Chúng nhân đô một năng thính đáo na cú thoại, duy độc lão nhân thính đáo.
Vạn thanh hòa na ung dung nữ tử hảo kỳ khán hướng liễu hạ diện đích mai hoa hải dương, khán đáo xuyên trứ lam bạch đạo bào đích đạo nhân ngận khoái địa ly khứ liễu, khán đáo na hắc sắc đích đấu bồng già yểm liễu tha đích thân hành, mai thụ đích thụ chi vi vi hoảng động trứ, đẩu lạc liễu mai hoa, tượng thị hạ tuyết.
Vạn thanh khán trứ na hoa hải dũng động, khán đáo bạch sắc mai hoa khởi lạc, bách lí phồn hoa uyển diên lưu chuyển, như đồng vân yên, phảng phật hà thải, nhất thời hữu ta thất thần, hồi quá thần lai, tưởng đáo liễu tổ sư nhất trực trì tục liễu nhất vạn tam thiên niên đích đẳng hầu, tưởng đáo liễu phương tài na chủng kỳ dị đích phân vi, tâm trung mạch địa phù hiện xuất liễu nhất cá nhượng tha bất cảm trí tín đích sai trắc, chuyển quá đầu khán hướng lão nhân, đạo:
“Tổ sư……”
Tha đích thanh âm kiết nhiên nhi chỉ, đồng khổng vi vi thu súc, tâm trung chấn hám, khán trứ nhãn tiền nhất mạc.
Vân hải khởi lạc, lão nhân kiểm giáp hoạt lạc ban bác lệ ngân.
Tha bế thượng nhãn tình, vi vi nhất tiếu, nhiên hậu trùng trứ đạo nhân bối ảnh vi vi nhất lễ.
Chuyển thân tẩu hướng liễu viện lạc, tẩu hướng na bả kiếm, nhất bộ nhất bộ, bộ bộ sinh liên y.
Nguyên bổn mạn trường tuế nguyệt đái lai đích trứu văn tiêu thất bất kiến, bì phu biến đắc bạch tích, cước hạ bộ bộ sinh xuất liên hoa, mai hoa lạc tại liễu tha đích ngân phát thượng, hựu khinh khinh địa hoạt lạc hạ lai, duy độc na song hạt đồng khổng bất biến, lão nhân thân xuất thủ, tiếp trụ liễu mai hoa, hạo oản ngưng sương tuyết, tha nhượng na mai hoa lạc hạ, tùy ý thủ hạ liễu mộc trâm.
Phong xuy nhi quá, mãn đầu ngân ti tán lạc hạ lai.
Bạn tùy trứ lạc hạ giá nhất quá trình, chuyển vi mặc sắc.
Tha ác trứ kiếm, chuyển quá đầu lai.
Vạn thanh khán đáo tiền diện nữ tử mi tâm nhất điểm mai hoa ngân, song tấn lược hữu thương bạch, thiển hạt sắc đích đồng khổng càn tịnh, hữu ta tượng thị nhiên thiêu khởi lai đích thán, thất bộ thủ kiếm, phản lão hoàn đồng. Vạn niên tuế nguyệt, tại thử khắc, chí thiếu thị vu thử khắc thối tán, cấp dư liễu tha tối hậu đích khoan dung.
Thử khắc sở tại, thị tằng kinh khai sang diệu pháp cốc nhất mạch đích vân anh tiên nhân.
Vạn thanh tu vi bất cao, hoàn một năng cú phản ứng quá lai, khả thị bàng biên tạm thời chưởng ác diệu pháp cốc nhất mạch sự vụ đích ung dung nữ tử khước nhẫn bất trụ động dung, tâm trung bi đỗng, lương thương liễu lưỡng bộ, trực tiếp quỵ hạ, khẩu trung chỉ thị đạo liễu nhất cú sư tổ, tiện nhẫn bất trụ ngạnh yết, tái thuyết bất xuất thoại lai, san nhiên lệ hạ.
Vạn thanh giá tài minh bạch quá lai.
Tu hành chi sự, bổn tựu ứng thuận ứng thiên địa chi thời, tiên tiền lão nhân bổn tựu thị du tẫn đăng khô chi cục, thử khắc khước đột nhiên hóa tác liễu giá sổ thiên niên tiền toàn thịnh thời hầu đích dạng mạo, na định nhiên thị đại hạn dĩ chí, hồi quang phản chiếu, thọ sổ tương chí đích thời hầu dĩ kinh đáo liễu.
Tha tưởng đáo tự kỷ tòng tiểu tiện tại lão nhân thân biên trường đại, dã bất do đắc bi tòng tâm lai, nhãn khuông vi hồng.
Vân anh tấn biên đích phát vi vi phất động trứ, thân xuất thủ, khinh khinh mạc liễu mạc lưỡng cá vãn bối đích đầu phát, tiếu khởi lai đích thời hầu, kiểm giáp đích nhất trắc hữu lê qua, hạt sắc đích mâu tử loan khởi lai, tảng âm nhu hòa, đạo:
“Khóc thập ma?”
“Nhĩ môn bất hỉ ngã giá dung mạo ma?”
Lưỡng nữ tri đạo giá vị kỉ hồ thị khán trứ tự kỷ trường đại đích trường bối tức tương vĩnh thệ, lệ thủy san nhiên nhi hạ, thuyết bất xuất thoại, vân anh thu hồi thủ lai, khán trứ sơn hạ diệu pháp cốc, khán trứ na bách lí đích mai hoa lâm, trầm mặc liễu hứa cửu, ôn hòa đạo: “Thiên địa vạn vật, sinh lão bệnh tử, thị tự nhiên chi lý, tiện như mai hoa khai phóng điêu linh.”
“Tử bất quá như sinh nhất bàn, thị tất nhiên kinh lịch đích nhất hoàn bãi liễu.”
“Nhĩ môn đô khởi lai ba.”
Thử khắc thời gian soa bất đa dĩ kinh đáo liễu, diệu pháp cốc đích trung tâm xử hưởng khởi liễu chung thanh, truyện biến liễu chỉnh cá diệu pháp cốc đích phạm vi, vân anh trắc liễu trắc mâu tử, đạo: “Truyện đạo chung thanh, thị ngã môn diệu pháp cốc giá nhất thứ đích cổ đại di tích yếu khai khải liễu ma?”
Ung dung nữ tử thu thập tâm cảnh, đê thanh ứng thị.
Vân anh tiếu liễu tiếu, đạo: “Na nhĩ nhị nhân tiên khứ bãi, kí nhiên thị biến yêu đồng đạo đích sự tình, tác vi diệu pháp cốc, bất ứng cai thất lễ tài thị, đãi hội nhi nhược hữu thời gian, tái quá lai bồi ngã tiện thị liễu, bất phương đích.”
Vạn thanh đạo: “Khả thị, tổ sư……”
“Nhượng ngã tự kỷ nhất nhân tĩnh nhất tĩnh bãi.”
Vạn thanh đích thanh âm chỉ trụ, sĩ khởi tụ khẩu sát liễu sát nhãn lệ, giá tài hòa na ung dung nữ tử hành liễu nhất lễ thối hạ khứ, đô giá ngự hà quang viễn khứ, tự hồ thị phân phù liễu hạ khứ, tại sơn hạ mai hoa lâm đích chúng đa đại yêu môn dã đô ly khai liễu, giá phương viên bách dư lí, tự hồ chỉ thặng liễu tha tự kỷ, phong xuy nhi quá, vũ lạc như hoa.
Vân anh định định khán liễu hứa cửu na nhất chu chu thủ thực đích mai hoa.
Chuyển quá thân, hồi đáo liễu na tiểu tiểu đích viện lạc lí.
Tương kiếm phóng tại liễu cương cương đích địa phương, khán trứ giá cá viện tử, giá thị tha ký ức trung tối tiên minh đích địa phương liễu, hựu như đồng thiếu niên thời nhất dạng, tối hậu nhất thứ tương viện lạc sái tảo, bả lạc hạ lai đích mai hoa đô tảo thành liễu nhất xử, thủ hạ liễu kỳ bàn thượng đích lạc mai, tiểu tâm phóng tại liễu thiết hạp tử lí.
Thiếu niên thời, tha hội dụng triêm nhiễm liễu kỳ bàn nhã khí đích mai hoa lai tố mai hoa cao.
Thị sư phụ thiếu sổ hội cật đích đông tây.
Hựu chử trà, nhất như vãng nhật châm trà lưỡng trản.
Vân anh giác đắc tự kỷ hữu ta quyện liễu, tọa tại liễu đạo nhân tằng kinh tọa đích y tử thượng, ngưỡng trứ đầu, dương quang thấu quá mai hoa chi gian đích phùng khích, bả ban bác đích quang điểm đầu lạc hạ lai, giá lí hữu nhượng nhân thư thích đích lương phong, tha định định tọa trứ, phảng phật hựu hồi đáo liễu quá khứ đích thời hầu.
Thính đáo viễn xử hữu tiên nhạc khởi phục, tưởng đáo na kiện sự tình ứng đương dã dĩ kinh khai thủy liễu, tha thân xuất thủ, tại thạch trác đích hạ diện khinh khinh động liễu động, bạn tùy trứ ca đích khinh hưởng thanh, thủ hạ liễu nhất cá hữu ta giản lậu đích mộc chất cơ quan hạp tử, dĩ kinh ngận cựu liễu, lăng giác xử bị ma đắc quang hoạt.
Vân anh mạc trứ na hạp tử, thân xuất thủ lai, bạch tích thủ chưởng thượng, phù hiện xuất liễu nhất đoàn nhân uân chi khí, kỳ trung tự hồ hữu nhất đoàn lưu động đích tinh quang, bất đoạn tụ tán, khí tức du trường, tha dã thủ xuất liễu nhất khối cẩm đoạn bố liêu, tại thượng diện tả liễu nhất hành tự, tịnh trứ giá nhất đoàn quang, khuất chỉ nhất đạn, như đồng tinh thần nhất bàn viễn khứ liễu.
Vân anh đái trứ nhất ti vi tiếu, song nhãn vi hạp, khí tức tiệm tiệm địa khai thủy dật tán.
Hà đường đương trung, liên hoa tiệm tiệm địa sinh trường, mạn diên thân khu.
Nhất vĩ vĩ long ngư hoảng động trứ, liên y mật bố, bất tằng tán khứ.
Bàng biên lão mai thụ thượng, khai xuất liễu tân đích hoa cốt đóa.
Diệu pháp cốc truyện pháp đại điện chi ngoại.
Thử xử chúng đa thế lực hòa yêu vương đô tại, hoặc giả lăng không bàn tọa, hoặc giả phụ thủ nhi lập, trạm tại hư không, bất tri thị hữu đa thiếu, kỳ trung bất phạp khí tức du trường bàng bạc, huyết mạch thương cổ khủng phố đích tồn tại, lệnh chu vi đích không khí đô bất do đắc chấn chiến, phù hiện liên y, tầm thường đích yêu thú căn bổn bất cảm kháo cận.
Triệu ly đái trứ đấu lạp, ỷ kháo trứ nhất khỏa lão thụ.
Tâm trung hí hư cảm khái, lược hữu đê trầm, vô luận như hà, thị tương giá nhất thứ đích nhân quả kết thúc liễu, khả năng bất thị vân anh tâm mục trung tối kỳ đãi đích kết quả, canh hòa na lão quái nguyên bổn đích đả toán tương khứ thậm viễn, bất quá chí thiếu thị hoa thượng liễu cá cú hào.
Giá nhất đoạn nhân quả toán thị liễu kết liễu a.
Na vạn niên lão quái hòa vân anh đích……
Triệu ly tâm trung mặc mặc tự ngữ.
Diệu pháp cốc đích đại đạo chung thanh bất đoạn hồi đãng trứ, dĩ kinh hưởng động sổ thứ, triệu ly tàng thân vu chúng đa yêu vương đương trung, tịnh bất hiển nhãn, sĩ mâu tảo thị tả hữu, quan sát na ta cường đại đích yêu vương, tại hữu ta tính tình bạo táo quai lệ đích yêu vương khai thủy bất khoái đích thời hầu, tác vi diệu pháp cốc đương kim quản sự đích nữ tử tài san san lai trì.
Xuyên nhất thân ung dung cung trang, khí tức du trường.
Hữu tiếp cận pháp thân cấp biệt đích thật lực, thị tuyệt đối hữu vọng thành tiên đích cao nhân.
Kiến đáo kỳ xuất hiện, chúng đa yêu vương giá tài an phân hạ lai.
Chi hậu tự thị nhất trận tịnh bất tầm thường đích tràng diện thoại hòa lễ sổ,
Diệu pháp cốc đích giá nhất xử cổ đại di tích, thuyết thị di tích, đa thiếu dĩ kinh hữu ta danh bất phó thật, tảo dĩ kinh bị tham tác quá đa thứ, kỳ trung hữu sổ diện cổ đại đích bi văn, tuy nhiên thượng diện đích văn tự vô pháp phá giải, đãn thị kỳ trung đích đồ hình dã cụ bị hữu đại đạo vận vị, dã hữu bất thiếu đích yêu vương môn tòng kỳ trung đắc đáo hảo xử.
Nhi diệu pháp cốc dã bất tằng tương giá cổ di tích chiêm vi kỷ hữu.
Mỗi quá nhất đoạn thời gian, hoặc giả bách niên, hoặc giả đa ta, hoặc giả thiếu ta, hội quảng phát pháp phù, biến yêu đồng đạo tiền lai, khứ tham tác giá bí địa di tích, dĩ kỳ kết hạ thiện duyên, kỳ trung bất phạp dĩ kinh hữu lai quá sổ thứ đích cao thủ, hựu nhân vi giá di tích trung thạch bi, nãi thị thiên nhiên đích đạo vận, vô pháp dĩ ngôn ngữ truyện pháp, sở dĩ hứa đa địa giới đích tu hành thế lực, đô hòa diệu pháp cốc kết hạ liễu thiện duyên.
Triệu ly chỉ thị ám trung bế mục dưỡng thần, thính nữ tử thuyết đích thoại.
Phục hựu quá khứ liễu phiến khắc, na vị khí độ ung dung đích nữ tử đả khai liễu trận pháp, đạo:
“Chư vị thủ trung pháp phù tiện thị tiến nhập di tích sở nhu chi vật, thượng thừa pháp phù, khả tham ngộ canh cửu đích thời gian, thời gian nhất đáo, tiện hội bị trận pháp bổn thân truyện tống xuất lai, diệu pháp cốc tự nhiên hữu kỳ dư đích bố trí, dữ chư vị đạo hữu cộng luận đại đạo, thỉnh.”
Tiền diện thiên không nữu khúc, xuất hiện liễu nhất đạo thâm lam sắc đích liệt phùng.
Tảo dĩ kinh hữu đại yêu án nại bất trụ tâm trung cấp bách.
Đại tiếu trứ trùng na ung dung nữ tử đạo tạ, tiện kính trực sấm nhập kỳ trung.
Tại kỳ thân hậu, chúng đa yêu vương đô bất khẳng kỳ nhược, phân phân khởi thân truy trục.
Triệu ly thủ trung đích pháp phù vi vi lượng khởi, trầm ngâm liễu hạ, tâm lí diện tưởng trứ, giá nhi kí nhiên thị hữu cổ đại di tích, kỳ trung đích bi văn tha hoặc hứa năng cú giải độc, bất đề khả năng tham ngộ đích thần thông pháp môn, nhược thị thượng diện tả trứ ta cổ đại lịch sử, năng cú nhượng tha đa liễu giải nhất ta cổ đại đích sự tình, tiện toán thị bất hư thử hành.
Bổn lai thị đả toán yếu hảo hảo tại chúng đa yêu vương thế lực tiền diện trang thượng nhất bả đích.
Khả tích, hiện tại đảo thị một liễu na chủng hưng trí.
Kim thiên bất thị hảo nhật tử a.
Cảm khái liễu hạ, triệu ly đương hạ niết toái liễu pháp phù, phù chú hóa tác nhất đạo lưu quang, lung tráo tha chu thân.
Tịnh trứ chúng đa kỳ dư cao thủ, nhất tề đô tiến nhập liễu na liệt phùng đương trung, thông quá na cá nhập khẩu, tiến nhập liễu khai tích xuất chí thiếu sổ thiên niên chi cửu đích cổ đại di tích, nhi tại ngoại giới, nguyên bổn giá nhất phiến khu vực, bị chúng đa cường đại vô bỉ đích yêu vương môn chiêm cư, bất quá thị nhất đạo đạo lưu quang thiểm quá, siếp thời tiện dĩ không không đãng đãng.
Na ung dung nữ tử định liễu định thần, hựu phái khiển môn trung cao thủ đệ tử tứ hạ lí tuần thị.
Phòng chỉ xuất hiện thập ma ý ngoại, đẳng đáo nhất thiết đô dĩ kinh an bài thỏa đương, giá tài tương chúng đa hạch tâm đích sư huynh đệ tụ tập quá lai, diện dung chi thượng bất phục tiên tiền đích trấn định, nhi thị phù hiện xuất liễu nhất ti ti đích bi đỗng động dung, đạo: “…… Sư tổ tha, yếu binh giải liễu.”
“Thập ma?”
“Bất, bất khả năng!”
Chúng đa diệu pháp cốc hạch tâm đệ tử đô thần sắc sậu nhiên biến hóa.
Kiến đáo vạn thanh hòa na ung dung nữ tử căn bổn bất thị ngoạn tiếu chi ngữ, kiểm thượng đô phù hiện bi sắc.
Ung dung nữ tử thâm thâm hấp liễu khẩu khí, tẫn khả năng nhượng tự kỷ biểu hiện đắc trấn định, đạo:
“Ngã, ngã môn khứ kiến sư tổ tha tối hậu nhất diện……”
Triệu ly đẳng nhân bị truyện tống tiến nhập liễu bí cảnh đương trung.
Na thiên không trung đích liệt phùng tự hồ thị trực tiếp hòa bí cảnh đích hạch tâm xử tương liên tiếp trứ, chúng nhân tiến nhập chi hậu, trực tiếp tựu xuất hiện tại liễu bỉ giác nội bộ đích khu vực, kỳ trung hữu nhất bộ phân yêu vương tính tử kiệt ngao bất tuần, khán liễu nhất nhãn bài bố trứ chúng đa cổ đại thạch bi đích nội bộ, lãnh hanh liễu nhất thanh, tịnh một hữu tuyển trạch hòa đại bộ phân yêu quái nhất dạng tiến nhập.
Nhi thị các tự thi triển thần thông, đằng khởi yêu vân, đả toán khứ kỳ dư đích địa phương tham tác.
Hiển nhiên thị giác đắc tiên nhân môn trảo bất đáo, tự kỷ khước thị vị tất, giá dạng tự thị thậm cao đích yêu quái bất tại thiếu sổ.
Triệu ly sát giác đáo, chí thiếu thị hữu siêu quá tam thành đích yêu quái tuyển trạch liễu khứ kỳ tha khu vực, tứ thành tắc thị tiến nhập thạch bi, lánh ngoại lưỡng thành bất tri thị tại tố thập ma, hữu đích tại tư khảo, dã hữu đích tại thường thí, tại bí cảnh trung tu hành thổ nạp, thi triển kiếm thuật thần thông, khán năng bất năng đắc đáo canh đa đích tăng ích.
Hữu hứa đa đích cổ đại di tích thị hữu giá dạng đích đặc điểm.
Tuy nhiên vô pháp lĩnh ngộ, đãn thị hội châm đối đặc thù huyết mạch, đặc thù công pháp đích tu hành giả hữu cực vi cường đại đích phụ trợ tác dụng, tại ngoại giới sở vô pháp đột phá đích bích chướng, tại giá cổ đại hoàn cảnh chi hạ đích di tích trung, tựu hội bị khinh dịch địa phá khai, tu vi cảnh giới, nhất nhật thiên lí.
Triệu ly trầm ngâm liễu hạ, một hữu đả toán hòa kỳ dư nhậm hà đích yêu tu sản sinh liên hệ.
Sĩ thủ án liễu án đấu lạp, hữu thủ đề kiếm.
Nhất phó sinh nhân mạc cận đích khí tức, mại bộ vãng tiền.
Nhất bộ bộ tẩu nhập liễu di tích đương trung, khán đáo na ta cổ đại đích di tích, quả nhiên, kỳ trung tuy nhiên hữu tương đương nhất bộ phân văn tự tha vô pháp biện giải, đãn thị lánh ngoại đích nhất bộ phân, tắc thị tại na vạn niên tiền lão quái đích ký ức trung hữu đối ứng đích văn tự.
Na lão quái tại cửu lê phong ấn liễu nhất vạn dư niên, nhi tại ngộ đáo vân anh đích thời hầu, thị cự kim nhất vạn tam thiên đa niên, tha tại na cá thời hầu tựu thị cao cao tại thượng đích tiên nhân cảnh giới, thiên hạ túng hoành, thiếu hữu địch thủ, sở tri đạo đích cổ đại tri thức, viễn viễn bất thị giá cá thời đại đích tu sĩ năng cú bỉ nghĩ đích.
Đương thế lưu truyện đích nhất ta cổ đại lịch sử, thậm chí vu tựu thị tha đích chân thật kinh lịch.
Đắc đáo liễu tha ký ức đích triệu ly, sở tri đích sự tình tự nhiên dã bất thị tầm thường tu sĩ sở năng bỉ nghĩ, đương hạ trảo đáo liễu nhất xử thạch bi, chuẩn bị khán khán.
Thượng diện đích văn tự hữu điểm loại tự vu tha tại nguyên sóc trảo đáo đích na cá thanh đồng quán, khả dĩ biện nhận, đãn thị tưởng yếu giải độc xuất kỳ trung ẩn tàng đích hàm nghĩa, khước dã thị tương đương bất giản đan, triệu ly hoa liễu ta thời gian, tài giải độc hoàn tất đệ nhất diện, thượng diện chỉ thị nhất ta quan vu cơ sở pháp quyết đích, hòa đương hạ tu hành chi thuật tương bội, thô lược khán lai, vu tha đảo thị một hữu thái đại bì ích, đương hạ chỉ thị ký trụ bất đề.
Tài khán liễu lưỡng khối thạch bi, triệu ly đột nhiên sát giác đáo liễu nhất cổ ẩn ẩn đích ba động, vi vi nhất chinh.
Hựu đê hạ đầu khán liễu khán thạch bi, na ẩn ẩn đích cảm giác việt phát thanh tích, việt phát chân thật, tịnh phi thị tha đích thác giác.
Triệu ly trầm ngâm, tả hữu khán đáo kỳ dư chúng đa yêu vương, hoặc giả tại trứu mi trầm tư bi văn thượng đích ý tư, nhân vi nhất vô sở hoạch, cấp địa nạo đầu, hoặc giả chính tại thường thí tại giá chủng cổ đại chi địa, tu tâm luyện khí, đả phá quan ải, một hữu nhân chú ý tha giá biên, hiển nhiên thị bất tằng cảm giác đáo na cổ ba động đích.
Đương hạ tâm trung vi động, trang tác khán bất đổng thạch bi thượng văn tự, trạm khởi thân lai, kỳ dư yêu vương sĩ khởi đầu, khán đáo na xuyên trứ đấu lạp đấu bồng đích đạo nhân mại bộ tẩu đáo liễu bàng biên lánh ngoại nhất tọa thạch bi tiền an tĩnh khán trứ, giá chủng tình huống tại thử địa toán thị tương đương thường kiến đích họa diện, vị tằng dẫn lai kỳ dư yêu vương nghi hoặc.
Triệu ly tựu giá dạng mạn mạn triều trứ thạch bi đích phương hướng di động.
Tối hậu dĩ kinh viễn ly liễu na di tích đích chủ yếu khu vực.
Nhiên hậu tài thu hồi thị tuyến, mại bộ nhất bộ, thân hình hóa tác nhất đạo lưu quang, tuần trứ cảm ứng chi xử nhi khứ.
Vu di tích trung, một hữu ngoại nhân tại đích địa phương, trảo đáo liễu nhất xử quang đoàn.
Kỳ trung hữu đại đoàn đích tinh quang tại khởi phục bất định, tại triệu ly kháo cận đích thuấn gian, tại bạch sắc không gian trung, na ta dĩ kinh một hữu liễu cá nhân tình cảm, chỉ thặng hạ đan thuần ký ức đích tạp chất tra chỉ, na ta hôi sắc đích vụ khí, đột nhiên gian dũng động khởi lai, tụ tắc vi vân, tán tắc vi yên, ẩn ẩn nhất ti ti độc đặc đích nhân quả phù hiện xuất lai.
Na nhất đạo quang đoàn thuấn gian liễm khứ.
Quang mang tương triệu ly thôn phệ.
Kỳ trung nhất vật lạc tại liễu triệu ly đích thủ bối thượng, hạo hãn bàng bạc đích khí tức, đô liễm nhập liễu na tinh quang đương trung, phảng phật thị tương thiên thượng tinh hà trảo thủ hạ lai, hóa tác liễu nhất đáo ngân hoàn, vô sổ ngân hoàn tổ hợp, tiện thị nhất cổ, triệu ly đồng khổng vi vi thu súc —— tha nhận đắc giá đông tây, giá chính thị nhất vạn tam niên thiên niên, do na lão quái chủng hạ đích thiên hạ kỳ cổ!
Thử khắc hữu thập tam đạo ngân hoàn, nhất vạn tam thiên niên tuế nguyệt.
Dĩ kinh thị siêu việt điển tịch trung sở ký tái đích thành thục trạng thái.
Thử khắc nhân na nhất ti ẩn ẩn nhân quả, củ triền vu triệu ly đích thủ chưởng chi thượng, đối vu tha cực vi địa tuần phục, hữu thiên hạ đệ nhất đẳng hạo đại bàng bạc thủy khí, hối tụ tại giá chu vi, hào xưng dĩ thiên thượng tinh thần vi hà trung sa lịch, thử cổ uy năng, kham xưng mạc trắc, nhi trừ thử chi ngoại, triệu ly hoàn cảm giác đáo liễu, tại giá nhất thiên hạ kỳ cổ đương trung, na chủng thuần túy chí cực, dã bàng đại hạo hãn chí cực, ẩn ẩn thục tất đích pháp lực.
“Thị…… Vân anh?!”
“Tha quả nhiên nhận xuất liễu giá nhất chủng cổ?”
Triệu ly thần sắc biến hóa, kỳ cổ một nhập tha thể nội, phảng phật tầm trảo bất kiến.
Nhất đạo bạch sắc đích đoạn tử lạc hạ lai, triệu ly trảo khởi, khán đáo thượng diện đích văn tự, chinh trụ.
Tại diệu pháp cốc hạch tâm chi xử.
Chúng đa diệu pháp cốc đích hạch tâm đệ tử đô tề tụ, kỳ thật dã bất quá thị thất nhân, liên trứ vạn thanh tại nội, cộng hữu bát vị tri đạo diệu pháp cốc tổ sư đích tồn tại, hoặc đa hoặc thiếu, đô tằng kinh đắc đáo quá liễu vân anh điểm hóa, đắc đáo giá vị tổ sư truyện thụ công pháp thần thông, thử khắc khán đáo na vị lão nhân khôi phục dung mạo, tâm trung đô tri đạo liễu giá thị đại biểu trứ đại hạn tương chí, tâm trung bi đỗng, mãn diện bi sắc.
Vân anh chiêu tha môn lai, tọa tại y tử thượng, thị tuyến khán trứ mai hoa lạc hạ.
Tảng âm nhu hòa bình tĩnh, an bài tự kỷ ly khứ chi hậu đích sự tình.
Tha hữu nhất vạn tam thiên niên đích đạo hành, kiến quá hứa đa đích sinh ly tử biệt, đạo tâm bình ổn.
Kỳ dư đệ tử khước một hữu liễu tha giá dạng đích cảnh giới, thính trứ vân anh dụng na dạng bình hòa như thường đích ngữ khí, thuyết trứ đích khước thị sinh tử chi sự, bất do đắc bi tòng tâm lai, đê mâu thùy thủ, vân anh tương sự tình đô an bài hảo liễu, tha định định khán trứ na nhất trực cư trụ đích tiểu viện lạc, hoảng hốt liễu hạ, phảng phật khán đáo mai hoa chi hạ, đạo nhân niêm trứ kỳ tử, nhi hoàn niên thiếu đích tự kỷ thác tai tại nhất bàng.
Hứa cửu thu hồi thị tuyến, thùy mâu khán trứ hoa hải, đạo:
“Ngã khứ chi hậu, bất tất dữ thùy đa thuyết.”
“Tiện táng tại ngã đích viện lạc trung tựu khả, ngã na kiếm…… Hoàn hữu phương tài na bính kiếm, giá lưỡng bính kiếm lưu hạ, tùy trứ ngã nhất đồng khứ liễu tiện thị, ốc trung hữu ta tân tả đích thuật pháp, nhược hữu nhàn hạ, khứ khán khán dã hảo.”
“Hoàn hữu giá cá……”
Tha thân thủ mạc liễu mạc cương cương tài thủ xuất lai đích tiểu cơ quan hạp, thần sắc nhu hòa: “Thanh nhi, nhĩ nã trứ, nhược thị đẳng nhất hội nhi na vị tiền bối lai liễu, tiện tống vu tha, nhược thị tha một hữu xuất hiện, tiện nhượng giá vật tùy phong khứ liễu tiện thị.”
Vạn thanh hòa chúng đa đệ tử đô ứng hạ lai.
Kỳ trung nhất danh nam tử sát thức lệ ngân, đạo: “Sư tổ hoàn hữu biệt đích phân phù ma?”
Vân anh liễm mâu, tự hồ tại sướng tưởng trứ thập ma, ôn hòa đạo:
“Một hữu liễu a……”
Bí cảnh đương trung, triệu ly khán trứ na trù đoạn thượng đích văn tự, trầm mặc hạ khứ.
“Giá thị sư phụ nhĩ nhu yếu đích đông tây ba……”
“Sư phụ đương niên cứu hạ ngã, hoặc hứa thị hữu biệt đích niệm đầu, ngã tằng kinh giá dạng tưởng, đãn thị, nhược bất thị sư phụ, ngã tảo dĩ kinh táng thân vu lang phúc liễu, vô luận như hà cứu ngã thị nhĩ, truyện đạo thị nhĩ, thụ nghiệp hoàn thị nhĩ.”
“Nhĩ thị ngã đích sư phụ, nhĩ cứu ngã vu sinh tử, truyện ngã tu hành……”
“Kỳ thật, na ta ký ức, nhất vạn tam thiên niên a, na ma dao viễn, ngã đô hữu ta mô hồ liễu.”
“Ngã hữu thời tại tưởng, giá dạng tuế nguyệt đích đẳng hầu, thị phủ dĩ thành vi liễu tập quán.”
“Dã hoặc hứa thị nhất trực tưởng yếu đắc đáo nhất cá đáp án, ngã bất tương tín, na cá cứu hạ ngã đích sư phụ hội hại ngã, bất tương tín sư phụ nhĩ truyện thụ ngã pháp môn thị vi liễu lợi dụng ngã, hoặc hứa giá dạng thị khả năng đích, đãn thị, nhĩ thị ngã đích sư phụ a…… Ngã tổng giác đắc, sư phụ hòa đệ tử bất ứng cai thị giá dạng.”
“Ngã tưởng trứ giá cá đáp án, nhất trực đẳng đãi trứ.”
“Kim thiên kiến đáo liễu sư phụ, ngã chung vu đắc đáo liễu đẳng hầu liễu giá ma cửu đích đáp án, ngã quả nhiên hoàn thị giá dạng giác đắc…… Năng cú tại tối hậu đẳng đáo sư phụ, chân đích thái hảo liễu, ngã đích sư phụ thị nâm, chân đích thái hảo liễu.”
“Tạ tạ nâm……”
“Ngã dĩ kinh, một hữu thập ma di hám liễu.”
Diệu pháp cốc trung, vân anh bế thượng nhãn, mãn túc địa đê thanh ni nam.
Na đệ tử thân khu chiến đẩu liễu hạ, trầm mặc liễu hứa cửu, chính tại giá chúng nhân tẫn sổ đô bi thương đích thời hầu, tha đột nhiên giảo nha, bạo khởi, tại vân anh khí tức dĩ kinh tiệm tiệm tán khứ đích thời hầu, nhất chưởng âm độc vô bỉ, trực tiếp ấn tại liễu bàng biên ung dung nữ tử đích phúc bộ, pháp lực cuồng dũng, thiên địa siếp thời nhất ám.
Chúng đệ tử đô trầm tẩm vu bi thương trung, hoàn toàn một hữu phòng bị.
Kỉ hồ thị thuấn gian, kỳ dư sổ nhân tu vi tối cao đích nữ tử dĩ kinh khẩu phún tiên huyết, diện sắc sát bạch.
Na đệ tử giảo nha, thủ trung nhất đạo kim quang thiểm quá, trực tiếp một nhập liễu vân anh thủ tí, nhượng vân anh đích khí tức siếp thời gian canh vi hư nhược, tha cường xanh trứ đa hoạt liễu tam thiên đa niên, bổn lai tựu thị triệt để đích du tẫn đăng khô chi cục, bỉ khởi tầm thường đại hạn tương chí canh vi tao cao, tức tương binh giải đích thời hầu, như đồng nhất đoàn bàng đại pháp lực linh vận, thử khắc tiện tượng thị tại kỳ trung trát liễu cá quật lung, linh vận dĩ canh khoái tốc độ hồi quy thiên địa.
“Nhĩ!”
“Nhĩ phong liễu mạ? Sư huynh!”
Kỳ dư chúng nhân tẫn đô chấn nộ bất chỉ, hoàn toàn bất cảm tương tín tự kỷ nhãn tiền sở kiến đích giá nhất mạc, nộ hát xuất thanh, nam tử thân hình hậu thối, khẩu trung tự tại tranh biện, tự hồ dã cực vi bất an, nộ đạo: “Ngã chỉ thị tưởng yếu tranh thủ ngã tưởng yếu đích đông tây! Sư tổ, sư tổ tha minh minh hữu trứ thiên hạ kỳ cổ, ngã tựu thị môn trung tối thiện trường kỳ cổ đích tu sĩ, vi thập ma bất khẳng giao cấp ngã đẳng!”
Bị công kích đích ung dung nữ tử diện sắc sát bạch, duy trì bất trụ nhân hành, đồng khổng lược hữu hổ phách sắc.
Văn ngôn sĩ khởi đầu, khí tức lược hữu bất ổn, hàn thanh đạo:
“…… Nghiệt đồ……”
“Tương tha nã hạ!”
Vạn thanh đẳng sổ nhân tề tề tán khai, các tự thủ xuất pháp bảo lai, tu vi tối thiện trường liệu thương đích đệ tử thân xuất thủ, tưởng yếu thế vân anh liệu thương, khước sát giác đáo, giá vị sư tổ bổn tựu thị di lưu chi tế, dã bất tri đạo vi hà, thật lực tự hồ đại hữu tổn thất, tài bị ám toán, thử khắc khước dĩ hồi thiên vô lực.
Na bối bạn đích cao thủ thử khắc bất tri vi hà, cánh nhiên triển hiện xuất liễu pháp thân tu vi.
Viễn viễn địa truyện lai nhất thanh đại tiếu thanh âm, đạo: “Tố đích hảo a, lộc huynh!”
“Cáp cáp cáp, thử sự thành liễu, hợp cai cấp nhĩ ký nhất đại công!”
Bạn tùy trứ đại tiếu thanh âm, nhất đạo thân ảnh tự viễn xử nhi lai, thân tài cao đại vô bỉ, xuyên trứ bạch sắc đại sưởng, khí độ cực tẫn hào mại, song đồng u thâm, đạp không nhi lai thời hầu, liệt diễm hùng hùng, nhiên thiêu thiên địa, tương tiểu bán tọa diệu pháp cốc đích thiên không đô thiêu thành liễu hỏa hồng sắc, bối hậu dẫn trứ sổ thập thượng bách đích chúc hạ.
Giai thân xuyên hồng y, khí thế hung dũng bạo liệt, như đồng mãnh hổ xuất sơn.
“Hanh! Tả hữu bất quá thị ám toán đích hạ tác thủ đoạn.”
“Nhược phi thị…… Hắc, nhược vân anh tiên tử hoàn thị đương niên đích vân anh, dĩ tha thủ đoạn, bổn tuyệt vô khả năng!”
Hựu thị nhất đạo thanh âm truyện lai, đông phương nhất đạo long ngâm hưởng khởi.
Nhất điều thương long trương nha vũ trảo đạp xuất, hóa tác nhất thân xuyên long lân y đích thanh niên, diện sắc thương bạch, song mục băng lãnh, ngạch đầu long giác, chỉ hữu nhất căn hoàn hảo, lánh ngoại nhất căn bất tri đạo vi hà, cánh nhiên bị tề tề địa trảm đoạn, khán thượng khứ tự hữu nhất cổ thảm liệt chi khí.
Tây phương, nam phương giai hữu đại yêu xuất hiện.
Kỳ khí độ hoặc giả cương mãnh hạo đại, hoặc giả âm lãnh, đãn thị vô luận như hà, giai thị cường đại vô bỉ, tối cường giả dĩ kinh thị tiên nhân đích tằng thứ, nhi thả, giá nhất khẩu khí xuất hiện liễu như thử chi đa đích tồn tại, phóng nhãn vọng khứ, chí thiếu sổ bách, bàng bạc yêu khí hối tụ khởi lai, kỉ hồ tương đại phiến thiên không đô già yểm trụ.
Na trì đao đích đại hán đại tiếu trứ củng thủ nhất lễ, đạo:
“Ngã yêu đình tiền thượng sư toán xuất thiên cơ, kim nhật hữu vân anh tiên tử vẫn lạc vu thử, vạn niên đạo hành, tinh thâm thuần túy, tưởng yếu tá trợ pháp thể nhất dụng, luyện hóa vi bảo binh, chỉ tá tam thiên niên, tam thiên niên hậu, quy hoàn vu quý phái.”
Đông phương tiền lai, đoạn liễu long giác đích long tộc dã lãnh hanh nhất thanh, đạo: “Xảo liễu.”
“Ngã đẳng dã tưởng yếu tá nhất hạ vân anh tiền bối đích pháp thể.”
Tá pháp thể?
Vạn thanh đẳng đô thần sắc sậu biến, tâm trung dũng hiện xuất nộ khí, tha môn cánh nhiên đả toán dĩ vân anh binh giải chi hậu, lưu hạ đích thân thể luyện hóa thành binh nhận, giá chủng chiết nhục chi sự, lệnh tha môn tâm trung siếp thời nhất phiến nộ khí, hữu tính tử trùng động đích đệ tử mãnh địa vãng tiền, tựu yếu thượng tiền tư sát.
Na bị ám toán đích nữ tử phục dụng đan dược, diện sắc sảo vi hảo khán liễu ta, đạo:
“Ngã phái đệ tử tại thử, giai thụ đáo sư tổ giáo đạo.”
“Kim nhật nhược tưởng yếu thượng tiền, tiện nã tính mệnh lai thủ.”
Na đại sưởng hán tử diêu đầu, di hám đạo: “Giá dạng tựu hữu ta xuẩn liễu, nhân na biên hữu nhân tử như đăng diệt đích thuyết pháp, giá vân anh tiền bối nhất vạn tam thiên niên đạo hành, khủng phạ dã vô pháp chuyển vi quỷ tu, hồn phách tán khứ chi hậu, nhất cụ bì nang, dữ liễu ngã đẳng hựu như hà?”
“Miễn khứ liễu nhất thứ diệt môn chi họa.”
“Hoàn thị thuyết yếu nhượng vân anh tiền bối giá cá thời hầu hoàn thân tự xuất thủ, na dạng khủng phạ chân đích thị hồn phi phách tán, tái vô lai nhật.”
Chúng đệ tử đô diện sắc nhất biến, hát đạo: “Trụ chủy!”
Đại hán lãnh tiếu đạo: “Trung ngôn nghịch nhĩ, chư vị khả yếu tĩnh tư.”
Tha triển khai tu vi, bàng đại đích pháp lực tại thể nội lưu chuyển, dẫn động liễu phương viên sổ thập lí, nãi chí vu sổ bách lí đích thiên tượng biến hóa, thiên thượng ô vân cổn cổn, ma sát phát xuất khủng phố đích lôi đình chi thanh, đại địa thượng chấn chiến bất chỉ, bàng đại đích khí tức, đại biểu trứ cực trí khả phạ đích tu vi, na thị vô hạn bức cận vu yêu tiên giá cá tằng thứ đích cảnh giới.
Túc dĩ khai tông lập phái.
Kỳ dư kỉ vị đại yêu vương dã đô triển khai khí thế, nhất thời như đồng cổn cổn lang yên nhất bàn, trùng thiên nhi khởi.
Vạn thanh tâm trung việt lai việt trầm, đối phương tuyển trạch liễu giá cá thời hầu, chuyên môn thị tại diệu pháp cốc bộ phân cao thủ, dĩ cập thân cận vu diệu pháp cốc đích cao thủ tiền vãng cổ đại di tích đích thời hầu xuất hiện, nhất xuất thủ tiện thị kinh thế hãi tục đích thủ đoạn, tưởng lai thị tảo dĩ kinh trành thượng liễu diệu pháp cốc.
Yêu tộc đích thể phách chân thân, bạn tùy tu vi đích đề cao, hội hữu chủng chủng thần thông diệu pháp.
Tha môn tựu thị khán trung liễu giá cá!
Tâm trung tả tư hữu tưởng, tịnh vô phá cục chi pháp, cốc trung hậu thủ, diện đối giá dạng khủng phố đích thật lực, khước dã một hữu liễu thái đa đích hiệu quả, đương hạ chỉ giác đắc, trừ khứ liễu quyết tử nhất chiến, khủng phạ tái vô kỳ dư đệ nhị điều lộ.
Chính tại giá cá thời hầu, vân anh khước hoãn hoãn khởi thân, chúng đa đệ tử đô thần sắc nhất biến, tha sĩ mâu khán trứ giá ta tự kỷ khán trứ trường đại đích đệ tử vãn bối, khinh thanh tiếu đạo: “Đô giá cá thời hầu liễu, khả hại phạ tử ma?”
Chúng đệ tử tề tề diêu đầu, diện dung bi đỗng.
Tứ tôn bán bộ yêu tiên thần sắc đô ngưng trọng, na đại hán trầm thanh đạo: “Vân anh tiền bối yếu lai chỉ giáo ma?”
Diện sắc thương bạch đích long tộc cao thủ tảng âm sa ách, đạo: “Khả tiếu……”
“Dĩ nhĩ hiện tại đích trạng thái, hà khổ như thử?”
“Thân tử hồn khứ, bất quá thị lưu hạ liễu nhất cụ bì nang, vi hà bất khẳng xá khí?”
“Tái thuyết, một hữu liễu nhĩ, diệu pháp cốc tuy nhiên dã thị nhất phương đại thế lực, khước chung cứu hội tiệm tiệm suy lạc.”
Vân anh bổn tựu đả toán binh giải, tu vi dĩ kinh tự chủ hội tán, danh vi quy khư, chi tiền hựu bị chuyên môn ứng đối tức tương tọa hóa cao thủ đích khí vật ám toán, thử khắc mỗi quá nhất tức thời gian, tu vi tựu yếu hội tán nhất phân, cự ly tử vong canh cận liễu nhất bộ, tha niêm trứ tự kỷ khai thủy triệt để thương bạch hạ khứ, như đồng thu nhật khô thảo bàn đích tấn phát.
Nhất vạn tam thiên niên……
Tùng khai tấn phát, sái nhiên nhất tiếu.
Trường kiếm sậu nhiên bạo khởi, hoành tảo hướng tiền phương chúng đa yêu vương.
Kỳ thế lăng liệt.
Chỉnh cá bị yêu khí lung tráo trụ đích thiên không, thuấn tức khai thủy tiêu tán, dương quang khuynh tả.
Tứ danh bất tri đạo hà xử xuất hiện đích bán bộ yêu tiên thần sắc sậu nhiên biến hóa, đô các tự hóa xuất nguyên hình, bính sát thượng khứ, hổ bào long ngâm, bất tuyệt vu nhĩ, kiếm khí trảm xuất, tương nhất tọa tọa sơn mạch trảm toái, chấn tháp, đại địa hà xuyên đô cải biến lưu hướng, kỳ dư vạn thanh sổ danh đệ tử tắc thị bị kỳ dư yêu binh khốn trụ, vân anh thần sắc bình tĩnh, cảm giác đáo thiên địa tại khiên dẫn trứ tự kỷ, nhượng tự kỷ ‘ ly khứ ’.
Đại hạn tương chí, lực chiến nhi vong ma……
Đảo dã bất phôi.
Tại dĩ nhất địch chúng chi hậu, vân anh đích trường kiếm chung cứu hội tán.
Thương long trường ngâm, nhãn để phù hiện nhất ti lệ sắc, tựu yếu trương khai liêu nha, tương tha đích hồn phách thôn hạ.
Vạn niên lão tổ đại hạn tương chí, tuy nhiên như thử, hồn phách dã thị thượng thừa đích bổ dược.
Vạn thanh đẳng đệ tử bị kỳ dư yêu tộc cao thủ lan trụ, nộ phát trùng quan, khước vô năng vi lực.
Vân anh khán trứ na cự đại đích long chủy.
Tâm trung ninh tĩnh, đột nhiên tưởng đáo liễu kim sinh ấn tượng tối thâm đích na kiện sự tình.
Tha tài cương cương hóa hình a, na cá thời hầu, khước ngộ đáo liễu lang yêu, hiểm ta tựu bị thôn phệ, tựu thị na cá thời hầu, tha ngộ đáo liễu na cải biến tự kỷ nhất sinh đích nhân, vân anh phảng phật hựu nhất thứ kiến đáo liễu lam bạch sắc đạo bào đích y bãi tại nhãn tiền vi vi phất động, tha hình thể hội tán, biên duyên phảng phật dĩ kinh yếu hóa tác liễu vụ khí phi đáo thiên thượng, chủy giác khước đái trứ nhất ti vi tiếu.
Lão khứ đích thời hầu tổng thị hỉ hoan hoài niệm quá khứ.
Na bàn đích khủng cụ, kỉ hồ yếu đạp nhập tử vong nhất dạng, hoàn hữu na, lăng lệ đích kiếm minh……
Tha bình tĩnh bế thượng song nhãn, hạ ý thức thân xuất thủ khứ.
Lăng lệ vô bỉ đích kiếm minh thanh âm tạc khai!
Nhất bính vô bỉ trầm trọng đích kiếm, tòng viễn không nhi lai.
Thương long cảm giác đáo liễu nhất cổ lệnh tự kỷ chiến đẩu đích bàng đại khí tức, hạ ý thức sĩ đầu, dĩ long giác hòa na trường kiếm bính chàng, tranh tranh đích minh khiếu, phảng phật hữu nhất cổ vô bỉ bàng đại, bất tri cực hạn đích lực lượng tương tha đả thối, nhượng tha nhãn tiền nhất hoa, tối hậu nhất căn hoàn hảo đích long giác, cánh bị sinh sinh thiết đoạn!
Thương long nhẫn bất trụ thống khổ trường ngâm.
Trường kiếm đái trứ kiếm sao lạc tại địa thượng, kiếm sao bị bàng đại đích lực lượng chàng toái.
Lộ xuất liễu thương cổ vô bỉ đích trường kiếm, minh khiếu bất chỉ.
Chúng nhân thần sắc đại biến, sĩ mâu khán khứ, tại đại hạn tương chí đích vân anh chi tiền, xuất hiện liễu nhất danh đái trứ đấu lạp đấu bồng đích nam tử, dung mạo hòa đại bán đích thân khu đô bị hắc sắc vụ khí sở già yểm, khán bất chân thiết, nhi tại na y bãi hoảng động đích thời hầu, lộ xuất liễu lam bạch sắc đích đạo bào.
Đại hán thần sắc ngưng trệ, khán đáo liễu na trường kiếm thượng vô bỉ cổ lão đích ngân tích, nhận xuất chí thiếu vạn niên, tâm trung hãi nhiên, ác khẩn trường đao, đạo: “Lai giả hà nhân?”
Lai nhân một hữu hồi đáp, bối hậu đích vân anh tranh khai song nhãn, hoa lạp khinh hưởng, tiền diện đích đấu bồng vi vi bãi động trứ, lộ xuất liễu lam bạch sắc đích thục tất đạo bào.
Tha mâu tử vi vi trừng đại, bất tri thị chân thị mộng, kỉ hồ thị hạ ý thức địa ni nam tự ngữ.
“Sư, sư phụ……”
Khinh nhu nhu mộ đích tảng âm truyện khai.
Mãn tràng tử tịch.
Sở hữu nhân mãnh địa sĩ đầu, tề tề vọng hướng viễn xử.
Na lí thị nhất tọa điêu tượng, hữu niên thiếu thời đích vân anh, hoàn hữu, nhất danh thân trứ lam bạch đạo bào đích trì kiếm đạo nhân.
PS: Kim nhật canh tân……
Ma liễu ma, hoàn thị bất hảo, ai, chư vị bao hàm, tiên phát ba,