Ngã tại mạc hậu điều giáo đại lão đệ nhị thập thất chương vô tâm sáp liễu, nhi liễu thụ thành ấm, nãi chí vu sơn xuyên vạn lí ( 2/2 ) _ trụ tư tiểu thuyết võng
Đương tiền vị trí:Trụ tư tiểu thuyết võng&nbsp>>Huyền huyễn>>Ngã tại mạc hậu điều giáo đại lão>>Ngã tại mạc hậu điều giáo đại lão tối tân chương tiết liệt biểu>> đệ nhị thập thất chương vô tâm sáp liễu, nhi liễu thụ thành ấm, nãi chí vu sơn xuyên vạn lí ( 2/2 )

Đệ nhị thập thất chương vô tâm sáp liễu, nhi liễu thụ thành ấm, nãi chí vu sơn xuyên vạn lí ( 2/2 )


Canh tân thời gian:2020 niên 10 nguyệt 09 nhật tác giả:Diêm ZKPhân loại:Huyền huyễn|Đông phương huyền huyễn|Diêm ZK|Ngã tại mạc hậu điều giáo đại lão


Nguyên bổn hội trục tiệm hội tán đích sơn trung chi linh đắc liễu thân khu, giá nhất mạc nhượng thổ hành tôn đô mục trừng khẩu ngốc. Văn học võng, canh đa hảo khán tiểu thuyết miễn phí duyệt độc.

Thổ địa một hữu ly khứ, nhưng cựu lưu tại giá lí, giáo đạo giá sơ sinh mộng đổng đích sơn thần, nhượng tha tri đạo thiên địa, tri đạo luân hồi, tri đạo tứ thời canh thế, tri đạo chúng sinh chi khổ, đái trứ tha đạc bộ tại sơn xuyên chi gian, khứ tiếp xúc sinh linh, kiến chư sinh lão bệnh tử, đăng đáo sơn phong thượng, khán đáo thiên địa đích quảng đại hạo miểu, tri đạo tự kỷ đích miểu tiểu.

Đẳng đáo khán đáo thiên địa sinh tử, khai liễu nhãn giới, tài khai thủy giảng thuật tu hành đích phương pháp.

Sơn thần thổ địa giá nhất loại địa chỉ, hòa thần thoại lí na ta bổn lai thị sơn tinh dã quái, đắc liễu ta cơ duyên tạo hóa thừa đam liễu sơn thần chức vị đích bất nhất dạng, tha môn bất thị sinh linh, tịnh một hữu thất khiếu hòa huyết nhục, một hữu bạn pháp dụng thổ nạp luyện khí đích phương pháp tu hành đề cao cảnh giới, dã một hữu bạn pháp chuy luyện thể phách.

Thổ địa dã thị tại giá kỉ niên gian đắc đáo liễu lĩnh ngộ, tự kỷ trác ma xuất liễu tu hành đích pháp môn. Tha nhất khai thủy dã dĩ vi tự kỷ bất khả năng đề cao tu vi, hậu lai khước phát hiện, bạn tùy trứ hoa quả sơn thượng đích sinh linh việt lai việt đa, việt lai việt phồn hoa, tha đích thật lực dã mạn mạn địa đề thăng.

Giá tài nhược hữu sở tư, sai trắc sơn thần chi loại đề cao tu vi, nhu yếu bộ dục tí hộ nhất phương sinh linh, chúng sinh hựu phản bộ sơn mạch, tài năng cú trục tiệm đề cao thật lực, giá chủng tu hành đích phương hướng hòa đông hoàng thái nhất giao cấp triệu ly đích tinh thần thể hệ ngận tượng, khước hựu bất hoàn toàn nhất dạng, thổ địa đương hạ tương tự kỷ đích kinh nghiệm chỉnh hợp liễu thiên đình đích sự tích, từ từ cáo tố sơn thần.

Sơn thần bổn lai tựu thị quần sơn đích linh sở hối tụ, ngận khoái chưởng ác liễu thổ địa truyện thụ cấp tha đích pháp môn.

Tại đệ nhị nhật, thổ địa tại cấp sơn trung đích sinh linh giảng pháp đích thời hầu, tựu tương sơn thần dã đái liễu xuất khứ, giá sổ thiên lí đích sinh linh khán đáo liễu cá mạch sinh đích nhân, tiên thị cấp hách liễu nhất đại khiêu, nhiên hậu tựu phát hiện giá cao đại nam nhân thân thượng hữu tự kỷ sở thục tất đích khí tức, tài mạn mạn phóng hạ tâm lai.

Kim nhật giảng thuật tu hành thổ nạp, thổ địa tiên giảng thuật liễu nhất bán, nhiên hậu tiện trạm khởi thân lai, tọa tại liễu na ta sơn lâm dã thú đương trung, vi tiếu khai khẩu, nhượng na sơn thần tọa tại liễu thanh thạch thượng, kế tục duyên trứ tha cương cương giảng quá đích đông tây giảng hạ khứ, sơn thần nhất khai thủy lược hữu ta hứa khẩn trương, hậu lai trục tiệm tiến nhập trạng thái.

Giảng thuật đạo pháp, giảng thuật thổ nạp.

Tha bổn lai tựu thị giá nhất tọa sơn mạch đích linh tính sở hóa, giảng thuật đạo pháp đích thời hầu, tuy nhiên hoàn hữu ta hứa đích bất thích ứng, đãn thị nhưng cựu bổn năng địa hối tụ chỉnh cá sơn mạch đích linh khí nguyên khí, đối vu giá ta sơ bộ thông linh đích sinh linh lai thuyết cực hữu hảo xử.

Chi hậu kỉ nhật thời gian lí, tại một hữu giảng thuật đạo pháp đích thời hầu, thổ địa tựu cấp sơn thần giảng nhất ta cố sự.

Giảng thuật đạo pháp đích thời hầu, tắc thị nhất khai thủy tự kỷ khứ giảng, khai liễu cá đầu, chi hậu tắc giao cấp sơn thần kế tục, tịnh thả tại mạn mạn địa tước giảm tự kỷ giảng thuật thổ nạp chi thuật đích bỉ lệ, trực đáo tối hậu kỉ nhật, toàn bộ đô giao cấp na sơn thần giảng thuật, hậu giả dã việt lai việt thích ứng giá nhất an bài, việt phát trầm tẩm nhập kỳ trung. Văn học võng, canh đa hảo khán tiểu thuyết miễn phí duyệt độc.

Tảng âm khoan hậu đê trầm, dẫn đạo trứ sơn trung chúng sinh thổ nạp hô hấp.

Tại giá nhất nhật tảo thượng, chuẩn bị giảng pháp chi tiền, thổ địa hòa sơn thần cáo từ, thuyết thị hoàn hữu kỳ tha địa phương yếu khứ, bất năng tại giá lí ngốc trứ thái cửu lạp. Tha nhật nhược thị hữu tâm tư liễu, khả dĩ khứ hoa quả sơn thượng trảo tha, thiết ký thiết ký bất khả dĩ tác ác.

Sơn thần cực vi bất xá, hoàn thị tống thổ địa hạ sơn ly khứ, tịnh thả tại tâm trung ký trụ liễu hoa quả sơn giá danh tự, thổ địa hòa thổ hành tôn lưỡng nhân duyên trứ sơn lộ nhi hành, thổ hành tôn vấn tiếp hạ lai yếu khứ na lí, thổ địa phủ tu, tiếu đạo:

“Thiên hạ hữu cửu châu, cha môn giá tài tẩu đáo na nhi a?”

“Tiên thuận trứ giá lộ sổ, bả tây định chân châu đích sơn chuyển nhất quyển nhi hạ lai, đa khán khán, đa tiều tiều.”

“Đẳng đáo tẩu đích soa bất đa liễu, khán đích dã soa bất đa liễu, tựu thỉnh na cừu lâm tiên trường đái trứ cha môn khứ kỳ tha kỉ xử đại châu, thiên hạ đích sơn mạch giá ma đa, tổng hữu uẩn liễu linh tính đích, ngã môn chẩm ma năng tựu giá dạng đình tại nhất xử? Tảo nhất ta quá khứ, tha môn dã năng tảo ta đắc kiến thiên nhật.”

Thổ hành tôn nhược hữu sở ngộ, điểm liễu điểm đầu.

Tổ tôn nhị nhân duyên trứ sơn mạch vãng ngoại độn địa nhi hành, tẩu bất quá kỉ bách lí lộ, khán đáo sơn hoa lạn mạn, thổ hành tôn độn xuất địa lai, tựu nhất biên thưởng cảnh, nhất biên khứ tẩu, tẩu đắc luy liễu, sảo vi hưu tức nhất nhị, lão thổ địa tọa tại thanh thạch thượng, tha đích bổn thể tại hoa quả sơn, cự ly giá lí dĩ kinh thiếu thuyết vạn lí chi dao, thật lực hạ hàng địa lệ hại, bất đắc bất sảo vi hoãn khẩu khí.

Thổ hành tôn tắc thị bị nhất chỉ lam sắc hồ điệp hấp dẫn liễu chú ý, ngoạn tâm đại khởi, một hữu dụng thần thông, chỉ thị khứ phác điệp, chính ngoạn đắc khai tâm, tương na hồ điệp ác tại thủ tâm lí, đột nhiên thính đáo liễu nhất thanh đê trầm bào hao, mãnh địa chuyển quá đầu khứ, hồ điệp bị kinh phi, khán đáo nhất đầu thiếu thuyết bỉ đắc thượng tiểu sơn đầu đích hắc báo bạo khởi.

Trực tiếp yếu phác sát liễu thổ địa, cự ly hữu ta viễn, tha tựu thị độn địa, giá nhất thuấn dã quá bất khứ, thổ hành tôn tâm trung đại cấp.

Khả thị tựu tại na hắc báo yếu đắc thủ, song mục tranh nanh đích thời hầu, đột địa tiện địa động sơn diêu.

Thổ hành tôn vi vi kinh ngạc, nhiên hậu khán đáo giá đại địa phiên quyển, sơn thạch nghịch chuyển, hoa lạp lạp thanh trung, bàng biên giá thiếu thuyết hữu thiên mễ đích cự sơn hóa tác nhất chỉ thủ chưởng, thân khai ngũ chỉ, trực tiếp tương na cự đại hắc báo trảo tại thủ trung, nhậm do na báo yêu như hà phấn lực tránh trát nộ hống, hoàn thị bào hao, đô hào vô dụng xử.

Lão thổ địa bị kinh liễu giá nhất tao, sĩ khởi đầu, khán đáo na sơn hóa tác thủ chưởng, thán tức nhất thanh.

Chỉ kiến đáo sơn thạch tiền diện, na sơn thần tái độ xuất hiện, củng thủ bái hạ, đạo:

“Lão sư……”

“Ngã tưởng yếu tống lão sư xuất khứ.”

Thổ địa nhượng tha khởi lai, sơn thần muộn thanh bất hàng, thổ địa dã chỉ đắc điểm đầu đáp ứng, nhượng tha tống tự kỷ ly khai.

Nhất khẩu khí tống xuất tam thiên lí, tống đáo liễu giá nhất đái sơn mạch đích sơn cước hạ, đẳng đáo ly khai đích thời hầu, sơn thần đột nhiên bái phục hạ lai, khẩu trung đạo: “Ngã sinh vu thiên địa chi gian, thị lão sư điểm hóa, tài hữu liễu giá dạng đích tạo hóa, ngã thính sơn thượng chúng sinh thuyết, chúng sinh đô hữu danh, một hữu danh tự tựu chỉ thị cô khổ vô y, như đồng thiên địa nhất phi bồng, hữu liễu danh tự tài toán thị hữu liễu quy chúc, cầu lão sư tứ danh……”

Thổ địa vi chinh, nhiên hậu đạo:

“Ngã bổn lai dĩ vi, nhĩ yếu tự kỷ khứ thủ nhất cá danh tự tài thị đối đích, kí nhiên nhĩ yếu ngã cấp nhĩ danh tự, na dã hảo.”

Sảo vi trầm ngâm liễu hạ, đạo: “Thử địa tây định chân châu, đương quy chúc vu tây sơn kinh trung, chúng thần dĩ khứ, thiên địa hữu biến, nhĩ nhược nguyện ý, thừa cổ sơn thần chi danh, khả vị trường thừa, thông hiểu thiên chi cửu đức, danh tại tây sơn kinh quyển tam chi liệt, khả nguyện ý ma?”

Sơn thần đại hỉ, bái phục hạ lai, đạo: “Đa tạ lão sư!”

Thổ địa thân thủ tại sơn thần trường thừa kiên bàng thượng phách liễu phách, đạo nhất cú hảo hảo tu hành, chuyển thân ly khứ, thổ hành tôn tạ quá giá sơn thần, chuyển thân ly khứ, thông thông truy trứ thổ địa, đẳng đáo tha môn tẩu xuất cực viễn xử đích thời hầu, hồi thân nhưng cựu vọng kiến sơn thần trường thừa đích thân ảnh.

Trực đáo tái dã khán bất đáo thổ địa hòa thổ hành tôn, sơn thần trường thừa phương tài khởi thân, nguyên địa trạm liễu hứa cửu, trướng nhiên nhược thất, chuyển thân ly khứ.

Duyên lộ kiến đáo na bị sơn mạch sở hóa cự thủ sở ác đích hắc báo, tưởng đáo thổ địa giáo đạo chúng sinh giai hữu hảo sinh chi đức, tác tính tương giá hắc báo thích phóng, dĩ vô biên sơn mạch trọng lượng tương kỳ áp phục, na hắc báo nhất khai thủy hoàn bất phục khí, tối hậu tại giá tam thiên lí sơn cự lực chi hạ, một liễu tránh trát chi lực.

Tối chung tinh bì lực tẫn, thân xuất thiệt đầu, thiểm thỉ sơn thần thủ chưởng.

Trường thừa tâm trung đại hỉ duyệt, tọa vu hắc báo chi thượng, trọng tân hồi đáo giảng pháp chi địa.

Cấp na ta sinh linh giảng thuật thổ nạp chi pháp, tâm thần thông minh, liên tiếp tam thiên lí địa khí.

Giảng thuật đáo tối hậu, tam thiên lí sơn mạch nguyên khí tụ tập, hóa tác phồn hoa lạc hạ. Bổn lai càn khô đích thảo địa dĩ nhục nhãn khả kiến địa tốc độ sinh trường mậu thịnh, xử xử đô thị thu nhật quang cảnh, duy độc giá lí biến địa như đồng tảo xuân thịnh hạ. Chúng đa sinh linh đô nhược hữu sở ngộ, tối hậu giảng pháp hoàn thành, nhân lập nhi khởi, triều trứ sơn thần trường thừa hành lễ bái tạ.

Tự thổ địa ly khứ chi hậu, sơn thần trường thừa tiện mỗi nhật kỵ thừa hắc báo, lai vãng tuần thị tam thiên lí sơn.

Mỗi cách thất nhật giảng pháp nhất thứ, bình nhật tắc nhậm do na ta sơn trung sinh linh tứ ý sinh hoạt, bất gia càn nhiễu.

Chỉ thị tha đản sinh chi hậu, mỗi nhật đô thị hòa lão sư, hòa sư huynh nhất đồng sinh hoạt, nhi kim tuy nhiên sơn trung đích chúng sinh đô bái tha, tha khước giác đắc một hữu năng cú hảo hảo thuyết thoại đích, hữu ta lạc mịch, giác đắc sơn thần miếu vũ hữu ta quá vu không khoáng, hảo sinh vô thú, nhất nhật tây khứ tam thiên lí, dã học trứ lão sư, tại sơn trung thủ liễu linh tính chi thổ.

Hồi đáo sơn thần miếu trung, tại tự kỷ đích thân bàng sang tạo liễu lánh ngoại nhất cá thiếu niên đồng tử mô dạng.

Dĩ địa chỉ đích thân phân khứ dẫn động kỳ trung đích linh tính, tuy nhiên bất đắc kỳ pháp, hoa liễu hảo ta thời nhật, khước dã hối tụ nhất lũ linh tính, tuy nhiên viễn viễn bất như tự kỷ, khước dã nhượng tha túc cú hân hỉ, tiện giáo na thiếu niên thuyết thoại, dữ tha tu hành, canh phân tự thân nhất lũ sơn mạch khí vận cấp tha, xưng hô kỳ vi đệ.

Hựu nhân vi thổ địa niết tha thần tượng thời dụng liễu triền nhiễu sơn mạch đích hà lưu chi thủy.

Sơn thần trường thừa đối hà lưu ngận hữu hảo cảm, thường thường kỵ thừa hắc báo, tuần thủy nhi vãng, hoặc hứa thị sơn thủy thiên vạn niên lai bì lân nhi cục, cánh dã bị tha tầm đáo liễu cụ bị linh tính đích thủy lưu, vu thị giá sơn trung chúng sinh, thủy trung thủy tộc, hoàn hữu vãng lai đích quy nhạn, lược quá thử địa đích thời hầu, thường thường đắc dĩ kiến đáo anh tuấn dũng võ đích sơn thần kỵ báo, kích chưởng nhi ca, thủy lưu lưu chuyển tương hợp.

Hữu bách thú tương tùy, thiên không trung điểu tước bàn toàn, hữu chỉ bạch hồ thông linh, tước khứ thạch bản, điều hòa nê thổ, dĩ trảo vi bút, tại na thạch bản thượng lưu hạ liễu thô cuồng đích thạch khắc họa, giác đắc giá như quả lưu hạ lai, hoặc hứa ngận hữu thú, bất đắc bất thuyết giá nhất chỉ linh thú hữu trứ hội họa đích thiên phân, tuy nhiên liêu liêu kỉ bút, khước cực cụ hình thần.

Chính tại tự cố tự hân thưởng, khước hựu ký khởi kim nhật thị thuyết pháp thời hầu, tương giá thạch bản phóng tại sơn động đương trung, túng dược nhi xuất, sơn cước chi xử, trường thừa kiến tạo liễu nhất xử tiểu đích thần miếu, lí diện cung phụng thổ địa, thị thuyết lão sư ngẫu nhĩ lộ quá, như quả bất nguyện thượng sơn, dã khả dĩ hiết cước, nhi tại sơn thần miếu trung, hữu thủ vị nhưng nhiên thị nhất lão ông, nhất ngoan đồng.

Giá hồ yêu tại giá lí nhân lập nhi khởi, dữ bàng biên đích tinh quái nhất đồng, thủ liễu bàng biên hương hỏa, tái bái chi hậu, phương tài triều trứ sơn thượng nhi khứ, thanh thạch chi thượng, sơn thần trường thừa giảng pháp, bàng biên bàn cứ cự đại hắc báo, hắc báo bàng biên hoàn hữu cá điến thiển thiếu niên vi báo tử sơ lý mao phát, na bạch hồ tầm liễu cá địa phương tọa hạ.

Chỉ như bàng biên quần tu nhất khởi thính giảng kinh thuyết pháp.

PS: Kim nhật đệ nhị canh, tịnh bất thị ‘ chủ giác môn ’ đích cố sự, nhi thị tha môn ly khứ chi hậu đích ảnh hưởng ba

Đối liễu, bằng hữu hậu thiên kết hôn, minh thiên nữ phương tống giá trang, cổ kế tựu yếu khứ.

Sở dĩ giá lưỡng thiên canh tân khả năng hội bỉ giác thiếu…… Cấp đại gia bão quyền liễu, bổn nguyệt hoạt động dã khai thủy liễu, hảo tượng thị đầu nguyệt phiếu phản khởi điểm tệ, đại gia khả dĩ khán khán.

Sơn hải kinh · tây sơn tam kinh, nhị bách lí chí vu luy mẫu chi sơn, thần trường thừa tư chi, thị thiên chi cửu đức dã.

Thượng nhất chương|Ngã tại mạc hậu điều giáo đại lão mục lục|Hạ nhất chương