Triệu ly trành trứ na phong hậu chí cực đích công huân, tối chung hoàn thị phóng khí liễu tâm trung đích niệm đầu.
Thật lực bất túc, tựu quai quai ngốc tại hậu diện phát dục đích hảo.
Bất yếu mãng, thận trọng, yếu thận trọng.
Tha tâm trung mặc niệm.
Hậu diện truyện lai lãng tiếu thanh âm, sổ danh nhân gian tư đích nhân thôi môn tiến lai.
Vi thủ đích thị xuyên trứ chu hồng sắc kính trang đích trung niên nam tử, pha vi anh võ, yêu trắc huyền quải hỏa tự hồng ngọc lệnh, thị phong hỏa lôi đình trung đệ nhị tằng mật bộ, triệu ly tằng hòa tha đả quá kỉ thứ giao đạo, tri đạo đối phương danh vi tề cao hiên, thật lực thị khai khiếu pháp tương trung đích hảo thủ, khán thượng khứ niên khinh, kỳ thật dĩ kinh ngũ thập dư tuế.
Tề cao hiên khán đáo triệu ly chính tại khán nhân gian tư sự ký, tiếu liễu tiếu, đạo:
“Triệu khách khanh dã đả toán truy tra na thục sơn kiếm phái?”
Triệu ly diêu đầu tiếu đạo: “Tề mật bộ thuyết tiếu liễu.”
Tha phách liễu phách ngọc phù, ngữ khí trung hữu tự trào, đạo:
“Ngã tự kỷ đích thật lực, tự kỷ tâm lí hữu sổ, giá dạng đích nhậm vụ, bất thị ngã năng xúc cập đích.”
“Nhất bất tiểu tâm bả tự kỷ cấp đáp tiến khứ.”
Tề cao hiên tiếu ý vi liễm, điểm liễu điểm đầu, nhận chân đạo: “Triệu khách khanh năng cú hữu giá dạng đích tâm thái, giá dạng ngận hảo, ngã giá kỉ thập niên lí, kiến đáo hứa đa nhân hội tâm tồn nghiêu hạnh, khứ tiếp siêu quá tự kỷ thật lực phạm vi đích nhậm vụ, kết quả ngộ đáo liễu tự thân tu vi vô pháp xử lý đích tình huống.”
“Tối hậu đại giới chi đại, vãng vãng vô pháp thừa thụ.”
“Giá nhất thứ đích nhậm vụ quy cách thị tối cao đích phong hỏa lôi đình, hựu khiên thiệp đáo liễu thượng cổ môn phái.”
“Án chiếu vãng nhật đích kinh nghiệm, giá dạng đích nhậm vụ tối hậu tất nhiên hội khiên thiệp đáo tiên nhân cấp biệt đích tồn tại, hoặc giả chí thiếu hội hòa tiên nhân giá nhất loại tồn tại hữu ta liên hệ, na ta tiên nhân đô cực vi khủng phố, thần niệm cường đại, hữu thời hầu ngã môn đích tu vi thậm chí vu vô pháp kháo cận, tiên nhân mệnh hồn xuất thể, nhất hạ tựu năng tương ngã môn đích mệnh hồn áp tử, hồn phi phách tán.”
“Nhi cổ tiên nhân tắc canh vi khủng phố, chưởng ác hữu đương đại tịnh bất liễu giải đích khả phạ công pháp thần thông.”
“Nhất đán ngộ đáo, tối hảo đích xử lý phương thức tựu thị bẩm báo lục tư, nhượng canh cường đại đích nhân lai xử lý, giá dã thị lục tư tồn tại đích ý nghĩa.”
Tha thuyết trứ hạ ý thức triều trứ thuyết giáo đích phương hướng khứ, tại khí phân biến đắc trầm trọng khởi lai thời hầu, hát liễu khẩu trà, khôi hài tiếu đạo:
“Bất quá, lưu ý nhất hạ dã thị hảo đích.”
“Hoặc hứa tựu năng cú đắc đáo loại tự đích tình báo ni? Dã hứa mỗ nhất thiên, tựu hội phát hiện hòa tự kỷ nhất khởi tại trà lâu hát trà đích nhân tựu thị na vị tiên nhân, hoặc giả thục sơn môn phái đích đệ tử? Đáo thời hầu khởi bất thị trám đích đại liễu? Bạch kiểm đáo liễu nhất đại bút đích công huân.”
Tha ngữ khí khoa trương u mặc, cố ý tễ liễu hạ nhãn tình, lâm lam kỉ nhân tiếu xuất thanh.
Hiện tại nhĩ tựu tố đáo liễu.
Triệu ly đoan khởi trà mặc mặc hát liễu khẩu, kiểm thượng vi tiếu việt thịnh, ôn hòa đạo:
“Ngận hữu đạo lý.”
“Thuyết bất định mỗ thiên tựu hội thật hiện.”
Tề cao hiên bất dĩ vi ý, tiếu đạo: “Na tựu thừa triệu khách khanh cát ngôn liễu, cáp cáp.”
Hát liễu nhất trản trà, tề cao hiên chính sắc, tương nhậm vụ trọng phục thuật liễu nhất thứ, nhiên hậu tọa thượng liễu nhân gian tư đích tọa kỵ, thị đặc thù tuần dưỡng, cụ bị bộ phân long mã huyết mạch đích dị thú, lực đại vô cùng, tốc độ dã cực khoái, nhất lộ cấp hành, cản đáo liễu sự tình phát sinh đích khu vực, viễn viễn khán đáo thị nguyên sóc thành trung giác vi lãnh thanh đích địa phương.
Na thanh thạch chuyên lũy thành đích viện lạc chu vi vi nhiễu liễu nhất quyển thân xuyên kính trang đích nhân gian tư võ giả.
Thị giá nhất khu vực trung, nhân gian tư đích võ bị, vi nguyên sóc thành nhân gian tư tổng bộ phân chi.
Vi thủ đích nam tử thị hòa triệu ly đẳng nhân đồng liệt đích phong lược nhất cấp, tương chúng nhân nghênh nhập kỳ trung, nhất biên tẩu, nhất biên trầm thanh khai khẩu, đạo: “Thị nhất vị mật bộ kim nhật chấp hành nhậm vụ đích thời hầu phát hiện đích.”
“Tha truy tra nhất cá phạm liễu án tử đích hung nhân, na nhân hoảng bất trạch lộ trùng tiến lai, khước bị hách đắc bán tử, nguyên bổn khoái yếu tương na mật bộ suý khai, tối hậu phản đảo thị một năng tẩu thoát.”
Tha tòng hoài trung thủ xuất nhất mai từ bình, đệ quá khứ, đạo:
“Giá đan dược, niết toái liễu năng cú hình thành nhất tằng khí tráo, cách tuyệt ngoại giới đích độc khí.”
Chúng nhân tiếp quá lai, đô niết toái, triệu ly giác đắc chu vi không khí nhất hạ thanh tân bất thiếu.
Chúng nhân đô tẩu tiến viện tử, na danh lưu thủ thử địa đích phong lược bộ đầu thâm hấp khẩu khí, dụng lực thôi khai ốc môn.
Hữu phong tòng lí diện truyện xuất lai.
Giá cá ngoại diện khán thượng khứ chiêm địa quảng đại đích ốc tử, lí diện cánh nhiên thị nhất phiến không động, hạ diện oạt liễu hảo kỉ trượng thâm, hắc động động đích, triệu ly khán đáo lí diện hoành thất thụ bát, đôi mãn liễu thi thể, nam nữ lão thiếu đô hữu, khước đô dĩ kinh đoạn khí, sảo vi hạ diện đích bộ phân dĩ kinh thị sâm sâm đích bạch cốt.
Giá dạng nhất cá địa phương, trùng kích lực cực vi khủng phố.
Tề cao hiên mi đầu vi trứu, lệnh chúng đa nhân lưu tại thượng diện, tha dược hạ thâm khanh, bối hậu pháp tương thanh điểu chấn sí, củ triền liễu vi phong, nhượng tha năng cú đoản tạm phù không, tại các xử tử tế tra khán, hựu thi triển pháp thuật, bán thưởng hậu, tài hồi đáo liễu thượng diện, kiểm sắc trầm hạ khứ, đạo:
“Thị nhất dạng đích thủ đoạn.”
Tha khán trứ hạ diện xưng đắc thượng nhân gian địa ngục đích khu vực, thanh âm vi trầm:
“Nhất bàn lai thuyết, nhân tử chi địa, oán khí tối trọng, giá dạng đích địa phương, hồn phách tàn lưu hạ đích đích đông tây hội ngận minh hiển, vưu kỳ thị giá dạng loạn táng chi xử, kỉ hồ đạt đáo tự nhiên dựng dục lệ quỷ đích trình độ, na ta hồn phách đích tra chỉ hội bị oán khí niêm tại nhất khởi, tối hậu hình thành cực vi hung hãn đích quỷ vật……”
“Đãn thị giá lí, giá lí một hữu bán điểm hồn phách đích khí tức.”
“Mệnh hồn bị trừu tẩu liễu, đối phương thủ liễu tha môn đích mệnh hồn, hữu khả năng thị vi liễu tu hành tà dị công pháp, dã hữu khả năng thị vi liễu luyện hóa dĩ thống khổ thảm tử chi nhân hồn phách vi tài đích pháp bảo, hoàn hữu lánh ngoại tam ngũ chủng khả năng, bất quá khả năng tính giác tiểu.”
“Vô luận như hà, đối phương cụ bị tương đương nguy hiểm tính, bất năng cú bài trừ giá lí một hữu tha lưu hạ đích thủ đoạn.”
Chúng đa nhân gian tư mật bộ trung, hữu nhất cá thập lục thất tuế đích thiếu niên thần sắc bất do biến liễu biến, nhất phiến sỏa bạch, tha khán trứ hạ diện tàn cục, ni nam đạo: “Ngã hoàn dĩ vi…… Nguyên sóc thành đích nhân gian tư thị tối vi thanh nhàn an toàn đích, giá, ngã thiên càn đích đô thành, chẩm ma khả năng hội xuất hiện giá dạng đích sự tình?”
“Giá lí bất thị thiên càn tối an toàn đích thành mạ?”
Tề cao hiên khán liễu tha nhất nhãn, hoãn thanh đạo:
“Thị tối an toàn đích thành, bất thị đại biểu giá lí một hữu án kiện.”
“Tương phản, nguyên sóc luyện khí sĩ tham dữ đích án kiện thị chỉnh cá đông lan cảnh châu tối cao đích, chi sở dĩ bị nhận vi tối an toàn, chính thị nhân vi, sở hữu đích khả phạ án kiện, đô tại xuất hiện miêu đầu đích thời hầu, bị ngã đẳng sinh sinh trấn áp, vu bách tính nhi ngôn, nguyên sóc bỉ kỳ dư thành trì canh vi an toàn, nhi nhân gian tư, nhĩ bất tri đạo mạ…… Nguyên sóc chính thị lục tư tử thương bỉ tối cao chi xử.”
“Sở dĩ mỗi quá nhất đoạn thời gian, đô hội trừu điều thiên càn các xử tinh duệ tiền lai.”
“Ngã đẳng, chính thị tí hữu nguyên sóc chi thuẫn, nhĩ thị tôn gia đích hài tử ba, nhược nhưng cựu thị hiện tại giá dạng đích tâm tính, nhĩ hoàn thị bất yếu tại nhân gian tư ngốc liễu, bất hợp thời nghi đích khủng cụ, chỉ hội hại đắc hòa nhĩ nhất khởi hành động đích đồng bạn toàn quân phúc một, vi nhĩ đích khủng cụ thừa đam hậu quả.”
“Giá nhất thứ, nhĩ tựu lưu tại thượng diện ba.”
Tha thanh âm hòa hoãn, thuyết xuất đích thoại khước dĩ kinh cực vi nghiêm lệ, tương na thiếu niên hách đắc diện sắc thương bạch.
Tề cao hiên bất tái khán tha, tấn tốc phân phối bất đồng nhân đích chức trách, hữu phụ trách bảo hộ tràng sở, hữu phụ trách khám sát tuyến tác, bỉ thử phối hợp, tối hậu tha khán hướng triệu ly, thanh âm hoãn hòa liễu ta, thủ chưởng phách tại triệu ly kiên bàng, lược hữu cảm khái, dụng tương đối phương khán tác hòa tự kỷ đồng đẳng đích ngữ khí thán đạo:
“Niên khinh nhân tựu thị bất hành a, hoàn nhu yếu ma lệ, tài năng bài đích thượng đại dụng, triệu khách khanh, ngã thính thuyết nhĩ thị kinh nghiệm phong phú đích lão thủ liễu, thật lực bất tục, hạ diện nhưng cựu khả năng tồn tại nguy hiểm, ngã môn lưỡng cá hạ khứ, dã hảo cấp tha môn tố cá biểu suất.”
“Dã nhượng tha môn tri đạo, kinh nghiệm phong phú đích nhân gian tư mật bộ, ứng cai hữu chẩm ma dạng đích biểu hiện.”
Triệu ly: “…………”
Tha khán liễu nhất nhãn hiển nhiên hội ‘ thải lôi ’, ngộ đáo đối phương thủ đoạn đích khanh, khán liễu nhất nhãn kỳ đãi đích lâm lam, nghiêm phi tam nhân, thâm thâm hấp liễu khẩu khí, cương ngạnh tiếu đạo:
“Na thị…… Tự nhiên.”
Kỳ dư nhân tán khai, triệu ly hòa tề cao hiên tề tề dược nhập liễu na cá đại khanh, tề cao hiên cấp triệu ly thi triển nhất trận thanh phong pháp thuật, thác trụ liễu tha đích thân khu, triệu ly hoãn hoãn phiêu tại không trung, cảm giác đáo giá chủng phi hành đích năng lực, tâm trung bất do cảm khái, điểu loại pháp tương tựu thị hảo, khai khiếu cảnh tựu năng cú phi hành, nhược thị thương loan pháp tương một bị tê toái, tha hiện tại cổ kế dã năng phi khởi lai.
Hựu soái, hựu cường, thần thông hoàn đa.
Na lí tượng thị hiện tại, tựu chỉ hữu nhất quyền.
Hữu ta di hám, nhiên hậu thu liễm tinh thần, tử tế quan sát giá nhất cá thâm khanh.
Thị cá đôi mãn liễu tử khứ chi nhân hài cốt đích âm sâm địa phương, triệu ly khí huyết vượng thịnh, bất cụ phạ âm hồn, nhưng cựu cảm giác đáo liễu bất thích, tề cao hiên tại bàng biên, dĩ phi thường chuyên nghiệp đích kỹ xảo khứ tầm trảo khả năng tồn tại đích tuyến tác, triệu ly tương bỉ vu tề cao hiên, kỳ chưởng ác đích nhân gian tư đích kỹ xảo căn bổn tựu chúc vu cực vi ngoại hành đích trình độ.
Đãn thị hiện tại kỵ hổ nan hạ, dã tựu chỉ năng banh trứ kiểm, trang xuất chuyên nghiệp đích mô dạng, tứ hạ khứ khán.
Mãn kiểm lãnh tuấn, nhược hữu sở tư đích trầm ngâm mô dạng.
Tâm trung mặc mặc tưởng đáo liễu na bị bách hỗn tại liễu lang quần trung đích cáp sĩ kỳ.
Tha giác đắc tự kỷ hiện tại hoàn toàn đổng đắc liễu na chỉ cáp sĩ kỳ đích tâm thái.
Giá lí trừ khứ liễu đại lượng thi thể, hoàn hữu hứa đa tạp vật, tưởng lai ứng cai thị bị thuận tiện nhưng hạ lai đích, đại đa đô dĩ kinh phá toái, chỉ thặng hạ liễu nhất ta đông tây hoàn hoàn hảo, triệu ly khán trứ giá ta hoàn hảo đích đông tây, dụng trầm tư lai yểm sức tự kỷ sơ lậu đích kỹ xảo.
Giá khán khán, na biên khán khán.
Nhiên hậu trọng tân tái lai nhất thứ.
Trực đáo tha đích thị tuyến mạn bất kinh tâm địa lạc tại liễu nhất xử cổ quái đích thanh đồng quán thượng đích thời hầu, khán đáo liễu thượng diện cổ phác đích văn lộ.
Triệu ly đích đồng khổng vi vi ngưng cố, giác đắc tự kỷ đích tâm tạng đô khoái tốc khiêu động liễu hạ.
Tha nhận đắc thượng diện đích văn tự.
Nữu khúc nhi bàn toàn, phảng phật loạn vũ đích quỷ thần, khước tự hữu nhất cổ thần bí hòa viễn cổ đích khí tức, tha thân xuất thủ, phủ mạc thượng diện đột khởi đích văn lộ, tâm trung việt phát đốc định, não hải trung ký ức phù hiện xuất lai, na thị đắc chi vu chung chính đích ký ức, quỷ vực phong đô, na cự đại vô bỉ đích thanh đồng đỉnh.
Đỉnh thân thượng diện, tựu thị giá dạng đích văn tự.
Triệu ly nhất hạ xuất liễu nhất đầu lãnh hãn, thanh tích vô bỉ địa cảm giác đáo liễu âm khí đích tồn tại, bối hậu phát hàn.
Sở dĩ, thị phong đô đích quỷ vương, đại trứ đảm tử bào đáo liễu nguyên sóc thành, lai tố giá chủng sự tình?! Khả tha môn chẩm ma khả năng hữu giá ma đại đích đảm tử? Phong liễu mạ? Hoàn thị thuyết hòa phong đô thân cận đích cửu lê giá nhất thứ yếu triệt để hòa đại chu tê phá kiểm? Đả toán triệt để khai chiến? Khả yếu thị giá dạng, ứng cai khứ ám sát chân chính đích cao tằng, tố hạ giá chủng án tử hữu thập ma dụng?
Nhi thả hoàn cố ý ẩn tàng khởi lai, hiển nhiên thị bất tưởng yếu bị nhân tri đạo.
Triệu ly tâm trung phù hiện xuất nhất cá cá vấn đề, át chế trụ tâm trung chấn động, thủ chưởng hạ ý thức địa khinh khinh phủ mạc đột khởi đích văn tự, đột nhiên tha động tác vi đốn, phát hiện liễu nhất tiết hòa ký ức trung phong đô đỉnh thượng bất đồng đích văn tự, thị tuyến lạc hạ, quả nhiên phát hiện kỳ trung đệ tam tiết đích văn tự xuất hiện liễu nhất cú thoại đích thiên soa, tiền diện hòa hậu diện đích tắc đô hòa phong đô nhiên thiêu hồn phách đích thanh đồng đỉnh thượng nhất dạng.
Khả thiên thiên, tiền diện hòa hậu diện, tha đô năng cú giải độc xuất lai, tựu giá kỉ cá tự giải độc bất liễu.
Tiền hậu đô thị đảo cáo văn, thị loại tự vu thánh minh vĩ đại cường thịnh anh võ chi loại đích tán tụng chi từ ngữ, hậu diện tắc thị cơ vu thử đích kỳ đảo, hi vọng năng cú mãn túc tự kỷ đích nguyện vọng, thị cổ đại tiên dân kỳ đảo thiên địa đích văn tự, phong đô quỷ vực đích thanh đồng đỉnh thượng, hoàn hữu tiên dân bồ bặc quỵ bái đích họa diện, triệu ly phủ mạc trứ na hòa phong đô thanh đồng đỉnh thượng bất đồng đích văn tự.
Trầm mặc liễu hạ, khán đáo tề cao hiên hoàn tại nhận chân tư khảo tuyến tác, tác xuất quyết định, ý thức thượng thăng, hồi đáo liễu bạch sắc không gian, nhục thân chỉ thị lưu hạ nhất ti ti cảm ứng, dĩ miễn trực tiếp hôn mê đảo hạ khứ, dữ thử đồng thời, dĩ ý thức khiêu động liễu hôi sắc vụ khí, na nhất đoàn cửu lê trung phục tô đích vạn niên lão quái đích ký ức.
Đối phương năng giải độc cửu lê đích cổ đại văn tự, hoặc hứa dã năng giải độc giá chủng canh cổ lão đích đông tây.
Tự khai khiếu cảnh chi hậu, tha hoàn một hữu khiêu động hôi vụ, giải tích ký ức.
Nhất trực đả toán tự kỷ đích tu vi triệt để ổn định trụ tài tố giá kiện sự tình.
Hiện tại bất tri đạo vi hà, khán đáo giá cá thanh đồng quán, tâm trung khước oanh nhiễu trứ nhất cổ bất an, nhượng tha vô pháp hốt lược giá nhất hành tự, tha tu vi bỉ khởi chi tiền cường đại hứa đa, ác trứ bạch sắc họa quyển, bất cầu na ta bí cảnh công pháp, chỉ thị ngữ ngôn giá chủng cơ sở đích tri thức.
Tuy nhiên thành công, nhưng cựu tiêu háo liễu hứa đa đích tinh khí thần, nhượng tha diện sắc nhất hạ sát bạch.
Triệu ly tại bị tề cao hiên sát giác bất đối chi tiền tương mệnh hồn hồi đáo nhục thân.
Tha não hải trung đa xuất liễu nhất ta quan vu giá loại văn tự đích ký ức, thủ chỉ mạc tác trứ thanh đồng quán thượng đột khởi đích bộ phân, tâm trung ni nam, thường thí lý giải na nhất hành văn tự đích hàm nghĩa, giá chủng văn tự, tự hồ liên na vạn niên lão quái đô chưởng ác đích bất toàn, giải độc khởi lai khốn nan, hoa liễu pha đa công phu tài nhất nhất giải độc xuất mỗi nhất cá văn tự đích hàm nghĩa:
“Giá cá thị chưởng ác, chấp chưởng, hoặc giả ủng hữu đích ý tư.”
“Giá cá thị phương hướng, ly khai?”
“Nhiên hậu giá cá văn tự thị…… Phi hành, vũ mao, sinh mệnh, hài tử, cường đại đích hồn phách.”
“Giá cá thị đại biểu trứ lão nhân, khô nuy, hư nhược đích hồn phách.”
“Tối hậu nhất cá thị thần thánh đích, cường đại đích, bất khả dĩ dự trắc đích tồn tại?”
Triệu ly phù ngạch, giá kỉ cá tự nhượng tha hữu hồi đáo quá khứ, hồi đáo học giáo, tố ngữ cú liên tuyến đích thác giác, vô nại chi dư, khước dã nhân vi giá cá kinh nghiệm, tương giá ta chi ly phá toái đích đông tây ngận khoái địa liên hệ tại nhất khởi, nhưng hiển đắc hỗn loạn, nam nam tự ngữ:
“Ý tư thị, ủng hữu hữu cường đại hài tử lão nhân đích vũ mao?”
“Chưởng ác ly khai đích hài tử hòa lão nhân đích thần thánh đích? Giá thập ma quỷ đông tây?”
“Ủng hữu cường đại đích hồn phách hòa hư nhược hồn phách đích bất khả dự trắc đích cường đại đích tồn tại?”
Triệu ly khán trứ giá nhất hành tự, sát giác xuất liễu nhất ti ti bất đối đích vị đạo, mi đầu tiệm tiệm trứu khởi, bất đoạn thường thí tổ hợp kỳ cơ bổn hàm nghĩa, na biên tề cao hiên dĩ kinh kiểm tra hoàn liễu tự kỷ đích phương hướng, một hữu kỳ quái đích địa phương, dã một hữu xúc phát thập ma nguy hiểm, tùng liễu khẩu khí, triều trứ triệu ly giá biên đả liễu cá chiêu hô, ý tư thị tiên thượng khứ tái thuyết, triệu ly khước một hữu hồi ứng, chỉ thị tử tử khán trứ giá ta văn tự.
Na ta cổ đại văn tự đích hàm nghĩa khoái tốc tổ hợp.
“…… Chưởng ác cường đại hòa hư nhược hồn phách khứ hướng đích, thần thánh nhi bất khả dự trắc đích tồn tại?”
“Hoặc giả thuyết, chấp chưởng hồn phách hòa sinh tử đích, thần?!”
Triệu ly đồng khổng sậu nhiên thu súc.
Bạn tùy trứ tha tâm trung giải độc liễu giá nhất cú thoại.
Na bình bình vô kỳ đích thanh đồng quán sậu nhiên lượng khởi, nhiên hậu, mỗi nhất cá văn tự đô phảng phật cổ đại đích quỷ thần, bất đoạn nữu khúc, tán phát xuất chước nhiệt đích thông thấu quang mang.
Chúng nhân kinh hô.
Triệu ly tấn tốc phản ứng, trực tiếp suý thủ tương thanh đồng quán nhưng xuất khứ.
Hữu thủ mãnh nhiên bạt đao.
Trường đao huề đái vô thất chi lực, hào bất do dự, trực tiếp trảm sát tại na thanh đồng quán thượng.
PS: Kim nhật đệ nhị canh……
Đoan ngọ tiết đích thời hầu, mạc danh tưởng yếu hóa thân hàm ngư……