:,,,,,,,,,
69 thư ba www.69shu.io, tối khoái canh tân!
Vĩnh nhạc thành địa xử thiên tích, chu vi đại sơn hoàn nhiễu, cùng sơn ác thủy, vãng tây trắc tái hành tam bách dư lí, duyên lộ năng cú khán đáo tinh tinh điểm điểm đích tiểu thôn lạc, trừ liễu chủng thực nhất điểm sơ thái lương thực, tựu kháo trứ cường cung lợi tiễn nhập sơn vi sát nhất ta nhược tiểu ta đích dã thú quá hoạt, thân xuyên hôi y, bối phụ phật kiếm đích tăng nhân giá ngự phật quang, trực truy trứ na nhất đạo hung khí oán khí nhi lai.
Khả tức tương để đạt mục đích địa chi xử, khước chỉ thị kiến đáo nhất tọa sơn thanh thủy tú đích tiểu thôn lạc.
Tăng nhân trạm tại vân đoan, viễn viễn vọng khứ, chỉ kiến đáo túng hoành thiên mạch, kê khuyển tương văn, nam nữ lão thiếu kiểm thượng đô đái trứ vi tiếu, liễu trần tri đạo hữu vấn đề, lãnh hanh nhất thanh, bổn lai tựu yếu trực tiếp bạt kiếm nhất đạo phật quang trảm lạc siêu độ thử địa.
Đãn thị thủ chưởng ác tại liễu kiếm bính thượng, yếu tương giá phật kiếm liên sao trảm xuất đích thời hầu, động tác khước vi vi nhất đốn, hồi ức khởi vãng nhật kiếm tăng sở tố sở vi, bất đáo phi bất đắc dĩ tuyệt bất hội khinh dịch bạt kiếm, hồi ức khởi tha thuyết nhất thiết sự thái giai hữu duyên do, bất khả nhất niệm chi gian nhất diện chi từ tựu khinh dịch xuất thủ.
Tăng nhân thủ chưởng tùng khai, trầm mặc hứa cửu, phách liễu phách phật kiếm, bãi liễu, hoàn thị tuân tòng tha vãng nhật sở tố sở vi ba, tăng nhân diện dung nhu hòa hạ khứ, vị tằng như tự kỷ hoàn thị thần ma thời hầu na dạng tứ ý bạo ngược, thuận toại tâm ý, nhi thị song thủ hợp thập, đề tiền sổ thập lí tựu án hạ độn quang, thu liễm tự thân túc dĩ xưng chi vi nhân tiên cảnh điên phong đích tu vi, tượng thị cá phàm nhân nhất dạng mại bộ vãng tiền.
Việt thị vãng tiền hành tẩu, thân thượng y sam tựu việt phát phá cựu, phật kiếm dã ẩn khứ tung tích.
Diện dung hữu bì bại chi sắc, phảng phật thị bạt thiệp liễu sổ thập lí tài tẩu lai đích hành cước tăng nhân.
Hoa liễu hảo ta thời gian nhất bộ bộ tẩu đáo liễu thôn môn khẩu, hướng na ta nam nữ lão thiếu thuyết tự kỷ thị ngoại xuất du học đích tăng nhân, hi vọng năng cú tại giá lí hưu tức nhất nhị, chúng đa thôn dân diện hữu trì nghi chi sắc, hoàn một hữu thuyết thoại, tựu hữu ngũ cá diện dung tuấn mỹ, phi đồng phàm tục đích thanh niên nam nữ tẩu xuất lai, khu tán liễu na ta bất nguyện ý thu lưu giá tăng nhân đích thôn dân, nhiệt thiết yêu thỉnh giá tăng nhân nhập nội.
Liễu trần kiến đáo thôn tử lí xử xử ốc xá tinh mỹ, hòa duyên lộ kiến đáo na ta phá bại tầm thường đích mộc ốc hoàn toàn bất đồng.
Ngũ danh nam tử đương trung niên kỷ tối đại đích thanh niên nhất biên đái lộ nhất biên tiếu đạo:
“Giá vị khách nhân, thôn trung nhất ta ngu muội hương dân, đảm khiếp cẩn thận, tự nhiên bất hỉ hoan hữu ngoại nhân lai, ngã môn khước bất đồng, nan đắc kiến đáo như đồng khách nhân giá dạng viễn đạo nhi lai đích nhân, thỉnh kim nhật nhất định trụ tại ngã đẳng đích ốc tử lí, hòa ngã môn giảng giảng ngoại diện đích nhân sự.”
Tăng nhân tự vô bất khả, đáp ứng hạ lai.
Vu thị tùy trứ na ngũ danh thanh niên nhất tịnh hồi khứ liễu tối trung gian đích trạch tử, na trạch tử chiêm địa tối đại, điêu lương họa đống, kim bích huy hoàng, bất tượng thị tầm thường hương dã đích khí tượng, tăng nhân đối giá chủng hiển nhiên bất hợp lý đích địa phương trực tiếp thị nhược vô đổ, bị chúng nhân yêu thỉnh nhập nội, tọa vu trung đường, giao đàm ngoại giới chi sự.
Nhân vi tối hậu kỉ thập lí sơn lộ liễu trần thị dĩ song túc tẩu lai, sở dĩ hiện tại thiên sắc dĩ kinh hôn ám, viễn xử hoàng hôn cận tự vu huyết, nhượng nhân tâm trung bất an, giao đàm liễu phiến khắc, na thanh niên phách thủ tiếu đạo:
“Khách nhân viễn đạo nhi lai, hoàn thỉnh dụng thiện hưu tức.”
Hữu thanh tú thị nữ tương chư đa mỹ thực nhất nhất tống thượng, quả nhiên sơn trân hải vị, bàng biên tuấn mỹ nữ tử sẩn tiếu đạo:
“Hòa thượng tại ngoại diện khổ tu, tiết chế tự thân, năng cú cật đắc giá dạng đích mỹ thực mạ?”
Liễu trần khán liễu nhất nhãn trác thượng cật thực, nhận xuất tịnh bất thị thập ma quỷ dị chi sự, dã bất thị thập ma linh thảo linh quả, thính đáo tuân vấn, thần sắc bình đạm tòng dung địa hồi đáp đạo:
“Bần tăng thô trà đạm phạn thụ đắc, xa xỉ hưởng thụ dã thụ đắc.”
“Giá……”
Na tuấn mỹ nữ tử ngạc nhiên, tróc lộng bất thành, giác đắc giá thoại đương trung tự hồ hữu diệu đạo huyền cơ, ẩn ẩn khán đắc giá tăng nhân tự hồ hữu tu vi tại thân, bất cảm kế tục, giao đàm liễu phiến khắc chi hậu, ngũ nhân đối thị nhất nhãn, phân phân thối khứ, giá nhược đại đích trung đường chỉ thặng hạ liễu tăng nhân nhất cá nhân.
Viễn xử tàn dương như huyết, hựu quá liễu phiến khắc, thôn lạc đương trung tự hồ vô sổ vô đầu quỷ quái phù hiện xuất lai.
Canh hữu phong thanh ô yết như khấp như tố, phá cựu mộc môn chi nha tác hưởng đích thanh âm.
Nhi tàng vu ám xử đích chúng nhân khước kiến đáo na tăng nhân tự thị cá đảm đại vọng vi đích, diện đối giá nhượng phàm nhân nãi chí vu nhất định tằng thứ đích tu sĩ đô kinh khủng đích họa diện, cánh nhiên diện bất cải sắc, nhất cá nhân cử trứ, tòng dung cật hát.
Tăng nhân liễu trần nhãn thần trầm tĩnh tầm thường, trác thượng hữu chư đa mỹ thực, tha khước chỉ thị cật tố.
Nhân na kiếm tăng tằng thuyết quá, giá tịnh phi thị giới luật, chỉ thị cáo giới tự thân, bất khả khinh dịch sát thương hữu tình chúng sinh, thảo mộc nan dĩ thông linh, nhi nhược thị sản sinh linh trí, tự nhiên dã bất năng cú vô cố sát hại, nhất trực đáo hiện tại, tảo dĩ kinh tập quán thành tự nhiên.
Trác thượng hữu mỹ tửu quỳnh tương, dã bất khứ động.
Chỉ thị văn đáo na chủng thanh liệt hương khí thời hầu, khước vi vi nhất chinh, hồi ức khởi đương niên đồng hành cửu châu đích thời hầu, tha nhẫn bất trụ đỗ tử lí sàm trùng, thâu thâu bào xuất khứ hát tửu đích thời hầu, hát địa tựu thị giá nhất chủng.
Đương nhật hát địa đại túy, nhất thời bất sát giác, kiên bàng thượng tiện hữu liễu nhất bính kiếm, kiếm tăng an tĩnh khán trứ tự kỷ, đãi đắc tự kỷ tương tửu đàn phóng hạ tài thu kiếm, nhất lộ bất ngôn bất ngữ, tam nhật hậu tài thuyết đạo tửu tịnh phi thị cận chỉ đích tửu, nhi thị nhất thiết túng dục chi sự vật.
Thử đẳng sự vật nhượng tinh thần trì hoãn, lệnh tâm cảnh than tháp, thế thượng chư đa nguy hiểm tựu nan dĩ tị khai, tựu toán thị thế thượng đích nguy hiểm khả dĩ tị khai, khả tâm cảnh xuất hiện đích lậu động hựu như hà khứ di bổ? Như quả hữu triều nhất nhật bổn tính cụ túc, viên dung vô ngại, tài khả dĩ khứ tiếp xúc giá ta hưởng thụ chi sự, bỉ thời cật nhục hát tửu, túng tình tứ ý, tựu như đồng phong quá trường không, phong vân lai khứ nhi trường không bất biến.
Khả tâm cảnh như thử, hựu chẩm ma hội tại ý na ta đông tây?
Đáo na cá thời hầu, hát tửu đại túy hòa cật tố trai đả tọa dã một hữu khu biệt liễu.
Tâm tính bất cú học giá dạng tố phái, tựu thị tự trụy tu vi.
Bỉ thời đích diễm thiên hoa tuân vấn vi thập ma bế khẩu tam thiên tài thuyết, kiếm tăng đạm mạc khán liễu tha nhất nhãn, đạo:
“Vi sư phạ nhẫn bất trụ nhất kiếm tương nhĩ phách liễu.”
Đương thời bị hách đắc lệ hại, hiện tại tưởng tưởng, dĩ kiếm tăng tâm tính chẩm hội như thử, đại khái thị tại tưởng trứ như hà tài năng khải phát tự kỷ, nhi thả nhất trực dĩ vi tha lãnh băng băng đích, cư nhiên dã hội khai ngoạn tiếu……
Liễu trần đại khẩu cật thái.
Na ngũ nhân kiến đáo chấn nhiếp bất trụ tha, một pháp tử dụng xuất tự kỷ đích bí chú, vô cơ khả thừa, vu thị đối thị nhất nhãn, các thi thủ đoạn, liễu trần chính tại cật hát thời hầu, tiện kiến đắc liễu nhất nhân thủ trì trúc tiêu thôi khai môn lai, đạo: “Ngã lai vi đại sư tấu nhạc.”
Tăng nhân khán na nhân chỉ hữu nhất chỉ thủ, cố ý tiếu đạo:
“Nhĩ tựu chỉ hữu nhất chỉ thủ, chẩm ma năng xuy đắc liễu nhạc khí? Hoàn thị nã cấp ngã lai.”
Na nhân tự hồ bị kích nộ, đạo: “Ngã khả bất chỉ thị nhất chỉ thủ.”
Tái độ thân xuất thủ thời hầu, na chỉ thủ thượng cư nhiên hữu thập đa cá chỉ đầu, lánh ngoại nhất trực thủ ca bạc yếu đoản bất thiếu, đồng dạng hữu thập đa cá chỉ tiết, hựu đoản hựu ngạnh, thượng diện trường trứ nhân đích kiểm, tăng nhân bất kiến kinh khủng dã bất tằng xuất thủ, chỉ thị cáp cáp đại tiếu, phao xuất thủ lí đích bôi trản tương na nhân tạp đắc đầu phá huyết lưu, lang bái xuất khứ.
Cật hoàn chi hậu hòa thân nhi thụy, sàng phô thượng hữu phương tài na tuấn mỹ nữ lang, hàm tình mạch mạch khán trứ tăng nhân, hoàn một hữu thuyết thoại, tựu bị đại hòa thượng nhất cước đoán hạ sàng phô, cổn liễu hảo kỉ quyển, phấn diện hàm nộ, triêm mãn hôi trần, khí địa giảo nha thiết xỉ, nhãn tình phát lục.
Chi hậu hựu kỉ phiên thí tham, na tăng nhân hoàn toàn bất vi sở động.
Trực đáo tha môn khu sử mãn thôn tử đích vô đầu quỷ vật kháo cận, dĩ kiếm thứ na sàng phô, khước thứ liễu cá không, thượng diện tăng nhân chỉ thị cá hôi sắc ngoại bào, kỉ danh tuấn mỹ thanh niên vi vi nhất chinh, toàn tức đại kinh thất sắc, thối xuất môn lai, kiến đáo na tăng nhân bàn tọa tại ốc đỉnh thượng.
Mãn thôn đích nam nữ lão thiếu đô hóa tác vô đầu quỷ bổn tương.
Kỳ trung nhất cá bất quá lục thất tuế ngoan đồng đích quỷ, khước bất luân bất loại bão trứ nhất cá bạch phát thương thương đích não đại, não đại trương khai khẩu hảm đạo:
“Ngã tử đích hảo oan a, hảo oan a……”
Vô sổ thê thảm thanh âm hối tụ tại nhất khởi, tổ thành hoặc nhân tâm thần đích trận pháp, ngũ danh thanh niên sảo vi an hạ tâm lai, tha môn tằng kinh tá trợ giá thủ đoạn trảm sát bất thiếu lai nhân, khán đáo tăng nhân tự hồ thụ đáo ảnh hưởng trứu mi, đô ám tự hân hỉ, khả hoàn một năng chẩm ma khai tâm, tựu thính đáo na hòa thượng mãn kiểm bất nại phiền, phát xuất nhất thanh lôi đình bàn đích nộ hống, đạo:
“Sảo sảo sảo, phiền cầu tử liễu, nương hi thất đích đô cấp lão tử bế chủy!!!”
“Nhĩ, nhĩ, hoàn hữu nhĩ! Vưu kỳ na tao lão đầu tử, tái sảo sảo lão tử nã nhĩ đích cốt đầu uy cẩu!”
Thanh như lôi chấn, nhi thả pha cụ thị tỉnh bát bì vị đạo, tương vạn quỷ hảm oan thanh đô cấp hách trụ, vưu kỳ thị na hài tử, đả liễu cá đa sách, bả thủ lí bão trứ đích não đại nhưng điệu, chuyển thân tựu tẩu, một khán thanh sở địa diện cấp cá thạch đầu bán đảo, khái tại địa thượng, lánh ngoại nhất cá quỷ bão trứ đích na cá hài tử não đại tắc thị đột nhiên khóc hào khởi lai:
“Na cá bất thị ngã đích não đại, ô ô ô, bất thị, bất yếu bả ngã cốt đầu uy cẩu.”
Bị nhưng tại địa thượng đích lão nhân não đại cô lộc liễu lưỡng hạ, kiến đáo thiên địa đô chuyển quá lai, khí địa xuy hồ tử trừng nhãn, đạo:
“Thùy, thùy bả lão phu đích đầu phù nhất hạ!”
Nhất thuấn gian họa diện hoang đản dị thường, hựu cực tẫn khả phố, na ngũ danh thanh niên tắc hữu can đảm câu liệt chi cảm, tự kỷ đích trận pháp đương trung, vạn quỷ tịnh vô linh trí, chỉ thị hảm liễu nhất thanh, quỷ vật cư nhiên khôi phục liễu chân linh lý trí? Đương tức tri đạo ngộ đáo liễu liễu bất đắc đích cao nhân, tưởng yếu đào độn, khước kiến na hòa thượng xuy nhất khẩu khí, tương na khí nhất đẩu, hóa tác thằng tác, trực tiếp tương ngũ cá thanh niên khổn tại nhất khởi, động đạn bất đắc, lãnh tiếu đạo:
“Khu khu điêu trùng tiểu kỹ, dã cảm tại lão…… Tại bần tăng giá lí ban môn lộng phủ? Khả tiếu.”
Đương tức tương giá ngũ nhân nã hạ, tuân vấn bị hoán khởi đích thôn dân giá ngũ nhân cứu cánh thị thập ma lai lịch, tố liễu thập ma sự tình.
Na lão đầu tử đích não đại bị phù chính liễu, cấp nhất cá lão nhân quỷ hồn bão khởi lai, thán tức đạo:
“Bất cảm ẩn man đại sư, ngã giá thôn tử nguyên bổn an cư nhạc nghiệp, ngũ lục niên tiền nhất cá trung ngọ, hữu nhân tiến thôn tử thuyết hi vọng năng cú tá trụ nhất vãn, ngã kiến tha môn diện mục hòa thiện, hựu thị nan đắc lai đích ngoại khách, tựu tương tha môn nghênh tiếp tiến lai………”
Tiếp hạ lai đích cố sự ngận thị tầm thường, bất quá thị ân tương cừu báo chi lưu, thôn dân nhiệt tình chiêu đãi, giá ta nhân khước phản mục, sấn trứ dạ gian phóng liễu hỏa, tương chỉnh cá thôn tử đích nhân đô thiêu tử, tối hậu hoàn tương tha môn đích đầu khảm hạ lai, tăng gia lệ khí, hóa tác trận pháp, nhân vi hỏa tai quá vu hiển nhãn, hựu trọng tân hoán liễu nhất xử địa phương, kết thành thôn trại, tại thử tu hành, giá sổ niên gian dĩ thử vi ác, dã bất tri sát tử đa thiếu lai nhân.
Tăng nhân trầm mặc, tha tâm trung phẫn nộ, khả dã tri đạo, địa phủ sơ bộ hồi quy, nan miễn dã hữu ta địa phương vị năng toàn bộ cố kỵ, hà huống thử xử nãi thị nhân gian đông lan cảnh châu hòa kỳ dư đại châu đích giao giới tuyến, thiệp cập kỳ tha thế lực, canh thị như thử, thiên đình địa phủ chung cứu dã hữu ta tiên trường mạc cập.
Lão nhân ngữ khí sơ thời bi thương, tiệm tiệm ma mộc đạo:
“Khả tích liễu lão lục gia, tài sinh liễu hài tử một hữu kỉ thiên, tựu tao ngộ liễu giá dạng đích sự tình, tha môn gia bị ba cập đáo, lão lục chàng khai môn tử, xanh trụ tường bích, tối hậu bị thiêu trứ liễu đích phòng lương tạp tử liễu, tha lão nương bào xuất khứ hựu chiết hồi lai, bão trứ lưu huyết đích nhi tử khóc, dã cấp thiêu tử.”
“Hài tử đích mẫu thân hòa lão lục tha đa bão trứ tài xuất sinh một kỉ thiên đích oa oa vãng ngoại bào.”
“Tối hậu nhất cá bị phách tử, nhất cá đỗ tử lưu huyết tử tại đại đạo thượng.”
“Bất quá ngã môn một kiến đáo tha môn nhất gia hòa na hài tử biến thành đích quỷ, đại khái thị tha môn đích hồn phách bảo hữu, nhượng na cá hài tử hoạt hạ lai liễu a.”
Thuyết đáo tối hậu, lão nhân na cực độ bi thương dĩ chí vu ma mộc đích kiểm thượng xuất hiện hi ký.
Tăng nhân liễu trần trầm mặc, song thủ hợp thập, đạo nhất thanh a di đà phật.
Na ngũ danh thanh niên thính đắc diện sắc thảm bạch, liên liên khấu thủ khiếu đạo: “Đại sư đại sư, ngã môn tri đạo thác liễu, nguyện ý nhật nhật hành thiện sự thục tội, thỉnh đại sư từ bi vi hoài, từ bi vi hoài, ngã môn tử liễu tựu chỉ thị tử liễu ngũ cá nhân, khả ngã môn nhược hoạt trứ, tựu năng hữu ngũ cá hồi đầu đích thiện nhân, thỉnh đại sư từ bi, từ bi.”
Phật môn chi thuyết giá thất bát niên gian dã hữu truyện bá, tha môn tằng kinh thính văn.
Tăng nhân thân xuất thủ án tại na thanh niên đầu đỉnh, hoãn thanh đạo: “Phật môn khước thị độ hóa thế nhân, từ bi vi hoài, đãn nhược ngã sư phụ tại thử, chỉ hữu nhất cú thoại.”
Thanh niên diện hữu kỳ ký.
Tăng nhân hoãn thanh khai khẩu:
“Sát!”
Thủ chưởng chấn động, nhất cú thoại bất thính, trực tiếp tương giá sổ nhân càn thúy lợi lạc phách tử, kế nhi tương kỳ hồn phách đô chấn tán, sử kỳ trực tiếp trọng hồi thiên địa, bất tái hữu dĩ thử hồn phách chân linh chuyển thế đích cơ hội, nhi thị yếu kinh quá mạn trường thời gian, tòng tối cơ sở đích hồn phách chi lực mạn mạn hối tụ thành tiệm tân đích chân linh.
Liễu trần như thử lôi đình thủ đoạn, tương quần quỷ hách liễu nhất đại khiêu, sinh phạ giá đại hòa thượng trực tiếp bả tự kỷ đẳng nhân dã thu thập liễu, khả liễu trần chỉ thị trứu mi, nhiên hậu lai hồi đạc bộ, thán tức nhất thanh, cước tại địa thượng khinh khinh nhất thải, hát đạo: “Địa phủ âm thần hà tại, bần tăng dục yếu bái kiến.”
Kỳ nhân tiên cảnh điên phong thủy chuẩn tu vi, tầm thường âm thần như hà cảm bất tiền lai.
Vu thị tiện hữu hạt khu tại lục thiên dư lí ngoại đích thành hoàng xuất hiện, tăng nhân cực vi khách khí địa tương thử địa sự tình giảng thuật nhất biến, thành hoàng khổ tiếu, đạo: “Một hữu tưởng đáo giá tiểu thôn tử lí phát sinh liễu giá dạng đích sự tình, nhược bất thị đại sư nhĩ, ngã môn hoàn bất tri đạo hà thời tài năng cú phát hiện.”
Niêm liễu niêm tu, hữu ta trì nghi đạo: “Bất quá giá ta quỷ vật hồn phách tựu hữu ta nan liễu.”
“Kỳ thần hồn cấp nhân tế luyện, liên hồn phách đô thi thủ phân ly, bất hảo nhập luân chuyển, tối hảo năng cú nhượng tha môn thần hồn hợp tại nhất khối tài hành.”
Chư đa quỷ hồn diện lộ bi thương chi sắc.
Tăng nhân khước thần sắc bình hòa, đạo: “Giá hữu hà nan?”
Vu thị tăng nhân nhượng chư đa quỷ hồn đái lộ, trảo đáo liễu nhất cá loạn táng cương, thân tự tương kỳ oạt khai, kiến đáo nhất cụ cụ bị tế luyện quá đích thi thân, cơ bổn hoàn bảo trì trứ nguyên bổn đích mô dạng, vu thị song thủ hợp thập, đạo nhất thanh a di đà phật, hữu hài tử bất phạ tha, vấn đạo: “Nhĩ năng cú bả ngã môn đích thân tử hợp khởi lai mạ?”
Hòa thượng tiếu đạo: “Phùng khởi lai tựu thị liễu.”
Chúng nhân sanh mục kết thiệt, nhiên hậu khán đáo na hòa thượng cư nhiên chân đích đái trứ châm tuyến, pha vi đắc ý tiếu đạo: “Đương sơ bần tăng tùy trứ sư phụ tu hành, y vật dã tằng kinh ma tổn, dã yếu tự kỷ khứ bổ, bất tất thi triển thần thông hoặc giả khứ mãi, vạn vật đương tòng tự thân cầu, giá tài thị tu hành đích chính đạo.”
“Đương sơ phùng y phục, hiện tại phùng hợp thân tử dã một soa liễu.”
Bàn thối tọa hạ, thủ lai thân khu phùng hợp, vu thị phiến khắc chi hậu, giá biên tựu hữu liễu nhượng tầm thường nhân kiến chi tâm sinh khủng cụ đích họa diện, nhất cá cá quỷ thấu tại nhất cá quang đầu đại hòa thượng bàng biên chỉ chỉ điểm điểm đạo: “Bất đối bất đối, đại sư giá biên phùng thác liễu thác liễu.”
“Nha! Đại sư nhĩ cấp ngã phùng phản liễu.”
Giá thị cá bị na tăng nhân phùng thác liễu đích, đầu hòa thân tử phản quá lai, khán đáo tự kỷ đích hậu bối.
Tăng nhân ngạch đầu mạo hãn, khái thấu nhất thanh, trọng tân cấp tha chính quá lai, nhất cá thân khu cao đại, kiên bàng khoan khoát đích hòa thượng bàn tọa tại na lí niêm trứ tú hoa châm, chẩm ma khán chẩm ma cổ quái, nhất cá nữ hài tử khán trứ tha mang hoạt, mân chủy tiếu đạo:
“Đại sư nhĩ cương cương thứ liễu thủ chỉ đầu đa thiếu hạ a, giá ma soa đích thủ nghệ, tẩu giang hồ thời hầu y phục khẳng định phá đích thất thất bát bát, hựu oai hựu quái.”
Tăng nhân chính yếu phản bác hòa thượng ngã y phục phùng đích bỉ tân mãi đích đô kết thật, nhiên hậu thanh âm đốn trụ, tưởng đáo thục tất thân ảnh, đương sơ tha tính tử kiệt ngao, chẩm ma khả năng khứ phùng y phục? Chỉ thị na hôi y kiếm tăng bang tha đích, trầm mặc hứa cửu, tâm triều phiên cổn nan ngôn, tăng nhân khước chỉ thị tiếu trứ đối na hài tử đạo:
“Khứ khứ khứ, tiểu hài tử gia, vấn cá thập ma?”
“Vật yếu trở ngại bần tăng đại nghiệp.”
Nhiên hậu hựu khí cấp bại phôi khai thủy phùng hợp thân khu hồn phách, thủ bổn, hoa liễu nhất túc đích công phu tài toán thị hoàn thành, tối hậu na tì khí tự hồ bất hảo đích hòa thượng vi nhất cụ cụ đô cấp oạt liễu mộ huyệt, tương tha môn phóng tiến khứ, bàn thối tại tiền, bế mục niệm tụng kim cương kinh.
Tịnh bất dĩ chuyển sinh vi danh, nhi thị dĩ tinh thuần phật lực vi tha môn tẩy khứ thân thượng ô trọc.
Nhất cá cá bị luyện hóa quá đích hồn phách thân thượng đích ô cấu tán khứ, biến đắc thần sắc tường hòa ninh tĩnh, bình an hỉ nhạc, canh dung dịch đạp nhập luân hồi, bàng biên quỷ soa dã thị cảm khái, tưởng liễu tưởng, đối na tăng nhân đạo:
“Đại sư khả hoàn hữu thập ma thoại đối giá ta nhân thuyết?”
Tăng nhân tưởng liễu tưởng, khai khẩu đạo: “Kim sinh chi sự kim sinh dĩ tẫn, lai sinh tựu hội vong ký nhất thiết.”
“Bất tái hữu nhĩ môn bỉ thử đích ký ức, phụ thân bất tri tử nữ, thê tử bất tri trượng phu, vãng hậu đích sinh hoạt hoàn thị hội hữu khổ sở, lai sinh hoàn thị hữu sinh lão bệnh tử, hội thụ thương lưu huyết, chư đa khổ nan nan dĩ miễn trừ……”
Bạn tùy trứ tăng nhân đích giảng thuật, quần quỷ kiểm thượng phù hiện kinh hoảng chi sắc, diện lộ bi thương chi sắc, phụ mẫu trảo trụ hài tử, phu thê bỉ thử sam phù, bất nguyện ý tùng khai.
Tăng nhân thần sắc an định, khinh thanh đạo: “Đãn thị, ngã hi vọng nhĩ môn chung cứu năng tại lai thế trọng phùng.”
Thị a, lai thế……
Dương quang ngận hảo, hoa khai đắc ngận hảo, phong dã ngận hảo.
Na thời xa thủy mã long, thiên sơn vạn thủy thượng chúng sinh nhiệt liệt.
Ngã môn tổng hội tại lai thời trọng phùng.
Hội tái kiến đáo mạ?
Nhất định hội đích, nhân thế khổ hải, cửu châu thập phương, ngã lai độ nhĩ, ngã lai kiến nhĩ.
Tha thần sắc ôn hòa ninh tĩnh, đạo nhất thanh a di đà phật, chuyển thân ly khứ, bất tái hồi đầu, chúng hồn phách đối trứ tha hành lễ, na quỷ soa thán tức nhất thanh, đạo:
“Thị phật môn đích đại đức a, giá ta nhân hữu vận khí.”
Lánh ngoại nhất vị quỷ soa điểm đầu, đạo:
“Thử địa dã cai bẩm báo phạm vô thường đại nhân, gia cường tuần thị.”
“Bổn cai như thử.”
Giá cá thời hầu thị đại nhật sơ sinh, âm dương cát liệt hôn hiểu, tăng nhân đối trứ đại nhật nhi khứ, hôi bào như vân nhất dạng, hốt nhi hữu nhất phiến vụ khí phi quá, thôn tử lí hôn ám liễu nhất hạ, kế nhi đệ nhất lũ tinh oánh thần hi lạc hạ, phương tài mật mật ma ma trạm trứ đích nhân quần nam nữ lão thiếu, tịnh lưỡng quỷ soa giai tiêu thất bất kiến, duy độc nhất phiến tử tịch.
Hậu hựu hữu hành thương lộ quá thử địa, bổn dục yếu hiết cước, khước kiến nguyên bổn nhiệt nháo đích thôn tử hóa tác nhất tọa quỷ thành.
Trầm trọng hữu loạn táng cương dĩ kinh bị điền bình.
Nhi tại nhất xử quảng tràng, kiến đáo hữu mật mật ma ma đích phần mộ hòa bài vị, sổ bách tọa thạch bi đô khắc hảo danh tự tính thị, cấp hách đắc ly khứ, hậu lai hựu quá sổ thập niên, tằng kinh hữu đại đảm đích độc thư nhân bạn tùy trứ thương đội tại giá lí tê tức, bán thụy bán tỉnh đích thời hầu, khán đáo hữu thân xuyên vô thường y phục, thủ trì trường phiên đích thiếu niên, tuấn mỹ phi thường, bột tử xử hữu châm tuyến phùng hợp đích ngân tích, tự xưng vi thử địa bách tính, điểm hóa đắc đạo nhi thành vô thường.
Kim nhật hữu nhân thọ nguyên tương cận, cố nhi tiền lai.
Thư sinh dữ kỳ phàn đàm, đệ nhị nhật thiếu niên ly khứ, quả hữu nhất thương hộ khí tuyệt nhi vong, táng vu thử địa, thư sinh kiến thạch bi như lâm, kỳ trung hữu khởi đệ tam vị giả, kỳ thượng sở tả đích tính danh tịch quán, dữ vô thường nhất bàn vô nhị, thị dĩ tín phục, xưng vi phi đầu vô thường, cụ tử giả tắc ác xưng kỳ vi lạc đầu thị.
Thử sự ký lục thành sách, truyện vu tinh hải ngoại trắc chư tiểu đảo quốc, tắc xưng vi phi đầu man.
PS: Kim nhật đệ nhất canh…… Cảm tạ nhất cá lộ quá đích tiểu nhân vật nhất vạn ngũ thiên khởi điểm tệ
Lánh ngoại, lão lục gia nhất cộng tứ nhân, ngạ lang, thanh xà, lưỡng chỉ tùng thử.
Thị chúng sinh báo ân hoàn đức, diệc thị phụ mẫu ái tử tình thâm, nhị giả hợp nhất.
Ngũ thiên tứ bách tự
Hoàn thị chi tiền đích thuyết pháp, chủ giác đoàn chi ngoại đích đông tây, hội tưởng yếu sảo vi kỉ bút lược tác miêu tả, phong mãn thế giới, thuyết thật thoại ngã tự kỷ đảo thị giác đắc dã hoàn man hữu thú đích, dĩ thượng bổn trạm,,,,,,,,,