“Vi thập ma tại giá lí? Thị cá hảo vấn đề.” Thác bạt hiên viên thập tứ sĩ khởi đầu vọng trứ thiên hoa bản, “Đương nhiên thị bị truy sát trứ đóa đáo giá lí a. Tam thập niên tiền, bị nhất lộ truy sát, tòng mộc tinh nhất trực đáo giá lí.”
Tam thập niên tiền, đệ thập võ thần bại vong chi chiến.
Hiên viên thập tứ ngữ khí hí hư: “Na hoàn chân thị khả phạ. Tam thập niên tiền, sư phụ chỉnh liễu nhất cá đoàn đội, tại mộc tinh thượng diện tiến hành nhất hạng bí mật nghiên cứu. Tha thuyết tha hảo tượng tầm trảo đáo liễu tư lộ, yếu nghiên cứu nhất hạng ‘ chân chính đích kỹ thuật ’. Na cá thời hầu, ngã môn tại mộc tinh thượng triệu tập liễu nhất cá tiểu đoàn đội, dĩ tiền khoa nghiên kỵ sĩ vi chủ, tiến hành nhất cá bí mật hạng mục. Đãn thị, tại tam thập niên tiền, nguyệt cầu thượng đích na cá hỗn đản tỏa định liễu ngã môn, nhiên hậu tựu áp thượng thủ thượng đích binh lực đột tập liễu.”
Đệ thập võ thần thị đột nhiên bại vong đích. A kỳ ni vương liên hợp dũng giả vương nhất khởi hoàn thành, chỉ thị hứa đa tế tiết tịnh bất vi nhân sở tri.
Dẫn triết duy ngận thị hảo kỳ: “Năng thuyết thuyết thị chẩm ma hồi sự mạ? Nhĩ thị chẩm ma hoạt trứ lai đáo giá lí đích? Tựu đương thị mãn túc nhất hạ hảo kỳ tâm.”
Triệu chính tử đạo: “Nhĩ hiện tại hựu ký bất trụ.”
Tòng cương tài khai thủy, sở hữu nhân đích đoản kỳ ký ức tựu đình chỉ chuyển biến vi trường kỳ ký ức liễu. Như quả cận kháo sinh vật não đích thoại, tha môn đích ký ức chỉ hội hữu kỉ phân chung đáo bán tiểu thời.
Đương nhiên, giá đối phổ thông giao lưu lai thuyết hội ngận ma phiền. Nhân thử, tha môn đích não nội tâm phiến hội sinh thành nhất cá chuyên môn tiến hành lâm thời tồn trữ đích sổ cư phó bổn, dụng vu thế đại ký ức cơ năng. Giá cá hoãn tồn văn kiện, tại tiến trình kết thúc, hải mã khu trọng tân kích hoạt đích thời hầu, tựu hội bị hệ thống thanh trừ điệu.
Nhi trở ngại giá cá tiến trình đích nhất thiết nội công thủ đoạn, đô hội bị thác bạt cấp sát giác đáo.
“Hảo kỳ tâm a hảo kỳ tâm.” Dẫn triết duy đạo: “Nhĩ tựu một hữu hảo kỳ tâm mạ? Nhĩ hoàn toán bất toán nhất cá khoa nghiên…… Khoa học gia liễu?”
“Đãn thị ký bất trụ đích sổ cư.”
Vưu cơ đạo: “Kỳ thật, ngã dã ngận hảo kỳ.”
“Tẫn quản chỉ thị lâm thời ký ức.” Đại kích thuyết đạo, “Thỉnh cấp ngã môn thuyết nhất thuyết ba!”
“Ân, dã chính hảo, thuận tiện giải thích nhất hạ ngã vi thập ma tại giá lí, tại tố thập ma đích vấn đề ba.” Hiên viên thập tứ thán liễu khẩu khí, hựu khán liễu vưu cơ nhất nhãn, đạo, “Na nhất thiên…… Anh cách lệ đức nữ sĩ tại tu hành. Nhiên hậu, tha đột nhiên trùng xuất liễu tĩnh thất, kinh hô ‘ nhân công trí năng! Thị nhân công trí năng……’ nhiên hậu, ngã môn tựu nhãn tranh tranh địa khán trứ tha đảo tại địa thượng, thân thượng phát xuất liễu tiêm duệ đích bạo minh thanh……”
Dẫn triết duy kinh hô: “Nhân công trí năng khả dĩ sử dụng nội công liễu? Nhi thả hoàn thị tam thập đa niên tiền? Giá chẩm ma khả năng?”
“Xác thật bất khả năng. Ngã bất tri đạo thị anh cách lệ đức nữ sĩ thị xuất vu thập ma lý do na ma hảm đích, đãn thị dụng nội công kích đảo tha đích bất thị nhân công trí năng, thị nguyệt cầu đích na cá hỗn đản. Na cá hỗn đản thoát ly liễu thiên tinh hạm đội, đái trứ thiếu lượng tinh duệ trực tiếp sát đáo liễu ngã môn cơ địa phụ cận. Anh cách lệ đức nữ sĩ tại hào vô phòng bị đích tiền đề hạ nhất thời thất thủ. Anh cách lệ đức nữ sĩ tối hậu truyện đạt đích tình báo chi trung biểu kỳ, na cá hỗn đản chưởng ác liễu lưỡng chủng tiệt nhiên bất đồng đích ‘ cá nhân phong cách ’, tha bị phiến liễu.”
“A……” Vưu cơ đê thanh kinh hô.
Tha tri đạo giá kiện sự. Tại đệ cửu võ thần đích ký ức lí, a kỳ ni vương tại “Luyện tập đệ nhị chủng cá nhân phong cách”. Đệ cửu võ thần hội sử dụng nội công đích ngụy trang, thật tế thượng thị a kỳ ni vương luyện tập đích quá trình.
Nhi tại đệ thập võ thần đích kinh lịch chi trung, a kỳ ni vương dĩ kinh thục luyện chưởng ác giá nhất kỹ pháp liễu, thậm chí âm đáo liễu nội công thủy bình nhân loại tiền thập đích cao thủ!
“Ngã đích sư phụ, đệ thập võ thần, tha nhận vi giá thị trảm sát na cá hỗn trướng đông tây đích tuyệt hảo cơ hội, sở dĩ trùng liễu quá khứ. Anh cách lệ đức tiền bối hoàn tại nội công tằng diện tiến hành công phòng, tẫn lực khiên xả na cá hỗn đản đích tinh thần. Đãn thị, na cá hỗn đản thị áp thượng liễu chỉnh cá phản võ thần bộ đội đích tinh duệ, nhi thả dũng giả vương dã ngận khoái tham chiến. Tối chung, ngã môn bất đắc bất phân tán đột vi. Tại na cá thời hầu, anh cách lệ đức nữ sĩ đối ngã môn thuyết, yếu tiểu tâm nhân công trí năng.”
“Đương thời ngã bất năng lý giải thị thập ma ý tư. Đãn ngận khoái ngã môn ý thức đáo liễu, tí hộ giả thủ thượng hoặc hứa tồn tại nhất cá đặc thù đích nhân công trí năng, năng cú đồng thời xử lý hải lượng sổ cư, tòng hải lượng sổ cư trung thôi trắc xuất đặc định đích tình báo. Ngã môn khả dĩ thông quá soán cải nhất ta tư liêu, chế tạo tí hộ giả nan dĩ sát giác đích không gian. Đãn thị giá ta soán cải, hoặc hứa chỉ tại nhân loại nhãn trung nan dĩ sát giác, nhi na cá tân đích nhân công trí năng, tòng chủng chủng chu ti mã tích trung thôi trắc xuất liễu ngã môn cơ địa đích tồn tại.”
“Tại hậu tục, na cá nhân công trí năng dã tham dữ liễu kỳ trung. Ngã môn canh nan hoạch đắc nhu yếu đích bổ cấp, ngã môn canh dung dịch bị đột tập……”
“Nhi a kỳ ni vương vi liễu thật nghiệm tân đích chiến thuật, dã vi liễu chứng minh tự kỷ bất thị ly khai hạm đội tựu bất hành liễu đích thúy nhược võ giả. Chủ yếu kháo trứ phản võ thần bộ đội tổ thành quân trận dữ ngã môn tiến hành tiểu quy mô chiến đấu. Tòng mộc tinh thành thị, đáo mộc tinh vệ tinh quần, tối hậu đáo tiểu hành tinh đái…… Ngã môn nhất trực tại doanh, đãn thị nhất trực tại giảm viên. Ngã môn hãm nhập liễu đệ thất võ thần tương tự đích cảnh ngộ chi trung. Đãn bất đồng đích thị, ngã môn bất thị nhất chi hạm đội, nhi thị thiếu sổ tinh duệ võ trang —— ngã môn tựu địa bổ cấp đích năng lực ứng cai ngận cường tài đối! Khả vô hình chi trung hữu nhất chỉ thủ thao túng trứ tư nguyên, nhượng ngã môn thường thường vô pháp đắc đáo tất yếu đích vật tư.”
“Tối hậu, ngã môn bất đắc dĩ phân tán đột vi. Ngã dữ kỉ cá nghiên cứu nhân viên nhất khởi ly khai. Tại hoảng bất trạch lộ đào hướng địa cầu đích thời hầu, ngã môn thậm chí hoàn hữu lưỡng cá nhân……”
Hiên viên thập tứ trầm mặc liễu phiến khắc, nhiên hậu tài thuyết đạo: “Đãn hiện tại, tựu chỉ thặng hạ ngã nhất cá nhân liễu.”
Vưu cơ điểm liễu điểm đầu, đạo: “Tiết ai……”
“Thập kỉ niên liễu, dã một thập ma ai liễu.” Hiên viên thập tứ huy liễu huy thủ, “Tại tân đại lục na biên, ngã khảo sát quá đệ bát võ thần đích truyện thuyết, ngã tri đạo đệ bát võ thần ứng cai một hữu biểu diện thượng na ma giản đan, đãn tại, kháo cận mê để đích thời hầu, ngã ý thức đáo bát sư phụ khả năng thị nhu yếu tưởng yếu tương di sản giao cấp hậu tục đích võ thần…… Hoặc giả canh tượng hướng sơn đích nhân. Nhân thử ngã tại mê để diện tiền đình trụ liễu. Chỉ thị tha đích tố pháp cấp liễu ngã khải phát. Giá nhượng ngã ý thức đáo, ‘ võ thần di sản ’ thị nhất cá ngận hảo đích cược đầu, khả dĩ hấp dẫn lai nhất ta nhân. Giá dạng ngã tựu khả dĩ ngận phương tiện đích kế tục na cá sư phụ vị hoàn thành đích hạng mục.”
Hiên viên thập tứ nhất than thủ: “Giá tựu thị ngã hiện tại tại giá lí đích lý do.”
“Nhân công trí năng……” Dẫn triết duy đê thanh trọng phục liễu kỉ cú, nhiên hậu thuyết đạo, “Tòng đệ bát võ thần tiền hậu đích thời gian điểm thượng, tựu hữu nhất cá hệ liệt đích nhân công trí năng lĩnh vực luận văn, bất đối nhất bàn khoa nghiên kỵ sĩ học đồ khai phóng liễu…… Nan đạo siêu cấp nhân công trí năng dĩ kinh đản sinh liễu? Giá…… Đãn thị……”
Tha nhất thời chi gian hữu ta nan dĩ tiếp thụ.
“Thậm chí nhất ta võ thần đô thị nhân công trí năng lí.” Thác bạt hiên viên thập tứ huy liễu huy thủ.
Vưu cơ trầm ngâm phiến khắc, ngận thị tại ý nhất cá bất đại bất tiểu đích vấn đề: “Thoại thuyết…… Bát sư phụ thị cá thập ma xưng hô.”
“A a, sở hữu võ thần nhân cách thượng đô thị đồng nhất cá nhân.” Hiên viên thập tứ đảo thị ngận hữu hưng trí giải thích giá cá vấn đề, “Ngã thị đệ thập võ thần đích đệ tử bất giả, đãn ngã dã thị ‘ hướng sơn ’ đích đệ tử. Ngã môn cơ bổn đô thị giá ma xưng hô kỳ tha võ thần đích lạp!”
“A…… Thị giá dạng…… A……” Vưu cơ điểm liễu điểm đầu, vấn liễu hạ nhất cá vấn đề, “Anh cách lệ đức · cách lạp nạp đặc giá vị lão tiền bối, hi sinh liễu mạ?”
Tại cố sự trung, anh cách lệ đức dữ a kỳ ni vương bỉ bính nội công, thất liễu tiên cơ, bị kích bại liễu. Na cá thời hầu, tha hoàn toàn thị bất năng động đạn đích tư thái. Hậu tục đột vi, tha ứng cai ngận nan cân thượng.
“Thật thoại thật thuyết, ngã bất tri đạo.” Thác bạt diêu diêu đầu, “Tí hộ giả một hữu tuyên bố sát tử tha. Đãn thị ngã môn dã tái một hữu liên hệ đáo tha.”
Vưu cơ hoàn tưởng tái vấn, đãn thị thác bạt hiên viên thập tứ khước đả đoạn liễu tha: “Đẳng nhất hội a tiểu lão đệ. Cương tài đô thị nhĩ vấn ngã. Ngã dã hồi đáp liễu bất thiếu vấn đề liễu. Hiện tại cai ngã vấn nhĩ liễu ba? Giá hội nhi, sở hữu nhân đô ký bất trụ sự tình, sở dĩ nễ cân ngã thuyết thật thoại. Nhĩ…… Đáo để thị thập ma nhân?”
Vưu cơ thạch thôn phiến khắc, nhiên hậu tài trịnh trọng thuyết đạo: “Ngã đích sư phụ, thị đệ thập nhị võ thần.”
Chu vi thị tử nhất bàn đích trầm tịch.
Phiến khắc chi hậu, tiêm khiếu như đồng hỏa sơn phún phát nhất bàn tòng chu vi dũng hiện.
“Ngọa tào! Ngọa tào! Ngọa tào!” “Chân đích mạ?” “Giá chẩm ma khả năng?” “A?” “Thập ma?”
Sở hữu nhân đô tại kinh hô, sở hữu nhân đô tại tiêm khiếu.
Hiên viên thập tứ hảo bất dung dịch tài nhượng đại gia hỏa an tĩnh hạ lai. Tha phách liễu phách vưu cơ đích kiên bàng: “Một tưởng đáo a một tưởng đáo, cư nhiên hoàn chân thị…… Ngã khán nhĩ đích quyền thuật, tựu giác đắc nhĩ cân ngã hữu tương tự đích lai lịch. Một tưởng đáo a, chân một tưởng đáo. Hữu điểm ý ngoại.”
Dẫn triết duy kích động địa trảo trụ vưu cơ đích thủ, tự hồ tưởng yếu thuyết thập ma, đãn thị cự đại đích tình tự yêm một liễu tha đích hợp thành khí, chỉ dật xuất sa sa đích bạch táo âm.
Bán thưởng, tha tài khai khẩu đạo: “Sở dĩ nhĩ năng ký đắc, đối bất đối? Nhĩ thị khả dĩ ký đắc đích, đối bất đối.”
Vưu cơ thân tử hậu ngưỡng, hữu ta dam giới: “A, hoàn chân thị……”
“Ngã năng bả hiện tại giá đoạn ký ức lưu nhất cá phó bổn mạ? Nhĩ khán a, nhĩ thị ngã môn môn phái đích khách khanh trường lão đối bất đối? Ngã môn hoàn năng nhất khởi cộng sự ngận trường thời gian ba? Ngã năng bất năng bả giá đoạn sổ cư tại nhĩ giá lí lưu cá phó bổn? Nhĩ tổng hữu nhất thiên yếu cáo tố ngã môn thật tình đích đối bất đối?”
Vưu cơ khán hướng thác bạt hiên viên thập tứ. Thác bạt vô sở vị địa tủng liễu tủng kiên: “Lưu cá phó bổn dã hành. Ngã cổ mạc trứ ngận khoái giá biên tựu bất dụng bảo mật liễu. Nhi thả nhĩ tựu bất tưởng tái cảm thụ nhất thứ kim thiên giá chủng kinh hỉ? Hoàn hữu na chủng hoạch đắc liễu ẩn bí tình báo đích mãn túc cảm? Thể nghiệm lưỡng thứ nga.”
Hậu bán cú thị đối dẫn triết duy thuyết đích.
Dẫn triết duy hãm nhập liễu trầm tư dữ củ kết.
Hiên viên thập tứ hựu khán hướng vưu cơ: “Na ma, sư đệ. Ngã cô thả vấn nhĩ, thập nhị sư phụ tha hiện tại tại na lí? Nhĩ cân tha tại nhất khởi mạ?”
Vưu cơ diêu liễu diêu đầu: “Ngã môn tòng thái bình dương hải để quá lai đích thời hầu, tao ngộ liễu lục long giáo khống chế đích đoàn đội, bạo phát liễu trùng đột. Ngã cân sư phụ tại na cá thời hầu tẩu tán liễu. Án chiếu ước định, ngã ứng cai khứ trảo ni á cổ đế tiền bối.”
“Ni á cổ đế · ân đức bỉ lặc? Bổn địa võ khôi? Thị bổn nhân mạ?”
Vưu cơ đạo: “Bất xác định, bất quá sư phụ thị đả toán khứ hối hợp đích. Lánh ngoại đào ân hải tiền bối dã tại na cá địa phương. Giá vị khẳng định thị bổn nhân.”
“Ân……” Hiên viên thập tứ hãm nhập liễu trầm tư, “Lưỡng vị cựu thời đại tối vĩ đại nghiên cứu đoàn đội đích thành viên, tái gia thượng võ thần…… Ân, ân…… Hoặc hứa ngã ứng cai hoán nhất cá phương thức, khứ cân thập nhị sư phụ tha lão nhân gia hợp tác a……”
Vưu cơ nhẫn bất trụ vấn đạo: “Nâm nhất cá nhân tại giá lí, thị tại càn thập ma ni?”
Thác bạt hiên viên thập tứ khước một hữu chính diện hồi đáp, nhi thị song thủ bão tại hung tiền, hãm nhập liễu tư khảo: “Nhĩ sảo đẳng nhất hội…… Ngã đắc tưởng tưởng. Giá đối ngã lai thuyết ngận trọng yếu nhĩ tri đạo mạ? Sư đệ a, đương sơ ngã sư phụ ni, tựu thị hại phạ giá nhất cá nghiên cứu phương hướng, hội đả phá quan phủ dữ giang hồ chi gian đích lực lượng đối bỉ, sở dĩ một hữu công khai tiến hành nghiên cứu. Nhi ngã đào vong lộ thượng dã thị bất đoạn cáo tố tự kỷ ‘ bất năng tử ’, sở dĩ tài kiên trì đáo liễu kim thiên. Ngã đắc sảo vi tưởng tưởng……”
“Na cá…… Yếu bất ngã dã hạn chế tự kỷ ký ức?”
Hiên viên thập tứ tư tác liễu ngận cửu, diêu liễu diêu đầu, đạo: “Toán liễu, phản chính ngã môn ngận khoái tựu yếu khứ thập nhị sư phụ na biên hối hợp. Ngã trực tiếp cáo tố nhĩ hảo liễu. Ngã đích sư phụ tại thí đồ tương ‘ ngoại công đích mô hình ’ đồng ‘ võ tổ đích ký ức ’ giải bảng —— tương đăng phong tạo cực đích võ thuật, tòng võ tổ ký ức chi trung ‘ chưng lựu ’ xuất lai.”
“Tứ thập niên tiền đích mộc tinh trụ vực hội chiến, tha dữ thần tốc vương chiến đấu chi hậu, ẩn ước bả ác trụ liễu phương hướng……”
“Đẳng hội đẳng hội……” Triệu chính tử đạo, “Tứ thập niên tiền đích đệ tam thứ mộc tinh trụ vực hội chiến? Bất đối ba? Đệ thập võ thần tham chiến liễu mạ?”
“Tại chiến tràng biên duyên, sư phụ tựu bị thần tốc vương tiệt trụ, lưỡng nhân đả trứ đả trứ, tựu thoát ly liễu chiến tràng.” Hiên viên thập tứ chỉ liễu chỉ tự kỷ đích não đại, “Nhi ngã đích não hải trung, hoàn lưu tồn trứ tứ thập niên tiền thần tốc vương võ công đích cụ thể tư liêu, trực tiếp tòng sư phụ đích ký ức chi trung đề thủ đáo đích. Sư phụ nhất trực tại dĩ giá đoạn ký ức vi nghiên cứu tài liêu. Tha tại tầm trảo thần tốc vương võ thuật đích phá trán, đồng thời dã đối chiếu thần tốc vương đích võ nghệ, lai phản chiếu tự thân đích võ học, tiến hành mỗ chủng đối bỉ nghiên cứu.”
“Nhi tại giá cá quá trình trung, tha dã dũ phát minh bạch liễu…… Tối sơ võ tổ sang tạo ngoại công võ học đích thời hầu, tựu khắc ý tương ‘ kế toán cơ thiện trường đích bộ phân ’ dữ ‘ nhân não thiện trường đích bộ phân ’ khu phân khai. Chí thiếu tại ‘ quyết sách ’ dữ ‘ hữu mục đích tính địa sang tạo ’ phương diện, kế toán cơ thượng thả bất như thụ quá đoán luyện đích võ giả.”
“Đãn thị, hoặc hứa tồn tại mỗ chủng kỹ thuật thủ đoạn, khả dĩ tương ‘ võ thuật ’ tác vi nhất cá đan độc đích sáp kiện, tòng nhất khỏa não đại phục chế đáo lánh nhất khỏa não đại thượng. Bất nhu yếu võ thần, bất nhu yếu ảnh hưởng nhân cách, chỉ yếu hữu nhất cá sinh vật não, nhậm thùy đô khả dĩ ủng hữu hướng sơn na dạng đích võ công.”