niên đối phương thị thiểm cẩu.
Khả thị hiện tại bất nhất dạng liễu.
Địa vị tùy trứ niên linh phát sinh trứ trục bộ đích cải biến.
Tha hữu ta hoảng liễu.
“Ngã tiên cấp nhĩ bả bả mạch ba.” Nguyễn bân hoàn thị nhu yếu trang mô tác dạng nhất hạ đích.
“Ân”
Kỉ phân chung chi hậu.
“Nhĩ đích thể chất hoàn thị bất thác đích, khả dĩ thường thí nhất hạ phục dụng ngã đích trung dược, bả ác hoàn thị ngận đại đích!” Nguyễn bân đạo.
“Na ma dược phí đích phí dụng thị đa thiếu?” Trịnh hưu văn vấn đạo.
“200 vạn, bất nhị giới! Tương tín chu đông ngữ dã cân nhĩ thuyết quá liễu. Như quả một hữu hiệu quả đích thoại, phân văn bất thủ!” Nguyễn bân đạm đạm đích đạo.
“Hảo, ngã yếu thí nhất thí!” Trịnh hưu văn ngoan ngoan đích điểm đầu.
200 vạn, bác nhất bác!
Tân thư,,,,