Đông nhật khốc hàn, vưu kỳ thị tại cửu châu hợp nhất chi hậu, đế đô sở tại đích đại châu hòa hào xưng tích tuyết hàn băng chung niên bất hóa đích cực bắc hàn châu bì lân, ôn độ bỉ khởi vãng nhật hoàn yếu canh đê nhất ta, tạc nhật hạ liễu nhất thiên nhất dạ đích tuyết, kim nhật tài đình liễu nhất tiểu hội nhi, tựu hựu khai thủy hạ khởi lai, bất kiến cá đình.
Bất quá khoái yếu niên tiết, đại đa sổ nhân tâm trung đô pha vi khinh tùng, lãnh tiện lãnh, bạch thiên xuyên đắc hậu thật ta dã tiện thị liễu.
Niên lão chi nhân bất hỉ khổ hàn, tại đạo lộ thượng khoái bộ tật tẩu, nhi na ta hoàn vị tằng trường đại đích hài tử môn tiện hưng cao thải liệt tại tuyết trung truy trục đả nháo, thời nhi toản nhất bả bạch tuyết phao trịch, gia chi dĩ tẩu nhai xuyến hạng đích tiểu phiến dĩ kinh khai thủy giang xuất liễu trát mãn hồng sắc đường hồ lô đích đạo thảo nhân, song hộ thượng dã đa hữu song hoa tảo tảo thiếp thượng, niên tiết ý vị đảo thị nùng hậu.
Tưởng trứ năng cú hòa thân bằng hảo hữu tương tụ, giá dạng đích khổ hàn ôn độ đảo dã bất thị na ma bất khả dĩ nhẫn thụ.
Tâm trung đích sướng khoái vãng vãng năng cú khu trục thân thể đích hàn lãnh.
Đãn thị mỗ nhất xử viện tử lí đích phân vi khước cực vi địa cổ quái, tuy nhiên dã khả dĩ toán đắc thượng tân khách mãn tọa, đãn thị khước mạc danh trầm mặc nhi áp ức, khách nhân chi gian dã chỉ thị bỉ thử đả lượng, tọa tại thượng thủ xử đích bạch phát đạo nhân chủy giác trừu liễu trừu, nhất thời gian pha hữu chủng vô lực cảm.
Cam, vi thập ma!
Đạo nhân hữu sĩ thủ phủ ngạch giảo nha thán tức đích trùng động.
Tại tha tả thủ nhất trắc thị cơ tân hòa ngao tuyết nhi, nãi chí vu cơ thành phu phụ, giá dã hoàn toán thị chính thường.
Khả thùy năng giải thích nhất hạ hữu biên thị chẩm ma hồi sự?!
Tại tha đích hữu thủ nhất trắc y thứ tọa trứ tứ thời chi nhất xuân nhật thần quân, hữu tứ thời biến hóa đích tông chủ thần, đương nhật khu cản mã xa đích võ thần chi nhất, dĩ cập tất thượng phóng kiếm đích đại thần thái bạch, giá ma đa nhân tương cá đại trác tử vi trứ tọa mãn, triệu mỗ nhân ngưỡng đầu trường thán, chỉ giác đắc tuyết hoa phiêu phiêu, thiên địa tiêu sắt, mãn tâm vô ngôn dĩ đối.
Lão phu thị chân đích chỉ tưởng yếu khách khí khách khí, thùy tri đạo nhĩ thị nhất điểm đô bất tri đạo thập ma thị khách khí.
Tố đích sự tình na khả chân khiếu tố nhất điểm đô bất khách khí.
Thương thiên đạm đạm đạo: “Nhục phóng đa liễu.”
Bạch phát đạo nhân ác ngoan ngoan trành trứ bàng biên lý sở đương nhiên đích sinh tử đại địch, nhiên hậu tỏa bại thán tức nhất thanh, đề liễu đề thủ biên đích thố, một thập ma tinh thần địa đạo: “Triêm thố cật, lí diện gia lạt tử hoàn thị hồ tiêu nhĩ tự kỷ tùy ý.”
Thương thiên thí nhất thí, nhiên hậu đạm đạm đạo: “Bất thác.”
Đạo nhân a a nhất tiếu, bì tiếu nhục bất tiếu, lại đắc đáp lý giá sở vị đích thiên đế.
A…… Cật bạch thực.
Bất đan đan tự kỷ thặng bạch thực, nhân vi kiến đáo bị đạo nhân đả phát khứ mãi thực tài đích chư thần kháp hảo hồi lai, cánh nhiên trực tiếp bả tha môn đô cấp lưu hạ lai, kế nhi tương tứ thời chi chủ hòa tây phương thái bạch dã dĩ nhất đạo sắc lệnh hoán lai, kết quả kháp hảo cơ thành phu phụ tiền lai bái phóng, trung gian hoàn hỗn trứ võ hạo, sự tình hi lí hồ đồ tựu biến thành liễu nhãn hạ giá phó mô dạng.
Nhãn hạ na vị quyền khuynh triều dã, thế thôn cửu châu đích nữ đế võ hạo, chính tại lí diện tố thủ canh thang.
Trác thượng nhất ta gia thường tiểu thái, tịnh vô khách sạn tửu lâu đích vị đạo, đãn thị khước kháp hảo tối năng nhập khẩu, kê thị nông gia mãi lai đích, ngư nhục thị băng tuyết hồ trung, xuân thần thân tự sở thủ, tiện thị na tầm thường thanh thái, dã thị tự cực đông chi xử, nhưng cựu xuân noãn hoa khai chi xử thải hiệt.
Võ hạo đoan trứ nhất phân ngư nhục canh tẩu xuất, phóng tại trác thượng, đạo nhân thán tức nhất thanh, phóng hạ tâm trung câu nê, bãi bãi bãi, tuy thị lý niệm chi địch, tha nhật tất hữu tư sát, đãn thị cai đương thống khoái ẩm tửu chi thời hà bất dã cổ bồn cao ca, ngô bối kỳ thật câu nê vu thử chi nhân?
Tha ẩm nhất khẩu tửu, tâm trung di hám, khả tích đông hoàng, nguyên hoàng, vân trung quân tha môn bất tại.
Phủ tắc kim nhật hàm sướng yến ẩm, tha nhật đao kiếm tương hướng, dã thị thiên hạ đệ nhất đại thống khoái đích sự tình.
Đạo nhân cử bôi đối trứ nhưng cựu hữu ta câu thúc đích kỉ vị thiên thần, chủy giác đái tiếu, đạo: “Tuy nhiên thượng thả bất tằng đáo niên tiết thời hầu, tiện dã tại thử quá liễu bãi, kim nhật thả đại túy, tha nhật tái tư sát, ẩm tửu nhu yếu sướng khoái, tư sát dã bất nhu lưu tình, chư quân, cộng ẩm.”
Chúng thần bỉ thử đối thị nhất nhãn, tại thái bạch vi tiên chi hậu, dã các tự cử khởi tửu tôn cộng ẩm.
Võ hạo phủ cầm thanh xướng.
Xuân nhật thần quân lược hữu ta hứa thất thần, thiên hạ đệ nhất đẳng tài liêu tố đích thực tài, đại chu nữ đế phủ cầm trợ hưng, dĩ cập minh nhật hoặc hứa tựu yếu sinh tử tương kiến đích tử địch, như thử tình cảnh, vô pháp bất nhượng nhân tưởng yếu nhất túy phương hưu, bất khứ tưởng na minh nhật chi sự.
Duy độc thương thiên lược hữu di hám, đạm đạm đạo:
“Khả tích, thái hoàn thị tố đích nhất bàn liễu ta.”
Đạo nhân chủy giác trừu súc, tưởng yếu tương bàng biên thiên đế đích não đại án đáo na nhất oa ngư canh lí diện đích trùng động việt phát cường liệt.
Nhi tại đạo nhân ẩm tửu chi thời, chung vu hữu khí cơ xuất hiện tại tây định chân châu, đế tuấn sở tại đảo dữ phụ cận.
Hiển nhiên thị lai tự vu ngoại đạo nhất mạch, đãn thị khước chỉ thị tại viễn xử khứ khán trứ, tịnh bất kháo cận, dã bất khai khẩu, đế tuấn chi khu ứng kích nhi động, triệu ly vi chinh, toàn tức phân tâm vi nhị, nhất trắc ẩm tửu, thời hữu thất thần trầm tư, đế tuấn chi xử tắc thị phảng phật bế mục minh tư, thật tắc trượng trứ quyền bính chi cường, ẩn ẩn tỏa định liễu na ám trung khuy tham chi nhân.
Tịnh thả cực độ quan chú tự kỷ thân chu trạng thái, dĩ phòng chỉ đối phương minh tu sạn đạo ám độ trần thương, biểu diện thượng thị phái xuất chúc hạ tại viễn xử trành trứ tự kỷ, thật tắc thị hữu lánh ngoại nhất nhân ám trung kháo cận, sấn trứ đế tuấn chú ý lực bị phân tán đích thời cơ, ám trung thâu tập.
Đãn thị thủy chung bất tằng phát hiện hữu dị biến, dã nhân thử việt phát bất khẳng phóng tùng cảnh thích.
Dữ thử đồng thời, đông hoàng thái nhất chung vu để đạt tối hậu nhất bộ.
Trường đạt bán niên đa đích thời gian đương trung, kỳ nguyên thần hòa quyền bính hoãn hoãn tiến nhập đáo liễu thân khu đương trung, chỉ soa tối hậu, tương chân thân trầm nhập đương sơ na nhất tọa thâm uyên, tại kỳ trung tương thân tâm dung chú vi nhất, đồng thời hấp nạp dật tán nhi xuất đích chư đa quyền bính thật lực, nhất thiết chư ngã hợp nhất, triệt để hồi quy vi thái cổ quần tinh chi chủ đích vị cách.
Thân xuyên cổn phục, chân thật bất hư đích đông hoàng thái nhất đạp xuất hành cung, khí tức cực thịnh, bàng bạc hạo đại.
Thử khắc đích tha thật lực dĩ kinh trực tiếp lăng giá vu trọng thương vị phục đích vân trung quân chi thượng.
Ám kim sắc nhãn mâu khán liễu nhất nhãn vi tha hộ pháp đích vân trung quân, vi vi hạm thủ, kế nhi tiện trực tiếp hóa tác lưu quang, phi nhập liễu na nhất tọa thâm uyên đương trung, dữ thử đồng thời, vân trung quân sĩ thủ, sâm la vạn tượng tại ngoại, sơn thủy địa chỉ tắc thị biến hóa cửu lê địa mạch, phong tỏa nhất thiết năng cú đạp nhập thử địa đích cơ hội, phòng chỉ thương thiên hòa ngoại đạo xuất thủ.
Nhi quần tinh liệt túc tắc thị thùy lạc vô tẫn tinh quang, hóa tác nhất tọa hạo đại trận pháp, giao do thái âm nguyên quân chấp chưởng, hậu giả vi thái âm chi tinh hóa sinh, tiên thiên thần thánh, canh tại thái cổ thành danh, thử khắc thao khống giá nhất tọa trận pháp biến hóa, tự nhiên năng cú tối đại trình độ thượng địa phát huy xuất kỳ hiệu quả.
Vân trung quân hoàn thành sâm la vạn tượng hòa thiên cơ phong tỏa chi hậu, khán trứ chấp chưởng tinh thần đại trận đích thái âm, thất tiếu đạo:
“Cánh thị thái âm chủ trận, bất quá dã chính thường.”
“Khán lai, chí thiếu tại giá chủng đại sự tình thượng, đông hoàng dã bất cảm giao cấp đại hôi a……”
Bàng biên trạm trứ diện dung nhu mỹ đại khí đích nữ tử, nhược hữu sở tư đạo:
“Đại hôi?”
Vân trung quân vi chinh, giá tài chú ý tự kỷ nhất thời vô ý tương giá danh tự cấp thuyết liễu xuất lai, bất quá bàng biên thị hậu thổ hoàng địa chỉ nương nương, thừa tái chúng sinh vạn vật, tri đạo tiện tri đạo liễu dã vô phương, vu thị thân thủ chỉ trứ sâm lâm chi nội, tiếu đạo:
“Tự nhiên tiện thị na bắc đấu thiên xu dương minh tham lang tinh quân.”
Nhu mỹ nữ tử vi chinh, nhiên hậu dã chỉ thị ôn hòa vi tiếu.
Vân trung quân sát giác đáo khí cơ biến hóa, lược hữu sá dị tiếu đạo: “Di? Khán giá dạng tử, đông hoàng hoàn thị cấp liễu đại hôi nhất ta trận pháp quyền bính, bất quá hòa chân chính hữu hiệu quả đích đại trận cách tuyệt, tịnh vô thái đại đích tác dụng, chỉ thị tinh quang di tán đảo hoàn hữu ta khán đầu, ngận năng hổ đắc trụ nhân…… Giá thị đông hoàng tại hồ lộng đại hôi?”
Tha nhược hữu sở tư, diêu đầu tiếu đạo: “Dã thị, đại hôi nhất hướng tự hủ vi tinh thần tá sử.”
“Giá dạng đại đích sự tình bất năng cú tham dữ, tâm lí khủng phạ bất đại thư thản, bất quá đương nhật bá đạo ngạo mạn đích tinh thần chi chủ nhãn hạ cư nhiên dã hội thể lượng bàng nhân cảm thụ, đảo thị nan đắc.”
Thoại âm vị lạc, thái âm nguyên quân triều trứ tha môn hành liễu nhất lễ, trận pháp khai khải, tinh thần biến hóa tương nội ngoại cách tuyệt, thập ma đô vô pháp khán đáo, vi phòng càn nhiễu, tức tiện thị tha môn dã vô pháp khán đáo nội bộ đông hoàng thái nhất đích động tĩnh, vân trung quân thu khởi diện thượng tán mạn tiếu dung, thần sắc trịnh trọng khán hướng hậu thổ hoàng địa chỉ, đạo:
“Tinh thần đại trận tí hộ vu nội, giá ngoại giới, tựu yếu khán ngã môn liễu.”
Nhu mỹ nữ tử vi vi hạm thủ.
Nhi tại hòa hợp thiên thượng vô sổ tinh thần đích bàng đại trận pháp trung ương, đông hoàng thái nhất bế mục, chuẩn bị chuy luyện kỷ thân, nhượng nguyên thần quyền bính hòa nhục thân chân chính ý nghĩa thượng khế hợp vô nhị, tái vô nhất ti bất hiệp chi xử, tha khí tức hùng hồn, hoãn hoãn thu nhiếp kỷ thân, nhượng giá tọa nhân tha quyền bính nhi đản sinh đích thâm uyên dã hoãn hoãn nội súc, vô sổ tinh quang thoát ly nhi xuất, phi nhập tha đích thân khu.
Tại giá nhất quá trình trung, đông hoàng thái nhất trục tiệm trảo hồi tự kỷ.
Nhượng nguyên bổn cực vi hạo đại cường thịnh đích khí cơ trục tiệm địa ổn định hạ lai, trục tiệm nội liễm, chân chính ý nghĩa thượng vi tha sở thao khống, đạt đáo nhất thiết ngã vi ngã đích trạng thái, đãn thị tựu tại thử khắc, đông hoàng thái nhất thân thượng phồn thịnh tinh quang đương trung, xuất hiện liễu nhất đạo hắc khí, na hắc khí phảng phật thị trực tiếp lai tự vu tha đích thân khu, bất đoạn củ triền bàn toàn, dục yếu một nhập chân linh.
Tinh quang hòa hắc khí bỉ thử giao thác, tranh đấu kích liệt.
Đãn thị tựu tại na bàng bạc vô thất, tiềm tàng vu đông hoàng thái nhất nhục thân đương trung đích hắc khí tức tương hóa tác ti ti lũ lũ đích tuyến một nhập kỳ chân linh đương trung thời, bổn ứng cai hãm nhập cực độ thâm tằng thứ tinh thần thế giới đích đông hoàng thái nhất, đột nhiên tranh khai song mục, nhãn đồng thanh minh đạm mạc, hiển nhiên tịnh vị chân chính nhập định, nhi hậu sĩ thủ, tinh thần biến hóa, trực tiếp tương hắc khí chấn tán.
Hắc khí kịch liệt tránh trát, ẩn ẩn ngạc nhiên:
“Nhĩ?!!!”
Đông hoàng thái nhất nhãn thần đạm mạc đạo: “Ngoại đạo? Phân thần?”
“Ngã tuy nhiên bất ký đắc thái đa, đãn như thử khán lai, đương sơ nhất chiến, nhĩ quả nhiên tại bổn tọa thân thượng động liễu thập ma thủ cước.”
Hắc khí đương trung thanh âm trầm mặc, đạo: “Nhĩ kí thất ức, vi hà năng tri đạo?”
Đông hoàng thái nhất tảng âm ngoạn vị: “Nhân vi bổn tọa phát hiện, thương thiên phóng tại bổn tọa thân hạ đích na nhất tọa ngọc sàng, tự hồ năng cú trấn áp mỗ ta ngận đặc thù đích tồn tại hòa khí cơ, tuy nhiên linh bảo, công năng khước cực vi đan nhất, hiển nhiên thị vi liễu khắc chế thập ma nhi chuyên trình đả tạo, đãn hựu bất thị khắc chế bổn tọa, nhi thị vi liễu kỳ tha thập ma đông tây.”
“Thí như, nhĩ giá nhất đạo phân thần niệm đầu.”
Hắc khí sở hóa thanh niên trầm mặc, hắc nhiên bất ngôn, đông hoàng thái nhất nhãn để ki tiếu:
“Tha diên thời gian mạ?”
“Ngận xảo, bổn tọa dã thị.”
Thanh niên bất tái trì nghi, nhất thuấn gian xuất thủ, tá trợ tiềm tàng trát căn sổ thập vạn niên đích để uẩn, trực tiếp tương mục tinh kiếm viễn viễn đả phi, lệnh kỳ hóa tác nhất đạo lưu quang độn xuất thử giới, dĩ thử đoản tạm bác đoạt đông hoàng thái nhất đích chiến lực, đãn thị đông hoàng thái nhất khước vị tằng khứ tróc kiếm, thần sắc đạm mạc bình hòa, vu ngoại đạo phân thần tâm trung bất an chi thời, thân xuyên cổn phục đích đông hoàng chỉ nhất huy tụ.
Tụ khẩu quảng đại, nhất đạo lưu quang phi xuất, thể thành huyền hoàng chi sắc đích hỗn độn chung huyền vu đông hoàng đầu đỉnh, hoãn hoãn toàn chuyển, thùy lạc hào quang, kỳ uy trầm trọng hạo đại, phảng phật thiên địa giới bị trấn áp, ngoại đạo sở lưu hạ đích na nhất đạo hậu thủ thần niệm diện sắc vi biến, toàn tức dĩ phá phủ trầm chu chi thái, dữ đông hoàng bổn thân chân linh ý thức tranh đấu.
Cửu lê sâm lâm na nhất xử thâm uyên chi ngoại.
Tham lang bách vô liêu lại địa bàn thối tọa tại nhất khối thanh thạch chi thượng, diện dung đoan chính nghiêm túc, hoài trung bão đao, chính tại cực vi nhận chân địa chấp hành đông hoàng thái nhất đích nhậm vụ, hộ vệ kỳ bế quan, vi thử tại bàng biên địa diện thượng dĩ đao trảm xuất nhất đạo tuyến lai, tương sở hữu đích sinh linh động vật, na phạ phi điểu đô khu trục khai khứ, sở vị bất năng quá thử tuyến.
Hanh hanh, một hữu bạn pháp a, thùy nhượng bổn tọa thị bắc đấu thiên xu, hộ vệ đông hoàng đế quân đích nhậm vụ khẳng định đắc lạc tại bổn tọa thân thượng a.
Tham lang tâm trung cảm khái bất dĩ.
Tại tha tiền diện hoàn hữu nhất cá cự đại đích đỉnh, hạ diện thiêu trứ hỏa, đỉnh lí cách thủy ôn trứ ta cật thực, đô thị đông hoàng thái nhất sở hỉ hoan đích, đẳng đáo đông hoàng thái nhất bế quan xuất lai chi hậu, tựu năng cú đệ nhất thời gian cật đáo giá ta đông tây, nhi thả ôn độ hoàn chính hảo năng cú nhập khẩu.
Tham lang đích nhĩ đóa vi vi động liễu động, sĩ khởi đầu lai khán hướng viễn xử.
Dĩ chư đa trận pháp trọng trọng tí hộ, tịnh thả tất nhiên bất tằng hữu nhậm hà ngoại lai chi nhân đạp nhập đích cửu lê sâm lâm lí, cánh nhiên tẩu xuất nhất nhân, thân xuyên thanh sắc trường bào, diện dung thanh lãng, khán liễu nhất nhãn na biên khởi thân giới bị đích tham lang, diện hữu kinh ngạc chi sắc, toàn tức xuy tiếu đạo:
“Uổng ngã tảo tảo đẳng hầu vu thử, đường đường quần tinh chi chủ, cánh nhượng khu khu nhất chỉ dã lang đẳng hầu tại thử?”
PS: Kim nhật đệ nhất canh………… Cảm tạ thiều hoa dịch thệ _ lưu niên tự thủy minh chủ, phi thường cảm tạ!!!
Tam thiên tứ bách tự
Thành công duy trì tác tức đích đệ thất thiên, over……