Chính văn quyển
Chính văn quyển
Đông lan cảnh châu · đại trạch
Thuyết thị đại trạch, kỳ thật na danh khí đại đắc cửu châu giai tri đích lôi trì dã chỉ bất quá chiêm cư liễu giá nhất đái tương đương thiếu đích khu vực, canh đa đích thị hòa kỳ tha địa phương nhất bàn vô nhị đích thành trì, thị kháo sơn cật sơn, kháo thủy cật thủy đích tầm thường bách tính, tu vi đại để hữu ta, khước hựu bất cao.
Vô luận thị cát lộc thành, tây lô thành, hoàn thị nhân vi giá nhất xử hữu cá lôi trì phúc địa, tiện bị hoán tố thị đại trạch đích địa phương, bách tính canh quan tâm đích nhật tử vô phi thị sài mễ du diêm tương thố trà, truyện thuyết đương trung giá ngự lôi đình, động triếp túng hoành thiên lí đích tu sĩ cự ly tha môn đích nhật thường ủy thật thị thái quá vu dao viễn liễu ta.
Cơ tân nhất hành nhân lộ thượng cộng hoa phí thập đa nhật, tiện đáo liễu đại trạch nhất xử đích vương cung biệt phủ.
Nguyên bổn thị đương niên thiên càn cơ thị vương tộc chi mạch tị hiềm, vi liễu biểu kỳ tự kỷ một hữu hòa huynh trường tranh đoạt vương vị đích ý tư, na vị tiền bối tán tẫn liễu gia thần khách khanh, huề đái thê tử nhi nữ lai đáo giá cự ly nguyên sóc thành cực viễn đích địa phương, chỉ thị ẩn cư vu sơn thủy chi gian, hậu lai khước hữu kỳ tha kỳ ngộ, tuy nhiên thuyết chung cứu bất tằng thành tiên, dã thị lưu hạ liễu nhất mạch đạo thống.
Nhi tại kỳ thân tử đạo tiêu chi hậu, biệt phủ tựu quy vu vương thất.
Sơ thời đồng nhạc hoàn toán đắc khai tâm, tất cánh tha tằng kinh thị cung trung phượng nghi nữ quan, cơ tân năng cú viễn ly na nhất tọa danh lợi tràng, tha tâm lí dã năng phóng hạ ta tâm lai, khả việt thị kháo cận mục đích địa, tâm lí phản nhi hựu thăng khởi lai ta hứa đích đam ưu.
Bất thị vi liễu tự kỷ, chỉ thị đam tâm cơ tân lai liễu giá mạch sinh chi địa bất thích ứng, kí một hữu đa thiếu thục tất chi nhân, dã bất như vương đô phồn hoa, hựu đam tâm giá nhi viễn ly liễu vương thành, na chư vị thân cận trường bối nan năng uy nhiếp trụ thử địa tu sĩ, phạ thị bị ám trung châm đối, tư lai tưởng khứ, giá lí bất hảo, na lí dã bất hảo, đáo liễu tối hậu khước hoàn giác đắc bất như vương thành.
Vi nhân trường bối giả đại để đô hữu giá dạng đích mao bệnh, tổng thị hi vọng hài tử năng hữu tối hảo.
Tiện thị ta hứa đích bất hảo xử, đô hội tâm trung đam ưu địa lệ hại việt đam tâm tiện việt tưởng trứ giá sự tình việt tưởng phản đảo việt thị đam tâm cơ tân tự tiểu tiện thị bị tha hộ trứ trường đại đích, giá hứa đa niên lai, đồng nhạc hội tư khảo giá ta tảo dĩ thành liễu bổn năng.
Cơ tân kiến trứ liễu kỉ hồ thị khán trứ tự kỷ trường đại đích nữ tử như thử. Trì nghi chi hậu tuân vấn quá liễu lão sư, nhiên hậu tại để đạt đại trạch đích mỗ nhất nhật, tương đồng nhạc đái chí liễu biệt phủ đích hậu viện bình thối liễu kỳ tha nhân trừ khứ đồng nhạc tự kỷ tiện chỉ hữu tha hòa ngao tuyết nhi tại nhiên hậu tại nữ tử nghi hoặc đích chú thị chi hạ thiếu niên trùng trứ bắc phương vi vi củng thủ khinh thanh đạo:
“Địa phủ quỷ sử hà tại? Ngọc hư cơ tân kiến lễ……”
Đồng nhạc hoàn bất tằng hồi quá thần lai.
Tiện kiến đáo liễu hư không nhất trận chiến động.
Nhiên hậu tựu hữu thân xuyên hắc y bạch y đích vô thường điện tu sĩ, hữu túc dĩ phụ sơn nhi hành đích ác quỷ.
Thân xuyên địa phủ quan phục đích thành hoàng, hoàn hữu thủ trì bạch ngọc lệnh bài đích phán quan.
Nhất nhất địa phù hiện xuất lai.
Quỷ khí sâm sâm, khước hựu đường hoàng chính đại.
Nhiên hậu tề tề địa hành lễ, đạo: “Kiến quá tam vị đạo hữu.”
Túng hoành nhất vạn tam thiên lí địa vực đích âm soa quỷ tốt bất tri hữu đa thiếu tự nhiên bất khả năng lai đắc liễu đa thiếu đãn thị cơ tân thân phân chung cứu bất đồng bắc âm đế quân tiền ta nhật tùy khẩu phân phù quá nhất cú giá thị na vị thái công thân truyện đệ tử, bất khả dĩ đãi mạn, nhi ngao tuyết nhi dã tại thiên đình hữu phủng châu long nữ đích thân phân khước bất thị khu khu nhất địa thành hoàng sở năng bỉ đích.
Thị dĩ giá nhất phiến quỷ vực cao tằng kỉ hồ đô lai liễu, dã toán thị kiến lễ tương thức nhất nhị, thiên đình địa phủ đả cá chiếu diện.
Đồng nhạc đa thiếu dã tri đạo giá ta niên xuất hiện đích địa phủ nhất thuyết, tri đạo kỳ thế lực phạm vi cực đại, đãn thị khước một hữu tưởng đáo cơ tân cánh nhiên hữu giá bàn năng nại, năng nhượng giá nhất phiến khu vực đích quỷ soa đô tề tề hiện thân, nhất thời nhạ dị; cơ tân hựu vi vi củng thủ, triều trứ bối hậu na nhất tọa danh sơn củng thủ, đạo:
“Ngọc hư cung đệ tử cơ tân, thỉnh kiến thử địa sơn thần.”
Vu thị đồng nhạc tiện kiến đáo liễu na biên sơn thượng nham bích tự hồ vi vi tiếu liễu hạ, sơn đỉnh hữu nhất nam tử củng thủ hoàn lễ, sơn thượng hữu hà lưu thảng nhi hạ, bị tiệt liễu nhất tiểu đoạn nhập liễu biệt phủ, hà diện thượng đằng khởi đại đại tiểu tiểu như đồng châu tử đích khí phao, nhiên hậu thủy lưu phi khởi hóa tác nhân hình, khí tức thiên nhiên thuần túy, diệc thị củng thủ tiếu đạo:
“Lôi uyên hà hà thần kiến quá đạo hữu.”
Sơn thần thủy thần vân trung tu sĩ, thành hoàng phán quan địa phủ quỷ soa.
Cơ tân hòa ngao tuyết nhi diệc thị nhận chân hoàn lễ, diện thượng tịnh vô cứ ngạo.
Đồng nhạc khước dĩ thất thần.
Nhi đương nhật dạ lí, tằng nhân tài tình tương mạo đắc liễu phượng nghi chi danh đích nữ tử hãn kiến tố liễu nhất trác tử đích hảo thái, nhiên hậu tại thập ngũ niên lí, đệ nhất thứ ẩm liễu nhất bôi niên thiếu thời tối hỉ hoan đích mai tử tửu, vi điềm nhi khổ, dã thị đệ nhất thứ chỉ thị nhất bôi, tiện dĩ kinh túy đảo tại trác thượng, tiện thị túy tửu, chủy giác dã hoàn đái trứ nhất ti vi tiếu.
Tửu bất túy nhân nhân tự túy.
Cơ tân tương đồng nhạc khinh khinh bão khởi, tống hồi ốc trung.
Thoát khứ hài tử, tương bị tử cái thượng khứ.
Khán trứ nữ tử trầm trầm thụy trứ, phương tài vi vi loan yêu, xuy tức liễu đăng hỏa, xích túc vô thanh tẩu xuất.
Tinh dạ chi hạ, cơ tân giác đắc hàn lộ hữu ta trọng liễu, tài tương hài tử trọng tân xuyên trứ, ngao tuyết nhi tọa tại viện tử lí hữu ta niên tuế đích lão thụ thụ chi thượng, nhất thượng nhất hạ hoảng động trứ song thối, kiến cơ tân xuất lai, phương tài song thủ nhất xanh, khinh khinh địa lạc địa, đạo: “Đồng di thụy liễu?”
Cơ tân ân liễu nhất thanh, tố liễu cá thủ thế, lưỡng nhân tiện khinh khinh tẩu xuất viện tử.
Hành xuất viện lạc, thiếu nữ thân liễu cá lại yêu, tùy khẩu giao đàm liễu kỉ cú, tiện hữu bổn tính phục manh, đạo:
“Tiểu cơ, giá đại trạch cha môn giá kỉ nhật dĩ kinh cuống liễu cá biến, hoàn hữu thập ma hữu thú vị đích địa phương một hữu khứ quá mạ?”
Cơ tân tưởng liễu tưởng, nhận chân đáp đạo: “Hoàn hữu na động thiên phúc địa thiên lôi uyên, thị thần tiêu tông tông môn sở tại, giá đại trạch lôi trì đích danh tự hảo tượng tựu thị tòng tha môn môn phái lí xuất lai đích, thuyết thị đương niên tha môn môn trung hữu vị trường bối, ngộ nhập liễu lôi trì, nhiên hậu tại lí diện đắc đáo liễu lôi thần đích truyện thừa, xuất lai chi hậu kỉ hồ thiên hạ vô địch, sang lập thần tiêu tông, miên diên chí kim.”
“Tuy nhiên ngoại diện thị đại để bất tín đích, đãn thị thần tiêu tông khí sổ đỉnh thịnh, đại đại giai hữu chấp chưởng lôi đình đích tiên nhân xuất thế, tòng sơ đại tổ sư đáo……”
Cơ tân khinh thanh tương đương nhật tại tàng thư lâu lí khán đáo đích quyển tông cấp ngao tuyết nhi giảng thuật xuất lai, kỳ trung đa thị na ta tông môn trường bối du lịch đích cố sự, chí vu sự quan khô táo tu hành chi xử, cơ tân tiện trực tiếp tương kỳ nhất lược nhi quá, tha tảo tảo tiện tri liễu nhãn tiền thiếu nữ thiên phú dị bẩm, khước bất hỉ tu hành tinh nghĩa, nhi đa hỉ du sơn ngoạn thủy.
Nhất lộ giảng liễu hạ lai, ngao tuyết nhi dĩ kinh thị song mục vi lượng, pha vi hưng phấn.
Hiển nhiên thị đối vu giá sung xích trứ truyện thuyết sắc thải đích thiên lôi uyên ngận hữu hưng thú.
Cơ tân thanh âm vi đốn, khước hựu tưởng đáo nhất kiện thú văn, tiếu đạo:
“Thuyết lai, thần tiêu tông hoàn hữu nhất tắc dật sự lưu truyện, dã bất tri chân giả, tiện thị tại ngã cương cương tòng cát lộc thành hồi phản nguyên sóc đích thời hầu…… Đương thời các đại tông môn đô hữu cao tằng đãi tại nguyên sóc võ viện, na nhất niên kháp hảo luân đáo liễu thần tiêu tông, thị nhất vị trượng trứ thần binh để đạt liễu tiên nhân chi cảnh đích phó tông chủ, thật lực ngận cường, tầm thường đích thần tiêu tông tu sĩ chỉ thị thiện trường lôi đình thuật pháp, tha bất đồng, tựu thị thiên cơ thuật sổ dã ngận tinh thông.”
“Nguyên bổn dĩ tha trấn áp võ viện một hữu ti hào đích vấn đề.”
“Khả thị dã bất tri vi hà, mỗ nhất nhật thượng ngọ, na vị tiền bối hào vô chinh triệu tiện tòng học cung võ viện lí trùng thiên nhi khởi, hóa tác nhất đạo tử lôi trực tiếp bôn hướng thiên biên, liên truyện âm ngọc phù tự hồ đô cấp niết toái liễu khứ, bất quang thị võ viện, tựu liên tông môn đô bất tằng trảo đáo tha, trảo đáo tha thời hầu, khước dĩ kinh thị bán niên đa vãng hậu liễu……”
Ngao tuyết nhi thính đắc phốc thử tiếu xuất thanh lai: “Tha bất thị tiên nhân mạ? Chẩm tượng thị kiến đáo liễu thập ma hồng thủy mãnh thú tự đích?”
Cơ tân dã thị bất giải, tưởng liễu hứa cửu, chỉ năng đạo: “Hứa thị tiền bối thông quá thiên cơ thuật dự kiến đáo liễu mỗ chủng họa sự bãi.”
Nhất trực biên tẩu biên đàm, đoản đoản đạo lộ tẩu liễu hữu lưỡng khắc.
Tối hậu cơ tân vi vi trú túc, chuyển quá thân lai, khinh thanh đạo:
“Nhược thị tuyết nhi nhĩ tưởng khứ đích thoại, ngã môn minh nhật tiện khả quá khứ……”
Đại trạch · lôi trì.
Thiên lôi uyên.
Nhất danh bối phụ trường kiếm, thân xuyên lam sam đích nam tử đạp bộ hành tẩu tại cấm địa đương trung.
Giá xử xử lôi đình bạo ngược chi xử, tự hồ hoàn toàn vô thị liễu tha, tại tha bối hậu hoàn hữu lưỡng danh niên khinh ta đích đệ tử, đề trứ đăng lung, thiên lôi uyên lôi trì nãi thị thử xử nguyên bổn tựu hữu đích kỳ cảnh, chỉ thị hậu lai thần tiêu tông tại thử kiến lập tông môn, hựu tự tác chủ trương địa tại giá lôi trì ngoại diện bố hạ liễu già yểm phòng ngự trận pháp, tiện hảo tự thị giá trận pháp nguyên bổn thị do thần tiêu tông sở kiến đích nhất bàn, khước thị mâu truyện liễu.
Bất quá giá dã thị nhân vi thử trận châm đối đích thị ngoại địch, chủ phòng ngự hòa ẩn tàng đích duyên cố, nhi thả cận ta niên hoàn bất đoạn cường hóa, sử đắc giá nhất tọa phòng ngự đại trận việt phát địa cường hoành khởi lai, khai khải trận pháp, tiện thị tiên nhân đô nan dĩ công phá.
Kỳ hạch tâm mỗi tam thập niên nhất luân hoán, trấn áp cấm địa đích đô thị cụ bị tiên nhân thủ đoạn đích cao tằng.
Hoặc giả tu vi đạo hành cao thâm, hoặc giả chưởng ác liễu mỗ chủng cực vi cường đại đích thần thông.
Tất cánh giá lí hữu trứ quyết bất năng bị ngoại nhân sở tri đạo đích bí mật, thị thần tiêu tông chi sở dĩ thị thần tiêu tông đích duyên do, dã thị thần tiêu tông nhất mạch sang phái đáo hiện tại, mỗi nhất đại chưởng môn tiên nhân đô tử tử thủ hộ tại lôi trì đích căn bổn nguyên nhân ——
Giá lí, tù cấm trứ nhất vị thần.
Oanh long long.
Lôi đình bạo ngược địa phách lạc hạ lai, thiên địa nhất phiến sâm bạch.
Tiền diện đích trận pháp trung ương, thượng nhất đại duy hộ trận pháp đích tiên nhân bối đối trứ giá lí tọa trứ, nam tử kiểm thượng phù hiện xuất hoài niệm chi sắc, tại tha hoàn một năng thành tựu thử khắc tu vi đích thời hầu, giá vị trường bối đối tha đa hữu chiếu phất, đương tức hoàn cách trứ pha viễn, tiện tức cung kính củng thủ hành lễ, đạo: “Kiến quá sư thúc.”
Khước vô nhân ứng đáp.
Lão giả nhưng cựu bối đối trứ nhi tọa.
Nam tử hảo kỳ, tái độ đạo liễu nhất thanh, hạ ý thức thân xuất thủ xúc bính lão giả, na bổn ứng cai cụ bị hạo như uyên hải bàn thân hậu pháp lực đích lão nhân như đồng nhất tiệt khô mộc, trực tiếp triều trứ bàng biên tài đảo hạ khứ, nam tử vi chinh, đột nhiên giác đắc nhất thống, tại đồng nhất thời gian, tha hòa bối hậu lưỡng danh đệ tử đô bị duệ khí thứ xuyên, sinh cơ tẫn tán.
Oanh long long đích bạo hưởng tái độ tạc khai, tương giá phúc cái tại lôi trì ngoại diện, dụng vu phòng ngự đại địch đích trận pháp chiếu lượng.
Lôi trì đương trung bất tri tồn tại liễu đa cửu đích lưu quang nhất quyển nhất quyển tạc khai, như đồng khổn bảng mãnh thú, khước bị kịch liệt tránh trát hoảng động đích thiết liên.
Đệ nhị nhật, đại trạch thành trì chi ngoại, nghênh lai liễu lưỡng danh phong trần phó phó đích tăng nhân.
Kỳ trung nhất vị thần sắc trầm mặc, bối hậu phụ kiếm.
Cơ tân bổn thân tuy nhiên bất thị thiên càn quốc trung tối chích thủ khả nhiệt đích vương tử, đãn thị bổn thân dã thị cơ thị đích truyện, đương tha đề xuất tưởng yếu nhất lãm thiên lôi uyên phúc địa đắc phong cảnh thời hầu, tiện thị tông môn thật lực cường đại, tài đại khí thô đích thần tiêu tông dã vạn vạn bất cảm thôi từ, tiện tức phái khiển liễu đệ tử đái lộ, dẫn trứ cơ tân hòa ngao tuyết nhi đạp nhập liễu thần tiêu tông địa giới.
Nhi tại đồng thời.
Triệu ly sát giác đáo, bạch sắc không gian đương trung đích lôi thần thạch bi, khai thủy tạc khai nhất đạo nhất đạo lưu quang.
PS: Kim nhật đệ nhị canh……
Chương tiết liệt biểu