Tác giả: Diêm ZK
“Thương thiên bất tuất, nhân hoàng phạt thiên……”
Cơ hiên mặc mặc niệm trứ giá nhất cú thoại, nhiên hậu khán trứ tiền diện bạch phát thanh y đích đạo nhân, hoãn thanh vấn đạo: “Nhân hoàng? Bổn vương tằng kinh tại cổ chi điển tịch đương trung thính thuyết quá nhân hoàng đích xưng hô, cảm vấn đạo trường, hà vi nhân hoàng? Khả hữu ngô chi kiếm lợi?”
Triệu ly khán trứ cơ hiên đích song mục, trầm ngâm liễu hạ, diện dung biến đắc lược hữu túc nhiên chính sắc, giá đại biểu trứ yếu khai thủy nhận chân giảng thuật, tại dĩ tiền nhất khai thủy tha giá dạng tố đích thời hầu, hội cảm giác đáo khẩn trương, đãn thị hiện tại khước dĩ kinh vô bỉ bình tĩnh, phất tụ, lạc tọa, hoãn thanh khai khẩu, đạo:
“Sở vị nhân hoàng, thị vi nghiệp vị, diệc thị nhân quả.”
“Thị thiên hạ khí vận chi sở chung, nhất ngôn hưng phế, khả dĩ phân phong sơn thần địa chỉ, chư đa thành hoàng, nhượng thường nhân đắc dĩ đăng thiên khuyết; khả dĩ phế trừ tiên thần tế tự, đoạn kỳ hương hỏa nhân quả, đả lạc vi tà tự bất thượng thiên đình; chế thiên hạ dĩ ngũ hành, luận thiện ác dĩ hình đức; khẩu hàm hiến chương, đái thiên lí địa nhi hành giả, thị vi nhân hoàng.”
“Dĩ vạn cổ chúng sinh chi nguyện, khả dĩ thượng phạt thương thiên, hạ nhi trảm lục uế thổ.”
“Nhân đạo khí vận sở tại, quỷ thần bất khả dĩ cận tiền, tiên thần diệc bất năng tứ ý vọng vi, đường hoàng chính đại, kế nhi phân phong thần chúc tương tương dĩ trị quốc, nhược năng hòa hợp dân ý, dã khả dĩ khí vận gia thân, tuy nhiên chỉ nhất huyện chi trường nhất thanh bạo hát, dã khả dĩ chấn tán quỷ vật tà cấu, hà huống vu nhân hoàng tự khả dĩ hợp thiên địa nhi tịnh tồn.”
“Nhược yếu phạt thiên diệc vô bất khả.”
Cơ hiên đệ nhất thứ thính đáo giá dạng đích thuyết pháp tâm trung kịch chấn, trầm mặc hứa cửu, đạo:
“Na hà vi nghiệp vị hà vi nhân quả?”
Triệu ly đáp đạo: “Liệp nhân tưởng yếu thu hoạch liệp vật nhu yếu tòng tảo thượng như sơn, đáo thiên hắc tài xuất lai, tu hành giả tưởng yếu đột phá yếu dạ dĩ kế nhật địa khổ tu xá khí dục vọng; thiên hạ khởi hữu đan thuần đắc lợi nhi bất tất phó xuất đích sự tình ma?”
“Thụ quốc chi cấu thị vị xã tắc chủ; thụ quốc chi bất tường thị vị thiên hạ vương.”
“Nhi nhân hoàng vi chư thiên cộng chủ.”
Bất tất tường tế thuyết hạ khứ chỉ đàm luận giá nhất điểm tiện dĩ kinh thanh tích địa tương nhân hoàng tương hội diện đối thập ma đẳng cấp đích nguy hiểm triển lộ vô di, cơ hiên tâm trung mặc mặc trớ tước thụ quốc chi bất tường, thị vị thiên hạ vương giá nhất cú, khán liễu nhất nhãn trầm thụy đích cơ tân, thần sắc ôn hòa nhiên hậu tương kiếm thủ hạ chính tọa vu địa chính sắc củng thủ hoãn thanh đạo:
“Nhân hoàng chi đạo, hoàn thỉnh tiên sinh giáo ngã.”
Triệu ly khán trứ cơ hiên, tựu toán hậu giả hiện tại dĩ kinh thị nhân tộc thật lực đích thiên hoa bản đãn thị chỉ thị nhất cá nhân đích lực lượng, bất năng hòa thiên tương bỉ, duy độc hợp sở hữu nhân tộc đích lực lượng tài hữu khả năng, hoặc giả thuyết, ngưng tụ thương sinh nguyện lực hòa nghiệp lực đích nhân hoàng diệc thị ‘ nhân ’ giá nhất sinh linh sở đối ứng đích ‘ tiên thiên thần ’.
Tha khán trứ cơ hiên, đáp đạo: “Bảo dân nhi vương, mạc chi năng ngự dã.”
Cơ hiên vi chinh, đạo: “Dân?”
Triệu ly tương cơ hiên đích thần sắc biến hóa thu nhập nhãn trung, tâm trung tắc đạo nhất thanh quả nhiên như thử, giá cá thời đại đích kết cấu loại tự vu phong kiến, hựu bất tượng thị phong kiến thời đại, duy hệ đích căn bổn tịnh phi thị đạo nghĩa, dã bất thị quy tắc, nhi thị lực lượng thủy chuẩn, hoán cú thoại thuyết, tu sĩ tài thị đệ nhất sinh sản lực, nhi sinh sản lực quyết định thế giới kết cấu.
Nhất bộ khóa đắc thái đại dung dịch xuất vấn đề, chí thiếu mục tiền bất khả năng tẩu hướng cộng hòa chi loại……
Hoặc giả khả dĩ lưu hạ nhất khỏa chủng tử.
Tam thiên niên, ngũ thiên niên chi hậu, tự nhiên khai hoa kết quả.
Lực lượng hữu minh hiển soa cự đích thế giới, tưởng yếu tố đáo bình đẳng hòa bình, dã thị nan a……
Triệu ly thần sắc trầm tĩnh, bế mục, khinh thanh đạo: “Bất thác, dân vi thủy, quân vi chu.”
“Thủy khả tái chu, diệc khả phúc chu.”
“Vương thượng hoặc hứa nhận vi, tự thân vương tộc cao cao tại thượng, đãn thị vương tộc nhất khai thủy tiện thị chính thống mạ? Thượng cổ chi hậu, cơ thị đắc đáo thiên hạ, na ma nhược thị kỳ tha đích tính thị thưởng đoạt liễu giá cá vị trí, na ma cơ thị hoàn thị chú định liễu đích mạ? Tái thứ thượng tố chí tối sơ chi niệm, đương sơ đích nhân tộc lĩnh tụ, hựu thị như hà xuất hiện đích?”
“Nhi sở vị chính thống, hựu thị thùy lai quyết định?”
Nhất trực dĩ lai đích thuyết pháp thị thiên định thiên mệnh, đãn thị đối vu cơ hiên lai thuyết, thiên chính thị địch nhân, tha đối vu thiên đích hận ý viễn viễn siêu quá đối vu na sở vị đích truyện thống đích tại ý, triệu ly thanh âm đốn liễu đốn, tương cơ hiên kiểm thượng đích thần sắc thu nhập nhãn để, sái nhiên đạo:
“Vương thượng chiêm cư nhất châu chi địa, cật đích thị sơn trân hải vị, nhi xuyên lăng la trù đoạn, đãn thị như quả giá nhất châu đích bách tính toàn bộ ly khứ, vương thượng giác đắc tự kỷ hoàn năng cú hữu sơn trân hải vị khả cật, hữu lăng la trù đoạn khả xuyên mạ? Khủng phạ chỉ năng xuyên tự kỷ chức xuất lai đích bố, cật thụ thượng đích dã quả, tự kỷ đả liệp cật nhục liễu ba?”
“Hoàn thị thuyết, vương thượng đích trù nghệ dã ngận cường?”
Triệu ly giá vi đái liễu ta điều khản đích thoại nhượng cơ hiên đích thần sắc lược hữu hoãn hòa, một hữu na ma trịnh trọng nghiêm túc, trầm ngâm liễu hạ, đạo:
“Năng cật.”
Triệu ly thất tiếu, toàn tức phủ chưởng đạo: “Giá thị tự nhiên, nhân giai hữu tự kỷ đích tài năng, canh địa chức bố vi liệp, dĩ ứng đối bất đồng đích tình huống, sở dĩ tài hội tụ tập khởi lai.”
“Tối sơ đích nhân tộc, lĩnh tụ hòa phổ thông đích nhân tộc tịnh một hữu cao hạ chi phân.”
“Nhân tộc thành viên hoặc giả nông canh, hoặc giả thú liệp, hoặc giả khứ chức bố, nhi thủ lĩnh giải quyết bộ tộc đích mâu thuẫn củ phân, dĩ cập đại tiểu sự nghi, phụ trách nông canh đích, dụng lương thực hoán thủ liệp vật tố thành nhục thực, hoán thủ bố thất lai chế tác y phục, nhi chức bố đích nhân tắc thị dụng bố thất hoán thủ kỳ tha, lĩnh tụ bất khứ nông canh, bất khứ thú liệp, thị dĩ tự kỷ đích công tác lai hoán thủ cật thực hòa y vật.”
“Nhân nhân giai hữu kỳ chức trách, đãn thị nhân khước bất ứng dĩ chức trách vi chủ.”
“Vương diệc hòa dân nhất bàn, đồng dạng thị nhân.”
“Nhi nhân giai sinh lai bình đẳng tự do.”
Giá tối hậu lưỡng cú thoại nhượng xuất thân vu vương gia đích cơ hiên thần sắc chấn động, nhiên hậu trứu mi, tảng âm trầm tĩnh, đạo: “Đãn thị hiện tại đích thế thượng tịnh phi thị giá dạng, bình đẳng nhất thuyết……”
Triệu ly tâm đạo nhất cú lai liễu, giá cá thế giới đích vấn đề tựu tại vu tu sĩ đích lũng đoạn, nhiên hậu thần sắc việt phát trầm tĩnh, đáp đạo:
“Ngã thả vấn vương thượng, dụng kiếm sát nhân, hòa dụng côn sát nhân, hữu thập ma bất đồng?”
Cơ hiên diêu liễu diêu đầu, đạo: “Một hữu bất đồng, nhân đô bị sát.”
Triệu ly hựu vấn đạo: “Na ma dụng kiếm sát nhân hòa dụng quyền lợi sát nhân hữu thập ma bất đồng?”
Cơ hiên đạt đạo: “…… Dã một hữu bất đồng.”
Triệu ly vi vi hạm thủ, cảm khái đạo:
“Nhân giai úy tử tham sinh, sở dĩ tưởng yếu tồn hoạt. Cường đạo dụng đao kiếm sát nhân, phụng thượng liễu lương thực mỹ tửu tựu năng cú hoạt hạ lai; nhi hiện tại tu sĩ, quan viên dĩ quyền lợi, dĩ tu vi sát nhân, chỉ hữu phụng thượng liễu lợi ích linh thạch, phổ thông nhân tài năng cú hoạt hạ lai.”
“Nhi vi liễu hoạt hạ lai, bất năng bất giá dạng tố, giá dạng đích quy tắc nhất trực tựu diên tục đáo liễu hiện tại.”
Cơ hiên trầm mặc.
Triệu ly vi tiếu liễu hạ, đạo:
“Đương thế đại thể hòa bình, một hữu na dạng đích loạn sự phát sinh.”
“Na ma ngã thả vấn vương thượng, cường đạo tiền lai kiếp lược, chỉ yếu phó xuất nhất định lợi ích tựu khả dĩ hạnh tồn bất tất bị sát, kế tục quá bình hòa đích sinh hoạt, cường đạo kỳ thật một hữu sát nhân, đãn thị giá dạng khả dĩ bất bả tha xưng hô vi hại mạ? Nhi tu sĩ hòa thế gia xuất hiện, bách tính yếu phó xuất linh thạch đích lợi ích tựu bất tất bị trấn áp thảo phạt, tựu năng quá bình hòa đích sinh hoạt, tu sĩ dã một hữu sát nhân, ngã môn năng cú bất bả tha xưng hô vi hại mạ?”
Cơ hiên trầm mặc bất đáp.
Giá chủng thoát thai vu mạnh tử đích lý niệm, đối vu tha sản sinh liễu trực tiếp hàng duy cấp biệt đả kích.
Triệu ly liễm mâu, tha hiện tại tịnh phi thị tại dĩ tự kỷ đích thị giác phát thanh, nhi thị dĩ tòng tây lô thành chí nguyên sóc sở kiến sở tri phát thanh, bối hậu phảng phật trạm trứ lai tự vu cố hương đích tiền bối, na bôn tẩu vu thiên hạ vi dân phát thanh đích thư sinh tọa tại liễu tha đích bối hậu, song mục bình hòa, tha môn đích chí hướng tại na cá thế giới vô pháp đạt thành, đãn thị giá lí, quân vương nhất chỉ khả dĩ nhượng thiên địa quy tắc biến hóa a……
Tập kết vạn dân chi nguyện nhi thành nhân hoàng.
Triệu ly chủ động chuyển di thoại đề, hựu vi tiếu đạo: “Vương thượng, giá cá thoại đề tự hồ lược vi trầm trọng liễu ta.”
“Ngã môn đàm đàm lánh ngoại nhất cá vấn đề.”
“Vương thượng tri đạo bị dã ngoại hung thú sở cật sở sát đích nhân mạ?”
Cơ hiên bất tri đạo vi hà tùng liễu khẩu khí, vi vi hạm thủ, tảng âm vi đê đạo: “Giá nhất trực thị thiên càn tử thương tối đại đích nhất hạng, viễn viễn siêu quá nhân vi thế gia tranh chấp nhi tử, tương phản, đảo thị hữu hứa đa thế gia tu sĩ xuất thủ bang mang khu trục thú tai.”
Triệu ly hạm thủ, vi tiếu đạo: “Vương thượng tri đạo tha môn vi hà hội mạo hiểm ngoại xuất mạ?”
“Thị vi liễu linh thạch linh tài.”
“Giá ta linh thạch thị thế gia môn phái tại thu thủ a, thế gia tử đệ y lăng la trù đoạn nhi yêu đái ngọc bội, tại ngọc sàng chi thượng sử dụng giới trị bất phỉ đích linh dược, khố phòng trung hữu đôi tích thành sơn nhất dạng đa đích linh thạch, nhi tầm thường đích bách tính vi liễu linh thạch nhi lao lục, thậm chí vu bất tích mạo hiểm. Giá kỉ hồ đẳng vu thị tại thế gia suất lĩnh hung thú nhi thực nhân a. '
“Hung thú thực nhân, thượng thả hội bị nhân yếm ác, nhi thế gia thực nhân, khước năng tránh đắc liễu thiện nhân đích mỹ dự.”
“Vương thượng bất giác đắc giá dạng đích thế giới, hữu ta bất đối mạ?”
“Thượng hành hạ hiệu, vương thượng nhận vi, giá dạng đích chứng kết hựu tại na lí ni?”
Toàn tức hựu thị tử tịch, giá nhất cú bỉ chi tiên tiền triệu ly sở thuyết đích nhất thiết đô lai đích phong duệ vô bỉ, tiền thế triết nhân quan thiên hạ đắc đáo đích tư tưởng hóa tác nhất bính trường kiếm, triệu ly khán trứ tấn giác cánh vi thấp, thần sắc vi hữu biến hóa đích quân vương, tâm trung mặc mặc ni nam nhất cú, bào hữu phì nhục, cứu hữu phì mã, dân hữu cơ sắc, dã hữu ngạ phu. Thử suất thú nhi thực nhân dã! Thế giới bất đồng, đạo lý tương tự a, phu tử……
Trầm mặc hứa cửu, thiên sắc dĩ ám liễu, triệu ly tùy ý tại ốc trung điểm nhiên liễu hồng chúc, chúc hỏa vi hoảng, chiếu lượng liễu ốc tử.
Cơ hiên thán tức đạo: “Giá dạng đích quy củ dĩ kinh trì tục liễu thượng vạn niên, dã khả năng thị canh vi cửu viễn đích thời đại tựu khai thủy liễu, như quả bất thị tiên sinh chỉ xuất lai, ngã hoàn bất tri đạo hội thị giá dạng…… Tiên sinh hà dĩ giáo ngã?”
Triệu ly chính sắc khán trứ tha, trầm ngâm liễu hạ, đạo: “Tu hành giả cư vu nháo thị, nhi hấp thủ thiên hạ thương sinh chi huyết, lâm chiến thời vương thượng hạ lệnh vị tất năng triệu chi tức lai, nhi bình nhật bất sự lao tác, như đồng nhất độc lựu, bình thời cấp thủ doanh dưỡng, khước đối vu thân thể một hữu bì ích, hiện hữu lưỡng pháp, nhất tắc tương kỳ trục xuất, ẩn cư vu danh sơn đại xuyên, tự canh tự túc, tự kỷ tu hành, tự nhiên khả dĩ, tùy tâm tiêu dao tự tại.”
“Thị vi vô hại vô ích.”
“Nhị tắc, hạ nhân hoàng chi sắc lệnh, phàm thiên hạ môn phái thế gia luyện khí sĩ, giai vi nhân hoàng huy hạ bách tính.”
“Nhập kỳ hộ tịch, liễu đắc cung dưỡng, nhi mỗi niên diệc ứng đương dĩ kỳ pháp thuật trợ lê dân sinh cơ, sử đắc canh tác năng canh vi phương tiện, nhất nhân chi lực, để đắc thượng vãng niên bách nhân, như thử hằng cửu, tắc bách tính gia hữu dư lương, thân xuyên trù đoạn, thương lẫm thật nhi tri lễ tiết, y thực túc nhi tri vinh nhục, đẳng đáo y thực bão noãn, tựu hội hữu dư tâm hòa dư lực khứ tu dưỡng đạo đức, tu hành pháp môn, đạp thượng tu hành.”
“Nhược sổ thập niên, nhược sổ bách niên, thiên hạ nhân nhân y thực bão noãn, thông hiểu đạo đức vinh nhục, nhi hựu hữu tu vi tại thân, dân nhạc kỳ sự, lão hữu sở y, ấu hữu sở dưỡng, vô hữu cao hạ chi phân, thị vi nhân nhân như long, năng cú sang tạo xuất giá dạng đích thế giới nhi bất tằng thành tựu nhân hoàng đích, bần đạo tịnh bất tằng kiến đáo quá.”
“Nhi thương sinh giai như kiêu long, dĩ nhân hoàng lực bất khả nghịch nhi phạt thiên giả, diệc bất tằng hữu quá.”
Giá thị tại lánh ngoại nhất cá thế giới tòng cổ chí kim vô sổ tiên hiền, tiền phó hậu kế đích cộng đồng đích mộng tưởng, tựu toán thị thân tử đô bất tằng hối quá đích đại nguyện, tức tiện tại lánh ngoại nhất cá thế giới, đồng dạng hữu trứ nan dĩ hốt lược đích cường đại mị lực, tựu toán thị cơ hiên đô nhẫn bất trụ thất thần, đạo:
“Giá dạng đích thế giới ứng cai khiếu tố thập ma?”
Triệu ly tâm trung mặc mặc đạo nhất cú khiếu tố cộng sản, nhiên hậu thần sắc bình hòa, hoán liễu canh thích hợp thời đại đích cổ đại danh từ.
“Thiên hạ đại đồng.”
Cơ hiên ni nam đại đồng, toàn tức thán đạo: “Nguyên lai như thử.”
Triệu ly hựu hoãn thanh đạo:
“Giá thị vi liễu tân nhi, diệc thị vi liễu thương sinh, nhược thị vương thượng hữu thử tâm, khả dĩ trì thử ngọc bài, bỉ thời nhược năng đắc kiến đại đồng chi thế, bần đạo nguyện tại thử địa bố đạo, truyện pháp thiên hạ, phá khứ thử chướng, giảng thiên tiên, thần tiên, địa tiên, nhân tiên, quỷ tiên ngũ loại pháp môn, phàm thiên hạ nhân tộc giả, giai khả dĩ thính văn đại đạo, nhập ngã pháp môn.”
Triệu ly khởi thân, nhi cơ hiên diệc thị trạm khởi, trầm thanh đạo: “Tiên sinh đại tài.”
“Khả phủ lưu tại thiên càn? Cô vương nguyện ý dĩ thái sư chi vị lưu đãi vu tiên sinh, cộng sang nhân hoàng chi thế.”
Triệu ly vi chinh, tâm trung tiếu thán nhất cú nhĩ giá thị yếu lão phu hồi đáo 007 đích sinh hoạt tiết tấu a, niêm khởi nhất lũ bạch phát, sái nhiên tiếu đạo: “Phương ngoại chi nhân, nhập bất đắc triều đường, tái thuyết, nhân hoàng khí vận thái thịnh, dã bất lợi vu bần đạo tu hành, chí vu vương thượng đích trợ lực……” Tha trạm khởi thân, trác thượng hồng chúc tại giá giao đàm chi thời dĩ kinh tức diệt, vu thị ốc trung nhất phiến hắc ám.
Thanh y đạo nhân đạc bộ đáo liễu song tiền, thôi khai song hộ, mãn thiên tinh quang nguyệt sắc chiếu nhập ốc trung, nhất phiến minh lãng.
Tha trắc thân khán trứ cơ hiên, vi tiếu đạo: “Thiên tinh chi vị hữu biến, bất nhật đương hữu hiền nhân xuất.”
“Vương thượng bất phương đa đẳng đẳng.”
“Chân chính phụ tá nhân hoàng đích nhân, dĩ kinh xuất hiện liễu, kỳ tại tắc hạ, chính vãng đông lai, tối đa nhất nguyệt tiện hội để đạt nguyên sóc……”
“Tắc hạ……”
Cơ hiên ni nam, sĩ đầu thời hầu, trạm tại cơ tân bàng biên, thôi khai song hộ đích đạo nhân trùng trứ tự kỷ vi tiếu hạm thủ, dĩ kinh tiêu thất bất kiến, duy độc hạo hạo trường không, vô tẫn phong nguyệt, cơ hiên hạ ý thức khởi thân, yếu cấp cơ tân quan hảo song, khước đột nhiên nhất chinh, hoảng hoảng hốt hốt tranh khai nhãn tình.
Thiên không nhưng cựu nhất phiến bạch thiên, nhi thân bàng nữ quan hoàn tại, trác thượng tịnh vô hồng chúc.
Song hộ bế trứ, dã bất kiến tinh thần hòa phong nguyệt.
Thị mộng?!
Cơ hiên vi vi trứu mi, khán hướng bàng biên nữ quan, hoãn thanh đạo: “Cô thụy liễu đa cửu……”
Nữ quan khinh thanh đáp đạo: “Bất đáo nhất khắc.”
Bất đáo nhất khắc ma? Nan đạo thuyết thị phí lực thái đa? Cơ hiên trứu mi khởi thân, khước đột nhiên thính đắc bang lang nhất thanh, đê hạ đầu, khán đáo nhất mai bạch ngọc trụy tại địa thượng, nhất diện thị sơn hà tinh thần, nhi lánh nhất diện, thị vi nhân hoàng nhị tự, đồng khổng sậu nhiên thu súc.
Cương cương na đạo nhân thuyết cấp ngọc bài, khước căn bổn bất tằng cấp tha, nhi tha cánh nhiên bất tằng hoài nghi?!
Nhất thiết thị chân?!
Cơ hiên đột nhiên tưởng đáo na đạo nhân thán tức trứ đạo.
‘ năng cú sang tạo xuất giá dạng đích thế giới nhi bất tằng thành tựu nhân hoàng đích, bần đạo tịnh bất tằng kiến đáo quá. ’
Nan đạo tha tằng kiến đáo chư đa thế giới?! Tri đạo cổ đại đích nhân hoàng, tha cứu cánh hoạt quá liễu đa cửu?!
Cơ hiên đích thần sắc hãn kiến biến hóa, nhi bàng biên nữ quan bất giải, đột nhiên khán đáo tiên tiền bì bại đích quân vương trảo khởi ngọc bài, mãnh nhiên khởi thân, song mục lượng khởi, thâm thâm khán liễu nhất nhãn trầm thụy hôn mê đích cơ tân, đại bộ tẩu xuất, truyện hoán giam sát sử, kim nhật hãn kiến, do thiên càn quân chủ thân tự hạ chỉ, tằng tằng truyện hạ, lệnh thượng hữu kiếm ngân, một hữu nhân cảm ứng phó soa sự.
Vương lệnh, tam thập nhật nội tương hữu hiền nhân đạp nhập nguyên sóc.
Như hữu hình dung kỳ đặc, xa phục dị thường giả tòng tắc hạ nhi lai.
Lập tức bẩm báo, bất đắc hữu ngộ!
Tại thử chi hậu, cơ hiên tương thử sự cáo tri vu tự kỷ đích sổ vị tổ tiên, quyết định yếu tương thử ký lục nhi hạ, đãn thị ngại vu na tiên nhân ly khứ đích thời hầu sái nhiên tòng dung, hào bất tại ý, gia chi dĩ kỳ thân phân, một hữu tương kỳ tính danh toàn bộ lưu tại lịch sử chi thượng, chỉ nhân thủy tổ cơ uyên thính hoàn nhân hoàng chi thuyết, thán tức nhất cú đạo: “Nhân hoàng, ngã cơ thị vọng thử nhân cửu hĩ.”
Thị dĩ thủ kỳ tính thị lữ, hóa danh vi vọng.
Thị vi lữ vọng.
PS: Kim nhật đệ nhất canh…… Tứ thiên tứ bách tự, lão phu tác tức phục hoạt liễu! Chí thiếu năng cú trì tục nhất cá lễ bái, hảo gia! Triệu ly sở thuyết đắc trừ khứ nhân nhân bình đẳng, đại trí đô thị lai tự vu mạnh tử nhiên hậu đại đồng hòa cộng sản nhữu tạp hóa
Bổn lai tưởng yếu tạc thiên tả hoàn giá lí đích, đãn thị ngận hiển nhiên tự sổ cảo bất định
Tiểu thuyết: ωωω.LLwXla lạp wenxue
Bổn trạm,,,,,,,,,