Quốc triều 1980 đệ nhất thiên nhị bách bát thập ngũ chương cận kiến _ trụ tư tiểu thuyết võng
Đương tiền vị trí:Trụ tư tiểu thuyết võng&nbsp>>Đô thị>>Quốc triều 1980>>Quốc triều 1980 tối tân chương tiết liệt biểu>> đệ nhất thiên nhị bách bát thập ngũ chương cận kiến

Đệ nhất thiên nhị bách bát thập ngũ chương cận kiến


Canh tân thời gian:2024 niên 07 nguyệt 10 nhật tác giả:Tương hoàng kỳPhân loại:Đô thị|Đô thị sinh hoạt|Tương hoàng kỳ|Quốc triều 1980


Tẫn quản đái trứ nhất phó bạch sắc nhãn kính, đầu phát dã dĩ bạch liễu đại bán, bất quá thánh · bố lí tư đích niên linh kỳ thật chỉ hữu bất đáo tứ thập tuế.

Tha phụ trách quản hạt đích thương tiêu đại lý bộ, tại bì nhĩ · tạp đốn đích công tư lí cử túc khinh trọng.

Soa bất đa hữu kỉ bách hạng hợp đồng đô yếu kinh tha đích thủ.

Vãng vãng chỉ yếu tha tùy thủ thiêm cá danh tự, tựu năng vi bì nhĩ tạp đốn công tư trám đáo kỉ thiên vạn hoặc giả kỉ bách vạn pháp lãng đích thu nhập.

Nhi thả tha đồng dạng thị đại sư trung thật đích “Tẩu cẩu”, tự đả lai đáo bì nhĩ tạp đốn công tư, tựu một hữu na quá oa.

Vưu kỳ trị đắc nhất đề đích thị, thử nhân tịnh vị học quá phục trang, khai thủy dã bất đổng kinh doanh, khước năng tòng nhất vị phổ thông viên công, ngao thành như thử nhất vị nhân vật.

Do thử khả tri bì nhĩ tạp đốn tại tuyển dụng nhân tài phương diện, cụ hữu dữ chúng bất đồng đích nguyên tắc hòa phương thức.

Thuyết bạch liễu đại sư thị cá cực kỳ chú trọng cảm tình, thả cố niệm cựu tình đích nhân.

Đãn phàm vi tha công tác quá đích nhân, chỉ yếu bất phạm đại thác, đại sư tựu hội nhất trực tín nhậm tha môn, cấp tha môn đề cung phát triển sự nghiệp đích cơ hội.

Trực đáo tối hậu năng cú hoàn toàn phóng tâm đích ỷ trọng tha môn, nhượng kỳ thành vi tự kỷ đích tả hữu thủ.

Thuyết cú đại thật thoại, đối vu bì nhĩ tạp đốn công tư đích cố viên môn lai thuyết.

Đại sư đích giá chủng tượng cá đại gia trường nhất dạng đối đãi cố viên, quản lý công tư đích đặc tính dĩ kinh tha chủ động tài bồi tân nhân đích tập quán, kỳ thật bỉ tha độc đáo đích thiết kế thiên phú hòa trám tiền đích bổn sự hoàn yếu lệnh nhân tôn kính.

Sở dĩ bì nhĩ tạp đốn đích cố viên vĩnh viễn bất khuyết thiếu trung thành, kỉ hồ mỗi cá nhân đô thị phát hồ chân tâm đích tôn trọng tha môn đích lão bản.

Tựu liên ninh vệ dân dã bất lệ ngoại tha vĩnh viễn ký đắc thị giá cá hòa khí hựu thời mao đích pháp quốc lão đầu nhi bả tha đái nhập liễu thời thượng hành nghiệp, cấp liễu tha tiến nhập “Đệ nhất ngoại xí” công tác đích cơ hội.

Tha dã bất hội vong ký, giá ma đa niên, tự kỷ đa khuy bì nhĩ tạp đốn giá khối kim tử chiêu bài đích tí hộ, kháo trứ giá khối bài tử đích thiệp ngoại chúc tính tiện lợi, tài năng tại quốc nội na dạng nghiêm hà đích phong bế hoàn cảnh trung tẫn khoái hoàn thành liễu nguyên thủy tích luy, tối chung tẩu xuất liễu quốc môn.

Vi thử, ninh vệ dân lai đáo thử địa hậu dĩ kinh hoàn toàn giáp khởi liễu vĩ ba, hào vô thị sủng ngạo kiều đích tình tự, nhi thị sung mãn liễu cảm kích chi tình.

Na phạ minh tri tự kỷ kiến nghị đại sư yếu trục bộ thu hồi đặc hứa kinh doanh quyền, cai tẩu tự doanh đạo lộ giá kiện sự, khủng phạ bất hội nhượng giá vị thủ ác đặc hứa kinh doanh phê phục quyền lực đích thánh · bố lí tư tiên sinh hỉ hoan tự kỷ.

Thậm chí tha môn vị lai hoàn ngận hữu khả năng tại bì nhĩ tạp đốn công tư vị lai phát triển đích đại phương hướng thượng, nhân vi lý niệm bất đồng nhi sản sinh canh đại đích mâu thuẫn.

Đãn nhãn hạ xuất vu ái ốc cập ô, xuất vu đối đại sư đích kính ngưỡng, ninh vệ dân hoàn thị tố túc liễu diện tử công phu, đối giá vị thánh · bố lí tư tiên sinh tẫn lực biểu đạt liễu hữu hảo đích thiện ý.

Vu thị tựu tại nhất phiến song phương đô cực lực doanh tạo xuất đích hòa mục đích khí phân lí, ninh vệ dân hòa tùng bổn khánh tử bị thánh · bố lí tư đái đáo liễu nhị lâu đích nhất gian an tĩnh đích đãi khách thính lí.

Tựu thử, tha môn nhất biên hát trứ công tác nhân viên tống lai đích già phê hòa điểm tâm, nhất biên tĩnh tĩnh địa đẳng hầu trứ chính tại khai hội đích đại sư mang hoàn thủ lí đích công tác lai tiếp kiến tha môn.

Nhi vô luận thị đái tha môn lai giá lí đích cao điền mỹ nữ sĩ, hoàn thị tiếp đãi tha môn đích thánh · bố lí tư ngận khoái tựu đô cáo từ liễu.

Tất cánh bì nhĩ tạp đốn công tư đích tổng bộ quy mô tuy nhiên bất đại, đãn yếu xử lý đích sự tình ngận đa.

Vưu kỳ ba lê thời trang mỗi niên phân xuân hạ, thu đông lưỡng quý thôi xuất, như kim cự ly thất nguyệt dĩ kinh bất viễn, ngận khoái tựu hựu đáo hạ nhất cá tân phẩm phát bố đích tái quý liễu, giá lí đích nhân chú định yếu bỉ bình thời canh gia mang lục.

Hảo tại giá cá phòng gian bất đại, đãn hữu sa phát hữu trà kỉ, thập phân thư thích.

Hoàn hữu khoan đại đích song hộ khả dĩ khán đáo ngoại diện bao quát liễu ái lệ xá cung đích nhai cảnh, dã bất chí vu nhượng đẳng hầu đích quá trình thái quá vô liêu.

Nhi thả kỳ thật tha môn dã một đẳng đa cửu, dã tựu bất đáo bán cá tiểu thời ba.

Na cá bả tha môn tòng kiết nạp triệu hoán lai đích nhân, na cá tưởng kiến tha môn đích nhân, tựu thân tự đả khai liễu giá gian phòng đích phòng môn.

Chỉ thị pháp quốc lão đầu nhi đích kiểm hiển đắc ngận tiều tụy.

Tẫn quản đương diện đối ninh vệ dân hòa tùng bổn khánh tử tha môn thời, bì nhĩ tạp đốn tẫn lực khắc chế trứ bất lưu lộ nhất ti phụ diện tình cảm, diện khổng ngận khoái biến đắc ôn hòa khởi lai liễu, hoàn thân xuất liễu song tí, dĩ thân nhiệt đích thái độ hoan nghênh tha môn.

“Ngận cao hưng kiến đáo nhĩ môn. Chân bão khiểm, nhượng nhĩ môn cửu hầu liễu.”

Đãn thị tác vi bỉ giác thục tất tha đích nhân, ninh vệ dân hòa chỉ thị tâm tình kích động, đối sơ thứ hòa đại sư bổn nhân kiến diện sung mãn kỳ đãi đích tùng bổn khánh tử bất nhất dạng.

Tha hoàn thị nhất nhãn tựu khán xuất lai đại sư đích tâm tình tịnh bất toán hảo, tự hồ ngộ đáo liễu thập ma nan giải đích nan đề.

Vu thị tha nhất biên thân thiết địa hòa đại sư ủng bão, nhất biên quan tâm đích thuyết, “Một hữu phát sinh thập ma bất hảo đích sự ba? Như quả nâm nhu yếu ngã tố thập ma, ngã tùy thời thính hầu nâm đích phân phù.”

Thu đáo liễu giá phân thiện ý, đại sư đích tình tự hữu liễu minh hiển hảo chuyển, lộ xuất liễu ngận hân úy đích vi tiếu.

“Tạ tạ nhĩ, niên khinh nhân, tạ tạ nhĩ vi *** tâm. Xác thật hữu điểm ý ngoại đích tình huống phát sinh. Bất quá, nghiêm cách lai thuyết, kỳ thật hòa ngã môn đích công tư tương quan tính đảo bất đại. Nhi thả, ngã môn hoàn thị đắc tiên đàm đàm nhĩ đích sự, đẳng ngã lộng thanh liễu hữu quan nhĩ đích nhất thiết, ngã tài năng tri đạo tự kỷ cai bất cai hướng nhĩ khai khẩu, nhĩ năng bất năng bang thượng mang.”

“Ngã đích sự? Nâm chỉ đích thị……” Ninh vệ dân hữu điểm bất minh bạch.

“Kiết nạp đích sự nhĩ môn đô bạn hảo liễu một hữu? Thuyết thật thoại, nhĩ tại kiết nạp đích tiêu tức khả thị nhượng ngã hách liễu nhất đại khiêu a. Nguyên bổn ngã hoàn dĩ vi nhĩ thị khứ mại điện ảnh đích, thuận tiện đái trứ tân hôn thê tử khứ hải tân ngoạn nhất ngoạn. Ngã thị chân một tưởng đáo, nhĩ phản nhi diêu thân nhất biến thành liễu bổn giới kiết nạp điện ảnh tiết tối đại đích mãi gia! Nhi thả đoản đoản kỉ thiên, tựu hoàn thành liễu lưỡng bút đại ngạch giao dịch! Ngũ ức pháp lang! Ngã tại nhĩ giá cá niên kỷ đích thời hầu, khả thị liên ngũ bách vạn pháp lang đô một hữu ni! Nhĩ năng bất năng cáo tố ngã, nhĩ thị chẩm ma cảo đáo giá ma nhất đại bút tiền đích? Hựu thị vi thập ma phi yếu mãi hạ giá phê khảo bối?”

Nhất thính giá thoại, cư nhiên liên đại trí đích giao dịch sổ tự đô hảm xuất lai liễu, ninh vệ dân tựu tri đạo lão đầu nhi tiêu tức linh thông.

Na phạ tự kỷ một đái trứ cao điền mỹ khứ đàm giá ta sự, đãn tự kỷ tại kiết nạp đích sở tố sở vi, y nhiên đô một đào quá lão đầu nhi đích nhãn tình.

Giá dã tựu ý vị trứ ngận khả năng tự kỷ đích lão bản tại kiết nạp hoàn hữu biệt đích nhãn tuyến, thậm chí khả năng na lưỡng gia chế phiến công tư lí tựu hữu đại sư đích bằng hữu.

“Giá kiện sự…… Ngã bất tri đạo chẩm ma thuyết. Kỳ thật tình huống hữu điểm phục tạp, khiên xả đáo hứa đa đích sự. Nhi thả đương thời ngã diện đối đích trạng huống dã tương đương vi diệu, một hữu thái đa đích thời gian tố khảo lự. Sở dĩ ngã một thái đa tưởng, tựu quả đoạn hạ thủ liễu.”

Ninh vệ dân tiên thị hữu điểm bất hảo ý tư địa thuyết, cân trứ tựu vi tự kỷ đích nhân phẩm tác bảo.

“Bất quá, thỉnh nâm vụ tất tương tín ngã, giá ta tiền đích lai nguyên thị thanh bạch đích, đô thị ngã tại nhật bổn thông quá cổ phiếu hòa bất động sản đích cá nhân đầu tư trám đáo đích, ngã tùy thời khả dĩ chứng thật giá nhất điểm. Ngã một hữu tố nhậm hà đối bất khởi bì nhĩ tạp đốn công tư, hoặc thị cô phụ nâm tín nhậm đích sự.”

“Cáp cáp, niên khinh nhân, biệt ngộ hội, ngã dã một hữu nhậm hà hoài nghi nhĩ đích ý tư. Nhĩ đích dữ chúng bất đồng, tòng ngã nhận thức nhĩ đích đệ nhất thiên ngã tựu phát hiện liễu. Nhĩ vi công tư tố đích mỗi nhất kiện sự, đề xuất đích mỗi cá kiến nghị, ngã đô năng cảm thụ đáo nhĩ đích trung thành, dĩ cập phi đồng nhất bàn đích trác việt. Nhĩ tựu thị tố xuất tái bất khả tư nghị đích sự, ngã dã tương tín nhĩ hội hữu nhất cá ngận hợp lý đích giải thích. Kỳ thật đối ngã lai thuyết, nhĩ viễn bất chỉ thị ngã đích viên công giá ma giản đan, nhĩ canh tượng thị nhất cá năng khải phát ngã đích bằng hữu. Chẩm ma dạng? Nhĩ nguyện ý mãn túc ngã đích hảo kỳ tâm mạ? Năng bất năng vi ngã giá cá dĩ kinh hữu điểm cản bất thượng thời đại cước bộ đích lão cổ đổng, bả giá ta khán tự thần kỳ đích sự tường tế đích thuyết nhất thuyết……”

Bì nhĩ tạp đốn đích nhãn tình thiểm lượng lượng đích, ngữ khí dã thị sung mãn tự ngã điều khản đích u mặc.

Vưu kỳ tha thuyết giá thoại đích thần khí, sở lưu lộ đích tuyệt bất thị chuẩn bị trách bị đích ý nguyện, nhi thị hân thưởng hòa tham cứu.

Canh đa đích, hoặc hứa hoàn hữu nhất điểm loại tự vu thân nhân hoặc giả thị sư đồ chi gian đích quan tâm.

Ninh vệ dân ti hào dã bất hoài nghi đại sư đích động cơ, pháp quốc lão đầu đích vi nhân hướng lai thản thành.

Hà huống tha tự kỷ tại nhật bổn đích sở tác sở vi bổn thân dã một hữu thập ma nhượng nhân cấu bệnh chi xử, na tự nhiên thị bất phạ đích.

“Hảo đích, như quả nâm tưởng tri đạo, ngã hội sở hữu đích nhất thiết, toàn bộ cáo tố nâm đích. Ngã chỉ phạ sự tình quá vu tỏa toái, ngã nhất thời thuyết bất thanh sở, hội đam các nâm bảo quý đích thời gian.”

“Cáp cáp, ngã đích bằng hữu, nhĩ bất yếu thái khán khinh nhĩ tự kỷ liễu. Kỳ thật nhĩ môn nguyện ý tiếp thụ ngã đích yêu thỉnh, mã thượng lai ba lê kiến ngã, giá bỉ thập ma đô trọng yếu. Ngã kim thiên một hữu canh trọng yếu đích sự liễu, ngã môn hữu đích thời gian mạn mạn đích tham thảo. Thuyết lai đảo thị ngã hữu điểm tàm quý ni, thỉnh nhĩ môn lai ba lê hữu điểm tâm cấp. Giá vô nghi thị tại nhĩ môn tân hôn mật nguyệt kỳ gian, chiêm dụng liễu nhĩ môn đích tư nhân

Thời gian, phá phôi liễu nhĩ môn đích hành trình kế hoa, ảnh hưởng liễu nhĩ môn đích hưng trí. Hi vọng nhĩ môn năng vi thử nguyên lượng ngã.”

Thuyết trứ, bì nhĩ tạp đốn thuận thế bả kiểm chuyển hướng liễu tùng bổn khánh tử, hòa ái thả khiêm hư đích, hựu vi tự kỷ khuyết tịch liễu hôn lễ đích quá thác, nhi kế tục thỉnh cầu tha đích nguyên lượng.

“Vưu kỳ thị nhĩ, ngã môn kim thiên hoàn thị sơ thứ chính thức kiến diện, đãn ngã thanh sở, nhĩ thị ngã đích phẩm bài tại á châu đích hình tượng đại ngôn nhân chi nhất, đối mạ? Ngã đắc thuyết, nhĩ khả chân phiêu lượng! Na phạ tại điện ảnh minh tinh chi trung, nhĩ dã thị tối hữu mị lực đích na cá. Ninh đích xác hữu nhãn quang, bất đãn vi công tư tuyển liễu nhất cá hình tượng khí chất đô ngận hoàn mỹ đích quảng cáo hình tượng, dã vi tha tự kỷ tuyển liễu nhất vị nhượng nhân tiện mộ đích thê tử.”

“Ngã chân đích ngận cao hưng năng thu đáo nhĩ môn đích hôn lễ yêu thỉnh, giá thị ngã đích vinh hạnh. Đãn khả tích tiền nhất đoạn thời gian ngã thái mang lục, chân đích tẩu bất khai, tối hậu chỉ năng vô nại thủ tiêu khứ đông kinh đích kế hoa. Sở dĩ vi liễu biểu kỳ khiểm ý, nhĩ môn tại pháp quốc sở hữu đích lữ hành khai chi, đô do ngã lai phụ đam hảo mạ? Thỉnh nhất định bất yếu cự tuyệt, thỉnh cấp ngã nhất cá khả dĩ di bổ quá thất đích cơ hội.”

”Nhi thả trừ thử chi ngoại, chỉ yếu ngã điếm lí hữu đích đông tây, vô luận thị phục trang hoàn thị phối sức, nhĩ chỉ yếu hỉ hoan, đô khả dĩ miễn phí nã tẩu. Thân ái đích, nhĩ nhạc ý khứ ngã đích thương điếm cuống cuống mạ? Như quả nhĩ hiện tại hữu hưng thú, ngã tựu nhượng cao điền bồi đồng nhĩ khứ lâu hạ tham quan……”

Bì nhĩ tạp đốn đãi nhân tiếp vật đích phương thức thật tại cao minh.

Tha sở biểu hiện xuất đích thân sĩ tư thái, bất đãn xảo diệu địa biểu đạt xuất liễu đối tiếp hạ lai đích đàm thoại đích khán trọng, tự nhiên nhi nhiên địa vi tự kỷ hòa ninh vệ dân đích đối thoại doanh tạo xuất liễu nhất cá canh tư mật đích hoàn cảnh.

Nhi thả tha hoàn dĩ lễ mạo đích đàm thổ, khảng khái đích tố phái, hòa thiện giải nhân ý đích thể thiếp, doanh đắc liễu tùng bổn khánh tử đích hảo cảm.

Thuyết khởi lai nguyên bổn ninh vệ dân hòa tùng bổn khánh tử tựu một ký hi vọng đại sư chân đích năng lai đông kinh tham gia tha môn hôn lễ, chỉ thị lễ tiết tính đích phát xuất liễu yêu thỉnh.

Khả đại sư cư nhiên hoàn vi thử chuyên môn đạo khiểm, giá tự nhiên nhượng ninh vệ dân hòa tùng bổn khánh tử đô cảm đáo nhan diện hữu quang, chí thiếu thuyết minh, đại sư thị ngận khán trọng giá kiện sự đích.

Nhi thả hào vô nghi vấn, tùng bổn khánh tử hựu chẩm hội nguyện ý lưu tại giá lí bàng thính tha môn đích thương nghiệp tham thảo ni?

Dữ giá chủng khô táo vô thú đích sự tình tương bỉ, xuất vu nữ nhân đích bổn tính, tha tự nhiên canh nguyện ý khứ khán phục trang, hân thưởng đại sư đích tối tân thiết kế.

Vu thị biểu kỳ liễu nhất phiên cảm tạ, tùng bổn khánh tử cao cao hưng hưng địa tùy trứ bị đại sư triệu lai đích cao điền mỹ ly khai liễu.

Giá dạng nhất lai, đãi khách thất lí dã tựu thặng hạ ninh vệ dân hòa đại sư lưỡng cá nhân liễu.

Nhi dĩ kinh trảo chuẩn liễu chủ tâm cốt đích ninh vệ dân, dã bất tái khẩn trương hòa thảm thắc.

Tha chỉ tại tâm lí sảo sảo uấn nhưỡng liễu nhất hạ, tiếp hạ lai tựu mạn điều tư lý đích, thản thản đãng đãng đích, bả tự kỷ tòng 1985 niên đáo liễu nhật bổn hậu, lợi dụng “Sáo oa” đích thải khoản mô thức, sở tố đích cá nhân đầu cơ sáo lợi hành vi, đại trí thượng cấp đại sư miêu thuật liễu nhất biến.

Tha trực ngôn bất húy, thuyết tự kỷ giá thứ lai pháp quốc kỳ thật tựu thị vi liễu hoa tiền đích.

Kí thị vi liễu tưởng bổ thường thê tử, dã thị bình hành tư sản phối trí, dự phòng phong hiểm, tài hội bả giá ta tiền dụng lai mãi điện ảnh khảo bối.

Bất quá, tha tuy nhiên bất phủ nhận tự kỷ thị lâm thời khởi ý tưởng yếu cấu mãi phiến khố đích.

Đãn khước bất thừa nhận thị nhân vi nhất thời trùng động hoàn thành đích giao dịch, nhi thị đích xác kinh quá liễu thâm tư thục lự, hữu quá nhận chân cẩn thận đích tư khảo.

Tại tha khán lai, do vu nhật bổn nhân hỉ hảo phấn hồng *** đích đặc chất, dĩ cập đối tây phương văn hóa đích sùng bái, kỳ thật tại nhật bổn, đối vu âu châu phách nhiếp đích na ta ủy uyển hựu bất thất tình tiết đích “Luân lý động tác điện ảnh” cụ hữu ngận đại đích thị tràng nhu cầu hòa tiêu phí tiềm lực.

Vưu kỳ nhật bổn bài hành tiền ngũ đích kỉ đại thành thị —— đông kinh, kinh đô, đại phản, hoành tân, danh cổ ốc, đô hữu ngận đa vi liễu truy cầu cá tính hòa cách điều, chuyên môn phóng ánh tiểu chúng điện ảnh đích độc lập ảnh viện, phiến nguyên vãng vãng tựu thị na ta ái hảo giả môn tòng ngoại quốc lộng hồi lai đích điện ảnh khảo bối.

Tái gia thượng nhật bổn đặc biệt kỳ ba đích thẩm hạch chế độ, bổn thổ đích kỵ binh, ngoại quốc đích bộ binh.

Đạo trí ngận đa nhật bổn đích bổn thổ phiến thương bất cận năng ngoạn cá “Xuất khẩu chuyển nội tiêu” đích bả hí, tiễu tiễu tương giá ta “*** phiến” nã đáo quốc nội tiêu thụ, hoàn hội dĩ thử vi cược đầu trướng giới, nhất cử lưỡng đắc.

Sở dĩ chỉ yếu năng “Đối chứng hạ dược”, tòng phiến khố lí bả na ta phù hợp nhật bổn nam nhân môn nhu cầu đích điện ảnh thiêu xuất lai, nhiên hậu tái nã đáo độc lập ảnh viện phóng ánh, khẩn tiếp trứ xuất lục tượng đái, tối hậu mại cấp điện thị đài dụng vu điền bổ

Ngọ dạ thời đoạn đích bá phóng nội dung.

Na ma thông quá giá “Nhất kiện tam liên” đích tiêu chuẩn hóa thao tác, ứng cai ngận khoái tựu năng bả cấu phiến đích thành bổn lao hồi lai, thậm chí một chuẩn hoàn năng khai phát xuất nhất môn đại sinh ý lai.

Vưu kỳ thị na ta hữu âu châu tri danh ảnh tinh tham diễn đích điện ảnh, bất đãn hội ngận dung dịch thông quá nhật bổn luân lý hiệp hội đích thẩm tra, nhi thả dã chú định hội thành vi tối hữu cược đầu đích thương phẩm, hoặc hứa đô hữu khả năng trực tiếp đăng lục nhật bổn đích đại viện tuyến lai điền bổ phiến nguyên bất túc đích không đáng.

Túc hậu khảo lự đáo tòng pháp quốc lộng hồi lai đích sở hữu điện ảnh khảo bối đô thị ninh vệ dân dụng đả bao giới mãi hạ lai đích.

Như quả tòng thương nghiệp đích giác độ lai khán đãi giá ta điện ảnh đích chế tác hòa phát hành phí dụng, khủng phạ gia thượng dịch chế phí dụng, phiên lục thành bổn, bình quân hạ lai, mỗi bộ điện ảnh dã bất siêu quá tam thập vạn pháp lang.

Hoán toán thành mỹ nguyên dã tựu tam vạn thất thiên khối, như quả hoán toán thành nhật nguyên, dã tựu tương đương vu tứ bách ngũ thập vạn viên tả hữu.

Dĩ điện ảnh đích chế tác tiêu chuẩn lai khán, giá giản trực thái liêm giới liễu!

Dã tựu thị thuyết, kim hậu ninh vệ dân chỉ yếu năng lợi dụng thủ lí nhất bộ phiến tử mại điệu ngũ bách bàn đích lục tượng đái, hoặc giả tại ảnh viện thượng ánh thời năng luy tích ngũ thiên cá nhật bổn nhân mãi phiếu quan ảnh, yếu bất tựu mại cấp thập cá điện thị đài khứ bá xuất.

Na ma đối tha mãi hạ đích giá bộ đan phiến lai thuyết, tha sở phó xuất đích giá ta thành bổn tựu toán trám hồi lai liễu.

Thử hậu, kỳ tha tái sản sinh đích nhất thiết thu nhập hoàn toàn thị bạch lạc!

Na giá khởi bất thị nguyên nguyên bất đoạn, kỉ hồ đẳng vu một bổn mãi mại đích tài nguyên mạ?

Thối xuất chuyển mã duyệt độc hoàn chỉnh nội dung, hoặc thỉnh hạ tái canh hảo đích duyệt độc thể nghiệm!!!! Thành chiêu quảng cáo hợp tác: telegram liên hệ luniuniu9527

Miễn phí duyệt độc.

Thượng nhất chương|Quốc triều 1980 mục lục|Hạ nhất chương