Bạch sắc họa quyển chi thượng, nhất cá cá văn tự lượng khởi, tối hậu hình thành nhất quyển kinh văn, tự tự lưu lộ kim sắc phật quang, ẩn ẩn dã hữu long tộc uy áp dật tán, năng thính đáo phật đà giảng kinh thuyết pháp hòa long ngâm chi thanh, huyền diệu phi thường, triệu ly sĩ thủ nhất chấn họa quyển, na ta văn tự phi xuất, một nhập nhất đạo ngọc giản đương trung.
Ngọc giản phiếm khởi kim sắc, vô sổ văn tự tại kỳ trung lưu động.
Triệu ly trầm ngâm liễu hạ, giác đắc giá ngọc giản thái tân liễu, nhượng tha phù tại không trung, tụ bào nhất phất, vân khí tụ tán chi hạ, tiệm tân đích ngọc giản tiệm tiệm biến đắc việt phát cổ phác trần cựu, thượng diện phù hiện hữu kiếm ngân, phảng phật lai tự vu dao viễn đích thái cổ niên gian, triệu ly hoàn bất mãn túc, hựu tại kỳ thượng mô nghĩ xuất đại chiến chi hậu đích thảm liệt khí tức, giá tài mãn ý hạm thủ, tương giá ngọc giản tiếp tại thủ trung.
Dụng thần thức tảo quá giá ngọc giản trung văn tự, chỉ thị lưu lãm, một hữu chủ động khứ dẫn phát kỳ trung đích ‘ cảm ngộ họa diện ’.
Giá công pháp hoàn toàn thị vi long tộc lượng thân đả tạo đích, tha thị nhân tộc, tịnh bất thích hợp.
Đương hạ nhất mục thập hành, khoái tốc địa lược quá kỳ trung văn tự, vị tằng thâm nhập tư khảo, chỉ thị tòng bàng quan giả khứ khán giá nhất môn công pháp, cấm bất trụ tự ngữ đạo:
“Bạch long mã ngao liệt tu thành chính quả chi hậu đích pháp môn, đệ nhất trọng, quả nhiên lệ hại……”
“Khả tích liễu, giá nhất cổ khí vận hoàn bất cú.”
Triệu ly hữu ta di hám.
“Nhược thị tái đa ta, sảo vi thôi diễn xuất ứng long chi lực tựu hảo liễu, hoặc giả thuyết như quả túc cú, thị bất thị năng thôi diễn xuất chúc long chúc cửu âm đích thần thông, bất…… Giá cá hoàn thị thái khoa trương liễu ta, thị vi trú, minh vi dạ, xuy vi đông, hô vi hạ, bất ẩm, bất thực, bất tức, tức vi phong, thân trường thiên lí, giá chủng thần thông, đan đan kháo trứ vân khí hữu ta nan liễu.”
“Toán liễu, giá công pháp đệ nhất trọng dụng lai điện cơ dã túc cú liễu, tất cánh thị bồ tát đích pháp môn.”
“Chi hậu hữu liễu canh cường đích công pháp, tái nhượng ngao tuyết nhi chuyển tu tiện thị.”
“Ngô, giá thị thập ma, ngã khán khán…… Bất thác a, tối hậu hoàn phụ đái liễu thần thông, thị hỏa hành đích thần thông? Thần thoại nguyên điển vi tây du chi tiền, ngao liệt vu kích nộ chi hạ, tại xử vu thâm hải đích tây hải long cung túng hỏa thiêu liễu ngọc đế tứ hạ đích minh châu, dĩ thủy hành chi lực diễn hóa chân hỏa, hào xưng năng cú nhiên tẫn thương hải, vô pháp bị thủy hành thần thông khắc chế, hữu điểm ý tư……”
“Giá cá thần thông khả dĩ ký hạ lai, cảm giác khả dĩ âm nhân…… Bất, ngã thị thuyết, khắc địch chế thắng.”
Triệu ly mặc mặc tương tối hậu sở ký lục đích long diễm thần thông ký tại tâm lí.
Nhiên hậu tương giá nhất mai ngọc giản phong tồn.
Hiện tại chỉ đẳng trứ ngao tuyết nhi hồi đáo an toàn địa phương, độc xử đích thời hầu, tương tha chiêu lai giá lí.
Chung chính phạm vô cứu tại địa phủ, cơ tân tham lang tại ngọc hư cung, thục sơn liên lạc chi địa tại thiên đình.
Kháp hảo giá lí hoàn hữu nhất điều vạn niên lão long.
Chính khả dĩ bả ngao tuyết nhi đái khứ thủy vực long cung đương trung, nhượng ngao quảng thân tự truyện thụ công pháp, ngao quảng tại lạc nhập đại chu quốc sư đích hãm tịnh chi tiền, hữu bát thiên đa niên đạo hành, sấm đãng quá cửu châu các xử, tri đạo hứa đa long tộc đích đỉnh cấp công pháp truyện thừa.
Vu long tộc thần thông đích lĩnh ngộ, viễn tại ngao hồng ngao đào chi thượng.
Hữu giá dạng nhất cá gia hỏa tại, hà tất xá cận cầu viễn, dụng kỳ tha phương pháp lai giáo đạo ngao tuyết nhi?
Thậm chí vu hoàn khả dĩ dụng bạch sắc vân khí mô nghĩ xuất ngao quảng tằng kinh ngộ đáo quá đích địch nhân, dụng tối khoái đích phương pháp truyện thụ ngao tuyết nhi long tộc đích chiến đấu phương pháp hòa kinh nghiệm, nhượng tha dụng canh khoái đích tốc độ thành trường khởi lai, thuận tiện dã khả dĩ tàng thân tại nhất bàng thính nhất thính, thặng nhất thặng khóa.
Giá chủng lão long vương vạn niên đích lịch luyện hòa chiến đấu kinh nghiệm, giới trị ti hào bất tốn sắc vu thượng thừa công pháp thần thông.
Triệu ly tâm niệm định hạ, niêm nhất đạo pháp ấn, truyện dữ ngao quảng, cáo tri vu tha, kim nhật hữu khách tiền lai.
Sấn trứ giá thời gian, phất tụ nhượng bạch sắc họa quyển hiển hóa xuất liễu bách điểu triều phượng đồ, quan khán bách điểu, cảm ngộ pháp tương, điền nhập tự thân na chu thiên khiếu huyệt đương trung, thành hoàng hữu ti ti lũ lũ khí vận thăng đằng nhi thượng, nhượng tha tiến nhập thâm tằng thứ đích quan tưởng tu hành đương trung, tạp niệm nhất nhất tiêu tán.
Vô tẫn tinh hải · đông hải hải vực.
Kinh lịch liễu hảo nhất tràng đại chiến, ngao hồng một liễu tại hải diện thượng mạn du du tẩu đích tâm tình, hạo đại pháp lực khỏa hiệp ngao tuyết nhi hòa lữ túng, nhất lộ dĩ thần thông cản lộ.
Nhân vi ngao quảng thân tự xuất khẩu, ngao đào dĩ kinh ly khứ, tuy nhiên giá lưỡng thiên dư niên đích oán hận tằng tằng tích luy chi hạ, bất khả năng khinh dịch tiêu thất, đãn thị hảo ngạt bất tái tượng thị quá khứ na dạng sung xích cự đại địch ý.
Ngao đào ly khứ, ngao hồng tâm để dã một liễu ưu lự, canh nhân kiến đáo ngao quảng, tâm trung canh thị sướng khoái.
Tiên pháp thần thông thi triển xuất lai, giá ngự lãng đào nhi hành, bán nhật bất đáo tiện lược quá vô tẫn tinh hải, thiên sắc tiệm hắc hạ lai, tha bất hỉ hoan dạ gian cản lộ, hựu cố lự đáo liễu ngao tuyết nhi đệ nhất thứ kiến đáo giá chủng tằng thứ đích chiến đấu, khủng phạ thị tâm thần bì bại, cố nhi đình tại nhất tọa nhân tộc thành trì đương trung hiết cước.
Trảo liễu thành trung khán khứ tối vi hào xa đích khách sạn trụ hạ.
Khán bất thượng giá tiểu thành đương trung cật thực, tự tòng pháp bảo đương trung thủ xuất thực vật phân thực, ngao hồng kỉ bách niên một hữu ly khai na tọa cự đại đích hải nhãn, nhập liễu thành lai, hưng trí pha cao, cật quá phạn thực, hòa lữ túng nhất đồng hóa tác nhân hình, tại nhai thị thượng mạn bộ thưởng cảnh, ngao tuyết nhi tắc thôi thuyết kim thiên hữu ta bì luy, tưởng yếu tiên hưu tức, một hữu tùy trứ nhất khởi khứ.
Ngao hồng cấp ngao tuyết nhi thân thượng lưu hạ liễu nhất đạo pháp chú hộ thân, phương tài ly khứ.
“Tẩu liễu mạ? Tẩu liễu nga?”
Ngao tuyết nhi thính đáo thanh âm viễn khứ, tiễu tiễu tranh khai nhãn tình, tưởng liễu tưởng, học trứ hòa cơ tân ngoạn sái thời na dạng, mặc mặc sổ liễu thập cá sổ tự, nhất hạ tòng bị tử oa lí ba xuất lai, điểm trứ cước khinh khinh địa mạc đáo song hộ bàng biên, khán trứ lưỡng cá lão nhân ly khứ, bạch tích đích tiểu kiểm thượng một hữu bán điểm bì bại đích thần sắc.
Na song xích hồng sắc đích, ngẫu nhĩ phiếm khởi kim sắc toái mang đích thụ đồng lí, phản đảo thị hưng phấn canh đa ta —— tác vi long tộc, cư nhiên tại giá cá thời hầu, hiển hóa xuất liễu ta hứa long tộc đích dị tương, tha tâm lí chỉ hội bỉ biểu hiện xuất đích canh triều dũng khởi phục.
Tha khán trứ khoái bộ viễn khứ đích ngao hồng, lộ xuất nha xỉ thâu thâu tiếu trứ.
“Thập ma ma, tổ gia gia hoàn thuyết khán bất thượng nhân tộc đích thành trì, giá bất thị bỉ ngã đô cấp trứ tưởng yếu cuống mạ? Sao đường đậu, ma đoàn tử, đường nhân nhi, hoàn hữu thuyết thư xướng hí đích, tha nhất định đắc hảo nhất hội nhi tài năng hồi lai.”
Ngao tuyết nhi chuyển quá thân lai, khinh xảo địa nhất hạ dược đáo sàng phô thượng, hãm tại liễu hậu hậu nhuyễn nhuyễn đích bị tử thượng.
Nhiên hậu phiên liễu cá thân, song nhãn lượng oánh oánh đích, nhất chiêu thủ, thủ hoàn lí phi xuất liễu na khỏa ngọc châu, ác tại thủ lí, đối trứ lượng khởi đích nhất đoàn pháp thuật nhu quang khán trứ giá khỏa châu tử, kiểm thượng mãn thị hảo kỳ.
“Giá châu tử yếu chẩm ma dạng dụng?”
“Hoàn thị thuyết, thị năng cú dụng lai hòa ngao quảng gia gia thuyết thoại?”
Tha tưởng liễu tưởng, giác đắc giá cá hữu ta khả năng.
Ngao tuyết nhi khinh khái liễu hạ, tiểu kiểm mãn thị chính sắc, đối trứ na châu tử tiễu tiễu đạo:
“Ngao quảng tổ tổ tổ tổ tổ gia gia, nhĩ tại mạ?”
“Ngã thị tuyết nhi, kim thiên hòa nhĩ kiến diện đích, nhĩ hoàn ký đắc ba?”
“Hoàn tại mạ? Năng thính đắc đáo mạ? Tổ gia gia?”
Tha thân xuất thủ chỉ, khinh khinh xúc bính ngọc châu.
Dữ thử đồng thời, bạch sắc không gian, triệu ly khán trứ na chính tại trác ma giá châu tử yếu chẩm ma dạng tài năng dụng đích ngao tuyết nhi, chủy giác câu liễu câu, hữu ta thất tiếu, tại giá tiểu long nữ mãn kiểm hảo kỳ, bả châu tử thấu đáo nhãn tiền tử tế đả lượng đích thời hầu, nhất phất tụ bào, họa quyển chi thượng, ngao tuyết nhi tam tự vi vi lượng khởi.
Toàn tức na châu tử đẩu nhiên đại phóng quang mang.
Ngao tuyết nhi chỉ lai đắc cập kinh hô liễu nhất thanh, bị ngọc châu thượng đích quang nhất quyển, tựu thất khứ liễu ý thức.
Triệu ly vị tằng tương tha dẫn đạo đáo ngọc hư cung, nhi thị trực tiếp tống nhập thủy vực tiểu thế giới đương trung.
Ngao tuyết nhi vị tằng sát giác, chỉ giác đắc nhãn tiền hoảng hốt liễu hạ, tranh khai nhãn lai, tựu phát hiện tự kỷ tòng nhân tộc thành trì đích khách sạn, xuất hiện tại liễu nhất phương hạo đại đích thủy vực đương trung, tha thật tại thị tâm đại ta, bổn năng phán đoạn xuất ứng cai thị châu tử phát sinh liễu tác dụng, hựu thị long tộc, tâm lí một hữu thái đại đích khủng cụ, phản đảo thị hảo kỳ canh trọng ta.
Trát trứ nhãn tả hữu khán liễu khán, chính hảo kỳ giá ma đại đích thủy vực, chẩm ma khán bất đáo bán điểm sinh linh, tựu khán đáo thân xuyên cổn phục, long thủ nhân thân đích ngao quảng, nhãn tiền nhất lượng, ngao quảng nguyên bổn thị đả toán xuất lai kiến kiến thái công sở thuyết đích khách nhân, khước khán đáo liễu ngao tuyết nhi, dã thị chinh liễu nhất hạ, nhiên hậu phản ứng quá lai, tâm trung hồ nghi.
Giá cá khách nhân, nan bất thành tựu thị ngao tuyết nhi?
Đương hạ thượng tiền, tuân vấn ngao tuyết nhi vi hà hội xuất hiện tại giá lí.
Ngao tuyết nhi tại trường bối diện tiền biểu hiện đắc ngận quai xảo, bả sự tình kinh lịch giảng liễu nhất biến, thuyết tự kỷ đắc đáo liễu châu tử, nhiên hậu chính tại khán trứ châu tử đích thời hầu, dã bất tri đạo vi hà, tựu xuất hiện tại liễu giá lí, hoàn dĩ vi thị ngao quảng tương tha đái lai.
Nhi tại đồng thời, bạch sắc không gian.
Nhất thân đạo bào đích triệu ly trạm tại thủy vực tiểu thế giới đích bàng biên.
Tha một hữu đả toán dĩ thái công khương thượng đích thân phân tiến nhập, khứ hòa ngao tuyết nhi kiến diện.
Thái công giá cá thân phân, xuất hiện địa thái quá tần phồn liễu ta, triệu ly lược vi trầm ngâm liễu hạ, khán đáo bàng biên bàn tọa trứ đích đại phật, giá nhất tôn đại phật bổn lai chỉ thị tùy ý dụng vân khí diễn hóa, tại dung nạp liễu nhất ti phật đà đại thủ ấn khí tức chi hậu, biến đắc việt phát chân thật linh động.
Tưởng đáo thử khắc chưởng ác đích long tộc công pháp, triệu ly lược tác tư khảo, nhất phất tụ bào.
Phân xuất nhất lũ thần niệm, một nhập đại phật đích mi tâm đương trung.
Tự thân tắc thị bàn tọa tại hư không đương trung, na đại phật song mục xuất hiện linh động thần sắc, bối hậu thị đại trí tuệ đại dũng khí quang tương, diện dung từ bi trang trọng, sảo vi hoạt động liễu hạ thân khu, thanh âm khoan hậu, triều trứ triệu ly đan thủ thụ khởi nhất lễ, đạo:
“A di đà phật, kiến quá thái công……”
Triệu ly vi vi hạm thủ, cảm giác hoàn hảo, hữu chủng quá khứ du hí thao khống giác sắc đích thị giác cảm.
Phân thần khống chế đại phật hoảng động liễu hạ thân khu.
Ẩn ẩn hữu chủng cảm giác, dĩ giá cá phật đà chi khu, thi triển phật đà đại thủ ấn, năng phát huy xuất canh cường đích uy lực, tưởng lai thị công thể hòa thần thông tương khế hợp đích duyên cố, vị tằng tại giá nhất điểm thượng thâm tư, khống chế giá tôn đại phật chuyển quá thân, khán trứ thủy vực thế giới, thân hóa nhất đạo phật quang, trực tiếp một nhập thủy vực.
Ngao quảng tuy bất minh bạch ngao tuyết nhi vi hà hội xuất hiện tại giá lí, bất quá đại khái sai đắc đáo thị thái công thủ bút.
Tha bị phong ấn tam thiên niên, hứa cửu bất kiến hậu bối, thử khắc tự nhiên lão hoài đại úy, vưu kỳ thị đái trứ ngao tuyết nhi kiến đáo liễu long cung, khán đáo ngao tuyết nhi chấn hám đích song nhãn, thính đáo giá cá tiểu gia hỏa nhẫn bất trụ đích kinh hô, tâm trung canh thị toan sảng đáo liễu cực hạn, căn bổn một đề giá long cung thị nguyên bổn tựu hữu, nhi bất thị tự kỷ tạo xuất lai đích.
Ngao tuyết nhi khán trứ chân chính đích long cung, giá lí khán khán, na lí khán khán, nhất song thụ đồng minh lượng hưng phấn:
“Long cung, thị chân đích long cung a!”
“Ngao quảng tổ gia gia, nhĩ chân lệ hại, ngã môn long tộc đệ nhất tọa kiến khởi lai đích long cung……”
Ngao quảng niêm liễu hạ long tu, tâm hạ đắc ý, diện dung tắc thị phong khinh vân đạm, thuyết bất xuất đích cao nhân khí độ, đạm đạm đạo:
“Khu khu long cung, toán đích thập ma?”
Tác vi trường bối, hưởng thụ vãn bối sùng bái đích mục quang dã thị lý sở đương nhiên đích a.
Ngao quảng tâm trung cảm khái, chủy giác đái trứ nhất ti tiếu ý.
Chính tại giá cá thời hầu, hải thủy đột nhiên dũng động khởi lai.
Ngao quảng hạ ý thức hồi đầu, đột nhiên nhất đạo thục tất đích kim quang lượng khởi lai, kỉ hồ thiểm hạt tha đích long nhãn, nhiên hậu tựu thị na kỉ hồ khắc đáo tha não tử lí đích tảng âm, hồng lượng địa phảng phật lôi đình:
“A di đà phật!!!”
Nhất tôn mãn đầu ngật đáp đích kim quang đại hán xuất hiện tại tha nhãn tiền.
Mãn kiểm đích trang trọng, từ hòa, thủ trung trảo trứ na căn tha vô bỉ thục tất, tàn bạo vô bỉ, thậm chí vu hoàn triêm trứ huyết đích hàng ma xử.
Ngao · cường đại vô bỉ · thần thông quảng đại · đông hải long vương · quảng, kiểm thượng đích tiếu dung thuấn gian ngưng cố.
Ân??!
Tha khán trứ na đại phật, nhiên hậu nhất điểm nhất điểm chuyển quá đầu, khán trứ bối hậu chính tại khán long cung đích ngao tuyết nhi.
Nhất song nhãn tình mạn mạn trừng đại, nhất cổ khí ngạnh tại hung khẩu na lí, nhượng tha hung thang trọng trọng khởi phục liễu hạ, nhãn giác trừu liễu trừu.
Thái công, nhĩ ngoạn ngã?!
PS: Kim nhật đệ nhất canh……
Chân chính đích tiêu đề phóng bất hạ vấn, đương hòa tôn nữ xuy ngưu bức đích thời hầu, nhất cá năng bả tự kỷ án tại địa thượng bạo chuy đích quang đầu đại hán xuất hiện liễu cai chẩm ma bạn, đĩnh cấp đích.JPG
Hi vọng đệ nhị canh tảo ta.