Tác giả: Loạn thế cuồng đao
“A?”
Từ uyển nhất thính, liên liên diêu đầu, bị lâm bắc thần phách liễu thí cổ đô một ý thức đáo, đạo: “Ngã bất tưởng cấp tha môn đạo khiểm…… Tái thuyết liễu, chẩm ma năng nhượng lâm đại ca nhĩ đạo khiểm ni.”
“Xuất môn tại ngoại, dĩ hòa vi quý ma.”
Lâm bắc thần nhất biên dụng thủ cơ tảo nhất tảo tảo miêu đối diện giá quần nhân, nhất biên liên liên thôi xúc đạo: “Khoái thuyết ba, nhượng na cá gia hỏa quá lai, ngã dĩ lý phục nhân. Bảo chứng nhượng tha nhận thức đáo tự kỷ đích thác ngộ, nhất cú thoại đô thuyết bất xuất lai.”
Từ uyển do dự liễu nhất hạ, thượng tiền dụng lâm bắc thần thính bất đổng đích ngữ ngôn, thuyết liễu nhất cú thập ma.
Nhan như ngọc sá dị địa khán hướng lâm bắc thần.
Đối diện xích vũ ma sơn tổ đích nhân tựu thính đổng liễu.
Khả kiến chưởng ác nhất môn ngoại ngữ hoàn hữu hữu dụng đích.
Lâm bắc thần do trung địa tán thán liễu nhất cú.
Chỉ kiến đối diện xích vũ ma sơn tộc đích chiến tương, thính liễu từ uyển đích thoại chi hậu, đắc ý địa tiếu liễu khởi lai, thân thủ chiêu hô trứ nhất cá đại ước nhất mễ cửu đích ưng diện tộc nhân quá lai.
Kỳ tha nhân dã đô hống nhiên đại tiếu.
Giá cá chủng tộc đích diện tương ngận kỳ quái, bất tử tế khán đích thoại, hoàn chân đích phân bất thanh sở thùy thị thùy.
Giá cá tộc nhân, tòng diện tương hòa nhãn thần khán, canh gia niên khinh nhất ta, chỉ thị tha đích nhãn thần trung đái trứ nhất chủng ngận hào bất yểm sức đích bỉ di hòa trào phúng, kiểm giáp thượng hữu nhất đạo thiển thiển đích huyết ngân, ứng cai thị chi tiền từ uyển nhất nộ chi hạ thứ thương đích, tha cố ý một hữu thôi động huyền khí dũ hợp, đại liệt liệt địa tẩu đáo nhan như ngọc đẳng nhân đích diện tiền, ngang trứ bột tử……
“Oa lạp, tạp lí ma lạt.”
Tha trành trứ lâm bắc thần, thuyết xuất nhất đoạn hối sáp kỳ quái đích âm tiết.
“Tha thuyết thập ma?”
Lâm bắc thần vấn đạo.
Nhan như ngọc lãnh tiếu đạo: “Tha thuyết, yếu nhĩ quỵ hạ khái đầu đạo khiểm, tài hội nguyên lượng.”
“Quỵ hạ đạo khiểm? Na thái một hữu thành ý liễu.”
Lâm bắc thần nho nhã tùy hòa địa nhất tiếu, đạo: “Ngã hoán nhất chủng canh hữu thành ý đích phương thức ba.”
Tha đào xuất liễu ngân kiếm.
Kiếm quang nhất thiểm.
Niên khinh đích xích vũ ma sơn tộc kiếm giả chỉ giác đắc nhãn tiền nhất hoa, bột cảnh chi gian nhất lương.
Nhiên hậu tha đích thị tuyến tựu khai thủy phong cuồng địa toàn chuyển liễu khởi lai.
Nhĩ biên truyện lai liễu đồng tộc đích kinh hô thanh.
Tha khán đáo liễu tự kỷ đích thân khu trạm tại nguyên địa, một hữu đầu lô đích bột cảnh chính tại vãng ngoại phún xuất tiên huyết……
Tái nhiên hậu tựu thị oanh địa nhất thanh, não đại chàng đáo liễu thập ma đông tây, thị tuyến khai thủy mô hồ.
Tử vong tại nhất thuấn gian, hào vô chinh triệu địa hàng lâm.
Sinh tiền tối hậu nhất cá niệm đầu, tha khán đáo liễu từ uyển kinh ngạc đích biểu tình, nhiên hậu chỉnh cá nhân đích ý thức hải tựu bị hậu hối điền mãn, tảo tri đạo bất cai khứ điều hí giá cá ‘ văn hương kiếm phủ ’ đích thiếu nữ……
Lâm bắc thần nhất cước tương giá xích vũ ma sơn tộc kiếm giả đích thi thể, đoán đáo tại địa.
“Điều hí ngã nhân tộc thiếu nữ?”
Tha chấn chấn hữu từ địa đạo: “Ngã khán
Nhĩ môn nhất cá cá đô hoạt nị oai liễu.”
Từ uyển nhất kiểm chấn kinh địa khán trứ lâm bắc thần.
Tha cương tài thuyết ‘ dĩ lý phục nhân ’, hoàn thuyết yếu nhượng đối phương nhất cú thoại đô thuyết bất xuất lai…… Ách, hiện tại na xích vũ ma sơn tộc kiếm giả hảo tượng chân đích thị nhất cú thoại đô thuyết bất xuất lai liễu.
Vĩnh viễn đô thuyết bất xuất lai liễu.
Từ uyển chân một tưởng đáo, lâm bắc thần cánh nhiên cảm tại giá dạng đích tràng hợp, trực tiếp bạt kiếm sát nhân.
Nhan như ngọc dã nhất kiểm chấn kinh.
Duy hữu điêu man tiểu sư muội hồ mị nhi, vi vi nhất chinh chi hậu, đại thanh địa đạo: “Sát đích hảo, đối vu giá chủng trường đắc sửu đích đăng đồ tử, tựu cai trảm tẫn sát tuyệt.”
Lâm bắc thần hãn nhan.
Tối đại đích tội nghiệt, hoàn thị nhân vi trường đắc sửu ba.
Khả dĩ, giá ngận chân thật, ngận hồ mị nhi.
Tiểu cô nương thị ‘ nhan cẩu ’ đích nhân thiết quán triệt thủy chung liễu.
Đối diện.
Xích vũ ma sơn tộc đích kiếm giả môn đệ nhất thời gian căn bổn đô một hữu phản ứng quá lai.
Tha môn tố mộng đô một hữu tưởng đáo, ‘ văn hương kiếm phủ ’ đích đồng hỏa, cánh nhiên chân đích cảm bạt kiếm sát nhân —— quan kiện thị cương tài na nhất kiếm, khoái đích bất khả tư nghị, tựu liên tha môn chi trung thật lực tối cường đích xích vũ chiến tương đô một hữu phản ứng quá lai.
Đẳng đáo lâm bắc thần nhất cước tương thi thể đoán phi đích thời hầu, tha môn tài phản ánh quá lai.
“A lạp, ca lạp kỉ lí!”
Xích vũ chiến tương nộ hống nhất thanh, nhãn trung thiểm thước oán nộ chi sắc, hữu tí thượng tam căn xích sắc vũ mao, thuấn gian tiêu xạ nhi xuất, hóa tác tam đạo tê lợi vô thất đích khủng phố kiếm khí, trực thủ lâm bắc thần mi tâm, yết hầu hòa tâm tạng vị trí.
“Tiểu tâm……”
Nhan như ngọc đại kinh.
Lâm bắc thần tảo hữu chuẩn bị, hoành kiếm nhất trảm.
“Diện đối tật phong ba.”
Nhất đạo phong tường xuất hiện tại thân tiền.
Hưu hưu hưu.
Tam đạo phá không phong thanh.
Xích vũ kiếm khí xạ tại phong tường thượng đích thuấn gian, tựu tiêu thất liễu.
Nhi tại đồng nhất thời gian, tha thủ trung đích ngân kiếm, dĩ kinh tái độ xuất thủ.
Tảo nhất tảo chi tiền dĩ kinh kiểm trắc xuất liễu kết quả, giá ta cá xích vũ ma sơn tộc kiếm giả, nhất cá năng đả đô một hữu, sở dĩ lâm đại thiếu ngận phóng tâm.
Xích vũ chiến tương diện lộ kinh sắc, song tí nhất chấn, kỳ thượng đích vũ mao phiếm động hồng quang.
Hạ nhất thuấn gian, tha đích song tí dĩ kinh hóa tác lưỡng bính xích hồng sắc đích vũ kiếm.
Vũ kiếm kích đãng, sái lạc nhất phiến xích hồng sắc đích kiếm võng.
Cực vi cao minh đích kiếm đạo chiến kỹ.
Nhiên nhi ——
Phảng phật thị ngưu du bị thiết khai đích khinh hưởng.
“A……”
Xích vũ chiến tương thảm khiếu, phong cuồng hậu thối.
Tha đích tả tí vũ kiếm, dĩ kinh bị trảm đoạn.
Thiết khẩu quang hoạt đích bất khả tư nghị.
Tha nan dĩ trí tín địa khán hướng lâm bắc thần.
Xích vũ ma sơn tộc chi sở dĩ năng cú tại đông đạo chân châu đại lục kiếm đạo thế lực chi trung bài danh kháo tiền, tối chủ yếu tựu thị kháo song tí đích xích sắc vũ kiếm.
Tha môn thiên sinh tiêm duệ, kham bỉ kim thiết, thông quá hậu thiên đích bí pháp tu luyện, canh thị khả dĩ nhượng xích vũ biến đắc do như thần kim bàn kiên cố hòa phong lợi, tái dĩ chủng tộc thiên phú chiến kỹ thôi động, khả dĩ sử đắc vũ mao ngưng tụ hóa nhi vi kiếm.
Xích vũ ma sơn tộc khả dĩ thuyết thị thiên sinh đái trứ lưỡng bả kiếm, mỗi cá tộc nhân đô thị thiên sinh đích kiếm khách.
Thả nhân vi thị song tí hóa tác trường kiếm, nhân thử thao khống canh gia linh hoạt, tái phụ dĩ xích vũ phi kích kiếm khí thần xuất quỷ một thương địch, lệnh nhân phòng bất thắng phòng, lệnh hứa đa kiếm giả văn phong tang đảm, sát xuất liễu xích vũ ma sơn tộc kiếm sĩ đích hách hách uy danh.
Đãn thị một tưởng đáo, hào xưng kiên bất khả tồi đích xích vũ tí kiếm, tại thuấn gian tựu bị thiết đoạn nhất bính.
“Thị na bính kiếm……”
Xích vũ chiến tương mãnh địa phản ứng liễu quá lai, não hải trung thuấn gian phù hiện tam nhật tiền truyện văn trung thất tinh tụ kiếm lâu phát sinh đích sự tình, lập khắc ý thức đáo, nhãn tiền giá thiếu niên tiện thị na mạc thi cuồng ma lâm bắc thần, nhi tha thủ trung đích kiếm, tiện thị thẩm đại sư chú luyện đích tối hậu nhất bính kiếm.
Đại ý liễu.
Tảo tri đạo thị tha, tựu……
Tha tâm trung thăng đằng hối ý.
Đãn lâm bắc thần đích kiếm, dĩ kinh trảm chí diện tiền.
“Ngã mệnh hưu hĩ.”
Xích vũ chiến tương phong cuồng hậu thối, khước đóa bất khai giá nhất kiếm.
Quan kiện thời khắc ——
Nhất thốc hỏa tinh tại ngân kiếm đích kiếm tiêm bính phát khai lai.
Lâm bắc thần thủ oản nhất chấn, chỉ giác đắc nhất cổ cự lực dũng lai, giá nhất kiếm bị chỉ trụ, chỉnh cá nhân diệc bị chấn đắc đảo phi hậu thối.
“Tiểu gia hỏa, luận kiếm đại hội tựu yếu khai thủy liễu, tiên thu thủ ba.”
Thục tất đích hàm hồ bất thanh đích thanh âm truyện lai.
Nhất thân ma y đầu đỉnh điểu sào bàn loạn phát đích ‘ kỳ lão ’, trạm tại bách mễ ngoại đích nhất khỏa phù thạch chi thượng, triều trứ giá biên khán lai.
Lâm bắc thần hắc hắc nhất tiếu, đạo: “Nguyên lai thị nâm lão nhân gia a, cáp cáp, hảo, nâm đích thoại vãn bối đương nhiên đắc thính lạp…… Na ngã tựu bất kế tục hòa tha môn giảng đạo lý liễu.”
Trường kiếm thu khởi.
Tha tâm trung ám kinh.
Giá thuyết thoại bất toán sổ đích lão gia hỏa, thật lực đương chân thị kinh nhân a.
Cương tài tự hồ chỉ thị dĩ tùy thời cách trứ bách mễ kích trung kiếm tiêm, tựu soa điểm nhi nhượng ngã thủ trung ngân kiếm thoát thủ phi xuất.
Nhạ bất khởi nhạ bất khởi.
Bất quá……
‘ kỳ lão ’ chẩm ma xuất hiện tại liễu giá lí ni?
Lâm bắc thần sĩ nhãn nhất thu, khán đáo ‘ kỳ lão ’ đích thân biên, hoàn hữu kỉ cá thân ảnh, khước thị phi thường diện thục.
“Tha môn cánh nhiên dã lai liễu?”
Tha đại cật nhất kinh.
Tảo tri đạo bất xuy ngưu bức liễu, lộng giá ma vãn.