(1/2)
Vạn thần điện.
Hư huyễn họa diện đương trung, vô luận thị kim ô yêu hoàng, hoàn thị thuyết na nhất chỉ cự đại đích thủ chưởng đô tiêu thất bất kiến.
Duy độc thiên khung chi thượng, nhất khỏa đối vu cửu châu sinh linh cực vi mạch sinh đích tinh thần khai thủy tán phát trứ u lam sắc đích quang, nhi mật bố vu thiên địa gian đích thiên cơ khí sổ lí, đa xuất nhất cổ tân đích, vô sổ tinh tượng thiên cơ tòng thử hợp lưu, bất phục phân tán, chư đa thần ma hãm nhập liễu tử tịch đương trung, thử xử chủ trì đích thần ma thị tạm lĩnh cửu châu đông trắc nhất hệ sự tình đích u nhược, nhất song nhãn tình khán trứ na họa diện.
Bất tri quá khứ liễu đa cửu, tha hoãn hoãn thu hồi thị tuyến, hoàn cố chu vi đích đồng tộc, kiểm giáp trọng trọng trừu súc liễu nhất hạ, hoãn thanh đạo: “Nhữ đẳng phục tô tại đông lan cảnh châu hòa tây việt bình châu, dĩ kinh ngốc liễu kỉ bách thượng thiên niên, quan vu thiên đình thế lực, vi thập ma, thập ma đô một năng sát giác”
“Khả phủ cấp ngã nhất cá giải thích.”
Chúng đa thần ma trầm mặc trứ, thị tuyến bỉ thử giao thác.
Phương tài đích họa diện cụ bị đích áp bách lực thái quá vu cường đại, túc dĩ nhượng tha môn đô thuyết bất xuất thoại.
Trầm mặc liễu hứa cửu, tại nhất phiến bị bức thị đích phân vi đương trung, nhất danh đối vu điển tịch văn hiến canh vi liễu giải đích thần ma hoãn thanh đạo:
“Ngã môn xác thật một năng cú sát giác đáo nhậm hà hữu quan vu thiên đình đích tiêu tức.”
“Ngã tương tín ngã đích ký ức, tương tín ngã tằng kinh ký lục hạ lai đích đông tây, sở dĩ”
Tha đích thanh âm đốn liễu đốn, đề xuất nhất cá lý trí đích tưởng pháp, đạo: “Hoặc hứa, giá chỉ thị nhất cá phiến cục, thị giả đích tất cánh, ngã đẳng tòng cực vi dao viễn đích quá khứ nhất trực sinh tồn đáo liễu hiện tại, nhi tựu ngã môn sở tri đạo đích lịch sử đương trung, tịnh một hữu thiên đình, một hữu đông hoàng giá ta đích tồn tại.”
“Tuy nhiên ngận bất khả tư nghị, đãn nhược thị đối phương phong cuồng đáo đả toán ngụy tạo lịch sử đích thoại, xác thật thị năng cú tạo thành hiện tại ngã môn sở diện lâm đích cục diện. Dã tựu thị thuyết, ngã môn chi sở dĩ bất tri đạo giá cá thế lực đích tồn tại, một hữu trảo đáo tha môn đích nhậm hà tình báo hòa tuyến tác, chỉ thị nhân vi tha bổn thân thị hư huyễn đích, thị hư giả đích, tịnh bất tồn tại vu quá khứ.”
Tha đích thanh âm tẫn khả năng duy trì liễu lãnh tĩnh phán đoạn.
“Nhĩ tại thuyết thập ma.”
U nhược ngạch giác trừu liễu hạ, nhất trực áp ức trứ đích tình tự đột nhiên bạo phát, sĩ thủ trọng trọng tạp tại trác thượng, bạo nộ đạo.
“Nhĩ đáo để tại thuyết thập ma?!! Nhĩ tại thuyết ngã môn khán đáo đích, cương cương na nhất thiết đô thị giả đích?!”
“Thiên đình!”
“Đông hoàng!”
“Trích tinh nã nguyệt!”
“Kiến chúng sinh tương, kiến chư tương phi tương, đắc ngã tương!”
“Nhĩ thị tưởng yếu thuyết, giá nhất thiết đô thị giả đích?! Nhĩ vi liễu thôi tá tự kỷ đích chức trách, thập ma thoại đô cảm thuyết?! Nhĩ nan đạo một hữu cảm giác đáo na vị đông hoàng, tha thị hòa tử sinh chi chủ tương đồng vị cách đích tồn tại, na phạ tịnh bất thị toàn thịnh, đãn thị na dã thị đồng đẳng đích!”
“Nhi trừ khứ liễu đồng vi tôn chủ cấp biệt, thùy năng cú hòa tha đồng đẳng giao lưu, hỗ tương xưng vi đạo hữu!”
“Nhĩ tại thuyết, giá nhất thiết đô thị giả đích?!”
U nhược hô hấp trầm trọng, thâm thâm hấp liễu khẩu khí, miễn cường át chế trụ thất thái, đạo:
“Nhĩ kí nhiên hữu liễu giá dạng đích tâm, dĩ kinh bất thích hợp tái phụ trách cửu châu đích sự nghi, tạm thả hồi lai ba.”
“Ngã hội phái khiển tân đích tòng chúc tiền vãng na lí.”
Tiên tiền khai khẩu đích thần ma ngạc nhiên, đạo: “Nhĩ một hữu tư cách giá dạng tố, nhi thả ngã giác đắc”
U nhược băng lãnh địa khán liễu tha nhất nhãn: “Một hữu tư cách?”
“Na nhĩ khứ thân tự thiêu chiến nhất hạ đông hoàng, khán khán thị bất thị hóa chân giới thật đích lực lượng, nhiên hậu tái khứ khán khán thiên đình thị chân thị giả, nhĩ nhược hoạt trứ hồi lai, na ma ngã đích vị trí đô khả dĩ nhượng cấp nhĩ! Chẩm ma dạng, yếu bất yếu thí thí?”
Phản bác tha đích thần ma tưởng đáo liễu tiên tiền na trích thủ tinh thần đích lực lượng, trương liễu trương khẩu, thuyết bất xuất phản bác đích thoại, tối hậu lãnh hanh nhất thanh, nhất phất tụ, tại trường trác bàng biên đích thân khu trực tiếp hóa tác quang trần băng toái tiêu thất, tha đích bổn thể tịnh bất tại giá lí, u nhược thu hồi thị tuyến, khán trứ kỳ dư đích thần ma, trầm mặc liễu hạ, khai khẩu đạo:
“Khứ tầm trảo cổ đại ký lục.”
“Tầm trảo thiên đình tồn tại đích ngân tích.”
“Đãn phàm tồn tại quá tất nhiên hội lưu hạ ngân tích, khứ trảo.”
Dữ thử đồng thời, tây việt bình châu.
Triệu ly hậu hãn mao tạc khai, thanh tích vô bỉ địa cảm thụ đáo na chân thật tồn tại đích ý thức.
Cực vi hạo miểu, đái trứ lệnh nhân nhẫn bất trụ cảm giác khủng cụ đích băng lãnh cảm phủ khám hạ lai.
Nhượng triệu ly đích bột tử thượng sinh xuất nhất khỏa nhất khỏa kê bì ngật đáp, đầu bì phát ma.
Hào vô nghi vấn, chỉ thị mục quang sở cập tựu năng cú nhượng tha sản sinh giá chủng phản ứng đích, chỉ hữu tiên thiên thần giá nhất cá tằng thứ đích tồn tại, triệu ly tâm trung nhẫn bất trụ hoài nghi, nan đạo thị ứng cai phương tài cường hành bả tử sinh chi chủ hàng lâm đại địa đích môn cấp đổ liễu, sở dĩ bả giá vị tồn tại nhạ nộ liễu bất thành?
Sở dĩ, tử sinh chi chủ đích thị tuyến lạc tại liễu giá yêu hoàng chi khu thượng.
Na thị tuyến thái quá vu khả phạ, cực cụ áp bách lực, triệu ly hào bất trì nghi, lập khắc tương kim ô chi khu nhưng hồi bạch sắc không gian.
Long cung, ngân thương quyết vân, địa phủ đích nhân mã dĩ kinh tại phương tài dĩ truyện tống trận đích phương thức truyện hồi tiểu thế giới.
Kim ô hóa thân, nhân vi hòa hỏa diễm tiểu thế giới tương liên hệ, dã năng thu hồi.
Đãn thị triệu ly tự kỷ đích nhục thân khước một hữu bạn pháp thăng thượng khứ, tiên tiền tương long cung đẳng truyện tống hồi tiểu thế giới đích thời hầu, tha thi dĩ kỳ tha pháp thuật tương tự kỷ đích nhục thân tống chí cự thử bách lí chi ngoại, thử khắc nguyên thần trọng tân quy vu bổn thể đương trung, tài tùng liễu khẩu khí, tựu cảm giác đáo, na nhất đạo khủng phố đích thị tuyến tái độ lạc hạ lai.
Đái trứ đạm mạc băng lãnh đích ý vị.
Phảng phật trực diện tử vong.
Triệu ly đích tích bối cương ngạnh, đồng khổng vi vi thu súc ——
Bất đối!
Bị tỏa định liễu đích thị nguyên thần chân linh?!
Giá cá kết luận cực vi tao cao, tu hành giả nguyên thần bỉ khởi nhục thân canh vi trọng yếu, nhục thân bị phá phôi hoàn hữu bổ cứu đích khả năng tính, nguyên thần băng toái, cơ bổn tựu chỉ năng trọng tu, thử khắc giá khí tức bức bách hạ lai, triệu ly kỉ hồ cảm giác đáo na thị tuyến xuất xuất hiện liễu nhân cách hóa đích tư tự, nhượng tha nhãn tiền ẩn ẩn xuất hiện liễu tử sinh chi chủ đích huyễn tượng, song nhãn tại thất khứ thần quang hòa khôi phục chính thường chi gian biến hóa.
Tao cao!
Triệu ly ngạch giác nhất trừu, nhất phất tụ bào, toán trù nhưng xuất, thuấn gian tiến hành bặc toán, tất cánh đối phương tựu chỉ hữu thị tuyến lạc hạ, triệu ly tự thân nguyên thần vị cách bất đê, đắc đáo liễu nhất tuyến sinh cơ, nhiên hậu dĩ kỳ dư đích quyền bính hiển hóa, đáng tại thân trắc, trở ngại tử sinh chi chủ đích thị tuyến, đạp bộ phi khoái, hóa tác lưu quang bôn bào.
Dã khánh hạnh phương tài tha hóa thân kim ô yêu hoàng đích thời hầu, vi liễu phòng chỉ nhục thân bị ba cập, tương tự kỷ đích bổn thể tống đích bỉ giác viễn, kháo cận liễu tinh hải, thử khắc bát cửu huyền công toàn lực thi triển, như đồng lưu quang, tại bối hậu quyền bính thất khứ trở ngại hiệu quả chi tiền, trùng nhập tinh hải đương trung, đạp nhập trắc toán đương trung, sinh cơ sở tại đích phương vị.
Na hạo miểu đích thị tuyến như đồng vô pháp đột phá mỗ cá vô hình bình chướng, mãnh nhiên lạc hạ, tòng triệu ly thân trắc hoa quá
Bổn chương vị hoàn, điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc