Giá cá thứ khách hữu mao bệnh đệ tứ thập chương chính chủ xuất hiện _ trụ tư tiểu thuyết võng
Đương tiền vị trí:Trụ tư tiểu thuyết võng&nbsp>>Kỳ huyễn>>Giá cá thứ khách hữu mao bệnh>>Giá cá thứ khách hữu mao bệnh tối tân chương tiết liệt biểu>> đệ tứ thập chương chính chủ xuất hiện

Đệ tứ thập chương chính chủ xuất hiện




Na ngã tựu bất tẩu liễu.

Phương biệt bình tĩnh thuyết xuất giá cú thoại, đối diện đích chúng tăng biểu tình đô hữu ta nan khán, cảm tình đối phương chân đích tựu thị lai nã tự kỷ khai xuyến đích.

“Đa thuyết càn thậm, thống thống khoái khoái đả nhất tràng tựu hảo liễu.” Tần tại nhất bàng cáp cáp đại tiếu, lãng thanh khai khẩu: “Chi tiền nhĩ môn giá quần ngốc lư nhất quần nhân đả ngã nhất cá, hiện tại ngã môn tam cá nhân đả nhĩ nhất quần, bất tri đạo nhĩ môn hoàn năng bất năng đả đắc quá.”

“Hưu đắc xương cuồng!” Nhất cá tăng lữ thính đắc tần thuyết đắc phóng tứ, bất do việt chúng nhi xuất, sổ nhân hợp lực, hướng trứ tần nhất chưởng kích xuất.

Phương tài tựu thị đối phương tá trợ trận pháp đích ưu thế, hợp sổ nhân chi lực dung vi nhất thể, phương tài dữ tần đích chính diện đối quyết trung thủ đắc ưu thế, nãi chí vu thành công tương tần đả thương, như kim cố kỹ trọng thi, tần khả bất hội tái nhượng tha như nguyện liễu.

“Giao cấp nhĩ liễu.” Tần hồi đầu khán liễu phương biệt nhất dạng, phương biệt điểm đầu tiếu đạo: “Na tựu giao cấp ngã ba.”

Thoại âm vị lạc, phương biệt dĩ nhiên ác kiếm hướng tiền.

Phương tài tần tối đại đích vấn đề, tựu thị tha tuy nhiên nội lực hùng hậu vô song, đãn thị nhân lực hữu thời tẫn, tha tái như hà vô địch, dã một hữu bạn pháp hòa nhãn tiền giá sổ thập cá giai thị tu tập thiếu lâm thượng thừa nội công kỉ thập niên đích cao thủ hợp lực dĩ cập lai kháng hành đích.

Sở dĩ tại chính diện thụ tỏa chi hậu, tái phúc bối thụ địch, tòng nhi hãm nhập liệt thế.

Đãn thị phương biệt bất nhất dạng.

Nhân vi trường cửu dĩ lai, phương biệt tối thiện trường đích tựu thị tại nội lực nhược vu đối phương đích tình huống hạ thủ đắc thắng lợi.

Tất cánh nội lực nhất trực đô thị phương biệt đích nhược hạng, nhi tha đối kháng đích địch nhân, tắc đại đa đô thị nội lực thâm hậu chi nhân.

Phương biệt đích ứng đối chi pháp kỳ thật thuyết bạch liễu ngận giản đan.

Na tựu thị ngã dụng binh khí.

Ngã cú khoái.

Giá nhất thuấn gian, thiếu niên ác kiếm tại thủ, hướng tiền bút trực thứ xuất, kiếm khí thuấn gian hoa xuất nhất đạo bút trực đích tuyết lượng thất luyện, kỳ phong mang thuấn gian tị vô khả tị.

Phương tài hoàn tại tiến công tần đích chúng tăng thử thời chỉ hữu nhất song nhục chưởng, thị vô luận như hà dã bất cảm hòa phương biệt đích kiếm khí tương kháng hành đích, đãn thị giá kim cương phục ma đại trận, chi sở dĩ vi trận, tiện thị tứ diện bát phương khả dĩ hỗ tương chi viện hô ứng.

Thiếu lâm thất thập nhị tuyệt kỹ chi trung dã tịnh bất thị chỉ hữu quyền cước công phu, phương biệt xuất kiếm bức thối na ta quyền cước chi hậu, tùy tức lưỡng bính giới đao nhất bính thiền trượng tiện tùy chi nhi chí.

Giới đao nhất bính sử đích thị nhiên mộc đao pháp, lánh ngoại nhất bính khước thị a nan phá giới đao, nhi thiền trượng tắc chính thị vi đà trượng pháp, tam giả thiếu lâm thất thập nhị tuyệt kỹ chi trung uy lực cực đại đích cao thâm võ học, tài thị cộng đồng đối kháng phương biệt đích nhất bính trường kiếm, khả dĩ thuyết dã thị cấp túc liễu phương biệt đích diện tử.

Đãn thị giá cá thời hầu, đoan ngọ chung vu động liễu.

Tha tại phương biệt đích trắc diện thượng tiền, thủ trung tịnh khởi thực trung lưỡng căn thủ chỉ, hướng trứ na bính thiền trượng bút trực điểm xuất, tùy tức chính trung thiền trượng trượng thân, chỉ khán đắc tinh cương đả tạo đích thiền trượng tùy tức cự chấn bất chỉ, đối phương hướng hậu liên liên hậu thối sổ bộ, vọng trứ đoan ngọ mãn thị bất khả tư nghị đích thần tình: “Giá thị ma kha chỉ?”

Ma kha chỉ đồng dạng chúc vu thiếu lâm thất thập nhị tuyệt kỹ chi liệt, đan thuần luận uy lực nhi ngôn, thậm chí yếu bỉ đoan ngọ sử dụng thục luyện đích niêm hoa chỉ canh gia cường đại.

Đãn thị thử thời đoan ngọ dĩ lưỡng căn thủ chỉ đối kháng giá bính tinh cương đích thiền trượng, hoàn năng cú tương đối phương kích thối, giá phân công lực vô luận thị võ nghệ đích thuần thục hoàn thị nội lực đích tinh thuần, đô viễn viễn siêu hồ liễu giá ta thiếu lâm tăng nhân đích tưởng tượng.

“Nhĩ cứu cánh thị thùy? Vi thập ma hội ngã thiếu lâm đích tuyệt kỹ?” Hữu nhân bất do chấn kinh khai khẩu phát vấn.

Hoàn một hữu đẳng đoan ngọ hồi đáp, phương biệt thuận thế tái hướng tiền xuất liễu nhất kiếm, đối phương đích nhiên mộc đao pháp phong đao cách đáng đích na nhất thuấn gian, phương biệt thủ khởi kiếm lạc, giới đao ứng thanh bị trảm thành liễu lưỡng bán.

“Tiên đả giá, tiên đả giá, đẳng đả hoàn hữu thập ma bất năng thuyết đích.” Phương biệt vi tiếu đạo.

Nhi đối phương tăng nhân vọng trứ tự kỷ thủ trung đích đoạn đao, hựu khán khán phương biệt, nhất thời gian cánh nhiên hãm nhập liễu mê mang chi trung.

Thử thời tràng thượng tình huống nhất thời gian cánh nhiên dĩ thị đại biến.

Chi tiền tần chi sở dĩ xử vu liệt thế, ngận trọng yếu đích nguyên nhân tựu thị tần thị bị vi ẩu đích, cô lập vô viện chi trung đối phương hoàn kinh thường sử dụng liên thủ hợp kích chi pháp, chỉ yếu tần một hữu bạn pháp thành công thoát khốn, na ma tiện hội bị nhất bộ bộ tàm thực tước nhược.

Chỉ năng thuyết thiếu lâm kim cương phục ma trận năng cú thành vi thủ sơn đại trận, tịnh bất thị một hữu đạo lý, tựu liên tần giá dạng đích tuyệt đỉnh cao thủ, thân nhập trận trung dã hội thốn bộ nan hành.

Đãn thị hiện tại tam nhân nhập trận tựu bất nhất dạng liễu.

Hữu tần đích tuyệt thế nội lực, hữu phương biệt đích đỉnh cấp kiếm pháp, ngoại gia đoan ngọ đích thất thập nhị tuyệt kỹ gia thành, nhất thời gian vô luận thiếu lâm phương diện sử dụng thập ma dạng đích chiêu sổ, đô hội bị tam nhân hợp lực hóa giải, thậm chí thuyết tần tần đả xuất lai tinh diệu đích phối hợp, phản nhi nhượng thiếu lâm tự giá biên khai thủy tróc khâm kiến trửu khởi lai.

Chính như đồng phương biệt chi tiền sở thuyết đích thiên địa nhân pháp tắc, tuy nhiên giá nhất thứ phương biệt tịnh một hữu đối tần tái chuế thuật nhất thứ, đãn thị chỉ yếu tam nhân các tự phát huy tự kỷ đích trường xử, lâm li tẫn trí địa thi vi, na ma tựu thiên nhiên năng cú nhượng kỷ phương đích uy lực đại tăng, đạt đáo liễu nhất gia nhất gia nhất triệt để đại vu tam đích hiệu quả.

Tràng thượng đích cục thế thuấn gian nghịch chuyển liễu quá lai.

Nhi chính tại giá cá thời hầu, bất viễn xử đích thiếu lâm tự tự môn đột nhiên xuất lai liễu thanh âm: “Hoàn thỉnh chư vị trụ thủ ba.”

Thử ngôn nhất xuất, chu vi hoàn tại dược dược dục thí đích tăng nhân phân phân đình hạ liễu công kích, nhất phương diện thị nhân vi giá kim cương phục ma đại trận dĩ nhiên nại hà bất liễu giá võ công giai thị đăng phong tạo cực đích tam nhân, nhi canh trọng yếu đích nhất phương diện, tắc thị nhân vi khai khẩu chi nhân, chính thị thiếu lâm phương trượng không minh.

Thử tiền không minh nhất trực đô tại tự trung, bế môn bất xuất, bất kiến ngoại khách, đãn thị thử thời phương biệt đẳng nhân dĩ kinh đả thượng liễu sơn môn, thậm chí thuyết liên kim cương phục ma đại trận đô nại hà bất liễu đối phương, na ma như quả không minh thần tăng tái bất xuất diện, tràng diện tựu hữu ta bất hảo thu thập liễu.

Nhi kiến giá ta thiếu lâm đích tăng nhân đình thủ, phương biệt đoan ngọ dữ tần tam nhân tự nhiên bất tái truy gia tiến công, nhi thị bất ước nhi đồng địa vọng hướng viễn xử đích tự môn.

Tự môn hoãn hoãn đả khai, không minh thần tăng bạch mi bạch tu, thân trứ thiển hoàng sắc đích ca sa tăng y, thân biên tắc thị phi trứ hôi sắc ca sa đích không thiền cao tăng, lưỡng nhân nhất tiền nhất hậu, hướng trứ thử phương đích chiến đoàn tẩu lai.

Đoan ngọ khán trứ viễn xử tẩu lai đích không minh thần tăng, biểu tình vi vi hữu ta biến hóa, tha khinh khinh giảo liễu giảo chủy thần, nhiên hậu thượng tiền việt chúng nhi xuất, tẩu hướng liễu không minh thần tăng, hợp thủ thi lễ: “Đệ tử thích nhiên, kiến quá sư bá.”

“Nhĩ hoàn thị hồi lai liễu a.” Không minh khán trứ bạch sắc tăng y đích đoan ngọ, khinh khinh thán tức thuyết đạo.

“Sư phụ nhượng đệ tử hồi lai, đệ tử bất cảm bất tòng.” Đoan ngọ khinh thanh thuyết đạo.

“Kí nhiên giá dạng, na ma hữu ta đông tây hoặc hứa dĩ kinh man bất trụ liễu.” Không minh thán liễu nhất khẩu khí, nhiên hậu khán hướng phương biệt hòa tần: “Lưỡng vị thi chủ, chấp ý thượng sơn, cứu cánh sở vi hà sự?”

Phương biệt hồi đầu khán hướng tần: “Ngã tiên thuyết ba, kỳ thật ngã đích bất toán thập ma đại sự.”

Nhi tần dã hào bất khách khí, khán trứ không minh thần tăng: “Đương nhật ngã tằng kinh hướng đại sư đề xuất thiêu chiến, kết quả chuyển đầu đại sư tựu phong liễu thiếu lâm, chân thị hảo sinh di hám.”

“Bất quá hiện tại tưởng tưởng, đại sư thị chân đích bất nguyện ý hòa ngã kiến diện ba.”

“Nhân vi ngã đích hữu ta vấn đề, khả năng chỉ hữu đại sư tài năng hồi đáp.”

Không minh thần tăng khán trứ tần, song thủ hợp thập: “Lão tăng xác thật bất nguyện dữ thi chủ kiến diện, đãn thị sơn bất kiến ngã ngã kiến sơn.”

“Thi chủ kí nhiên lai liễu thiếu lâm, na ma như quả hữu vấn, lão tăng tất đáp.”

“Sảng khoái!” Tần đại thanh tán đạo, nhiên hậu hồi đầu khán hướng đoan ngọ: “Ngã thính thuyết, thập ngũ niên tiền, tiết bình đại nhân tằng kinh thượng quá nhất thứ thiếu lâm?”

Thượng nhất chương|Giá cá thứ khách hữu mao bệnh mục lục|Hạ nhất chương