Chính văn quyển
Chính văn quyển
Tiên trường……?
Triệu ly đích tư tự đốn liễu nhất đốn, nhiên hậu tưởng đáo tại cơ tân ký ức trung kinh hồng nhất miết khán đáo đích na ta họa diện, dĩ tha đích thị giác, kỉ hồ lý sở đương nhiên địa nhận vi, na ta đằng không đích lão giả, dĩ kỳ lân vi tọa kỵ đích tương quân, tựu dĩ kinh khả dĩ xưng đắc thượng thị tiên trường.
Vi liễu năng cú tiến nhất bộ khuy tham cơ tân ký ức trung na ta thư quyển đích ký ức, triệu ly dĩ một hữu liễu thối lộ.
Tuy nhiên hữu ta tâm hư, khước hậu trứ kiểm bì, phản ứng ba lan bất kinh, chỉ thị vi vi hạm thủ, nhiên hậu chú ý đáo tự kỷ lưỡng nhân hiện tại chính tại nhất phiến bạch mông mông không đãng đãng đích không gian lí diện đối diện trạm trứ giao lưu, bỉ khởi cơ tân ký ức trung đích họa diện lai thuyết, thật tại thị quá vu hàn toan liễu ta.
Tại họa quyển thượng điểm liễu điểm, điểm khai liễu ký ức, bất tri vi hà, tha đích ký ức họa diện trung, kỉ hồ một hữu đa thiếu thị hiện thật sinh hoạt trung đích, du hí đảo thị hữu hứa đa, phủ tắc đảo hữu ngận đa đông tây khả dĩ lai hổ trụ cơ tân giá cá thiếu niên.
Hảo bất dung dịch trảo đáo liễu thích hợp đích đông tây, triệu ly khinh khinh điểm liễu nhất hạ.
Cơ tân khai khẩu xưng hô tiên trường, kỳ thật lược hữu thí tham chi ý, tha tuy bất tằng thân tự tiếp xúc đa thiếu, đãn dã tri đạo, luyện khí sĩ đại đa tẩu khiêm hòa chi lộ, đại đa chân hữu thần thông đích, nhưng cựu chỉ thị tự xưng luyện khí sĩ, duy độc liêu liêu sổ nhân, hội mặc hứa tiên trường giá dạng đích xưng hô, kỳ dư nhân khước tuyệt bất hội nguyện ý thừa nhận giá nhất danh hào.
Khán đáo triệu ly bình đạm điểm đầu, hào bất tại ý tiếp hạ liễu giá cá khiên xả hứa đa đích danh hào.
Cơ tân song nhãn đồng khổng vi súc, diện dung bình tĩnh, tâm trung triều lãng dũng động.
Chân đích thị cổ tiên nhân?
Tha đích tâm trung mãn thị chấn hám, nhi tại giá cá thời hầu, tha khán đáo na vị tiên nhân sĩ thủ phất tụ, giá nhất phiến bạch mông mông đích thế giới đột nhiên phát sinh liễu biến hóa, xuất hiện liễu khê lưu, thảo địa, thiên không, nhất thuấn gian hóa tác liễu nhất cá thanh tịnh ẩn tu đích địa phương.
Tiên nhân tùy ý tọa tại liễu thanh thạch thượng, thủ ác họa quyển, bình đạm nhất chỉ tha, đạo:
“Tọa.”
Giá dạng bằng không sinh vật đích thủ đoạn, tái độ tại cơ tân đích tâm trung trọng trọng nhất kích, tha tâm triều khởi phục, trường trường hô xuất nhất khẩu trọc khí, tâm trung đích nghi hoặc hòa hoài nghi tẫn sổ tiêu thối, tọa tại nhất khối thạch đầu thượng, trì nghi liễu nhất hạ, khán đáo triệu ly thái độ hòa thiện, cổ khởi liễu dũng khí, đạo:
“Bất tri đạo tiên trường truyện triệu tân, thị vi liễu hà sự?”
Vi liễu hà sự?
Ngã thuyết ngã dã bất tri đạo chẩm ma bả nhĩ lộng lai đích, nhĩ tín bất tín?
Nhiên hậu ngã hiện tại khán thượng liễu nhĩ đích bí tịch.
Thỉnh nhĩ bả nhĩ gia đích tu hành quan khiếu đô cấp ngã mặc tả lưỡng biến chẩm ma dạng?
Triệu ly tâm lí mặc mặc thổ tào liễu nhất cú, khước dã tri đạo, vạn vạn bất năng cú giá dạng trực tiếp, điếu ngư đích thời hầu, ngư nhi yếu thượng câu chi tiền, động tác tựu việt yếu bình hoãn, thanh âm thần sắc đô bình đạm, chỉ thị tiếu liễu nhất thanh, tùy ý đạo:
“Bất quá thị hưng chi sở chí bãi liễu.”
Hưng chi sở chí?
Cơ tân đích thần sắc vi vi ngưng trệ, hạ ý thức đê đầu khán liễu nhất nhãn hạ diện, khán đáo trúc y thượng tự kỷ thụy đắc chính trầm, tha đích não hải trung hữu nhất chủng cát liệt bàn đích cảm giác, vi liễu giá dạng nhất cá bất thị lý do đích lý do, tựu tương tự kỷ tòng cát lộc thành trực tiếp chiêu nhập liễu giá cá kỳ quái đích thế giới?
Triệu ly khán liễu nhất nhãn họa quyển, tự hồ thị tha đích bách thiết ảnh hưởng đáo liễu họa quyển, kỳ dư đích họa diện tẫn sổ đô hội tán, tiêu thất bất kiến, không bạch đích họa quyển thượng, chỉ thặng hạ liễu na nhất bổn thư, dĩ kinh xuất hiện liễu lưỡng hành văn tự, bàng biên tự hồ hoàn hữu ẩn ẩn ước ước đích giảng thuật thanh âm.
Triệu ly tâm trung vi vi nhất hỉ, khước phát hiện họa quyển thượng đích họa diện tái độ đình trệ, bất tái kế tục thôi tiến.
Thặng hạ đích văn tự bất đoạn nữu khúc nhi mô hồ, nhi thanh âm canh tượng thị cách liễu cực dao viễn đích cự ly, nhất bất tiểu tâm tựu hội bị hốt lược quá khứ, triệu ly vi vi hô liễu khẩu khí, án nại trụ tự kỷ tâm trung đích hân hỉ hòa cấp bách, khoái tốc phân tích cương cương phát sinh liễu thập ma sự tình.
Cương cương vi liễu ổn trụ cơ tân, nhượng tha khán đáo liễu tha tự kỷ đích thân thể.
Hoàn hữu, mộng trung tạo vật đích năng lực.
Giá lưỡng kiện sự tình đích cộng đồng điểm thị……
Triệu ly khán hướng cung kính đích cơ tân, tâm trung hữu liễu sai trắc.
Vô luận thị mộng trung tạo vật, hoàn thị thuyết nhượng nhất cá nhân dụng phủ khám đích phương thức khán đáo tự kỷ đích thân thể, khẳng định đô hội nhượng nhân đích tư duy tao ngộ trùng kích, kịch liệt khởi phục. Như quả giá dạng thuyết đích thoại, na ma họa quyển thượng đích đông tây vô pháp xuất hiện, thị nhân vi lý trí đích tình huống hạ, tâm lý phòng tuyến hội càn nhiễu giá cá mộng trung không gian độc thủ ký ức?
Tha việt tưởng việt giác đắc hữu khả năng, đãn thị khước dã một hữu manh mục, nhất thiết đô nhu yếu thật tiễn.
Nhi thật tiễn đích đối tượng……
Tha khán hướng câu cẩn đích cơ tân, tư khảo liễu hạ, bình hòa đạo: “Thử sự tuy nhiên thị ngã hưng chi sở chí, khả nhĩ kí thị lai đáo giá lí, na ma dã toán thị nhất thung duyên pháp, nhĩ tâm trung khả hữu thập ma vô nhân khả thuyết đích niệm tưởng, khả dữ ngã thuyết thượng nhất thuyết.”
Cơ tân ngạc nhiên sĩ đầu, nhãn để phù hiện xuất cường liệt đích thần thải lai, nhiên hậu hựu lập khắc chú ý đáo tự kỷ giá dạng hành vi thị như hà thất lễ, hựu đê thùy liễu đầu, cung kính đạo:
“Giá…… Tân chi sự tình, bất cảm lao phiền tiên trường.”
“Vô phương, thuyết bãi.”
Triệu ly tiếu dung ôn hòa khả thân, đả toán dụng hình trinh kịch hoàn hữu tâm lý học, đàm phán chuyên gia đích lộ tử, thông quá giao lưu lạp cận song phương đích quan hệ, dĩ tiện nhượng đối phương phóng hạ cảnh thích hòa tâm phòng, nhất biên khai khẩu, nhãn thần khước lạc tại họa quyển thượng, khán trứ na nhất bổn thư.
Cơ tân vị tằng chú ý đáo triệu ly đích động tác, não hải trung tưởng đáo liễu tự kỷ đích na ta huynh trường, hoàn hữu dĩ kinh hữu hứa cửu đích thời gian một hữu lai khán quá tự kỷ đích phụ thân, thần thải ảm nhiên, khước chỉ thị cường tiếu đạo:
“Tân xuất thân vu vương hầu chi gia, bỉ khởi đại đa nhân, dĩ kinh hảo thượng thái đa.”
“Nhược thị hữu thập ma di hám, chỉ thị tân võ công thái soa, nhượng phụ huynh đa thứ thất vọng.”
Triệu ly vi tiếu đạo: “Học văn quý tại kiên trì bất giải, học võ diệc nhiên.”
“Năng cú nhẫn thụ đệ nhất đẳng cô độc, tài năng hữu đệ nhất đẳng thành tựu.”
Hoặc hứa thị nhân vi triệu ly đích vu kỳ quá vu nhu hòa, cơ tân hạ ý thức đạo: “Đa tạ tiên trường chỉ điểm, chỉ thị, chỉ thị tại hạ đích võ công nhất trực thị cữu phụ chỉ điểm, tự tòng niên tiền cữu phụ viễn phó biên quan, tựu nhất trực không liễu hạ lai, vô nhân thiết tha.”
Thanh âm vi đốn, cơ tân đương hạ hoảng nhiên cảnh giác tự kỷ giá nhất cú thoại hữu ám tự hi vọng nhãn tiền tiên nhân chỉ điểm đích ý tư, đương hạ tâm trung vi vi nhất cấp, chính yếu giải thích, triệu ly dĩ vi tiếu đạo:
“Nguyên lai như thử.”
“Nhược thị khuyết phạp đối thủ đích thoại, ngã khả dĩ cấp nhĩ tầm lưỡng cá đối thủ lai.”
Cơ tân vi chinh, triệu ly tâm trung đối vu giá dạng đích phát triển khước cầu chi bất đắc, hòa kỳ tha nhân bỉ võ, khẳng định toàn thần quán chú, tâm lý phòng tuyến hội biến nhược, nhược thị hãm nhập khổ chiến, tắc canh dung dịch khuy tham xuất hữu quan na nhất bổn thư quyển đích ký ức.
Vưu kỳ nhãn tiền thiếu niên thuyết tự kỷ võ công bất hành, bị nhân áp trứ đả, tâm phòng khẳng định hội biến nhược.
Giá sự quan tự kỷ đích sinh tử, triệu ly tâm trung đối cơ tân đạo liễu nhất thanh khiểm, dĩ thân thủ phiên khai liễu họa quyển, trảo đáo hoằng phương đích ký ức, chính yếu thân thủ điểm tại tha đích phụ thân thượng, đột nhiên trì nghi liễu hạ ——
Na nhất đao tuy nhiên mãnh liệt, đãn thị tất cánh thị tại diễn luyện, một hữu địch ý.
Nhi thả, hoằng phương đích phụ thân tuy nhiên cường, chung cứu bất như na cá nam cung.
Trầm ngâm sổ tức, triệu ly hựu đả khai liễu tự kỷ đích ký ức, tại điểm hạ khứ chi tiền, khán hướng cơ tân, đạo:
“Nhĩ dụng thập ma binh khí? Hoàn thị thuyết không thủ?”
Cơ tân khinh thanh đáp đạo:
“Đao.”
Đốn liễu đốn, hựu đạo: “Tân tuy thật lực đê vi, dã định nhiên hội toàn lực dĩ phó.”
Triệu ly điểm liễu điểm đầu, tại hoằng phương đích ký ức trung nhất điểm, cường hành dụng ý chí khống chế, giá nhất thứ hoằng phương đích phụ thân tịnh một hữu xuất hiện, na nhất bính cổ phác sâm hàn đích thanh đồng đao phù không, đảo sáp tại liễu cơ tân đích thân tiền, phát xuất du dương đích đao minh thanh, nhi tại hạ nhất khắc, nam cung cương dĩ kinh xuất hiện tại liễu cơ tân thân tiền thập bộ.
Giá vị xuyên trứ hắc y đích cao đại võ sĩ nhưng cựu bảo trì trứ triệu ly ký ức trung đích trạng thái, nhất xuất hiện, tựu dĩ cực vi mãnh liệt đích khí thế mãnh nhiên trùng hướng tiền phương, quyền đầu trọng trọng tạp xuất, khí thế hung dũng bành phái, triệu ly đồng khổng vi súc, tâm tạng đích khiêu động gia tốc, ý thức đáo tự kỷ tựu thị bị giá nhất quyền đả đắc hoành phi xuất khứ.
Tái khán hướng cơ tân thời, nhãn thần dĩ xuất hiện khiểm ý.
Cơ tân tại giá cá thời hầu ác khởi liễu đao.
Phảng phật hữu đao phong nghênh diện tê xả nhi lai, triệu ly đích diện giáp hữu thứ thống cảm phù hiện, đồng khổng sậu súc.
Du trường đích thổ tức thanh âm, phảng phật tòng sơn đỉnh thượng xuy phất nhi hạ đích xuân phong.
Cơ tân mãnh nhiên đạp tiền nhất bộ.
Song mục vi tranh, khẩu trung đê hát.
Khí thế thuấn gian bính phát, phảng phật nhất thuấn gian tòng ôn hòa đích miên dương, hóa tác liễu thảo nguyên thượng tối vi hung hãn đích hùng sư.
Địa diện kỉ hồ hữu hoảng động đích cảm giác, nhi tại đồng thời, cơ tân thủ trung hoành đao mãnh nhiên sĩ khởi tà liêu.
Đao quang như đồng giang hà thủy diện nhất dạng bình hoãn địa hoạt quá, tị khai liễu nam cung cương quyền phong, nhiên hậu tòng cương mãnh thuấn gian chuyển vi linh xảo, như đồng vũ yến, tại nam cung cương đích bột cảnh thượng khinh khinh nhất lược.
Nhất quyền tương triệu ly đả đắc thất khứ chiến đấu năng lực, bị siêu quá thất vạn nhân đích bộ tộc ngưỡng trượng, sung cảnh đích tối cường võ sĩ, đầu lô dĩ kinh cao cao phi khởi, cao đại đích thân khu án chiếu quán tính triều tiền đạp xuất lưỡng bộ, nhiên hậu trọng trọng đảo hạ, tại tiếp xúc đáo địa diện đích thuấn gian, hội tán thành liễu thuần bạch đích vân khí, phiên cổn bôn đằng.
Vân vụ phiên cổn trứ lược quá cơ tân đích thân tử.
Thiếu niên hữu trắc khoan đại đích bạch tụ cổ đãng trứ, nhãn để đích thần sắc phong lợi, nhi triệu ly kiểm thượng đích thần sắc siếp thời gian ngưng trọng ——
Nhất đao?!
Như hữu xâm quyền, thỉnh liên hệ:##gmail(##)