Yêu dạ đề kỳ nâm: Khán hậu cầu thu tàng ( ), tiếp trứ tái khán canh phương tiện.
Cảm tử đội!
Hi sinh!
Vô địch nhập tràng đích khả năng, canh gia nguy hiểm!
Đại hạ vương…… Lập thệ!
Thuấn gian, giá phương tiểu tiểu cung điện nội tiếp liên bạo phát chấn đãng, vưu kỳ thị đại hạ vương trì kiếm lập thệ đích nhất mạc, canh thâm thâm ấn khắc tại chúng nhân não hải chi trung, sở kiến chi nhân, vô nhất bất vi chi động dung.
Vi liễu nhân tộc!
Đại hạ vương diệc tố hảo liễu hi sinh đích chuẩn bị!
Tha môn, hoàn hữu thập ma hảo thuyết đích?
Chỉ hữu nhất cú……
Chúng động thiên cường giả đích nhãn mâu trọng tân biến đắc kiên định khởi lai, thậm chí siêu quá liễu cương tài, chúng chí thành thành, tử chí tương liên, chung vu.
“Nhược ngã nhân tộc tái hưng, kháng quá giá nhất kiếp, thỉnh đại nhân vụ tất thiện đãi ngã hậu nhân!”
“Huynh đệ môn, ngã môn tẩu!”
Nhất thanh hô hảm, đạo xuất liễu tha môn tâm trung đối giá thế giới tối hậu đích lưu luyến, chấn hám nhân tâm.
Tại lý vân dật diệc thị cảm xúc bội thâm đích chú thị hạ, nhất chúng nhân nghị nhiên quyết nhiên mại động cước bộ, triều ngoại tẩu khứ, triều cực đông chính tại phong cuồng khoách trương đích thượng cổ kiếp ấn lược khứ.
Đẳng đãi tha môn đích, tương thị sinh tử đại chiến!
Giá ma đa động thiên, nhất chiến chi hậu, hựu hoàn năng thặng hạ kỉ nhân đắc dĩ quy hoàn?
Lý vân dật bế thượng liễu nhãn tình,
Tức sử dĩ tha đích tâm cảnh, dã bất nhẫn tâm khán giá dạng đích nhất mạc.
Bi sảng!
Tráng sĩ nhất khứ hề, bất phục hoàn!
Tha môn tẩu hướng đích, chú định thị nhất tràng tuyệt lộ!
Như thử nhất khắc, thùy đô vô pháp nhẫn tâm, đãn khước hựu bất đắc bất thừa nhận, giá thị duy nhất đích tuyển trạch.
Đại cục như thử, tổng thị nhu yếu hữu nhân hi sinh đích.
Trực đáo.
Chưng đằng đích đại đạo chi lực khôi phục bình tĩnh, thân tiền, đại hạ vương băng lãnh tự thủy đích thanh âm truyện lai.
“Nhĩ môn, thị đệ nhị ba.”
“Bất yếu nhượng tha môn bạch bạch tử khứ!”
Lưỡng đại trận liệt, các tư kỳ chức, các hữu nhậm vụ tại thân, thuyết bất thượng thùy khinh thùy trọng, chỉ hữu tứ cá tự……
Vi liễu nhân tộc!
Nhất khắc chung hậu, lý vân dật dĩ kinh ly khai liễu na tọa cung điện, cô thân huyền phù cửu thiên chi thượng, dao dao khán trứ, thiên biên thượng cổ kiếp ấn quang huy mê ly đích giới hạn hoàn tại phi tốc khoách trương, chính khóa việt chỉnh cá nam man sơn mạch hô khiếu nhi lai, trực đáo lâm cận trung thần châu biên duyên, tài chung vu đình hạ.
Nhi tại kỳ hòa trung thần châu tương giao chi xử, chính hữu vô sổ thân ảnh thiểm thước, huề quyển đại đạo chi lực trùng nhập kỳ trung, nhất đạo đạo khí tức bằng không tiêu thất, như phi nga phác hỏa nhất bàn.
Thị nhân tộc thánh cảnh!
Hoặc hứa chúc vu nhân tộc liên minh nhất phương, hoặc hứa tịnh bất thị.
Trị đắc lý vân dật cảm đáo hân úy đích thị, tha na thiên tuyên cáo thiên hạ đích động tác hoàn thị khởi đáo liễu nhất định đích tác dụng, tiến nhập kỳ trung đích, đại đa đô chỉ thị thánh cảnh nhi dĩ, phổ thông võ giả tông sư ngận thiếu.
Tha môn tiến khứ dã một dụng, đẳng đãi tha môn đích, chỉ hữu tử vong!
Đãn thật tế thượng, lý vân dật đích song mâu tuy nhiên tại khán trứ na biên, khả thật tế tâm thần, tảo dĩ thấu quá tín ngưỡng chi lực phá nhập kỳ trung, khán đáo liễu nhất phiến……
Thi sơn huyết hải!
Thị đích.
Lý vân dật đích tín ngưỡng chi lực tham tra tiến nhập liễu.
Tuy nhiên ám môn dĩ kinh phong cấm, lý vân dật vô pháp thông quá tín ngưỡng chi lực tham tra kỳ tối thâm xử đích biến hóa, đãn, tha hoàn khả dĩ lợi dụng tự kỷ đích nhãn tuyến tố đáo giá nhất điểm.
Phong vô trần.
Trương thiên thiên!
Tha môn, dĩ kinh tiến khứ liễu!
Lý vân dật chính thị thông quá hòa tha môn chi gian đích linh hồn liên hệ, khán thanh đích kỳ trung nhất thiết.
Đệ nhất cảm giác tựu thị……
Giá thượng cổ kiếp ấn, biến liễu!
Bất tri đạo thị bất thị nhiễm huyết thiên bi chung vu gia nhập kỳ trung, hoàn thị thượng cổ kiếp ấn bị chỉnh thể kích hoạt, lý vân dật thông quá phong vô trần đẳng nhân đích thị giác khả dĩ khinh tùng khán đáo, kỳ trung hòa chi tiền tiến nhập tham lộ thời đích tiệt nhiên bất đồng.
Kỳ trung di tích động thiên thiên địa, bất tái bình hòa, nhi thị……
Sung mãn nguy cơ!
Dĩ kỳ trung nhất tọa tha môn tằng kinh tiến nhập kỳ trung đích thiên kiếm di tích vi lệ, chỉ hữu trảm sát kỳ trung kiếm linh, tài năng tiến nhập thượng cổ kiếp ấn đích đệ nhị tằng vị diện.
Đãn hiện tại, tha đích thông quá điều kiện hách nhiên dĩ kinh biến liễu, tiến nhập kỳ trung đích trương thiên thiên dĩ kinh kích sát liễu tam tôn kiếm linh, khước chỉ đắc đáo liễu tam mai lệnh bài toái phiến, tịnh thả, kỳ trung hoàn hữu lưỡng cá thị tương đồng đích.
“Cửu mai toái phiến hợp nhị vi nhất, tài năng tiến nhập hạ nhất tằng vị diện!”
Thông quá trương thiên thiên đắc đáo giá ta lệnh bài toái phiến trung uẩn tàng đích tín tức, lý vân dật mi đầu nhất khẩn.
Thượng cổ kiếp ấn lí đích khảo nghiệm, nan độ canh đại liễu!
Thông quá trương thiên thiên đích thị giác vọng khứ, mang mang hôi sắc thiên không chi thượng, kiếm quang như hà quang tứ tiên, tùy xử khả kiến, căn bổn bất nhu yếu tầm trảo!
Canh đại đích, bất cận thị nan độ, hoàn hữu uy hiếp!
Bất cận cận thị giá thượng cổ kiếp ấn nội bộ khảo nghiệm nan độ tăng gia đích uy hiếp, canh lai tự vu, kỳ tha thánh cảnh!
Kích sát kiếm linh, đắc đáo đích lệnh bài toái phiến thị khả năng tương đồng đích, giá tựu ý vị trứ, nhất cá thánh cảnh tức sử trảm sát liễu nhị thập tôn kiếm linh, ngận khả năng dã đắc bất đáo tiến nhập hạ nhất vị diện đích tư cách.
Nhi nhất cá thánh cảnh, năng liên tục kích sát nhị thập tôn kiếm linh đích cơ hội hữu đa đại?
Cận hồ vi linh!
Tái gia thượng, kích sát kiếm linh sở đắc lệnh bài toái phiến cánh nhiên bất năng thu nhập thể nội, canh tán phát trứ kỳ dị đích khí tức. Chỉ yếu kháo cận thiên trượng chi nội tựu năng khinh dịch biện biệt, sở dĩ……
Sát nhân!
Đoạt thủ toái phiến!
Giá vô nghi thành vi liễu vọng đồ tiến nhập hạ nhất tằng vị diện đích thánh cảnh diện tiền “Tối hảo” đích tuyển trạch!
Nhân thử.
Điệp huyết hòa sát lục, bất cận tồn tại vu diện đối kiếm linh chi thời, canh đa tồn tại vu chúng thánh cảnh chi gian!
“Luyện ngục……”
Lý vân dật tòng trương thiên thiên đẳng nhân đích thị giác khán trứ giá huyết nhục hoành phi đích nhất mạc, diệc thị đạo tâm chấn đãng. Na phạ, tại chi tiền tiến nhập thượng cổ kiếp ấn thời, tha tâm lí dĩ kinh hữu quá giá dạng đích phán đoạn, đãn đương giá nhất thiết chân thật đích xuất hiện tại nhãn tiền, tha hoàn thị hữu ta tâm thần chấn động.
Bất quá hạ nhất khắc, lý vân dật đích mục quang tựu dĩ kinh tòng na thi sơn huyết hải thượng na khai, lạc tại liễu giá ta thiên địa đích đại địa thượng.
Bất đoạn hữu thánh cảnh vẫn lạc, tha môn vong hồn tiêu tán, huyết nhục khuynh sái đại địa, khả đại địa chi thượng tịnh một hữu huyết ngân, nhưng nhiên nhất phiến hôi vụ chưng đằng, giá ta huyết nhục phảng phật dung nhập liễu thiên địa chi trung, dĩ tiêu thất bất kiến.
Tha môn khởi năng chân chính tiêu thất?
Tại lý vân dật đích cảm tri hạ, thượng cổ kiếp ấn đích chấn nhiếp việt phát trầm trọng, chỉnh cá pháp trận tựu tượng thị hoạt quá lai nhất bàn, chính tại phong cuồng thành trường!
“Đại trận hữu linh!”
“Tha tại thôn phệ kỳ trung huyết nhục, dĩ hoàn thành tự ngã đích thuế biến!”
Tha hữu thành trường đích đặc tính!
Giá, thị phủ dã thị thế ngoại sinh linh đích mưu hoa chi nhất?
Hoàn thị thuyết, giá thượng cổ kiếp ấn tài thị tha môn âm mưu đích bổn thể, yếu thông quá giá nhất pháp trận, tương chỉnh cá đông hoang triệt để thôn phệ?
Lý vân dật chính tại tâm trung thôi diễn giá chủng khả năng, đột nhiên.
Thượng cổ kiếp ấn, nhất phương di tích thiên địa trung, chính bằng tá thân pháp du tẩu tại chiến tràng trung đích phong vô trần thân hình mạch địa nhất chấn, đột nhiên đình trụ, kinh hãi địa vọng hướng giá oanh minh truyện lai đích phương hướng.
Tha nhân hà nhi khởi?
Phong vô trần cố nhiên thần hồn chi lực viễn siêu phổ thông thánh cảnh, đãn tất cánh hữu hạn, vô pháp tham tra thanh sở, chỉ năng tòng trung cảm thụ đáo lệnh tha đô nhẫn bất trụ băng hàn đích quý động.
Khả thị.
Lý vân dật tri đạo giá oanh minh thị thập ma duyên cố, kiểm sắc lập khắc ngưng trọng khởi lai.
Giá thị……
Động thiên vẫn lạc đích ba động!
Quả nhiên, hạ nhất khắc.
“Lý vân dật tiểu hữu, nhượng nhĩ đích nhân vụ tất tiểu tâm! Thiên nhận di tích, hữu động thiên vẫn lạc liễu, thị ngũ hành tông đích tân tấn động thiên!”
Diệc thị.
Cảm tử đội trung đích nhất viên!
Đại hạ vương trầm trọng đích thanh âm truyện lai, ấn chứng liễu lý vân dật đích phán đoạn, đãn dã nhượng tha đích tâm tình canh gia trầm trọng liễu khởi lai, mi đầu ngoan ngoan trứu khởi.
Thượng cổ kiếp ấn phục tô, tài khai khải liễu đệ nhất tằng vị diện, thậm chí hoàn bất đáo nhất cá thời thần đích thời gian, tựu hữu động thiên vẫn lạc liễu?!
Giá ma khoái?
Như thử tấn mãnh đích cục thế biến hóa, xác thật nhượng lý vân dật cảm đáo ngận thị ý ngoại, canh hoàn toàn tại tha đích dự liêu chi ngoại.
Canh trọng yếu đích thị.
Giá vẫn lạc đột như kỳ lai, một hữu nhậm hà chinh triệu, phong vô trần tựu thân tại kỳ trung. Thậm chí một hữu cảm thụ đáo nhậm hà động thiên đại chiến đích oanh minh.
“Thị tha vận khí thái soa, tại tùy cơ truyện tống tiến khứ đích thời hầu trực tiếp chàng thượng liễu vương thiên cơ nhất hành đích đại bộ đội?!”
“Hoàn thị thuyết, giá thượng cổ kiếp ấn trung, hoàn hữu kỳ tha canh đại đích nguy cơ?”
Lý vân dật cố bất đắc hồi ứng đại hạ vương.
“Tiểu tâm!”
Linh hồn truyện âm đinh chúc phong vô trần đẳng nhân, hạ nhất khắc, lý vân dật đích tín ngưỡng chi lực dĩ kinh khai thủy dĩ phong vô trần đẳng nhân vi trung tâm phong cuồng mạn diên, tầm trảo na đặc thù đích hung hiểm.
Khả thị, giá tất nhiên thị cực độ khốn nan đích nhất kiện sự, tất cánh phong vô trần tha môn sở tại đích di tích hữu hạn, nhi mỗi xử thiên địa đô tại bạo phát sinh tử chiến, tưởng yếu tưởng đáo giá chủng hoặc hứa tịnh bất tồn tại đích nguy hiểm, chú định ngận thị gian nan.
Tha xác thật thị chân đích!
Lý vân dật đích phán đoạn, một hữu thác!
Giá dạng đích nguy hiểm, xác thật tồn tại, chỉ bất quá, tịnh bất tại tha chi tiền phán đoạn đích nhậm hà thượng cổ kiếp ấn đích nguy hiểm phạm trù chi nội.
Thiên nhận di tích.
Cự ly phong vô trần túc túc sổ thiên lí viễn đích mỗ xử sơn khuyết, dã chính thị cương tài na động thiên vẫn lạc ba động bạo phát đích nguyên đầu, dư ba hoàn vị tán khứ, nhất phiến hôi vụ huyết sắc chưng đằng chi trung, nhất điểm tử sắc u quang thậm thị quỷ dị, huyền phù kỳ trung, chu vi nhất thiết lực lượng đô tùy trứ tha đích thiểm thước chưng đằng, hách nhiên thị nhất mai……
Tử sắc đích quang kiển!
Tử sắc?
Nhược thị lý vân dật tại giá lí khán đáo giá nhất mạc, định nhiên hội lập khắc tưởng khởi, chi tiền thượng cổ kiếp ấn phục tô, hoa mãn lâu đột nhiên trùng thiên nhi khởi, đối tha xuất thủ đích na nhất mạc, tử sắc đích yên hoa khuynh sái chỉnh cá thượng cổ kiếp ấn lung tráo đích khu vực.
Tha môn chi gian, thị phủ hữu quan hệ?
Tử sắc quang kiển phi tốc toàn chuyển, tựu tượng thị nhất cá cự đại đích tuyền qua, phong cuồng thôn phệ trứ chu vi nhất thiết, trực đáo na ngũ hành thánh tông thánh cảnh võ giả đích huyết nhục bị thôn phệ càn tịnh, đột nhiên.
Ca sát!
Quang kiển, liệt khai liễu!
Thủ tiên xuất hiện đích, thị nhất điều thủ tí, phách toái quang kiển, tẩu liễu xuất lai, hách nhiên thị……
Nhất cá nhân?!
Tha đích xác thị nhân hình mô dạng, đãn thị tại mi tâm xử, khước hữu nhất đạo như liệt hỏa phần thiêu đích ấn ký thiểm thước, trứu mi vọng hướng chu vi mê mông đích thiên địa, đột nhiên nhãn để thâm xử tinh mang nhất thiểm, như đồng tưởng khởi lai liễu thập ma, nhất mạt ngoan lạt sát ý sậu nhiên đằng khởi.
“Giá tựu thị cửu hoang?!”
“Cáp cáp cáp cáp, chung vu khai thủy liễu!”
“Giá thứ, tiểu gia nhất định yếu sát cá thống khoái, trảo trụ giá thiên tái nan phùng đích cơ hội!”
Khẩn tiếp trứ, thanh niên nhất bộ đạp xuất, triều phụ cận tối cận đích nhất xử chiến tràng lược khứ, mỗi đạp xuất nhất bộ, thân thượng đích khí tức cánh nhiên đô tại phong cuồng tăng trường, chỉ thị khoảnh khắc gian, tựu dĩ kinh đạt đáo liễu đạo quân tằng thứ!
Cửu hoang?
Cơ hội?
Thần hữu đại lục nhân tộc khả bất hội bả thử địa xưng chi vi cửu hoang, na phạ giá xác thật thị thần hữu đại lục nguyên bổn đích danh tự, khước bất thị tha môn tín ngưỡng đích danh tự.
Sở dĩ.
Giá thanh niên đích thân phân, dĩ kinh bất ngôn nhi dụ liễu……
Thế ngoại thiên tài!
Tha môn tựu thị thế ngoại đích thiên tài, chung vu phục tô liễu!
Tha thị chẩm ma xuất hiện tại giá lí đích?
Hựu thị tòng hà nhi lai?!
Chi tiền lý vân dật tiến nhập thử địa tham lộ, khả tòng vị phát hiện tha môn đích đoan nghê!
Thử sự tạm thả bất biểu.
Nhi tựu tại giá thanh niên phục tô tỉnh lai chi tế…… Tô tỉnh đích, khả bất cận thị tha nhất nhân!
Như quả hữu nhân đích nguyên thần túc cú cường đại, năng lung tráo chỉnh cá thượng cổ kiếp ấn bị kích hoạt đích khu vực đích mỗi nhất thốn, định nhiên năng cú phát hiện, giá thanh niên tẩu xuất đích tử sắc quang kiển tịnh phi duy nhất, chuyển thuấn gian, chí thiếu hữu sổ bách tử sắc quang hoa chưng đằng trán phóng, hóa vi nhất đạo đạo sinh mệnh!
Thế ngoại sinh linh đích chủng tử, bất chỉ nhất cá!
Kỳ trung nhất cá, khước thị tối đặc thù đích.
Tha đồng dạng vu nhất phiến tử mang trung tỉnh lai, bất quá thị sơ nhập thánh cảnh đích khí tức, nhãn để thôi xán thiểm quá, tự hồ thuấn gian minh bạch liễu tự kỷ thân xử hà địa, đãn khước một hữu hòa kỳ tha nhân nhất dạng nhãn để thiểm thước hung mang trực tiếp sát nhập hỗn loạn chiến tràng, nhi thị……
Mi đầu nhất trứu, phảng phật giác sát thập ma bất mãn, nhất trương kiểm nan khán chí cực, đột nhiên sĩ cước, cánh nhiên triều……
Thượng cổ kiếp ấn ngoại tẩu lai!