Chiến đấu dĩ tồi khô lạp hủ bàn đích phương thức doanh đắc liễu thắng lợi. Văn học võng, canh đa hảo khán tiểu thuyết miễn phí duyệt độc.
Thần ma bị trảm lạc đầu lô, thủ xuất liễu nhất mai tinh thể, đoàn trường phách liễu lão bán thiên một năng cú phách toái, tùy thủ tiên thu liễu khởi lai, nhiên hậu nhất hạ tòng cao xử khiêu hạ lai, đại thanh hảm trứ, nhượng ngân thương quyết vân binh đoàn đích đồng bào môn thu thập giá nhi đích chiến lợi phẩm.
Giá thị tha nhất quán đích tác phong liễu.
Bằng thập ma tựu chỉ năng tha môn thưởng cha đích, cha bất năng thưởng tha đích?
Khảm liễu tha não đại, bả đông tây đô thưởng tẩu, đại thắng chi hậu, lý ứng yếu cử bạn tửu yến, hoan khánh thắng lợi.
Tề lương trù dã cân trứ nhất đồng khứ sưu tập liễu hoàn năng cú dụng đích chiến lợi phẩm, thuyết thị chiến lợi phẩm, kỳ thật một hữu thái hảo đích đông tây, hòa quá khứ hành dương độ thời hầu đô bất năng cú bỉ nghĩ, đãn thị chúng nhân tâm tình khước đô ngận hảo, tại thành trì lí điểm nhiên liễu câu hỏa, chích nhục, thủ xuất liễu hạnh tồn đích liệt tửu, đại tiếu trứ ẩm tửu.
Đoàn trường bão trứ nhất đàn tử tựu bào, kết quả cấp thập kỉ cá phác thượng khứ ám đảo, mạ mạ liệt liệt địa thưởng trứ nhất than tử hữu ta hồn trọc đích tửu, tuyết linh nhi bào quá lai hòa tề lương trù huyễn diệu chiến tích, kết quả phản đảo thị cấp đả kích liễu hạ, trọng trọng đoạ liễu đoạ cước, khí hô hô địa tẩu liễu.
Tề lương trù chủy giác vi vi thiêu khởi, đề trứ nhất hồ tửu, kháo trứ bàng biên đích hoành mộc, khán trứ tinh quang mạn thiên.
Viễn viễn đích, lão tào bất hỉ hoan hát tửu, chu vi vi nhiễu liễu hứa đa đích hài tử, thân biên nhi hảo kỉ cá, kiên bàng thượng hoàn bát trứ lưỡng cá canh tiểu ta đích, nhất cá tiểu nha đầu hảo kỳ địa bát lộng trứ lão tào đích đầu phát ti nhi, hoàn duệ liễu duệ lão tào đích hồ tử, tha khán đáo tào tinh hà kiểm giáp tử đô đẩu liễu đẩu, khước dã bất sinh khí, nhưng cựu tiếu a a đích.
Minh minh chỉ thị hát đáo chủy lí thậm chí vu hữu điểm sa tử vị đạo đích liệt tửu, đãn thị tề lương trù khước hữu ta vi túy.
Tha tâm lí đột ngột sinh xuất nhất cá niệm đầu lai.
Đẳng đáo đáo liễu na thành trì, bảo hộ hảo truyện thừa dĩ hậu.
Như quả bất năng hồi khứ đích thoại, tựu lưu tại giá cá thời đại, gia nhập binh đoàn dã ngận hảo a.
Chính tưởng trứ, nhất đạo duyệt nhĩ đích thanh âm hưởng khởi: “Nhất cá nhân tại giá lí hát muộn tửu mạ?” Tề lương trù sĩ khởi đầu lai, khán đáo tu trường như bạch dương đích nữ tử, thị tiên tiền cấp tha liệu thương đích phương sương, chi hậu dã nhất trực phụ trách tha môn đích thương thế vấn đề, nhi tha tại chiến tràng thượng, đồng dạng thị cực vi khả kháo đích chiến hữu đồng bào, thương pháp kinh tuyệt.
Thử khắc phương sương hát liễu điểm tửu, bạch tích nhàn tĩnh đích diện dung thượng thấu trứ nhất ti hồng vựng, nhất song nhãn tình minh lượng. Tiếu ngâm ngâm đạo: “Nhất cá nhân tại giá lí ngốc trứ đích thoại, đa vô liêu, lai, đại gia yếu khiêu vũ, nhĩ dã quá lai ba……”
Tề lương trù thính đáo khiêu vũ, hạ ý thức yếu thôi từ, phương sương thân thủ nhất hạ trảo trụ tha đích thủ tí, tiếu đạo: “Thị cửu lê na biên bằng hữu truyện lai đích vũ, nhân việt đa tựu việt hữu thú, lai ba!”
Tề lương trù một năng tránh thoát khai, bị lạp trứ tẩu quá khứ.
Hào dũng đích đoàn trường doanh đắc liễu tửu, đắc ý dương dương trạm tại tối trung ương, tha môn sách hạ liễu tằng kinh quan viên đích phủ để, đôi tích liễu nhất cá đại đại đích câu hỏa, hữu nhân giới thiệu cai chẩm dạng khứ khiêu, tề lương trù thuyết tự kỷ tòng bất hội giá ta đông tây, na biên phương sương vãn trụ tha đích thủ tí, đạo: “Ngận giản đan đích, lai, ngã giáo nhĩ!”
Vi nhiễu trứ câu hỏa, sở hữu nhân thủ tí hòa thủ tí vãn trứ, vi thành liễu nhất cá đại đại đích quyển.
Xác thật thị ngận giản đan đích động tác, tựu kết hợp trứ phách tử, dĩ viên hình vãng tả biên tam bộ, nhiên hậu sở hữu nhân thích xuất hữu cước, tái vãng hữu biên tam bộ, đồng dạng thích xuất tả cước, hảm trứ cổ phác đích hào tử, tốc độ yếu việt lai việt khoái, tề lương trù bị lạp trứ nhi gia nhập tiến lai.
Tại tàn khốc chiến tràng thượng, chí thiếu hữu giá dạng nhượng nhân an tâm đích địa phương.
Tề lương trù nhất khai thủy dã bất tập quán, hậu diện phản đảo thị bất tự giác địa đầu nhập tiến lai, tiếu thanh tượng thị hỏa diễm, hội truyện nhiễm khai lai, tha khán đáo bàng biên phương sương, nữ tử bạch tích đích diện dung phiếm trứ hồng vựng, đái trứ tiếu, nhãn mâu hắc lượng, bất tượng thị trị liệu thời hầu na dạng trầm tĩnh, dã bất tượng thị na túng hoành sa tràng đích thân tư, tượng thị cá……
Tề lương trù tư tự đốn liễu đốn.
Tượng thị cá chính đương tối hảo niên kỷ đích thiếu nữ a……
Tha bổn tựu thị giá dạng tài đối.
Na biên hưởng khởi sảo nháo đích thanh âm, tề lương trù sĩ khởi đầu, khán đáo bổn lai một tại đích bách ngọc hiên, cấp hồ võ, hoàn hữu lánh nhất danh ngân thương quyết vân đích tu sĩ nhất khởi giá khởi lai, bách ngọc hiên khán thượng khứ tượng thị cá ôn ôn nhu nhu đích thiếu niên, thân tử bất cao, nhi hồ võ, na khả thị thiên càn lưỡng thiên nhân lí, thân tài tối vi khôi ngô hùng tráng đích.
Đương hạ na tiếu diện hổ cấp lưỡng điều bưu hình đại hán điếu tại không trung, song cước huyền địa, tả tam bộ, hữu tam bộ.
Hồ võ hòa bàng biên na tu sĩ tiếu đắc chủy ba liệt đáo nhĩ đóa căn.
Giá hạ liên bách ngọc hiên đô một hữu bạn pháp duy trì vãng nhật đích biểu tình.
Giá bạch diện thiếu niên đê hạ đầu, khán trứ tự kỷ song cước hoảng hoảng du du, giảo nha thiết xỉ.
“Hảo, ngận hảo……”
“Nhĩ môn lưỡng cá, cấp ngã đẳng trứ……”
Hồ võ hòa lánh ngoại na tu sĩ đối thị nhất nhãn, khán xuất đối phương nhãn để lí đích ngốc trệ, trầm tư nhất miểu, lưỡng nhân đạt thành cộng thức —— quản tha chi hậu chẩm ma tử, hiện tại tiên sảng liễu tại thuyết, đương hạ căn bổn vô thị liễu bách ngọc hiên đích uy hiếp, phản đảo thị khiêu đích canh khoái liễu ta.
“Nhĩ môn…… Hoàn liễu!”
Bách ngọc hiên diện hồng nhĩ xích.
Khước dã một hữu dụng pháp lực tránh thoát khai, giảo liễu đại gia đích tính tử.
Tối hậu khiêu đích tốc độ việt lai việt khoái, đại gia đô nhất bất tiểu tâm, một năng duy trì trụ, tề tề địa suất đảo tại địa, thích an ca tại tha thân bàng, tái độ tuân vấn tha, khả nguyện ý gia nhập ngân thương quyết vân? Tề lương trù mãn túc địa khán trứ thiên thượng đích tinh thần, mị trứ nhãn tình, bất tri bất giác thụy trứ liễu.
Tha dã bất tri đạo, tự kỷ cứu cánh thuyết xuất na cá hồi đáp liễu một hữu.
Đẳng đáo bảo hộ hảo điển tịch, hồi lai chi hậu, tựu gia nhập, tự thử sinh tử dữ cộng. Văn học võng, canh đa hảo khán tiểu thuyết miễn phí duyệt độc.
Thiên càn đích tu sĩ môn dung nhập liễu ngân thương quyết vân binh đoàn.
Tại giá bán niên đa lí, tha môn dĩ kinh chuyển di liễu ngận trường đích địa phương, tiền vãng các xử, nhất đồng huấn luyện, nhất đồng tư sát, nhất đồng địa chiến đấu, án chiếu dự định hảo đích lộ tuyến, tức tương yếu để đạt liễu giá cá thời đại, đông lan cảnh châu tối đại đích thành trì chi nhất.
Giá dã thị tề lương trù tha môn đích mục đích địa.
Khứ na lí thưởng cứu hạ điển tịch, chửng cứu truyện thừa đại đoạn đại đích bi kịch.
Nhược thị năng cú cải biến đích thoại, hoặc hứa vị lai cục thế tương hội tiệt nhiên bất đồng.
Đãn thị trở ngại chung vu hoàn thị xuất hiện liễu.
Chính diện kích sát liễu nhất danh thần ma, giá đối vu thử khắc bị đả đắc thố thủ bất cập đích nhân tộc lai thuyết, thị nhất ký cường tâm tề, đãn thị đối vu thần ma lai thuyết, giá thị vô dữ luân bỉ đích kỳ sỉ đại nhục, đối phương kỉ hồ điều động liễu tam phân chi nhất đích lực lượng lai vi sát tha môn, tha môn đích hành động quỹ tích hòa lộ tuyến, chung cứu hoàn thị bị sát giác đáo liễu.
Thử khắc chỉ yếu tại vãng tiền tam nhật thời gian, tựu năng cú để đạt liễu phụ cận tối đại đích thành trì.
Đãn thị tha môn dĩ kinh bị thần ma hòa vạn thần điện giảo trụ liễu hậu phương, thậm chí vu đối phương dĩ kinh uy hiếp đáo liễu hậu phương nhất cá nhân tộc tiểu thành, lí diện hữu siêu quá nhị thập vạn nhân khẩu, tuyệt bất khả hốt lược, thích an ca, thậm chí vu tề lương trù tại nội đích sở hữu nhân đô giảo tẫn liễu não trấp.
Tối hậu bãi tại tha môn diện tiền duy nhất đích phương pháp tựu thị, tạm thả phân khai, nhất tiểu bộ phân nhân bằng tá trứ phụ cận tiên tiền bố trí hạ đích hậu thủ hòa cấm chế, ám trung ẩn tàng.
Kỳ dư đại bộ đội tác vi dụ nhị cấp hành quân.
Tại đối phương thông quá đích thời hầu, tiềm tàng khởi lai đích tu sĩ bạo khởi, đối đối phương hạch tâm khu vực dư dĩ trọng sang, y kháo chiêm cư đích địa thế, thác trụ đối phương, nhi đại bộ đội sấn thế phản công, lánh ngoại tái phái khiển nhất bộ phân, tiền vãng na tọa đại thành đương trung, đái lai viện quân, giá thị cực vi mạo hiểm đích chiến pháp, khước dã thị duy nhất khả hành đích phương thức.
Tại giá cá tình huống hạ, như quả chỉ thời đan thuần địa đào bào, tối hậu tất nhiên thị phúc vong đích hạ tràng.
Phản đảo thị giá chủng mạo hiểm đích thủ đoạn, hữu canh đại đích khả hành tính.
Vô luận thị nhất khai thủy tác vi dụ nhị đích đại bộ đội, hoàn thị mai phục khởi lai đích phục binh, đô tương mạo túc cú đại đích nguy hiểm, đại bộ đội tất tu dẫn dụ đối phương, thành công tương thần ma hòa vạn thần điện dẫn đáo dự định đích khu vực phạm vi, tại giá nhất cá thời gian lí, tương hội trực diện đối phương đích đại binh lực, áp lực cự đại.
Chi hậu canh yếu hồi thân phản công.
Nhi tiềm tàng đích phục binh, tuy nhiên hữu tiên tiền chuẩn bị hảo đích cấm chế khu vực tác vi ưu thế, hữu na cá bị ba cập đích nhân tộc thành trì hỗ vi cơ giác. Đãn thị năng phủ chi xanh đáo viện binh để đạt, dã thị bỉ giác đại đích khảo nghiệm.
Tề lương trù tư khảo trứ kế hoa, nhưng cựu giác đắc hữu ta bất an ổn, phảng phật di lậu liễu thập ma, thích an ca tẩu lai, phách liễu phách tha đích kiên bàng, tiếu đạo: “Chẩm ma liễu? Tại tưởng chi hậu đích hành động mạ?”
Tề lương trù sĩ mâu, điểm liễu điểm đầu.
Thích an ca tiếu liễu tiếu, đạo: “Phóng tâm, giá đẳng sự tình, ngã đẳng dĩ kinh tố liễu ngận đa thứ, ngã môn đích đồng tộc hoàn tại na lí, bất năng cú phao hạ tha môn đào tẩu, đảo thị nhĩ môn, phụ trách tiền kỳ đích dụ địch, khả bất thị giản đan đích sự tình.”
Tề lương trù trầm ngâm liễu hạ, đề xuất yếu tham dữ đáo tiềm phục đích na nhất bộ phân nhân lí diện.
Thích an ca diêu liễu diêu đầu, tiếu đạo: “Giá nhất thứ ẩn tàng đích địa phương, thị ngã môn chi tiền bố trí hạ, dụng lai trữ tàng bị dụng linh tài đích khu vực, nhĩ bất thục tất, một hữu bạn pháp lợi dụng hảo, vi liễu tối đại hóa địa bả cấm chế đích hiệu quả phát huy xuất lai, chỉ năng thị ngã môn đương sơ thiết hạ cấm chế đích nhân khứ.”
“Tái thuyết, na địa phương dã bất đại, phóng bất hạ thái đa nhân.”
Tề lương trù hoàn yếu khai khẩu, thích an ca phách liễu phách tha đích kiên bàng, tiếu đạo:
“Nhĩ bất thị hoàn hữu tự kỷ đích mục tiêu ma?”
“Tưởng yếu khứ bảo hộ hảo truyện thừa điển tịch, giá ngận hảo, nhược thị năng vi hậu nhân đa bảo lưu nhất ta truyện thừa, na khả thị đại hảo đích cơ hội, sấn giá cơ hội, tác vi cầu viện chi nhân, khứ hòa na biên đích thành chủ đả hảo quan hệ ba.”
Tề lương trù mạn mạn điểm liễu điểm đầu.
Thích an ca tiếu liễu tiếu, trầm ngâm liễu hạ, đạo: “Hoàn hữu nhất cá vấn đề, ngã hoàn tưởng yếu vấn nhĩ nhất thứ.”
“Lương trù, nhĩ nguyện ý gia nhập ngã môn mạ?”
Tề lương trù khán trứ thích an ca, thích an ca khán thượng khứ niên kỷ tịnh bất ngận đại, hữu ngận thành thục đích nam tử khí khái, nhất song thiển hổ phách sắc đích đồng khổng, thử khắc lí diện khước hữu ta hứa kỳ vọng hòa nhất ti khẩn trương, tề lương trù tiếu liễu, giá cá vấn đề đích đáp án dĩ kinh bất tái nhu yếu trì nghi, tha chính yếu hồi đáp đích thời hầu, thích an ca khước diêu liễu diêu đầu, tự trào tiếu đạo:
“Bất đối, bất đối liễu, lâm chiến chi tiền thuyết giá cá, bất tựu tương đương vu thị ngã tại tá trứ giá đại thế bức bách nhĩ mạ? Na thành liễu thập ma dạng tử?”
“Ngã tựu tiên bất vấn nhĩ đáp án liễu.”
“Đãn thị ngã hi vọng năng cú tại chi hậu đắc đáo nhĩ đích hồi ứng, chí thiếu, tại giá thời gian lí nhận chân khảo lự nhất hạ ba, đẳng đáo nhĩ bảo hộ hảo nhĩ tưởng yếu bảo hộ đích na ta điển tịch chi hậu, tái cáo tố ngã nhĩ đích tuyển trạch.”
Tề lương trù thanh âm đốn liễu đốn, điểm liễu điểm đầu.
Tha đích giá cá quyết định tất cánh hoàn một hữu hòa tô nghi nhi tha môn thuyết quá, nhược thị khả dĩ đích thoại, tha dã tưởng yếu vấn nhất vấn, đại gia hữu đa thiếu nhân thị tưởng yếu khứ bảo hộ điển tịch, tầm cầu hồi đáo vị lai đích phương pháp, hựu hữu đa thiếu nhân thị nguyện ý đầu thân vu ngân thương quyết vân đích, nhược thị chi hậu canh đa nhân nguyện ý nhất khởi đích thoại, hoặc hứa, na cá thời hầu tái cấp xuất đáp phục tài thị tối hảo đích thời cơ.
Thích an ca tự hồ khán xuất liễu thập ma, vi vi tiếu đạo:
“Ngã đẳng nhĩ đích hồi đáp, hi vọng đáo thời hầu, khả dĩ chân chính xưng hô nhĩ vi đồng bào.”
Tề lương trù trịnh trọng điểm đầu hồi ứng.
Kí nhiên dĩ kinh tố xuất liễu quyết định, chi hậu đích quyết định tựu cực vi địa tấn tốc liễu, phân xuất liễu tác vi dụ nhị đích đại bộ đội hòa tiểu hình phục binh, tha môn dĩ kinh hòa na nhất tọa nhân tộc đích tiểu thành tố hảo liễu liên hệ, tùy thời chuẩn bị hỗ vi cơ giác, tương vạn thần điện đại quân phân tán thiết cát.
Tề lương trù tắc suất lĩnh ngũ thập nhân tinh duệ, tác vi cầu viện chi nhân, bôn tại tối tiền.
Đoàn trường hòa đại bộ phân thành viên tác vi dụ nhị.
Thích an ca tác vi phó tương tác phục binh, nhân vi kỳ mục đích thị tá trợ tiên tiền thiết hạ đích trú địa, dĩ cập cấm chế đích hiệu quả, đối vu địch nhân tiến hành phân tán thiết cát, nhiên hậu phối hợp lánh nhất biên đích nhân tộc thành trì, sở dĩ nhân sổ bất năng cú thái đa, thái đa tắc vô pháp già yểm khí tức, dung dịch bị phát hiện.
Trừ khứ thích an ca, nhất ta ngân thương quyết vân đích tinh duệ chi ngoại.
Hoàn hữu tác vi trú địa cấm chế kiến tạo tượng nhân đích lão tào.
Thống soái suất chỉ tại thích an ca chi hạ đích tiếu diện hổ, dĩ cập dĩ phòng bất trắc, vi tha môn liệu thương đích phương sương.
Chiến tràng chi thượng, dung bất đắc thái đa đích ôn tình, bỉ thử chúc phúc nhất thiết thuận lợi chi hậu, tiện các tự bôn phó các tự đích chiến tràng, tề lương trù hành tại tối tiền, tác vi tiền phong, tha môn thị tối vi an toàn đích, chỉ yếu tại tiếp xúc chiến chi hậu cầu viện tức khả, chỉ thị tha bất tri đạo vi thập ma, tâm trung tổng thị hữu ta ưu lự, phảng phật hốt lược liễu thập ma.
Bàng biên tô nghi nhi tiếu trứ thuyết nhất ta thập ma, khán trứ trầm ngâm đích tề lương trù, tưởng liễu tưởng, cố ý đạo:
“Một hữu tưởng đáo, tuyết linh nhi dã thị bị khán trọng, gia nhập phục binh tổ đích tinh duệ a.”
Tề lương trù tòng trầm tư trung hồi quá thần lai, tưởng đáo na thần thải phi dương đích thiếu nữ, vi tiếu liễu hạ, đạo:
“Tha a, thật lực kỳ thật bất nhược đích, ứng cai thị bị thích đại ca khán trọng liễu.”
“Nhược thị ngã môn ly khai giá lí đích thoại, tại vị lai, tha ứng cai hội thành vi phó tương ba……”
Tề lương trù tưởng đáo tự kỷ chung cứu bất thị giá cá thời đại đích nhân, vi tiếu thu liễm liễu ta, viễn xử dĩ kinh năng cú ẩn ẩn khán đáo nhân tộc đích cự đại thành trì, tha chấn phấn tinh thần, tiếp hạ lai, tựu năng tiếp xúc đáo bảo tồn trứ điển tịch đích nhân, nhược thị năng cú cấp hậu thế lưu hạ giá cá thời đại đích tu hành thể hệ……
Hoặc hứa, vị lai đích thời đại đô hội cải tả.
Tha dĩ kinh tri đạo liễu thần ma hội tại tương lai trọng sinh, sở dĩ giá chủng cảm giác dã tựu việt phát địa cấp bách hòa khát vọng.
Ẩn ẩn địa, dĩ kinh năng cú khán đắc đáo thành trì tiền diện nghênh tiếp đích nhân môn, đãn thị tựu tại giá cá thời hầu, tha đột nhiên phát hiện, chu vi đích hoàn cảnh, đầu đỉnh đích tình không, cước hạ đích đại địa, đột nhiên biến đắc bạch nhi hư huyễn liễu khởi lai, vi vi nhất chinh, toàn tức tái hạ nhất bộ đích thời hầu, nhất cá liệt thư, trực tiếp trụy lạc hạ khứ.
Triệu ly nhãn thần bình hòa, khán trứ giá nhất mạc.
Giá hoàn cảnh thị hữu thích an ca đích ký ức nhi quyết định đích.
Thích an ca đích chiến tràng tại biệt xử, tha triệu ly tự nhiên bất khả năng vô trung sinh hữu địa sang tạo xuất lai.
Tha xác thật thị khả dĩ cấp thử khắc mãn hoài hi vọng đích tề lương trù doanh tạo nhất tràng mỹ mộng, như đồng tại hành dương độ đích na nhất niên, đãn thị mộng hòa lịch sử bất đồng, lịch sử vĩnh viễn địa tại na lí, túng nhiên tàn khốc, túng nhiên băng lãnh vô tình, nhi mộng bất đồng.
Dĩ nhất kỷ chi lực, cải biến vị lai đích tẩu hướng, chửng cứu nhân tộc, vi thử bất tích nhất thiết đại giới.
Giá dạng đích ý chí hòa quyết đoạn trị đắc tán hứa.
Đãn thị…… Sở vị mộng, tổng hữu nhất thiên thị yếu tỉnh quá lai đích a……
Khả tích, một năng kế tục hòa thích an ca tha môn chiến đấu hạ khứ.
Triệu ly hữu ta phục tạp địa thán tức nhất thanh, tha dã toán thị khán liễu nhất tràng lai tự vu quá khứ đích chiến tràng, thị lịch sử đích bàng quan giả, giá chủng cảm giác pha nhượng tha giác đắc phục tạp, vãng hậu kháo trứ y tử, nhu liễu nhu mi tâm, bàng biên đích trác tử thượng phóng trứ đích, thị lai tự vu long tộc đích tình báo.
Đương nhiên, một hữu hoa tiền.
Lão tổ tông đô tại giá lí, tha môn chẩm ma hảo ý tư yếu linh tinh?
Cảm yếu tiền? Tiểu tâm nhượng ngao quảng thân tự khứ đàm giá cá sinh ý.
Tề lương trù đẳng nhân tại lịch sử đảo ảnh lí diện, kinh lịch liễu siêu quá chân thật sự kiện bán niên đích huấn luyện thời gian, tiêu háo đích công đức thả bất thuyết, ngoại giới dã phát sinh liễu cự đại biến hóa, hoặc hứa thị nhân vi liên tục quỵ liễu tam cá thần ma, đối diện hữu ta quải bất trụ kiểm diện, tựu tại tiền kỉ nhật, nhất tọa nhân tộc đích thành trì bị ba cập.
Kiếm khí trực tiếp tương chỉnh cá thành trì trảm liệt thành lưỡng bán.
Tử thương chi ngoại, tạo thành liễu cự đại vô bỉ đích khủng hoảng hòa khủng cụ.
Na ta tả đạo lưu phái, dã sấn cơ khai thủy cảo sự tình, nhi thần ma tự hồ tịnh vị tằng viễn khứ, hoàn đả toán tố ta thập ma, tại giá lí tử liễu tam danh thần ma, khủng phạ đối phương đích phục cừu dã hội trì tục tam thứ, nhân tộc đích liệt thế tái độ triển hiện xuất lai ——
Nhân khẩu chúng đa, cường giả tương giác nhi ngôn, khước bất túc dĩ bảo hộ sở hữu đích thành.
Đối diện khước khả dĩ nhất kích tức độn.
Khán đáo liễu viễn cổ lịch sử đích triệu ly thanh sở, giá cá thời đại khuyết thiếu như ngân thương quyết vân giá dạng đích lực lượng.
Tha thị tuyến lạc tại liễu trú địa, khán trứ nhất cá cá tiệm tiệm tô tỉnh đích tu sĩ.
Hoàn bất cú a…… Hoàn nhu yếu điểm thời gian.
Một năng cú hòa thích an ca bôn phó đồng nhất cá chiến tràng, bất chỉ thị hạnh vận hoàn thị bất hạnh……
Tề lương trù chỉnh cá nhân liên tục hảo kỉ thiên thất hồn lạc phách.
Bất chỉ thị tha, sở hữu nhân đô hãm nhập mang nhiên, xuất hiện liễu hoặc cường hoặc nhược đích bất thích ứng, khán trứ ngoại diện đích thành trì, phồn hoa tường hòa bình tĩnh, giá bổn ứng cai thục tất đích họa diện, khước nhượng tha môn tự thân đích nhận tri xuất hiện liễu kịch liệt đích cát liệt cảm.
Mỗi cá nhân đô giác đắc tự kỷ thị bất thị tại tố mộng.
Giá hiện thế đích nhất mạc chỉ thị cá mộng bãi liễu, đãn thị nhất thiết đô cáo tố tha môn, giá tài thị hiện thật.
Tề lương trù tòng sàng phô thượng khởi thân, như đồng quá khứ na dạng khán trứ song hộ ngoại diện, sàng phô nhượng tha hữu ta bất thích ứng, trầm mặc liễu hứa cửu, tha nhất hồi lai tựu khứ xác nhận quá liễu, giá lí thị chân chính đích cự tắc thành, bất thị mộng cảnh, chân thật bất hư, dã tựu thị, quá khứ kinh lịch đích nhất thiết, chỉ thị mộng mạ?
Tha sĩ khởi thủ, cảm giác đáo nan ngôn đích áp ức hòa phiền muộn chi cảm, tâm khẩu phảng phật hữu thập ma tại phiên đằng trứ, nhượng tha thuyết bất xuất thoại, vô pháp nhẫn thụ giá trú địa lí đích áp ức khí phân, tha tẩu quá khứ, bả song hộ đả khai, phong xuy phất quá lai, hoàn thị giác đắc biệt muộn, hựu tẩu xuất môn khứ.
Chi hậu sổ nhật, na chủng áp ức đích cảm giác bàn toàn tại tha đích tâm để.
Tề lương trù tại mộng trung bất chỉ nhất thứ địa mộng đáo, thậm chí vu hữu đích thời hầu đô hội hoảng hốt, khán đáo nhất ta thục tất đích họa diện, dã hội bất tự giác đắc trọng tân hãm nhập liễu tư khảo, tưởng trứ tự kỷ đẳng nhân hòa thích an ca phân biệt thời, tâm trung đích hoảng loạn cảm giác cứu cánh thị lai tự vu na lí.
Tối hậu tha tại phiên khán điển tịch đích thời hầu chung vu ý thức đáo tự kỷ đương sơ đích bất an.
Thích an ca tha môn đích kế hoa ngận thành thục, đãn thị tha môn khước tương thử sự cáo tri liễu kỳ tha đích nhân.
Na cá nhân tộc đích thành trì.
Duy nhất đích lậu động tựu tại giá lí, tha đương thời tựu khoái yếu tưởng xuất lai liễu, nhược thị giá cá nhân tộc thành trì xuất hiện vấn đề, na ma, na cá tuy nhiên nguy hiểm, khước xác thật khả hành đích kế hoa, tựu hội thành vi vong mệnh đích hãm tịnh, hội tại nhất thuấn gian tương na nhất chi phục binh thôn hạ, tuyệt nan hạnh miễn.
Tề lương trù đích thân khu cương ngạnh, tâm tạng phong cuồng khiêu động, bế liễu bế nhãn.
Bất khả năng đích.
Đương thời na dạng đích cục thế, chẩm ma khả năng xuất hiện bối bạn nhân tộc đích? Bất khả năng, bất khả năng……
Khẳng định thị ngã tưởng đa liễu.
Hà huống, giá chỉ thị cá mộng nhi dĩ……
Tha an định hạ lai, cường hành tương điển tịch phóng liễu hồi khứ, bất nguyện ý khứ khán, bất nguyện ý khứ tưởng, chuyển thân xuất khứ, quan thượng môn, đương tái độ quá khứ nhất đoạn thời gian chi hậu, sở hữu nhân đô trọng tân tiếp thụ liễu, tự kỷ dĩ kinh hồi đáo liễu hiện thế đích kết luận, khán thượng khứ chung vu khai thủy khôi phục liễu chính thường.
Trực đáo hữu nhân lai đáo giá cá trú địa đương trung.
Na cá nhân tối tiên trảo đáo liễu tề lương trù, đẳng đáo tha tương lưỡng thiên nhân đô tụ tập nhi lai, tài đệ xuất khứ liễu nhất cá hạp tử, giải thích đạo: “Nhĩ môn lai đáo giá liễu dĩ kinh ngận cửu, thị cai chấp hành nhậm vụ liễu, chí vu nhậm vụ tương quan đích đông tây, hòa giá hạp tử lí hữu quan, thị phát quật nhất cá viễn cổ đích động phủ thời hầu, lí diện phát hiện đích tàn ảnh.”
“Cư thuyết, tha dĩ kinh tồn tại liễu siêu quá tứ vạn niên thời gian, lai tự vu viễn cổ.”
Tề lương trù bình tĩnh địa khán trứ ngọc giản bị khai khải, phù hiện xuất liễu họa diện, na thị cá niên khinh đích thần ma, khán trứ đảo tại tứ phương đích nhân tộc, ngạo mạn địa khai khẩu:
“Khu khu đích nhân tộc, hữu tư cách tố ngã đẳng đích đối thủ mạ?”
Tề lương trù vi vi trứu mi, lưỡng thiên nhân thân thượng, đô bất tự giác địa phù hiện xuất nhất cổ nùng úc đích sát khí.
Nhiên hậu họa diện thượng xuất hiện liễu đệ nhị đạo thân ảnh.
Tề lương trù đích mục quang xúc cập na hư ảnh, như đồng thuấn gian bị trọng chuy kích trung, đại não nhất phiến không bạch.
Tha đích thân khu vi vi chiến đẩu trứ, kỉ hồ trạm bất ổn, tất tu phù trứ bàng biên đích trác tử.
Trác giác bị tha niết toái thành tê phấn, tiên tiền chính tại tả trứ đích đông tây lạc tại địa thượng, tha hào vô sở giác, chỉ thị ngốc ngốc khán trứ na họa diện.
Ngọc giản thượng không xuất hiện đích, thị nhất cá ngạo mạn đích thần ma dữ nhất cá thương lão đích tàn hồn đối trì trứ, na tàn hồn thương bạch đích đầu phát phi tán hạ lai, bổn lai ứng cai thị đạm hổ phách sắc đích đồng khổng thị hỗn loạn phong cuồng đích bạch sắc, thất khứ liễu hữu cước, thân phụ bách sang, thân thượng đích y bào tảo dĩ kinh bị thời gian hủ thực, lão giả nhãn để phong cuồng tranh nanh, tượng thị cá phong tử nhất dạng nộ hống trứ, hảm xuất liễu nhất cá cá danh tự:
“Đương nhiên hữu!!”
“Bách ngọc hiên! Tào tinh hà! Sầm tuyết linh! Phương sương!”
“Úc tai phu tử! Nhĩ sở phất úc, kỳ vu nhĩ cung hữu lục.”
“Thệ sát, thệ sát!”
Nột hảm tại tàn phá đích động phủ lí diện hồi đãng trứ, tịnh một hữu ti hào đích hồi ứng.
Nhãn tiền duy độc thần ma trào lộng đích thị tuyến.
Thanh âm đốn liễu đốn, na tàn hồn diện đối trứ cường đại đích thần ma, đột địa cử khởi song tí, hiết tư để lí địa nột hảm ——
“Ngân thương quyết vân binh đoàn!”
“Tiền tiến!!!”
Tề lương trù ngốc ngốc khán trứ na tàn hồn, kiểm thượng lệ thủy quyết đê nhi xuất, thân khu chiến đẩu, nhân tộc đích tinh duệ, thiên càn hữu sử dĩ lai tối niên khinh đích phá lỗ tương quân, quỵ đảo tại địa, hào đào đại khóc, khấp bất thành thanh.
“Ngã thị thích an ca.”
“Ngã đẳng nhĩ đích hồi đáp, hi vọng đáo thời hầu, năng cú chân chính xưng hô nhĩ vi đồng bào.”
PS: Cảm tạ đại lão thu ca minh chủ, phi thường cảm tạ
Kim nhật đệ nhị canh……
Bổn lai giác đắc giá bộ phân yếu lưỡng chương, hoàn thị tả đáo nhất khởi liễu, lục thiên tự đại chương, kim nhật nhất cộng nhất vạn nhất thiên đa tự liễu, hư thoát trung…… Ngã tiên khứ cật phạn liễu
Lão thích đăng tràng, tường kiến đệ nhất bách thất thập bát chương bao quát sở hữu nhân đích danh tự, đô tại na nhất chương, kim thiên toán thị tứ thiên lí tam tứ vạn tự đích tối hậu hô ứng ba