Tại triệu ly tạp tiến khứ đại bộ phân đích công đức ngoại gia bạch sắc không gian toàn công suất vận chuyển chi hạ, thích an ca ký ức đương trung đích chiến tràng trọng hiện, tha hoàn tương thời gian tuyến sảo vi vãng tiền diện điều liễu nhất hạ, đình lưu tại chiến đấu khai thủy chi tiền đích thời gian, nhất khai thủy tựu tiến nhập chiến trận, tịnh bất thị minh trí đích tuyển trạch, ứng cai yếu tiên tưởng bạn pháp nhượng thiên càn tinh duệ đối vu giá thành trì hữu nhất ta quy chúc cảm.
Na dạng, tài năng tối đại khả năng địa thể nghiệm đáo, viễn cổ địch nhân tập lai chi thời đích cự đại áp bách hòa khủng cụ.
Phủ tắc, chỉ bất quá thị đầu thân vu mỗ cá chiến tràng, cận thử nhi dĩ.
Bạch sắc không gian đương trung, nhất chỉnh tọa viễn cổ đích thành trì phô triển khai lai.
Thử thành danh hành dương độ.
Thị ngân thương quyết vân thành danh nhất chiến đích chiến tràng.
Đương nhiên, hiện tại hoàn một hữu đáo chiến tràng khai thủy đích thời hầu, bình tĩnh tường hòa, nhi trọng hiện vu thử đích họa diện, vô bỉ chân thật.
Phảng phật hồi đáo quá khứ, lập túc vu chân chính đích viễn cổ thành trì.
Vô luận thị thành trì bố cục, hoàn thị kiến trúc phong cách, y trứ sức phẩm, đô thị viễn cổ thời kỳ đích trạng thái.
Đại bộ phân thị cơ vu thích an ca đích ký ức, nhi lí diện đích cư dân đại bộ phân tắc thị triệu ly dụng bạch sắc họa quyển mô nghĩ, tượng thị nội trí liễu hành động mô thức đích NPC nhất dạng, đương nhiên, giá chỉ thị nội tại, ngoại tại lai khán, hòa chân chính đích nhân một hữu bán điểm khu biệt.
Hữu tự kỷ đích nhân tế quan hệ, hữu tự kỷ đam ưu đích sự tình.
Hội tranh sảo, dã hội khai tâm đại tiếu.
Tựu hòa chân chính đích thành trì nhất dạng.
Đương nhiên, vi liễu chân thật, triệu ly trầm tư hứa cửu, chung cứu hoàn thị bả liên dạ lí mỗ ta bất khả miêu thuật chi sự dã nhưng liễu tiến lai.
Tất cánh diện đối đích thị thiên càn tinh duệ.
Hữu nhậm hà đích thác lậu đô hội nhượng tha môn sinh nghi.
Khái khái, tác vi mỗ cá tư tấn đặc biệt phát đạt đích thời đại lai nhân, ân, mỗ ta tư liêu ba, hoàn thị bỉ giác toàn đích.
Dã hạnh hảo giá cá mô nghĩ bất thị tự kỷ thân tự khứ phẫn diễn, phủ tắc tựu hội xuất hiện triệu mỗ mỗ nhất hào bả triệu mỗ mỗ nhị hào nghênh nhập liễu thanh lâu, nhiên hậu thỉnh xuất liễu triệu mỗ mỗ tam hào lai cấp nhị hào đạn cầm tấu nhạc, trác tử thượng thị triệu mỗ mỗ tứ hào tố đích thái, tối hậu triệu mỗ mỗ nhị hào hòa triệu mỗ mỗ tam hào khứ biểu diễn khuê phòng chi nhạc.
Chân chính ý nghĩa thượng đích, nhĩ dĩ vi giá thành lí hữu ngận đa nhân, kỳ thật đô thị ngã đích tiểu hào.JPG
Triệu ly tưởng đáo na họa diện, nhẫn bất trụ đả liễu cá lãnh chiến.
Bất quá, giá lí đối vu bất tằng tri đạo chân tương đích nhân lai thuyết, dã tựu thị chân chính đích thế giới liễu.
Chân thật đích thành trì, cảm thụ, chân thật đích nhân vật, dĩ cập phát sinh tại lịch sử trường hà trung, chân thật đích sự kiện.
Yếu thị phi yếu truy căn cứu để, phân xuất cá chân giả hư thật, tựu hội hữu ta tượng triệu ly cao trung thời trầm mê đích nhất ta giả tưởng, đáo để thập ma thị chân, thập ma thị giả, thí như nhĩ chẩm ma tri đạo, giá cá thế giới thượng trừ khứ nhĩ chi ngoại đích nhân thị chân nhân, nhi bất thị NPC, nhĩ kinh lịch đích sở hữu sự tình thị tự nhiên phát sinh đích, nhi bất thị đề tiền an bài hảo đích?
Thí như nhân đích cảm tri hòa kinh lịch tối hậu đô thị phản quỹ đáo đại não đích, nhĩ chẩm ma tri đạo nhĩ tự kỷ thị nhân, nhi bất thị phóng tại bồi dưỡng dịch lí đích đại não, hiện tại kinh lịch đích nhất thiết đô chỉ thị tín tức đích phản quỹ?
Tại ‘ nhĩ ’ chu vi hoàn vi nhiễu trứ nhất đại đôi đích bạch đại quái?
Sở vị điện tử khoa học huyễn cảnh.JPG.
Bất quá một hữu tất yếu thâm cứu giá cá.
Nhi thả, tại triệu ly đích chuẩn bị hạ, giá lí dã bất thị hoàn toàn đích hư giả.
Triệu ly nhất thân phù hợp viễn cổ phong khí đích y phục, hành tẩu tại cổ phác đích đạo lộ thượng, tùy thủ tòng tiểu than thượng nã liễu nhất cá hoàn hữu ta năng đích điểm tâm, nhưng tại chủy lí, hữu ta niêm nha, hô liễu lưỡng khẩu nhiệt khí, giá thị viễn cổ đích tiểu cật thực, thuyết khởi lai, truyện thừa ngận cửu viễn đích viễn cổ, các chủng phương diện bỉ khởi hiện thế lai thuyết đô siêu xuất ngận đa.
Giá tiểu thực đích vị đạo khả bất tốn vu nguyên sóc thành liễu.
Chỉ thị khả tích, giá lí cụ hiện xuất lai đích nhất thiết đô y cư thích an ca đích ký ức.
Tha vị tằng thể nghiệm quá đích, na dã vô pháp cụ hiện.
Tha một hữu khán quá đích na ta điển tịch, tựu toán thị hữu danh tự, phiên khai lai dã chỉ thị đại phiến đích không bạch.
Phủ tắc, khả dĩ thao tác đích địa phương tựu đa liễu.
Triệu ly hữu ta di hám, hành tẩu tại cực vi phồn hoa, khước tử tịch vô thanh đích nhai đạo thượng, xuyên quá nhất cá cá ngưng cố đích nhân.
Na ta nhân kiểm thượng biểu tình chân thật nhi tế vi, hữu cường liệt đích cảm tình sắc thải, đãn thị khước tượng thị chá tượng nhất dạng ngưng cố.
Như đồng thời gian tại thử khắc tạm đình.
Triệu ly nhất biên cật trứ, nhất biên đả liễu cá hưởng chỉ.
Siếp thời gian, chỉnh tọa hành dương độ hoạt liễu quá lai, nhân môn khai thủy hành tẩu, đại thanh đàm tiếu, oa táo thượng đích thực vật mạo khởi liễu đằng đằng đích nhiệt khí, hài tử môn bôn bào quá triệu ly đích bàng biên, hi hi nhương nhương đích thanh âm, huyên nháo vô bỉ, tòng thích an ca đích ký ức đương trung xuyên quá mê vụ, trọng hiện vu thử, na đô thị viễn cổ đích ngữ ngôn, hoàn sảm tạp trứ hiện thế nan dĩ thính đáo đích nhất ta hương âm, tượng thị lãng triều nhất dạng địa yêm một quá lai.
“Lai lai lai, tân xuất lô đích tàng hương nhục bính lạc, song giác bôn lôi ngưu đích đại thối nhục, hữu giảo kính nga!”
“Cương xuất lô đích đan dược, bổ khí tráng cốt, canh năng tư âm bổ dương, bất yếu thác quá!”
“Cương cương liệp đáo đích tứ dực ưng, nhất chỉ điểu, tứ cá sí, hoa toán lạc!”
“Binh khí, binh khí, thượng đẳng đích binh khí!”
Nhân vi thị thiêu liễu công đức sở diễn hóa, sở dĩ giá nhất họa diện vô bỉ chân thật, hoặc giả thuyết, giá bổn tựu thị thích an ca đích ký ức trung tiệt lưu xuất đích kinh lịch, mỗ chủng trình độ thượng khả dĩ toán thị chính thống lịch sử đích đảo ảnh, hoặc hứa, hữu cơ hội, ứng cai nhượng thích an ca dã tiến lai khán khán……
Triệu ly trầm tư liễu nhất hạ.
Tương tối hậu nhất tiểu khối điểm tâm nhưng đáo chủy lí, thiểm liễu thiểm thủ chỉ thượng đích đường phấn.
Tái nhất phất tụ, nhượng na lưỡng thiên danh tu sĩ mệnh hồn lạp đáo thử xử.
Siếp thời gian, tại cự tắc ẩn bí trú địa đương trung, lưỡng thiên cá tu sĩ thất khứ ý thức, tề xoát xoát thảng đảo nhất địa.
Yếu bất thị tại giá chủng thiên càn quốc tối cao bảo mật tằng cấp đích địa phương, cổ kế năng hách trụ nhất đại phê nhân, chỉnh cá thiên càn tối tinh duệ đích nhất phê thiên tài tu sĩ trực tiếp thảng thi, đôi liễu nhất địa, giá họa diện giản trực xúc mục kinh tâm, túc cú bả lão ngụy giá dạng đích quan viên hách xuất tâm tạng bệnh lai.
Bất quá, giá địa phương tảo tựu hoa cấp liễu ngân thương quyết vân, thị bí mật huấn luyện đích trú địa.
Tại ngận trường thời gian lí, bất hội hữu nhân tiến nhập giá cá địa phương.
Xúc mục kinh tâm dã tựu xúc mục kinh tâm ba.
Triệu mỗ nhân biểu kỳ vô sở vị.
Giá bang tu sĩ toàn bộ đô thị chu thiên vô lậu cảnh giới.
Tựu toán thị bất cật bất hát, tự thân pháp tương đô hội tòng thiên địa hấp thu nguyên khí, tiến nhập loại tự dĩ tích cốc bế quan đích trạng thái lí, phản chính dã ngạ bất tử, tựu tại na nhi nhưng trứ ba, quyền đương tu hành, triệu ly nhẫn bất trụ cảm khái nhất thanh, yếu thị thượng bối tử lão gia chức nghiệp ngoạn gia môn hữu giá năng nại, hoàn phạ thập ma bạo can?
Nhất thiên nhị thập tứ tiểu thời phao tại du hí lí đô một vấn đề.
Bất yếu vấn, vấn tựu thị tại tu hành.
Triệu ly vãng tiền lưỡng bộ, phất tụ, hóa tác vân khí tiêu tán bất kiến.
Chu vi hi hi nhương nhương đích hành nhân khước thị nhi bất kiến.
Nhi tại giá nhất thuấn gian, hành dương độ giá nhất tọa cổ đại thành trì đương trung, đột nhiên tựu đa xuất liễu lưỡng thiên danh mang nhiên ngốc trệ đích tinh duệ tu sĩ, các tự đô hãm nhập mang nhiên đương trung, hoàn cố chu vi giá tòng vị tằng kiến quá đích địa phương, thính trứ tào tạp huyên hoa, tự hồ hữu ta nhĩ thục, hựu bách phân bách bất thường dụng đích ngữ ngôn, diện diện tương thứ, toàn bộ mộng bức.
Tịnh thả tòng nội tâm trung thăng khởi liễu nhân loại tối nguyên thủy dã tối cụ bị triết học ý nghĩa đích tam đại vấn đề ——
Giá đặc ma thị na nhi?
Ngã thị thùy?
Ngã tại giá nhi càn thập ma?
“Ngã môn cương cương bất thị tại trú địa mạ?”
“Giá chẩm ma hồi sự?!”
“Phát sinh liễu thập ma?”
Triệu ly khán trứ giá cá huyễn cảnh lí phát sinh đích nhất thiết, giá bang tu sĩ tại tất nhiên hội xuất hiện đích mang nhiên chi hậu, dĩ lệnh nhân kinh nhạ đích tốc độ lãnh tĩnh hạ lai, bỉ thử nhất hợp kế, xuất hiện tại mạch sinh đích hoàn cảnh lí diện, tựu toán thị chi tiền tồn tại hữu ma sát hòa mâu thuẫn đích gia hỏa môn đô đắc đáo nhu yếu hợp tác giá cá kết luận.
Nhiên hậu tấn tốc hoàn thành liễu nhậm vụ phân phối.
Lưỡng thiên tu sĩ sậu nhiên địa tán khai lai, nhất cá nhân phụ trách nhất cá khu vực phân tán nhập thành trì.
Nhân vi thích an ca ký ức đích tố tài, dĩ cập bạch sắc không gian đích thôi diễn, giá ta viễn cổ thành trì đích bách tính phản ứng đô cực vi chân thật hòa tiên minh, đô hảo kỳ địa khán trứ giá ta đột nhiên xuất hiện đích ‘ dị hương nhân ’, khẩu trung đích đích cô cô, thậm chí vu hoàn hữu viễn cổ đích vệ đội xuất hiện tại chu vi, đả toán xử lý tao loạn.
Hảo tại giá ta tu sĩ khả dĩ toán thị chỉnh cá thiên càn tối vi tinh hãn đích nhất phê nhân.
Tức tiện thị nhưng đáo liễu viễn cổ thời đại, diện đối trứ địa vị tương đương vu lục tư tằng thứ đích vệ đội, dã đô thành công suý khai.
Nhiên hậu các sính xuất thủ đoạn, hoán liễu giá cá thời đại nhân đích y phục.
Hữu đích thị thâu đích, hữu đích tắc thị hoán đích, hoàn hữu trực tiếp điếu ngư chấp pháp, cố ý lậu ‘ tài ’.
Dẫn lai liễu ác bá, kết quả na ác bá truy lai, khước bị hảo kỉ cá tu sĩ nhất đốn bạo đả, bái liễu cá càn tịnh, chỉ thặng nhất điều để khố, nhưng đáo liễu xú thủy câu tử lí, nhiên hậu giá ta tu sĩ tựu khai thủy tấn tốc địa đả tham tình báo, triệu ly khán đắc tâm trung kinh thán, giá bang tân nhân dĩ kinh bất năng thuyết thị tố chất bất thác liễu, giá hoàn hoàn toàn toàn tựu thị lão thủ a.
Các chủng thủ đoạn kinh nghiệm phong phú.
Ngoạn minh đích, hạ hắc thủ đích đô hữu.
Tựu thị phóng chủ thần không gian lí đô năng hoạt quá lai đích thủy chuẩn.
Canh bất dụng thuyết nhân nhân đô thị bán bộ chân nhân, thật lực toán thị tương đương cường.
Tha tái độ cảm giác đáo, thiên càn chân đích thị hạ liễu huyết bổn.
Tại ước mạc đại bán cá thời thần chi hậu, chúng đa thiên càn tu sĩ tương tình báo hối tổng, vị tằng trực tiếp trát đôi, nhi thị giao do kỉ cá vô luận thị thật lực hoàn thị thanh vọng đô tối cao đích đỉnh cấp tu sĩ giao lưu, kỳ dư tu sĩ tắc thị phân tán khai lai, tẫn khả năng bất dẫn khởi bàng nhân đích chú ý.
Nã trứ tình báo đích tu sĩ lĩnh tụ môn hối tụ tại nhất khởi, giao lưu sở đắc.
“Giá lí ngận quỷ dị……”
Nhất danh cân cốt thô tráng, diện sắc hữu ta ám trầm đích thanh niên muộn thanh đạo: “Ngã tuy nhiên đối vu cổ đại điển tịch bất cảm hưng thú, đãn thị tiên tiền tằng kinh hữu quá kỳ ngộ, hội nhất chiêu viễn cổ đích quyền pháp, na thư bổn lí trừ liễu quyền pháp, hoàn miêu hội hữu viễn cổ đích kiến trúc đồ án, ngã khán liễu khán, giá nhi hoàn toàn năng cú đối ứng đắc thượng.”
Nhất danh thiếu niên mô dạng đích bạch phát tu sĩ khổ tiếu, đạo:
“…… Giá lí mỗi nhất cá nhân thuyết đích đô thị viễn cổ đích ngữ ngôn.”
“Nhi thả bất thị giản giản đan đan ‘ hội ’, ngã quan sát liễu thượng bách nhân, tha môn khẳng định đô thị thiên thiên dụng giá chủng ngữ ngôn đích…… Ngã đích viễn cổ ngữ toán thị bất thác, đãn thị tại tha môn diện tiền, bất thị khai ngoạn tiếu, cương cương bào quá khứ na xuyên trứ khai đang khố đích tiểu bất điểm, thuyết đích đô bỉ ngã hảo đa liễu.”
Chúng nhân đô giác đắc hữu ta nha toan.
Giá chủng chủng đích tình báo đô chứng minh, tha môn ngận hữu khả năng, mạc danh địa bị quyển nhập liễu nhất cá cổ đại bí cảnh lí, nhi giá ngận hữu khả năng tựu thị tha môn yếu khứ chấp hành đích na cá nhậm vụ, đãn thị, giá thập ma tình báo đô bất cấp, tựu trực tiếp địa bả tha môn nhưng tiến lai, thị bất thị hữu điểm quá phân liễu?
Tha môn giao lưu liễu nhất hội nhi, cơ bổn khẳng định liễu giá cá sai trắc, nhiên hậu khán hướng liễu nhất cá kiểm thượng biểu tình hữu ta mộc nhiên đích thanh niên, đạo:
“Nhĩ na biên chẩm ma dạng? Tề lương trù.”
Tề lương trù sĩ khởi đầu lai, trầm tư liễu hạ, sĩ khởi thủ, chỉ trứ viễn xử, bình đạm đạo:
“Nhĩ môn khán đáo na nhất tọa sơn liễu mạ?”
Chúng nhân hạ ý thức sĩ khởi đầu, khán trứ na cá phương hướng, viễn viễn kiến đáo nhất tọa sơn phong trùng thiên nhi khởi, vân vụ già tế, thấu xuất ngũ sắc lưu quang, hiển đắc pha vi huyền kỳ, chúng nhân khán liễu khán, kỳ trung nhất danh anh khí thiếu nữ hảo kỳ đạo: “Na tọa sơn chẩm ma liễu?”
Tề lương trù đạm đạm đạo:
“Dã một chẩm ma.”
“Na tọa sơn khiếu sùng vân phong.”
Tha thuyết đáo giá lí đích thời hầu, chúng nhân đích thần sắc đô biến liễu, tử tế khứ khán, xác thật tương đương nhãn thục.
Tề lương trù khán liễu tha môn nhất nhãn, mộc trứ kiểm đạo:
“Ngã tại na tọa sơn hạ trường đại, bất khả năng nhận thác.”
“Đãn thị na tọa sơn tại viễn cổ thời đại tựu dĩ kinh bị trảm đoạn liễu, chỉ thặng hạ bán tiệt tử.”
“Hiện tại na sơn, hoàn thị hảo hảo đích…… Hảo hảo đích……”
Đệ nhất cá khai khẩu đích thanh niên nhãn giác trừu liễu trừu, đạo:
“Nhĩ thị thuyết, ngã môn hiện tại tại chân chính đích viễn cổ?”
Tề lương trù trầm mặc liễu hạ, đạo: “Ngã bất tri đạo.”
“Đãn thị chí thiếu bãi bất thoát quan hệ.”
Chúng nhân đô trầm mặc hạ khứ, tề lương trù thị tha môn đương trung, đối vu địa khí kham dư chi thuật tối vi tinh thông chi nhân, nhi cửu châu đích danh sơn đô thị linh mạch, lịch kinh sổ vạn niên đô bất hội phát sinh biến hóa, tha kí nhiên thuyết bất hội nhận thác, na viễn xử na tọa khí thế hùng vĩ đích sơn mạch, tự nhiên tựu thị na tọa đoạn sơn.
“Đãn thị…… Giá chẩm ma khả năng?”
Tha môn mỗi nhất cá nhân tâm lí đô trầm điện điện đích.
Tâm loạn như ma.
Giá hoàn toàn siêu quá liễu tha môn đích thường thức nhận tri.
Bất tri đạo cai như hà giải quyết giá cá vấn đề, bất tri thử xử đích chân tương, dã bất tri đạo giá lí như quả chân đích thị na sở vị đích cổ đại sơn mạch, tha môn thị chẩm ma lai đích, khả hoàn năng hồi khứ?
Thiên sắc tiệm tiệm ám trầm hạ khứ.
Nhi tại giá cá thời hầu, triệu ly dã tiến nhập liễu giá cá thôi diễn xuất đích thế giới, hoán liễu nhất thân phù hợp viễn cổ lưu hành phong triều đích lam bạch đạo bào, pha vi tố nhã, diện dung đích thoại, chính thị tha tự kỷ đích kiểm, thị đích, tự kỷ đích kiểm, tha triệu mỗ nhân giá nhất thứ thân thân thượng trận, đương nhiên bất khả năng bạch bạch mạo hiểm.
Tựu thị tại tha lão gia đích thời hầu, na ta ngoạn gia đô hội đối vu du hí trung đích NPC cụ hữu cực đại đích hảo cảm.
Canh hà huống thị giá chủng, chân chính ý nghĩa thượng đích đệ nhị nhân sinh?
Na hảo cảm độ giản trực bạo tạc liễu hảo ma?
Hiện tại tiên dụng giá trương kiểm quá khứ đương tân thủ đạo sư, đẳng đáo hiện thật đương trung, tựu thị thiên nhiên cụ bị siêu cao hảo cảm độ.
Nhất khai thủy khẳng định bất năng quang minh chính đại tại hiện thật trung bạo lộ tự kỷ.
Đãn thị đẳng đáo giá ta nhân thật lực biến cường đích thời hầu, tự kỷ khẳng định dã soa bất đa cú cường liễu.
Nhi thả tại chuyển thế nhất thuyết truyện xuất khứ chi hậu, dã khả dĩ cấp tự kỷ tại hiện thật trung đích thân phân tăng gia các chủng phụ gia đích chúc tính, giải thích vi thập ma đoản đoản kỉ niên chi nội, tự kỷ đích thật lực cân tố liễu hỏa tiễn nhất dạng vãng thượng tiêu —— hào vô nghi vấn, tha triệu mật bộ tựu thị viễn cổ cường giả chuyển thế.
Bất tằng bị ký lục vu nhất thiết điển tịch đích chiến sĩ.
Hành tẩu vu nhất cá cá chiến tràng, dữ thần ma bác sát.
Chửng cứu nhân thế, khước bất vi nhân sở tri, lịch sử chi thượng, vô danh diệc vô minh đích anh hùng.
Bất thác, chính thị tại hạ!
Đương nhiên, bỉ giác hiện thật nhất điểm tựu thị vi liễu phương tiện hiện tại dĩ cập dĩ hậu hao dương mao.
Triệu ly xuyên trứ nhất thân tố tịnh đạo bào, du nhiên nhi hành, tại lộ quá nhân vi mục tiền đích cảnh huống, nhi tâm tình biến đắc đê trầm đích thiên càn tinh duệ, cước bộ vi vi nhất đốn, đối phương đô thị tinh duệ, triệu mỗ nhân giá cá động tác, khí cơ khiên xả, tự nhiên dẫn động liễu tề lương trù đẳng nhân đích bổn năng phản ứng.
Tha môn sĩ khởi đầu lai, khán trứ na đình hạ lai đích nam tử, kinh nghi bất định.
Triệu ly vi vi tiếu liễu tiếu, thuyết xuất liễu tối truyện thống đích khai tràng bạch:
“Nhĩ môn…… Tự hồ tịnh phi giá cá thành thị đích cư dân ba.”
“Dị hương chi nhân a.”
PS: Kim nhật đệ nhất canh…… Tứ thiên tự
Cảm tạ vi tiếu thân sĩ đích minh chủ, phi thường cảm tạ!
Đẳng đáo giá nhất chu điều chỉnh tác tức chi hậu gia canh bổ thường ( bão quyền )
Đối liễu, tối cận thư hữu quyển hảo tượng hữu hoạt động, nhất cộng thất cá tưởng hạng danh đan, đệ nhất danh ngũ thiên khởi điểm tệ, tam đẳng tưởng hữu tứ cá, dã hữu lưỡng thiên khởi điểm tệ lai trứ, dạng mạo bất hao bạch bất hao, đại gia khả dĩ khứ khán khán