(1/2)
Tây định chân châu · hoa quả sơn.
Lão thổ địa hòa tề thiên nguyên thần hồi đáo liễu giá lí, lão mại đích thổ địa tranh khai nhãn tình, khán trứ hoa quả sơn thục tất đích phong cảnh, kiến đáo quần yêu hoặc giả tại thu thập dược điền, hoặc giả tại thổ nạp luyện khí, nhất phiến yêu tiên chân linh chi địa, viễn xử tắc thị ba đào hạo hãn, xích sắc cù long vu hải trung thường thí diễn luyện hòa nhược mộc thiết tha lĩnh hội đích kiếm thuật tinh nghĩa,
Sâm sâm đích duệ khí giảo động ba đào, tựu toán thị thu liễm liễu tuyệt đại bộ phân đích lực lượng, dã động triếp sổ thập lí trảm xuất.
Hứa cửu lão thổ địa thu hồi liễu thị tuyến, mạc trứ hoa bạch đích hồ tử, tưởng đáo kim nhật sở tri đích sự tình, tâm lí dã hữu ta tráng khoát.
Thổ hành tôn cấp tha đoan lai liễu trà, thổ địa vi vi tiếu trứ nhượng tự kỷ giá thu hạ đích hài tử y ôi tại bàng biên, tưởng liễu tưởng, đạo: “Nhĩ giá ma trường đích thời gian, giá đoạn thời gian hảo bất dung dịch an định hạ lai, gia gia tưởng yếu xuất khứ tại thiên hạ chuyển nhất chuyển, nhĩ thị yếu lưu tại hoa quả sơn, hoàn thị cân trứ gia gia tẩu?”
Thổ hành tôn đạo: “Gia gia tại na lí, thổ hành tôn tiện tại na lí……”
“Hảo, hảo……”
Thổ địa lão hoài đại úy, hát liễu trà, tối hậu chung vu hạ định liễu quyết tâm, khởi thân khứ trảo đáo liễu chính tự thu thập dược điền đích tề thiên.
Tề thiên thân xuyên nhất thân phác tố y trứ, bất tằng phi giáp, tụ tử vãn khởi, tựu tượng thị nhất cá nông phu nhất bàn, đãn thị song mục bình hòa, nhất cử nhất động tòng dung tự nhiên, phảng phật võ đạo đại sư diễn luyện quyền pháp, hữu tự nhiên sinh thú, hòa thiên địa minh nhất, như nhất họa quyển, nhượng nhân vô pháp đả phá kỳ dung hiệp.
Thổ địa hòa thổ hành tôn đẳng đáo hầu vương thu thập liễu dược điền, tương tự kỷ đả toán ngoại xuất đích sự tình thuyết xuất.
Tề thiên hữu ta sá dị, đạo: “Xuất khứ? Yếu khứ hà xử?”
Thổ địa mạc liễu mạc hồ tử, trì nghi đạo: “Tiểu lão nhi dã bất tri.”
“Chỉ thị kim nhật thái công thuyết vân trung quân hoàn tại hải ngoại, tham lang tinh quân dã thuyết, tương quân, tương phu nhân, hoàn hữu đại tiểu tư mệnh dã tại ngoại diện, kỳ thật đông hoàng đế quân huy hạ đích đại thần hoàn hữu hảo kỉ vị, tiểu lão nhi nhất khai thủy bất tri đạo vi thập ma tham lang tinh quân chỉ thuyết liễu kỳ trung nhất bộ phân.”
“Sảo vi tưởng liễu tưởng, tài tri đạo lí diện đích đạo lý.”
“Tri đạo tinh quân sở thuyết xác thật thị hữu thâm ý.”
“Đông hoàng thị thiên đế, dã chấp chưởng chu thiên tinh thần, giá ta đại thần lí diện, đông quân hữu trứ thái dương thần đích danh hào, dã hữu vọng thư ngự nguyệt, hữu hi hòa giá nhật, ứng đương đô tại đông hoàng huy hạ, tinh quân thị phụng tại đông hoàng nhất trắc, tự nhiên thị tri đạo giá ta, sở dĩ tri đạo tha môn bất khả năng hội tại hải ngoại.”
“Nhi đại tiểu tư mệnh xác hữu khả năng xuất hải.”
“Tương quân tằng kinh tại cổ đại tựu ly khai liễu tương phu nhân, cửu cửu bất quy. Tòng tinh quân khẩu trung lai khán, đại khái thị ly khai liễu đại địa tiền vãng hải ngoại, tương phu nhân dã truy tùy liễu xuất khứ.”
“Thặng hạ hoàn hữu tứ độc chi tông đích hà bá, hoàn hữu thân vi sơn thần tinh quái, sơn trung nữ thần đích sơn quỷ.”
“Giá lưỡng vị đại khái hoàn tại cửu châu lí, a, tiểu lão nhi tuy nhiên bất năng hòa giá ta đại thần tương bỉ, khả dã thị sơn địa chi linh, tưởng trứ ngoại xuất đích thoại, đại khái thị năng cú sát giác đáo giá lưỡng vị đích tồn tại ba, chí thiếu, dã khả dĩ vi ngã thiên đình tầm hồi đương niên đích chúng đa sơn thần, chấp chưởng địa mạch sơn khí đích địa chỉ, đa thiếu xuất nhất ta lực.”
Tề thiên thần sắc trầm ngưng, hoãn thanh đạo:
“Tầm trảo địa chỉ sơn thần hà bá…… Giá sự nhược nhĩ dĩ kinh quyết định, ngã dã bất năng trở chỉ.”
“Đãn thị nhĩ đích căn bổn tại hoa quả sơn, ly khai thái viễn, thần thông thật lực đô hội hạ hàng hứa đa.”
Thổ địa tiếu đạo: “Lao phiền đại thánh đam ưu liễu, thổ hành tôn nguyện ý hòa tiểu lão nhi nhất đồng xuất khứ, tha đích thổ độn chi thuật bỉ ngã cường đắc đa, năng cú ngận khoái hồi lai, ngã môn tiên tại tây định chân châu chuyển nhất chuyển, khán khán khả hữu sơn xuyên địa mạch đích linh vận, nhược thị thành linh, tựu yếu thượng bẩm thái công, trọng tân phong tha môn đích địa chỉ chi vị.”
“Nhược thị yếu xuất hải, tựu đắc yếu lao phiền nhất hạ cừu tiên trường liễu.”
Tề thiên vi vi hạm thủ, trầm ngâm liễu hạ, thân xuất thủ, tại não hậu bạt liễu tam căn mao phát, căn căn kiên ngạnh, như đồng ngân châm, uẩn hàm hữu khí huyết thần vận, tương kỳ đệ quá khứ, đạo:
“Nhĩ nã trứ giá tam căn hào mao, nhĩ vãng nhật tổng thuyết, ngã tằng kinh năng cú hóa thân vạn thiên, giá nhất đoạn thời gian lược hữu thường thí, phát hiện khả dĩ tương ngã nhất lũ nguyên thần thần vận phụ nhập hào mao.”
“Nhược thị ngộ đáo nguy hiểm, dĩ nguyên thần linh khí tương kỳ giảo toái phún xuất, linh vận giảo động nguyên khí, khả dĩ hóa tác ngã nhất đạo phân thần, đả xuất nhất quyền, nhi nguyên thần hồi quy, ngã diệc năng cú sát giác đáo nhĩ đích sở tại.”
Thổ địa tiếp quá liễu giá tam căn hào mao, trân tàng vu thân, tái độ đạo tạ chi hậu. Na thổ hành tôn trực tiếp tương lão thổ địa kháng tại kiên thượng, lưỡng nhân thân tử đô bất cao, giá mô dạng đô bỉ bất đắc tề thiên, thổ hành tôn triều trứ tề thiên củng thủ nhất lễ, chỉ tích lưu lưu nhất chuyển, lưỡng nhân một nhập thổ trung, chuyển nhãn tiêu thất bất kiến.
Tề thiên mục tống tha môn ly khứ, nhiên hậu vi vi trứu mi, tự ngữ đạo: “Tham lang……”
“Tha chân đích như đồng thổ địa na dạng thuyết đích, thoại lí biệt hữu dụng ý mạ?”
Tha tưởng đáo liễu tự kỷ thục tất đích tham lang, bổn năng địa kháng cự, hồi tị thổ địa sở thuyết đích khả năng tính, tuy nhiên thổ địa thuyết địa dã cực hữu đạo lý, đãn thị tha tổng giác đắc, nhược thị tham lang hội căn cư dĩ tri đích tình báo, trực tiếp giảng xuất kết luận, vị miễn hữu điểm phỉ di sở tư.
Tề thiên thị tuyến lạc tại dược điền lí, tưởng liễu tưởng, đắc đáo nhất cá kháp như kỳ phân đích tưởng pháp.
“Giản trực tựu tượng thị điền lí đích bảo dược hội tự kỷ bả tự kỷ bạt xuất lai nhất dạng……”
“A đế! A đế!”
Tham lang liên liên đả liễu hảo kỉ cá phún đế, nhu liễu nhu tị tử.
Na cá gia hỏa cảm niệm thao bổn tọa?!
Tha phát hiện tự kỷ tại tô tỉnh chi hậu, tựu hựu xuất hiện tại liễu cự đại đích thâm uyên liệt phùng bàng biên, cảm giác đáo liễu na bàng đại đích ý chí, tha phát hiện tự kỷ tiệm tiệm giác đắc giá nhất thiết đô tập dĩ vi thường liễu, thậm chí vu vô pháp nhượng tha kiểm thượng xuất hiện na nhất ti ba động, nhất trương lang kiểm sinh vô khả luyến địa bình tĩnh.
Đông hoàng hoãn hoãn đạo: “Nhĩ hồi lai liễu, thiên đình sở giảng đích sự tình, như hà?”
Tham lang tưởng đáo liễu triệu ly tối hậu cáo tố tha đích thoại, trương liễu trương chủy, đả toán thuyết xuất lai, nhiên hậu đột nhiên ý thức đáo nhất cá ngận nghiêm trọng đích vấn đề —— tự kỷ trực thuyết đích thoại, thứ kích liễu giá vị thiên đế chẩm ma bạn? Yếu thị khởi liễu phản tác dụng, đông hoàng sát xuất khứ hòa đối thủ bính liễu, thái công khẳng định hội bả ngã đoá liễu nhiên hậu nhưng đáo địa phủ lí diện chuyển thế khứ.
Tham lang tưởng đáo hồn thân mạo lãnh khí đích triệu ly, đả liễu cá lãnh chiến, não đại ngận hãn kiến địa khai thủy nhận chân tư khảo.
Giảo tẫn não trấp, tài tưởng đáo liễu nhất cá pháp tử, song nhãn vi lượng, khán hướng đông hoàng thái nhất, đạo:
“Ngã đẳng đàm đáo liễu đế quân nâm vãng nhật đích phong tư……”
Đông hoàng đích tảng âm vi đốn, biến đắc trầm hoãn, đạo:
“Nga? Thuyết liễu thập ma……”
“Bổn tọa kỳ thật tịnh bất tại ý.”
Tham lang đạo: “Thị thuyết khởi liễu nâm đích chu thiên tinh đấu đại trận, thuyết thị uy lực vô cùng, thái công hoàn hồi ức vãng nhật, thuyết nâm giá chu thiên tinh đấu đại trận, toàn thịnh đích thời hầu, thị yếu hữu tam bách lục thập ngũ chu thiên tinh thần tác vi trung xu, hoàn yếu, đối, hoàn yếu hữu nhất vạn tứ thiên bát bách tiểu chu
Bổn chương vị hoàn, điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc