Long tộc bí cảnh đương trung chúng đa cao tằng đô hãm nhập nhất thuấn gian đích kinh ngạc, khán trứ na đột nhiên xuất hiện đích bất tốc chi khách, nhất thời vô ngôn. Văn học võng, canh đa hảo khán tiểu thuyết miễn phí duyệt độc.
Chính tại thương thảo cai như hà phòng bị đích đối tượng đột nhiên xuất hiện tại giá lí, trùng kích lực toán thị tương đương đại.
Nhai tí tối tiên phản ứng quá lai, thượng tiền nhất bộ, sĩ thủ, liệt diễm thăng đằng, ẩn ẩn khước hựu tán phát xuất âm lãnh băng hàn, cụ bị hữu chước thiêu nhục thân đích cao ôn, dĩ cập đống kết hồn phách đích u diễm lưỡng chủng đặc tính, tẩu âm dương đồng nguyên đích lộ sổ, dĩ nhiên siêu quá tằng kinh đích tự kỷ, lãnh diễm nữ tử sĩ thủ, chỉ trụ nhai tí đích hành động, nhất song kim hồng sắc đích thụ đồng bình tĩnh chú thị trứ triệu ly, tảng âm thanh lãnh, đạo:
“Ngã đẳng kim nhật dĩ kinh kiến quá liễu, thị ma?”
Giá thị tại cấp kỳ tha long tộc giải thích, ngao lệ văn ngôn tâm trung chấn động, kỳ dư chư đa long tộc dã đô kỵ đạn giới bị, khán hướng thanh niên du thương.
Triệu ly vi vi nhất tiếu, tảng âm ôn hòa, hồi ứng đạo: “Tại hạ đích vận khí nhất hướng bất thác.”
Tâm trung tắc mặc mặc bổ sung.
Giá thứ tha chân một thuyết giả thoại, chân đích thị xảo hợp, long tộc tưởng yếu bất dẫn nhân chú mục hồi đáo biên thành, chỉ năng tòng na cá vân đài hạ lai, tha bất tưởng yếu khuy tổn, hựu đắc bả hóa vật thanh điệu, tái gia thượng bát cửu huyền công đích đặc tính, thiện trường tị tai đóa kiếp, cảm ứng năng lực bổn lai tựu ngận cường, lưỡng tôn tiên cảnh đích long tộc tòng bàng biên lộ quá, tự nhiên bất hội hốt thị.
Tha hãn kiến thuyết đích thật thoại, đãn thị tại kỳ tha long tộc nhĩ trung, tựu hữu ta cao thâm mạc trắc đích vị đạo, nhận vi giá du thương thị cố ý như thử thuyết, tha môn vạn vạn bất khẳng tương tín giá chỉ thị xảo hợp, nhận vi giá tất nhiên thị thiệp cập đáo thiên cơ thuật sổ phương diện đích thủ đoạn, khán hướng triệu ly, kiểm thượng thần sắc ẩn hàm giới bị.
Triệu ly đích thị tuyến lạc tại khai khẩu đích nữ tử thân thượng, bàng biên đích uy nghiêm nam tử tưởng yếu khai khẩu tiếp quá triệu ly đích thoại, nữ tử kim hồng sắc thụ đồng vi lạc, khí thế bàng bạc phân minh hoàn tại nhai tí chi thượng đích ngao nguyên thân khu vi bất khả tra địa nhất cương, vị tằng như nguyện khai khẩu, hậu thối bán bộ.
Nữ tử khán hướng triệu ly, vi vi hạm thủ, tảng âm bình đạm thanh lãnh:
“Lữ tích nguyệt.”
“Nhĩ yếu trảo ngã, hà sự?”
Ngã yếu trảo long tộc tộc trường, ân…… Đẳng nhất hạ, ngao tuyết nhi chỉ thị thuyết thị tộc trường đích nữ nhi, khước một hữu thuyết tộc trường thị tha đa hoàn thị tha nương, nan bất thành long tộc tộc trường thị nữ tử? Lữ liên khanh, lữ tích nguyệt, tích nguyệt liên khanh, nan quái ngao tuyết nhi nhất trực hòa lữ liên khanh na ma thân cận……
Tê hô…… Hoàn hảo cương cương khắc chế liễu hạ, một hữu vi liễu tối đại đích trùng kích hiệu quả, tiến môn chi hậu, triều trứ lữ tích nguyệt bàng biên na nam tử vi tiếu khiếm thân, tuân vấn đạo hữu vi hà trì trì bất lai? Yếu thị na ma lai, lộng thác liễu nhân chi hậu, bất đãn nhân thiết băng liễu, doanh tạo xuất lai đích áp bách lực hòa phân vi dã nhất hạ cấp phá liễu.
Ngạnh sinh sinh nhất hạ tòng cao thâm mạc trắc đích du thương biến thành liễu nhận thác nhân đích cảo tiếu giác sắc.
Giản trực nhân gian thảm kịch.
Triệu ly thần sắc bất biến, tảng âm ôn hòa đạo: “Tưởng yếu hòa long tộc, đàm nhất thung sinh ý.”
Lữ tích nguyệt bình đạm đạo: “Nhĩ tưởng yếu đắc đáo thập ma?”
Đối phương tại bả ác giao đàm đích chủ động tính hòa tiết tấu, thị khán tự lãnh mạc, thật tắc tính cách cường thế đích na chủng, như quả nữ nhi tùy nương đích thoại, tân nhi vãng hậu hữu đích thụ liễu, tuyết nhi na nhất song đồng khổng thị xích kim sắc đích, hòa lữ tích nguyệt nhất dạng, triệu ly tâm trung nhược hữu sở tư. Văn học võng, canh đa hảo khán tiểu thuyết miễn phí duyệt độc. Như quả tại giá lí đích thị khương thượng, thanh tĩnh vô vi, tựu bất hội thái tại ý giá cá, đãn thị tha hiện tại khả thị từ phúc.
Du thương na hữu cấp nhân khiên trứ tị tử tẩu đích?
Triệu ly chủy giác vi vi kiều khởi, tiếu ý nhất điểm điểm biến địa việt phát ôn hòa, diêu liễu diêu đầu, tòng dung đạo:
“Bất.”
“Thị ngã hữu nhất thung bất thác đích hóa vật, bất tri long tộc năng xuất đa thiếu đích giới?”
Tha thanh âm đốn trụ, khán trứ lữ tích nguyệt, giác đắc tiếp hạ lai ứng cai đắc yếu nhượng đối phương vấn, yếu bất nhiên tựu thất liễu tiên thủ, phản đảo thành liễu tự kỷ nhãn ba ba tống hóa thượng môn, bất lợi vu tự kỷ đích vị cách doanh tạo, hội điệu cách.
Lữ tích nguyệt nhãn mâu bình đạm khán trứ từ phúc, đẳng trứ đối phương chủ động giải thích thập ma hóa vật.
Triệu ly: “…………”
Chúng đa long tộc thính trứ, đột nhiên phát hiện lưỡng cá đô bất tái khai khẩu, ngao nguyên khán liễu khán lữ tích nguyệt, hựu khán liễu khán đối diện na cá việt phát giác đắc cao thâm mạc trắc đích từ phúc, hựu khán liễu khán lữ tích nguyệt, lược hữu ta đầu thống, khái thấu nhất thanh, khán hướng triệu ly, thanh âm uy nghiêm đê trầm, đạo:
“Bất tri, thị thập ma hóa vật?”
Triệu ly thu hồi thị tuyến, tảng âm bình hòa đạo: “Ngũ tông ẩn bí.”
Lữ tích nguyệt nhãn mâu vi liễm, đáp đạo: “Nhĩ ứng đương tri đạo ngã long tộc tại thử địa dã hữu bí thị.”
“Ngũ tông ẩn bí thị tha môn tự kỷ đích sự tình, ngã đẳng tịnh bất tại ý.”
Triệu ly tiếu liễu tiếu, đạo: “Thị như thử, na ma ngã hoán nhất chủng thuyết pháp, viễn cổ thần ma trọng tân hồi đáo cửu châu đích đạp bản, trở chỉ viễn cổ chi kiếp tái hiện đích cơ hội, giá dạng đích hóa vật, tôn hạ hữu hưng thú mạ?” Giá nhất cú khiên xả cực đại đích thoại, thiên sinh khinh miêu đạm tả địa lạc hạ, ngận hiển nhiên hoàn thành liễu triệu ly dự kỳ đích hiệu quả.
Nhất cá cá long tộc đích cao thủ toàn bộ thần sắc sậu nhiên biến hóa.
Nhai tí kỉ hồ hạ ý thức nữu đầu trừng hướng ngao lệ, ngao lệ vô cô diêu đầu, biểu kỳ viễn cổ thần ma đích sự tình bất thị tự kỷ bạo lộ xuất lai đích, triệu ly tắc thị tiếu ngâm ngâm khán trứ tiền diện đích lữ tích nguyệt, hậu giả thụ đồng định định khán trứ nhãn tiền thương nhân, bất tri thị phủ triệu ly thác giác, đối phương hiển đắc canh vi trịnh trọng liễu ta, trứu liễu trứu mi, đạo: “Yếu đích thập ma giới?”
Triệu ly thản nhiên đạo: “Tại hạ thị du thương, hữu tâm ngoại xuất tinh hải.”
“Chỉ thị đối vu tinh hải cục thế bất thái thục tất, kinh nghiệm dã bất cú, bất tưởng yếu tại lộ thượng háo phí thái đa thời gian, sở dĩ hi vọng năng cú tá long tộc chi lực tiền vãng ngoại hải.” Tha một hữu trực tiếp thuyết xuất tự kỷ yếu khứ đích địa phương, chỉ thị đại khái thuyết liễu nhất cá phạm vi.
Lữ tích nguyệt vi vi hạm thủ, đạo:
“Chứng cư.”
Chứng cư? Nga nga, thị chỉ ngũ tông thị thần ma đích chứng cư.
Chân thị ngôn giản ý cai, thị bất thị ứng cai khánh hạnh ngao tuyết nhi một hữu tại tha nương thân biên trường đại?
Triệu ly tùy thủ nhất phất, na thần ma tùy thân huề đái đích nhất ta đông tây phù hiện xuất lai, trừ thử chi ngoại, hoàn hữu thần ma phục khắc xuất đích điển tịch, kỳ trung hữu nhất bộ phân thị tòng thần ma đích giác độ lai ký lục đích, giá ta đông tây năng cú hoàn toàn hòa long tộc sở tri đích lam châu lịch sử liên hệ khởi lai, bất phạp ẩn bí, cụ bị tương đương đích khả tín độ.
Lữ tích nguyệt phiên khán liễu nhất thứ, thần sắc vi ngưng, sĩ mâu khán trứ triệu ly, càn thúy đạo:
“Ngã đẳng kinh lịch quá nhất thứ ngoại xuất đích tham tác, nhu yếu nhất định thời gian hưu dưỡng.”
“Hoàn yếu đẳng tiền vãng kỳ tha phương hướng hải vực đích đồng tộc hồi lai.”
“Đẳng đáo tái độ xuất phát đích thời hầu, ngã đẳng hội truyện tấn cấp nhĩ.”
Triệu ly vi tiếu hạm thủ, tri đạo tự kỷ toán thị sơ bộ dĩ từ phúc đích thân phân đắc đáo long tộc đích viện thủ, dĩ kinh đạt đáo thử hành mục đích.
Chư đa long tộc truyện duyệt giá điển tịch, diện sắc đô hữu ta phát trầm, tha môn tưởng đáo liễu tiên tiền ngao lệ thuyết đích na linh anh tông đích cao thủ, tưởng đáo kỳ thủ đoạn, thôi trắc kỳ chính thị thần ma đích nhất tôn, vưu kỳ thị long tộc tại lam châu bí thị dã hữu ngận trường đích lịch sử, cư nhiên nhất trực đô một hữu phát hiện đối phương đích chân diện mục, đối vu tố lai tự ngạo đích long tộc nhi ngôn, giá bỉ khởi đối phương thị thần ma giá nhất điểm nhượng tha môn canh vi nan dĩ tiếp thụ.
“Na gia hỏa khủng phạ thị nhân vi đam ưu trọng thương chi hạ bạo lộ xuất khí tức, tài tự đạo tự diễn liễu tiên tiền na sự tình, thập ma thất tung, đô thị giả đích, bất quá thị đối ngoại đích thuyết pháp, thật tế thượng khủng phạ thị tá trứ giá cá cơ hội, hồi khứ liễu thần ma chưởng khống đích tiểu thế giới tu dưỡng khứ liễu.”
“Đẳng đáo tha tu dưỡng khôi phục thương thế chi hậu, tựu khả dĩ thuận lý thành chương đích hồi lai.”
“Tất cánh, tha chỉ thị thất tung, hạ lạc bất minh, hựu bất thị tử khứ.”
Nhai tí trứu mi, đê trầm giảng thuật tự kỷ đích sai trắc, chúng đa long tộc đô giác đắc ngận hữu khả năng tính.
Nhi thả, thần ma chi luận, dã năng cú giải thích đắc liễu vi thập ma na gia hỏa hội hào bất trì nghi địa đối ngao lệ động thủ, vi thập ma hội xuất hiện tại thượng cổ niên gian, phong ấn cự ngao đích hải nhãn bí cảnh đương trung, chính tại nhai tí tương sai trắc thuyết hoàn đích thời hầu, triệu ly tâm trung vi động, khinh khinh địa tiếu liễu nhất thanh.
Nhai tí hãn kiến hưởng thụ dĩ trí kế đắc đáo đồng tộc tán thưởng đích thời hầu, pha vi bất sảng địa chuyển quá đầu khứ.
“Nhĩ hữu thập ma ý kiến mạ? Từ phúc.”
Triệu ly đẳng đáo chúng đa long tộc đô hạ ý thức khán hướng tự kỷ đích thời hầu, tài đái trứ nhất ti ôn hòa khiểm ý, diêu liễu diêu đầu, đạo:
“Bất, các hạ thuyết đích ngận hữu đạo lý.”
“Chỉ thị na thần ma tất nhiên bất thị độn khứ liễu, ân, tại hạ chính hảo hữu nhất vị bằng hữu nhu yếu thần ma quyền bính hạch tâm, sở dĩ……”
“A, tất cánh giá cá kháo địa bỉ giác cận ta.”
Tha thanh âm vi đốn, chỉ thị bão khiểm địa tiếu liễu tiếu, một hữu kế tục hạ khứ, đãn thị ẩn hàm đích ý tư dĩ kinh thập phân thanh tích, nhai tí ngao lệ đô cảm giác đô nhất cổ hàn ý thuận trứ tích bối toản thượng lai, giác đắc nhãn tiền giá thương nhân tự hồ bất chỉ thị biểu diện thượng na ma hảo thuyết thoại, vi liễu tố sinh ý, tự hồ thập ma đô cảm tố, thập ma đô năng tố đắc xuất lai, giản trực thị đảm đại bao thiên nhất bàn, nhi thả thật lực cực cường.
Nhai tí canh thị nhãn giác khiêu liễu khiêu, ẩn ẩn cảm giác đáo giá chủng hành sự phong cách mạc danh hòa bắc âm thục tất, nhất dạng địa nhượng long một hữu bạn pháp dự liêu.
Triệu ly một hữu kế tục hách hổ tha môn, sĩ khởi đầu lai, khán trứ lữ tích nguyệt, khách khí đạo:
“Thử sự kí nhiên dĩ thành liễu, na ma, tại hạ cáo từ.”
Lữ tích nguyệt vi vi hạm thủ, đạm đạm đạo: “Nhai tí, tống nhất tống tiên sinh.”
Nhai tí: “…………”
Tha nhãn giác trừu liễu hạ, bổn năng bất nguyện ý kháo cận giá hòa bắc âm nhất dạng một hữu bạn pháp án chiếu thường lý tư khảo bả ác đích gia hỏa, tâm niệm chuyển động, khinh khái nhất thanh, lược đái ta di hám địa đạo: “Ngã diệc thị tưởng, đãn thị ngã tại địa phủ hoàn hữu yếu sự, thừa đam ngận trọng đích chức trách, bất năng ly khai thái cửu.”
Tha hiện tại tại địa phủ, giá kiện sự tình long tộc cao tằng đô cơ bổn tri đạo.
Nhi thả thị nhai tí chủ động thuyết đích, chỉ thị tại thuyết đích thời hầu, khinh miêu đạm tả địa tương tự kỷ đích thân phân tòng bị áp bách đích nhất phương biến thành liễu bị yêu thỉnh, thuyết thị bắc âm đế quân ngận khán trọng tự kỷ đích tài hoa hòa năng lực, kỉ thứ tam phiên địa khai khẩu vãn lưu, hi vọng tự kỷ năng lưu tại địa phủ, nhi tự kỷ bị kỳ thành tâm đả động, hựu phóng tâm bất hạ long tộc trường bối, tài miễn vi kỳ nan lưu liễu hạ lai.
Canh thị nhân vi bất nguyện ý chiêm cư trường bối trấn ngục thiên long đích vị trí, chủ động tố liễu phó thủ.
Sở dĩ tha thử khắc phao xuất giá cá lý do lai, kỳ tha long tộc dã một hữu hoài nghi, triệu ly khán trứ nhai tí, nhãn để cổ quái, kinh nghiệm phong phú địa nhẫn trụ tiếu ý, tảng âm ôn hòa, sĩ thủ trở chỉ đạo: “Lữ tộc trường bất tất như thử khách khí, tại hạ một hữu thụ yêu nhi tiền lai, như hà năng cú nhượng long tộc cường giả thân tự tương tống? Vô luận thị tại na lí, đô một hữu giá dạng đích đạo lý.”
Lữ tích nguyệt trầm ngâm liễu hạ, vi vi hạm thủ, thu hồi liễu nguyên bổn đả toán.
Nhai tí tâm lí sảo vi tùng liễu khẩu khí, hạ ý thức giác đắc nhãn tiền giá cá du thương kỳ thật dã bất thác, chí thiếu bỉ bắc âm hảo đắc đa, dã hữu nhãn lực kiến, tri đạo tiến thối, thị cá thủ lễ nghi đích nhân, canh bất tượng thị bắc âm na dạng, chỉ tri đạo trạc nhân thống xử.
Chính tưởng trứ, khán đáo na du thương đích thị tuyến lạc tại tự kỷ đích thân thượng, xuất vu long tộc bổn năng, nhai tí vi vi sĩ khởi hạ ba, bảo trì liễu cường đại, mạc trắc, cứ ngạo thâm trầm đích khí độ. Nhiên hậu khán đáo nhãn tiền giá hữu điểm đảm đại đáo vô pháp vô thiên đích du thương vi vi khiếm thân. Khán đáo tha kiểm thượng đích tiếu dung nhất điểm nhất điểm trán khai, thính đáo tha tảng âm ôn hòa thành chí địa tán thán đạo:
“Đạo hữu, giá nhất thân y phục bất thác a……”
Xuyên trứ địa phủ trấn ngục thiên long phó thủ y phục đích nhai tí kiểm thượng thần sắc mạn mạn cương ngạnh.
Triệu ly nguyên thần ly khai long tộc bí cảnh, hồi đáo liễu nhục thân đương trung.
Đoan khởi trà trản, khán trứ giá vô bỉ phồn thịnh hi nhương đích thành trì, long tộc xuất phát hoàn hữu ngận trường đích sự tình, đương nhiên, hữu kinh nghiệm phong phú đích long tộc tại, khẳng định bỉ khởi tha hiện tại tựu mãng chàng địa bào xuất khứ yếu hảo, năng cú tiết tỉnh ngận đa đích thời gian, đãn thị giá nhất đoạn thời gian lí, bất năng cú xác nhận thần ma bất hội bả đông hoàng bán thân oạt xuất lai.
Sở dĩ, yếu nhượng tha môn một hữu bạn pháp tố đáo giá nhất điểm.
Chỉ năng cú tại tha môn hậu phương cảo điểm sự tình liễu.
Tất cánh đông hoàng dĩ kinh hiện thân, thần ma tại diện đối nhất cá đại khái suất bất hội hữu thành quả đích nhậm vụ thời hầu, đột nhiên phát hiện tự kỷ hậu phương khởi hỏa, tất nhiên hội tha luy kỳ tiến độ, hội nhượng tha môn vô tâm vu kế tục nhậm vụ, cổ ngôn chi vi thành trì thất hỏa, dã khả dĩ thuyết thị vi ngụy cứu triệu, công địch sở tất cứu, hậu thế tắc xưng vi thâu gia.
Chí vu như hà tố, triệu ly dĩ kinh hữu liễu sơ bộ đích tưởng pháp.
Diện đối trứ giá dạng nhất cá nội bộ đấu tranh cực độ kích liệt, chỉ năng y kháo canh vi kích liệt đích cạnh tranh duy trì ổn định đích kết cấu, tha hữu hứa hứa đa đa đích phương thức khả dĩ nhượng kỳ kết cấu thể hệ triệt để thất hành, đương nhiên, tại giá chi tiền, hoàn nhu yếu tiến hành sưu tập tình báo, dĩ quyết định tuyển trạch na nhất chủng phương thức.
PS: Kim nhật đệ nhất canh…… Tam thiên lục bách tự
Kim nhật đệ nhị canh tẫn khả năng tại lăng thần chi tiền
Kỳ thật ngã chân đích tưởng yếu ba nhai tí thiết định thành cực độ tự ngạo, tì khí bạo tạc đích tính cách đích, chân đích.