Đương tức.
Nhất quần nhân khoái tốc đích lai đáo liễu thiên đế điện.
Thiên đế điện lí, mật bố cấm chế hòa đại trận, túc dĩ nhượng giới chủ thâm hãm kỳ trung, khủng phố đích khí tức di mạn.
Liễu lục hải kết quyết, đại điện lí hữu phong thanh xuất hiện.
Khẩn tiếp trứ, hư không hốt nhiên khởi liễu liên y, nhất đạo thanh quang nhất thiểm nhi xuất.
Thanh quang tán khứ, hách nhiên thị lão tổ tông đích thanh đồng cổ quan.
Thanh đồng cổ quan nhất xuất hiện, hư không tựu nhất phiến mê mông, uy áp hậu trọng đích khủng phố khí tức nhượng kỉ nhân đô bất do đảo thối.
“Giá tựu thị ngã nhận vi khả dĩ cứu dương dương đích lão tổ tông hậu thủ.” Liễu lục hải nhận chân đích thuyết đạo, “Thanh đồng cổ quan bị lão tổ tông đa thứ đề thăng luyện chế, sát phạt chi lực bỉ bất thượng thí thần thương, đãn phá hư độn không chi lực thiên hạ đệ nhất.”
“Lão tổ tông lâm tẩu chi tế tằng tiễu tiễu địa cáo tố ngã, thanh đồng cổ quan khả dĩ khứ nhậm hà địa phương, đại trận bất năng trở đáng, cấm chế đối tha vô hiệu, giới bích phong ấn dã khả dĩ khinh tùng xuyên toa.”
Thuyết đáo giá lí, liễu lục hải đốn liễu nhất hạ đạo: “Dương dương như kim mệnh hồn suy nhược, khước một hữu tức diệt, thuyết minh tha ngộ đáo liễu nguy hiểm, khả năng bị khốn tại liễu thập ma địa phương, đãn vô pháp thoát thân.”
“Ngã môn chính hảo lợi dụng thanh đồng cổ quan, xuyên toa hư không, khứ cứu dương dương.”
Liễu đại hải hòa liễu đào, cập dương thủ an tam nhân đối thị nhất nhãn, đô điểm liễu điểm đầu.
“Thử kế khả hành!”
Liễu đào nhãn trung thiểm thước duệ trí đích thần quang, đạo: “Dương dương ngộ hiểm, khẳng định hòa liễu trường sinh hữu quan, nhất cá thanh đồng cổ quan hoàn bất cú, đắc đa chuẩn bị nhất ta kỳ tha thủ đoạn.”
Chúng nhân điểm đầu.
Liễu lục hải tương lão tổ tông lưu hạ đích hậu thủ, hựu thuyết liễu kỉ cá, kỉ nhân tiến hành hợp lý lợi dụng.
Phiến khắc hậu, tựu định hạ liễu kế sách.
“Oanh long long”
Liễu lục hải thôi khai liễu thanh đồng cổ quan, tương thanh đồng cổ quan đích thao tác ấn quyết cáo tri liễu liễu đào hòa dương thủ an, nhị nhân toản nhập liễu thanh đồng cổ quan, giá ngự thanh đồng cổ quan, tấn tốc phá khai hư không, độn nhập hư vô, tiêu thất bất kiến.
“Thanh đồng cổ quan hòa thí thần thương đô thị lão tổ tông luyện chế, bỉ thử khí cơ khiên dẫn, khả dĩ trảo đáo dương dương tại na lí.” Thiên đế điện lí, liễu lục hải thuyết đạo.
Thân biên, liễu đại hải trầm thanh đạo: “Liễu đào hòa dương thủ an khứ cứu nhân liễu, cha môn án kế hoa tố hảo chuẩn bị ba, vạn nhất liễu trường sinh sát lai, đệ nhất thời gian dụng lão tổ tông đích hậu thủ đáng trụ.”
“Minh bạch, liễu trường sinh yếu thị cảm lai, định yếu nhượng tha tri đạo lão tổ tông đích lệ hại.”
Nhị nhân xuất liễu đại điện, phát hiện liễu tề tề mãn kiểm đam ưu chi sắc đích tẩu lai tẩu khứ.
“Tộc trường, đại trường lão, dương dương tha chẩm dạng liễu?” Liễu tề tề tiêu cấp đích vấn đạo.
Liễu đại hải an úy tiếu đạo: “Bất dụng đam tâm, khứ ba, đẳng dương dương hồi lai, ngã tựu thông tri nhĩ.”
Liễu tề tề trường tùng nhất khẩu khí, hành liễu nhất lễ ly khứ liễu.
Khán trứ liễu tề tề đích bối ảnh, liễu đại hải đích tâm trung khước nhất trận đam ưu.
Thanh đồng cổ quan, năng cứu hồi dương dương mạ?
Lão tổ tông đích hậu thủ, năng đáng đắc trụ liễu trường sinh mạ?
Viễn cổ gia tộc liễu gia.
Đại điện lí.
Liễu trường sinh cao tọa thượng phương, đại điện hạ trạm liễu thượng bách nhân, nhất cá cá khí tức như uyên, tu vi đô thị hoàng giả, trọng lâu lão tổ hòa liễu trường thọ dã hách nhiên tại liệt.
Nhi tối tiền diện đích lưỡng nhân, nhất cá thị đao tổ đao nhi tháp, lánh nhất cá thị nhất vị khiếu tố liễu vấn hoa đích nữ lão tổ, tha môn đích tu vi hách nhiên đạt đáo liễu thiên chủ cảnh.
“Khấu tạ lão tổ tông ( đại nhân ) tứ công!”
Nhất quần nhân quỵ địa khái đầu.
Liễu trường sinh khiên dẫn đại đạo pháp tắc, như quán đỉnh nhất dạng tương chúng nhân đích tu vi toàn bộ đề thăng.
Vưu kỳ giá ta nhân cơ bổn đô thị tòng tổ địa lí oạt xuất đích lão tổ, nhất cá cá tại đương niên tựu thị cường giả, như kim trầm điến để uẩn vô sổ niên, thử khắc đột phá tái ngộ liễu trường sinh tứ dư đích tạo hóa, phân phân thật lực đại trướng.
Liễu trường sinh vi tiếu, uy nghiêm đích mâu quang tảo thị giá quần nhân.
“Đẳng vĩnh sinh vực ổn định, ngã tiện đái lĩnh nhĩ đẳng tiến nhập vĩnh sinh vực đoạt thủ tạo hóa, đáo na thời, nhĩ môn tu vi hoặc khả tái tiến nhất bộ.”
Đại điện hạ phương chúng nhân văn ngôn, tái thứ kích động đích khấu tạ.
“Đao nhi tháp.” Liễu trường sinh hốt nhiên khán hướng đao tổ.
“Chúc hạ tại!” Đao nhi tháp thượng tiền nhất bộ, cung thân hồi đạo.
Liễu trường sinh đâu xuất nhất khối lệnh bài, đạo: “Khứ biên tắc ngoại đích man hoang thâm xử, bả na ta lão tương hoán tỉnh ba.”
“Thị!”
Đao nhi tháp tiếp quá lệnh bài, cung thân ly khứ.
Tại man hoang thâm xử, trầm thụy liễu nhất phê đương niên cân tùy tha chinh chiến thiên ngoại thiên đích lão nhân, dã hứa hoàn hữu nhân hoạt trứ, như kim tha niết bàn phục tô, dã thị thời hầu hoán tỉnh tha môn liễu.
Liễu trường sinh nhất thủ hoa quá đại điện hư không, xuất hiện liễu nhất cá hư không chiến đài.
Đại điện lí đích nhất chúng cao thủ phân biệt thượng đài, lưỡng lưỡng đối chiến, liễu trường sinh chỉ điểm tu luyện, truyện thụ thần thông bí pháp, dung vu chiến đấu chi trung.
Tác vi tha tự kỷ, tha cự ly thập sắc hoàn mỹ thần thánh chỉ soa nhất bộ, biến thân đại yêu ma hậu thật lực canh gia khủng phố, nhượng nhân bất hàn nhi lật.
Tác vi viễn cổ gia tộc liễu gia đích lão tổ tông, tha khước ôn hòa từ tường, nại tâm đích chỉ đạo tử tôn môn tu luyện, nhượng chúng nhân như mộc xuân phong, cảm đáo vô bỉ thân cận.
Na cá khiếu tố liễu vấn hoa đích nữ thiên chủ cảnh tử tôn, canh thị bị liễu trường sinh khiếu lai vi tha sơ trang.
Lưỡng nhân đô thị nữ tử, quân khí chất siêu phàm, mỹ mạo vô song, trạm tại nhất khởi, phảng phật tỷ muội hoa nhất bàn, ngẫu nhĩ hoàn thuyết lưỡng cú tiếu thoại, động thính đích tiếu thanh tại đại điện lí hồi đãng.
Kỳ tha tử tôn hòa tộc nhân thính đáo liễu, dã bất do hội tâm nhất tiếu, cảm giác vô bỉ ôn hinh.
“Giá tài thị ngã môn thục tất đích lão tổ tông liễu trường sinh a!”
Chúng nhân tâm trung cảm khái, hoan hỉ.
Liễu trường thọ hòa trọng lâu lão tổ đẳng nhân, nhất cá cá phi thường tiện mộ.
Đãn lão tổ tông thị nữ nhân, tha môn khước bất phương tiện khứ vi lão tổ tông liễu trường sinh sơ đầu, chỉ năng viễn viễn địa khán trứ, ngẫu nhĩ đoan cá tẩy cước thủy.
Kỳ tha kỉ cá tu vi cao thâm đích nữ tử tôn, dã bị liễu trường sinh khiếu quá khứ thuyết thoại, thoại đề tòng y phục, đáo mỹ dung công, đáo tố thể pháp, đáo đả phẫn sơ trang, toàn thị nữ nhân thoại đề.
Nam tử tôn môn sáp bất thượng chủy, chỉ năng bồi trứ tiếu, vi lão tổ tông liễu trường sinh tha môn đoan trà thiêm thủy, ngẫu nhĩ hoàn yếu tẩy thủy quả.
Liễu trường sinh luy liễu phạp liễu, nữ tử tôn môn vi tha chủy bối nhu kiên, nam tử tôn môn cấp mang khứ chuẩn bị yếu mộc dục đích ôn tuyền thủy, điều thí ôn độ, sái hạ hoa biện.
Liễu trường sinh tại ôn tuyền trung mộc dục, vụ khí phiêu miểu, tuyết bạch dụ nhân đích cơ phu nhược ẩn nhược hiện.
Nam tử tôn môn quỵ tại viễn xử, đê đầu khán địa diện thanh thạch, bất cảm hữu ti hào khuy tham, nhi nữ tử tôn môn tắc bồi trứ liễu trường sinh tại ôn tuyền trung hi hí ngoạn thủy, đấu tửu tác nhạc, sai mê ngâm thi, lạc lạc lạc đích tiếu thanh hưởng cá bất đình.
Ôn tuyền ngạn biên, giả sơn thượng, hoàn hữu nữ tộc nhân phủ cầm tấu nhạc, xướng ca khiêu vũ.
Liễu trường sinh đích quy lai, nhượng viễn cổ gia tộc liễu gia sung mãn liễu tiếu thanh, nhi tối trực tiếp đích hiệu dụng tựu thị nữ tộc nhân môn đích thân phân địa vị tấn tốc đề thăng.
Cật hát ngoạn nhạc hòa mạo mỹ như hoa đô thị nữ tộc nhân phụ trách, nam tộc nhân phụ trách gia tộc phòng ngự hòa chinh chiến.
Hư vô lí.
Nhất cụ thanh đồng cổ quan tại xuyên toa.
Quan tài trung, liễu đào hòa dương thủ an bàn tọa thi pháp, cảm ứng trứ thí thần thương.
Phiến khắc hậu.
Nhị nhân thân hình nhất chấn, đô tranh khai liễu nhãn tình, bỉ thử đối thị, khán đáo liễu đối phương nhãn trung đích hỉ sắc.
“Trảo đáo thí thần thương liễu?”
“Nhĩ dã phát hiện liễu?”
“Nhất khởi thao khống thanh đồng cổ quan, khứ cứu dương dương, động tác yếu khoái.”
Nhị nhân đồng thời kết quyết, thanh đồng cổ quan hóa vi nhất đạo hư ảnh, nhiên hậu tấn tốc tiêu thất bất kiến.
Dữ thử đồng thời.
Viễn cổ gia tộc liễu gia đích ôn tuyền trung.
Liễu trường sinh phao tại thủy trung, chỉ lộ xuất tuyết bạch đích hương kiên hòa tính cảm đích bột cảnh, trường phát tại thủy trung phiêu phù, hạ bán tiệt thân thể tại thủy trung nhược ẩn nhược hiện, phi thường dụ nhân.
Thân biên, liễu vấn hoa hòa kỉ cá nữ tử tôn dã xích thân tại thủy trung, tha môn thốc ủng trứ liễu trường sinh, vi tha thiết thủy quả, uy anh đào, giảng tiếu thoại, thời nhi đậu đắc liễu trường sinh tiếu cá bất đình.
Hoảng hốt gian, tha môn tượng thị nhất quần vị xuất các đích thiếu nữ, thiên chân lạn mạn, vô ưu vô lự.
Đãn thật tế thượng, tha môn niên linh tối tiểu đích đô hữu sổ thập vạn tuế liễu.
Vưu kỳ thị liễu trường sinh, đô bất tri đạo hoạt liễu đa cửu, tại thái cổ thời đại, viễn cổ thời đại, đô hữu tha đích ảnh tử.
Nhiên nhi, tha thử khắc khước như tiểu cô nương nhất dạng thiên chân lạn mạn, nhất khởi ngoạn nháo tiếu đích cách ngoại khai tâm.
Tựu tại giá thời.
Liễu trường sinh hốt nhiên tiếu dung thu liễm, tòng thủy trung nhất trùng nhi khởi, như mỹ nhân ngư phi thiên.
Ngạn biên, kỉ cá nữ tử tôn cấp mang phi khởi, đái trứ y bào vi liễu trường sinh phi thượng, viễn xử quỵ trứ đích nam tộc nhân môn khước phân phân quyệt khởi khởi thí cổ, bát tại liễu địa thượng.
Lão tổ tông xuất dục, tha môn bất cảm khán, dã bất cảm cảm tri, chỉ năng bát trứ, dĩ kỳ cung kính.
Liễu trường sinh huyền phù hư không, cước để cửu sắc thần quang hóa tác thải vân phiêu phiêu.
Tha kiểm thượng tiếu dung tiêu thất, biến đắc nghiêm túc, mỹ mâu lí sung mãn sát cơ, tảo thị thiên thượng địa hạ.
Cương tài, tha cảm giác hư vô lí hữu đông tây xuyên toa liễu quá khứ.
Tuy nhiên ngận khoái, dã ngận ẩn bí, khước y cựu bị tha đại yêu ma đích cảm tri sát giác đáo liễu.
“Thị thùy?!”
Liễu trường sinh lệ hát, trực giác cáo tố tha, hữu nhân tiềm nhập tiến lai liễu.