Trướng hào:
Mật mã:
Bối cảnh:
Mặc nhận để sắc
Đạm lam hải dương
Minh hoàng thanh tuấn
Lục ý đạm nhã
Hồng phấn thế gia
Bạch tuyết thiên địa
Hôi sắc thế giới
Tự sắc:
Tự hào:
Tác giả: Nhậm thu minh
Tất hắc đích dạ.
Hoàng cung lí tẩu tiến liễu nhất cá xuyên trứ hồng y đích nam nhân.
Tha đích hồng y y giác hướng hạ lưu thảng trứ tiên huyết.
Đãn thị ngận kỳ quái, giá tọa trầm mặc nhi cự đại đích cung điện khước tịnh một hữu nhất cá nhân lan trụ tha.
Dĩ chí vu tha khả dĩ nhất trực hướng tiền tẩu khứ.
Tối chung tại na tọa cự đại đích cung điện chi tiền, hữu nhân trạm tại liễu tha đích diện tiền.
“Tạm thả lưu bộ.”
Thuyết thoại đích nhân xuyên trứ hắc y, tại âm ảnh trung khán bất thanh diện dung, bất quá tha đích thanh âm bình đạm nhi thung lại.
Hồng y đích nam nhân sĩ đầu khán liễu tha nhất nhãn, na nhất thuấn gian, đối phương cảm giác tự kỷ hảo tượng bị vô bỉ cường đại đích mãnh thú tại chú thị.
“Ngã yếu kiến bệ hạ.” Tha giản đan thuyết đạo: “Bệ hạ ứng cai dã tưởng kiến ngã.”
Hắc y đích nam nhân cương tưởng thuyết thoại, đinh khổ vũ tĩnh tĩnh sĩ khởi hữu thủ.
Ký trụ võng chỉ.9bqugeom
Tha thủ trung ác trứ nhất thúc hắc sắc đích đầu phát, đầu phát hạ thị nhất khỏa tích huyết đích nhân đầu.
“Cáo tố bệ hạ.”
“Ngã dĩ kinh như tha sở nguyện, sát liễu na cá khiếu tố tần đích nam nhân.”
Tối chung đinh khổ vũ đồng dạng tẩu nhập liễu na điều u thâm hựu mạn trường đích địa hạ dũng đạo, tuy nhiên thuyết tha tẩu tiến đích nhập khẩu dữ đương sơ đích phương biệt tịnh bất thị đồng nhất cá nhập khẩu.
Đãn thị địa đạo đích chung điểm khước thị tương đồng đích chung điểm.
Na cá bạch phát đích lão nhân trạm tại tự kỷ đích tọa y chi tiền, vọng trứ hoãn hoãn hướng tha tẩu lai đích hồng y đích nam nhân.
“Ngã tịnh một hữu tưởng đáo, nhĩ năng cú chân đích sát liễu tha.” Thánh nhân hoãn hoãn thuyết đạo, thanh âm hữu ta đê trầm sa ách.
“Na thị nhân vi bát hoang lục hợp duy ngã độc tôn công tịnh một hữu na ma địa cường đại.” Đinh khổ vũ tiếu liễu tiếu thuyết đạo.
Giá dạng thuyết trứ, tha tòng hoài trung thủ xuất lai lưỡng bổn sách tử, bình tĩnh địa hướng trứ bất viễn xử đích thánh nhân thân xuất liễu thủ.
“Chuyên chú vu tinh thần lĩnh vực tu luyện đích thiên địa giao chinh âm dương đại bi phú.”
“Dữ chuyên chú vu nhục thể lĩnh vực tu luyện đích bát hoang lục hợp duy ngã độc tôn công.”
Lưỡng bổn tiểu sách tử tịnh một hữu phong bì, khán khởi lai dã phi thường địa phổ thông.
Thùy năng tưởng đáo giá lưỡng bổn tiểu sách tử cánh nhiên ký tái trứ giá thiên hạ tối khả phạ hựu cường đại đích lưỡng môn võ công.
Thánh nhân vọng trứ đinh khổ vũ thủ trung đích sách tử, mi sao vi vi thiêu khởi: “Na ma hựu thị vi thập ma, tần hội đái trứ bát hoang lục hợp công lai đáo yến kinh?”
“Nhân vi tha tưởng dụng giá lai hoán tha nhất điều tính mệnh.” Đinh khổ vũ diện vô biểu tình địa thuyết đạo: “Huống thả tha cường luyện bát hoang lục hợp công, thân thể dĩ kinh tần lâm băng hội, như quả tái trảo bất đáo âm dương đại bi phú tu hành đích thoại, thọ mệnh bổn lai tựu sở thặng vô kỉ.”
Thánh nhân hoãn hoãn điểm đầu, tha hướng tiền tẩu khứ, nhiên hậu thân thủ tiếp quá liễu đinh khổ vũ thủ trung đích giá lưỡng bổn sách tử, nhiên hậu bàng nhược vô nhân địa trực tiếp phiên duyệt liễu khởi lai.
Giá cá lão nhân duyệt độc đích tốc độ cực khoái, chân đích tựu như đồng tẩu mã quan hoa nhất bàn, nhất mục thập hành đích phiên quá, chuyển nhãn gian tựu khán quá liễu đệ nhất bổn bát hoang lục hợp công, tùy hậu tái khán đệ nhị bổn âm dương đại bi phú.
Tối chung tha hợp thượng thư hiệt, khán hướng đinh khổ vũ: “Lưỡng bổn đô thị chân đích.”
“Đương nhiên thị chân đích.” Đinh khổ vũ khán trứ thánh nhân: “Đương sơ ngã viễn phó tây vực, bất tựu thị vi liễu giá bổn âm dương đại bi phú mạ?”
“Đãn thị nhĩ tối chung khước một hữu tu luyện giá bổn âm dương đại bi phú.” Thánh nhân khán trứ đinh khổ vũ: “Nhi thị tuyển trạch liễu huyết vũ thần công.”
“Nhân vi âm dương đại bi phú bổn thân tựu tồn tại trứ khuyết hãm, tha bất tượng bát hoang lục hợp công, tức sử ẩn hoạn cực đại, đãn thị cường hành tu luyện dã khả dĩ hoạch đắc vô cùng đích uy năng dữ lực lượng, đãn thị đại bi phú bất nhiên, tu luyện khởi lai bất cận hoàn toàn bất đắc kỳ pháp, thậm chí phản nhi hội bị kỳ phản phệ.” Đinh khổ vũ hoãn hoãn thuyết đạo.
“Ninh hoan bất tựu thị dĩ kinh luyện thành liễu?” Thánh nhân phản vấn đạo.
Đinh khổ vũ tiếu liễu tiếu: “Tha xác thật luyện liễu, tịnh thả luyện đáo liễu chi tiền tòng lai một hữu nhân đạt đáo đích cảnh giới, ngã bổn lai một hữu tưởng quá tha năng cú luyện thành, đãn thị thiên thiên tối chung tha hoàn thị nhượng ngã quát mục tương khán, khả kiến tử vong đích khủng cụ đối tha nhi ngôn hữu đa ma khả phạ.”
“Đãn thị.” Đinh khổ vũ khinh khinh thuyết liễu nhất cá đãn thị, thuyết trứ đích thời hầu vọng trứ thánh nhân đích nhãn tình: “Tha tối chung hoàn thị tử liễu, tịnh thả tử đích tương đương oa nang.”
“Chỉ tu luyện tinh thần đích lực lượng, túng nhiên khả dĩ sử nhục thân phản lão hoàn đồng, đãn thị ẩn hoạn đồng dạng cự đại.” Thánh nhân đạm đạm thuyết đạo: “Kỳ thật giá lưỡng bổn bí tịch đích truyện thuyết tại giang hồ thượng dĩ kinh lưu truyện liễu na ma cửu, đãn thị khước thủy chung một hữu nhân năng cú chân đích tương giá lưỡng bổn bí tịch hợp nhị vi nhất, đồng thời tu luyện.”
“Đãn thị hiện tại giá lưỡng bổn bí tịch đô dĩ kinh đáo liễu bệ hạ đích thủ trung.” Đinh khổ vũ vọng trứ thánh nhân: “Đãn thị ngã tịnh một hữu cảm giác nhĩ hữu thái đa đích khai tâm.”
“Ngã đại khái dĩ kinh một hữu bạn pháp tái tu luyện giá môn võ công liễu.” Thánh nhân thán tức trứ thuyết đạo.
“Thị nhân vi bạch thủ thái huyền kinh mạ?” Đinh khổ vũ vọng trứ thánh nhân đích nhãn tình, bình tĩnh vấn đạo.
“Nhĩ vấn đích thái đa liễu.” Thánh nhân hồi vọng trứ đinh khổ vũ đích mục quang, lãnh tuấn thuyết đạo.
“Nhĩ khả dĩ hồi nhĩ đích tây vực liễu.” Tha khinh khinh thuyết đạo.
Giá vị thánh nhân nhất đạo mệnh lệnh tựu khả dĩ tương giá vị la giáo chi chủ tòng na khổ hàn đích qua bích chi địa triệu lai nhãn tình, đãn thị đồng dạng, dã khả dĩ dụng nhất cú thoại, tựu khả dĩ đả phát tha hồi khứ.
Triệu chi tức lai huy chi tức khứ, tựu hảo tượng nhất điều cẩu nhất dạng khinh tùng tả ý.
Nhi đinh khổ vũ tịnh một hữu hồi đầu, tha chỉ thị khán trứ thánh nhân, tối chung tiếu liễu tiếu: “Bệ hạ, nâm nã na lưỡng bổn bí tịch đích thời hầu, tựu một hữu cảm giác na thư hiệt hữu ta bất đối?”
Thánh nhân mục quang vi biến, đãn thị biểu tình y cựu một hữu thập ma động nhan: “Hữu thập ma bất đối đích.”
Đinh khổ vũ tiếu trứ sĩ khởi liễu tự kỷ đích thủ.
Tha đích hữu thủ dĩ kinh phiếm thượng liễu quỷ dị đích thanh hôi sắc.
Tựu hảo tượng thị thảo mộc nhiên thiêu đích hôi tẫn nhất dạng đích sắc trạch.
Nhi giá chính thị đinh khổ vũ cương tài ác trứ giá lưỡng bổn bí tịch đích thủ.
Nguyên bổn đinh khổ vũ chỉ thị ác liễu giá lưỡng bổn thư đoản đoản đích kỉ cá đạn chỉ, nhi thánh nhân tắc thị chân đích bách bất cập đãi địa phiên khán liễu giá lưỡng bổn thư đích nội dung.
Thánh nhân sĩ khởi liễu tự kỷ đích thủ, khán trứ đồng dạng đích thanh hôi sắc như đồng thảo mộc chi hôi đích sắc trạch tại tha thủ thượng phiếm khởi, tha bất do tiếu liễu khởi lai: “Sở dĩ thuyết, nhĩ thị lai thứ sát trẫm đích mạ?”
Thánh nhân thuyết xuất giá cú thoại đích thời hầu, đái trứ đạm đạm đích phúng thứ dữ miệt thị.
Tựu hảo tượng tha tòng lai một hữu tương đinh khổ vũ phóng tại nhãn trung nhất dạng.
“Giá chủng độc danh tự khiếu tố hôi tẫn.” Đinh khổ vũ đạm đạm thuyết đạo: “Thị hoắc gia đích na cá tiểu cô nương giao cấp ngã đích, tha cáo tố ngã thuyết, tức sử thị nâm, dã một hữu bạn pháp hoàn toàn bất thụ giá chủng độc đích ảnh hưởng.”
“Đãn thị nhĩ dã đồng dạng nhiễm thượng liễu giá chủng độc bất thị mạ?” Thánh nhân vọng trứ đinh khổ vũ, lãnh lãnh thuyết đạo: “Sổ thập niên lai, ngã đãi nhĩ bất bạc, thậm chí nhượng nhĩ thành liễu chỉnh cá tà đạo giang hồ duy nhất đích bá chủ, giá tựu thị nhĩ hồi báo ngã đích phương thức?”
Đinh khổ vũ vọng trứ thánh nhân, chỉ thị tiếu liễu tiếu: “Bệ hạ, nâm tri đạo mạ? Hiện tại chỉnh cá lục phiến môn chính tại truy bộ nhất cá khiếu tố đinh khổ vũ đích nhân, đãn thị giá cá khiếu tố đinh khổ vũ đích nhân khước dĩ kinh lai đáo liễu nâm đích diện tiền, dã tựu thị thuyết, chỉnh cá kinh thành đích lực lượng chính tại truy trục nhất đoàn không khí.”
“Na ma, hữu ta nhân tựu khả dĩ khứ tố nhất ta đa dư đích sự tình.”
“Bỉ như thuyết.”
Đinh khổ vũ đích biểu tình đái trứ đạm đạm đích phúng thứ: “Dự vương điện hạ.”
PS: Hảo khoái, hảo khoái, dĩ cập khoái hoàn liễu, khoái hoàn liễu.
Vô luận như hà hội tại thập ngũ hào chi tiền hoàn bổn, bất quá khán mục tiền đích tiến độ, như quả ngã tưởng yếu đích thoại, ứng cai nhất thiên tựu khả dĩ tả hoàn.
Tại thử chi tiền, lăng thần ngũ điểm đích ngã tái mạc nhất mạc ba.
Tương quan tiểu thuyết:
8888888 hào thống kế đại mã