《》
Lý tầm hồi đáp đạo: “Thiên vương tòng vị hướng liên điều cục hoặc quốc toàn bộ thuyết xuất quá nhậm hà nhất cá hòa tha hữu hợp pháp hoặc giả phi pháp mậu dịch hợp tác quá đích nhân, dã vị thuyết xuất quá tự kỷ hối hành quá nhậm hà nhân. Tha tằng kinh bị quan áp đáo trọng tội lao phòng nội, vô oán ngôn, thanh thanh đạm đạm. Bị di đáo giam ngục ngoại nhuyễn cấm, tha dã một hữu cảm tạ.”
Viên vong vấn: “Thị bất thị mãnh dược hạ đích bất cú?”
Lý tầm: “Tương tín ngã, đối tha dụng hình đô một dụng.”
Viên vong: “Ngã tương tín dụng hình đối tha ý nghĩa bất đại, nhân vi vô pháp thứ kích đáo tha đích linh hồn thâm xử. Đãn ứng cai hữu kỳ tha bạn pháp.”
Tần lam đạo: “Kim thiên thị cửu nguyệt thất hào, dĩ kinh thị vãn thượng bát điểm. Lưu cấp ngã môn bào lộ đích thời gian dĩ kinh bất đa liễu. Tử mã quyền đương hoạt mã y, viên vong minh thiên hòa lý tầm nhất khởi bái phóng thiên vương. Năng an bài mạ?”
Lý tầm điểm đầu: “Vấn đề bất đại. Nhĩ môn yếu bào lộ?”
Tần lam: “Tiều nhĩ thuyết đích, minh tri đạo lưu hạ lai hữu phong hiểm, vi thập ma bất bào lộ? Bất quá cai tử đích nhiễm nguyệt 9 nguyệt 11 hào yếu cử bạn nhất cá trù khoản phách mại tửu hội, ngã lão bà thị chí nguyện giả.”
Nhiễm nguyệt tuy dĩ kinh thối xuất ngu nhạc quyển, đãn nhưng cựu thị thương nghiệp quyển nội đích danh viện. Do vu nhiễm gia tại giá nhất niên nội tao thụ liễu ngận đại đích biến cố, kim niên tại đinh uy đích biểu thái hạ, đại gia đồng ý do nhiễm nguyệt tố đông, trù tập nhất bút thiện khoản, bang trợ tại 911 hoặc giả nhân vi khủng tập nhi tao thụ thương hại đích bình dân.
Diệp vãn nương nhật thường ngận nhàn, tha hội tự kỷ trảo điểm sự tố, ngẫu nhiên tại võng thượng kiến đáo từ thiện trù khoản hội. Tra khán phát hiện tổ ủy hội đô thị đinh uy, vương tí giá dạng đích đại ngạc, tín dự hữu bảo chướng, vu thị tựu báo danh tham gia chí nguyện giả. Chí nguyện giả trừ liễu bố trí tràng địa, vận thâu vật tư ngoại. Hoàn phụ trách phiên dịch, tiếp phách mại điện thoại, vận thâu phách mại phẩm, đăng ký lai tân đẳng đẳng.
Viên vong tiếu hi hi: “Thuyết bất chuẩn nhân gia khủng tập đích mục tiêu tựu thị từ thiện phách mại hội.”
“Ô nha chủy.” Tần lam đạo: “Ngã bàn toán quá, ứng cai bất hội thị phách mại hội. Giá loại trù khoản từ thiện thông thường đô phi thường đê điều. Nhất cao điều tựu khả năng bị kiện bàn hiệp phún sao tác, đặc biệt nhân vi nhiễm nguyệt thị chủ bạn giả, canh hội chú ý giá loại vấn đề. Tham gia giả nhất lai thị tăng cường thương nghiệp quyển nội đích nhân mạch, nhị lai thị chân đích nguyện ý đào tiền bang trợ thụ hại giả hoặc thụ hại giả thân chúc. Nhân vi đê điều, sở dĩ vấn đề bất đại. Đãn thị ngã lão bà tất tu khứ lữ du. Khứ cựu kim sơn dã hành.”
Viên vong kinh: “Thúc thúc, nhĩ đả toán mại ngã nga?”
Tần lam: “Bất, cấp tiền tài toán mại, ngã một cấp tiền tựu bất toán mại.”
Viên vong vô ngữ, tha tịnh bất bài xích cựu kim sơn đích thân nhân, chỉ thị bất tưởng tự kỷ đích cảm tình tuyến thái đa. Cảm tình tuyến nhất đa, nhân cảm tình tựu phục tạp, nan dĩ hồi quy lý tính. Dĩ viên vong giá nhất niên đa đích kinh lịch lai thuyết, một hữu lý tính, tha tảo tựu hoành thi nhai đầu. Bất thị viên vong hỉ hoan lý tính, bất thị viên vong tập quán liễu lý tính, nhi thị viên vong nhu yếu lý tính.
Thiên vương trụ sở độc môn độc hộ diện tích bất tiểu, tiền hữu đình hậu hữu viện. Tối cận đích lân cư tại tứ bách mễ ngoại. Bất quá giá lí toán thị cận nông thôn khu vực, độc môn độc hộ dã bất quý. Năng khán sơn, năng kiến thủy, hoàn cảnh hoàn hành. Chí vu phòng ngự lực lượng tựu bỉ giác soa liễu, 3 danh ngũ thập tuế tả hữu đích luân ban cố dong bảo an bất cận đam phụ an toàn chức trách, hoàn đam phụ trứ bán hộ công đích trách nhậm. Nhất danh nữ tính hộ công bạch thiên thượng ban, trừ liễu hộ lý công tác, hoàn phụ trách trụ sở đích vệ sinh công tác.
Lý tầm cáo tố viên vong, mục tiền chính tại xử lý thiên vương tài sản giá nhất khối, đáo thời hầu đối tiếp đáo thiên vương thặng dư tài sản hậu, phủ chính cố dong đích bảo an hòa hộ công đô hội ly khai, do thiên vương trướng hộ dư ngạch lai chi phó canh hảo đích phục vụ phí dụng. Giả thiết thiên vương tài sản vi phụ tư sản, hoặc giả một thặng kỉ cá tiền, na ma thiên vương hội bị bảo ngoại tựu y, tống đáo phúc lợi viện đích liệu dưỡng viện cư trụ.
Viên vong khán thiên vương đích tinh thần hoàn thị bất thác đích, an tường nhi đạm nhiên. Thượng thứ lưỡng nhân ngoạn liễu nhất bả đạn tạc du hí, nhượng thiên vương ký trụ liễu viên vong, kiến đáo viên vong hữu ta cật kinh, đãn thái độ bình hòa: “Hảo cửu bất kiến, lưỡng vị thỉnh tọa.”
Thiên vương cương cương cật quá tảo xan, hiện tại tại hậu viện hát trà, thân thủ nã lưỡng cá bôi tử dụng nhiệt thủy kiêu quán chi hậu, cấp lưỡng nhân đảo thượng trà thủy. Lý tầm lệ hành hàn huyên đạo: “Thân thể chẩm dạng?”
Thiên vương điểm đầu: “Ngận hảo, ẩm thực bất năng tùy tâm sở dục, phản nhi hữu lợi vu thân thể kiện khang. Thậm chí liên ngã đích huyết áp dã hàng hạ lai. Tiểu bằng hữu, nhĩ lai kiến ngã ứng cai hữu sự ba?”
Bị ngũ thập tuế tả hữu đích nhân xưng hô tiểu bằng hữu, viên vong tiếp thụ, tựu toán chỉ hữu thập tuế viên vong dã tiếp thụ. Viên vong đạo: “Ngã kim thiên thỉnh lý tham trường bang mang kiến nhĩ nhất diện, thị nhân vi ngã nhận vi tất tu cáo tố nhĩ nhất ta sự.”
Thiên vương tiếu trứ diêu đầu: “Ngã một hữu hưng thú, ngã hiện tại liên điện thị hòa báo chỉ đô bất khán, tức sử phát sinh đệ tam thứ thế giới đại chiến ngã dã bất quan tâm.”
Viên vong: “Đãn thị ngã nhận vi ngã hữu trách nhậm.”
Thiên vương tưởng liễu nhất hội: “Hảo ba, nhĩ thuyết.” Ngôn ngữ trung pha hữu ta vô nại.
Viên vong đạo: “Ngã thị trinh tham liên minh đích thành viên, tiền bất cửu triệu khai liễu nhất thứ trà hội. Căn cư ngã môn thượng thứ đích giao dịch, nhĩ tương hữu nhất phân bất lợi vu bổn kiệt minh đích tư liêu giao cấp lâm đạt.”
Diện đối viên vong bất tương quan lưỡng kiện sự đích miêu thuật, thiên vương mạn mạn điểm đầu: “Ngã tri đạo tư liêu bị thưởng liễu.”
Viên vong đạo: “Chi sở dĩ thuyết trà hội, thị nhân vi tần lam, thần tham tần kinh quá trà hội hậu nhận vi lâm đạt ngận khả năng thị bổn kiệt minh đích thân tín hoặc bang thủ.”
Thiên vương nhãn tình nhất tranh, xuất hiện liễu cường liệt đích tâm thái biến hóa. Tức sử một hữu lộng đảo bổn kiệt minh, tha dĩ kinh tẫn lực, năng thản nhiên tiếp thụ. Đãn thị bị lâm đạt sái trứ ngoạn, giá nhượng tha nan dĩ tiếp thụ.
Viên vong đạo: “Ngã hữu tất yếu cáo tố nhĩ giá kiện sự, thị nhân vi ngã bổn nhân ngận tôn trọng nhĩ, bất hi vọng nhĩ bị tha mông tại cổ lí.”
Lý tầm nhất biên đạo: “Chỉ thị thôi trắc, tịnh một hữu thật tế chứng cư. Tại kỉ thiên tiền bổn kiệt minh chính thức bị khống cáo, dĩ kinh bị ki áp tại liên bang trọng tội lao phòng đẳng đãi thẩm phán.”
Thiên vương phẩm vị liễu nhất hội: “Tiểu bằng hữu, nhĩ cáo tố ngã nhĩ tưởng yếu thập ma, ngã khán năng bất năng cấp nhĩ.”
Giá nhân tâm tư chân đích sưởng lượng, tuy nhiên bị điểm đáo liễu tử huyệt, kích khởi nội tâm đích ba lan, đãn tựu giá ma nhất hội tình tự tiêu thối. Bất cận như thử, phản nhi khán xuất liễu viên vong cư tâm phả trắc, biệt hữu sở đồ.
Kí nhiên như thử, viên vong bất tưởng vọng tác tiểu nhân, đạo: “Thiên vương, ngã tưởng tri đạo tằng kinh tại nhĩ thủ thượng cấu mãi khiêu tảo đích nhân đích thân phân.”
Thiên vương hồi đáp: “Ngã bất cận ký đắc tha đích thân phân, ngã dã tri đạo tha lão bản đích thân phân. Bất quá, ngã bất hội xuất mại nhậm hà nhân. Kim thiên nhĩ nhu yếu, ngã xuất mại liễu tha. Minh thiên tha nhu yếu, ngã xuất mại nhĩ. Thả bất thuyết tằng kinh hòa ngã hữu sinh ý lai vãng đích nhân hội chẩm ma tưởng, ngã tương tín liên ca dã hội đam tâm ngã hướng môi thể xuất thụ nhất ta tín tức.”
Thiên vương: “Bất thuyết, bất quản, bất vấn, bất lý hội.”
Viên vong vấn: “Bao quát bổn kiệt minh?”
Thiên vương: “Bất! Đãn ngã dĩ kinh tẫn lực liễu. Nhĩ môn nguyện ý hòa ngã hát trà, ngã ngận hoan nghênh. Như quả nhĩ môn tưởng tại ngã giá lí hoạch tri tha nhân tín tức, ngã khuyến nhĩ môn bất yếu lãng phí thời gian.”
Viên vong hách nhiên nhất tiếu: “Hảo ba. Thoại thuyết trinh liệp xã tại thiên vương nhĩ thân thượng trám liễu bất thiếu tiền, tòng minh thiên khai thủy, do ngã môn trinh liệp xã vi nhĩ trí bạn bảo phiêu hòa hộ công. Khả dĩ mạ?”
Thiên vương diêu đầu: “Bất, bất nhu yếu. Ngã hòa bảo phiêu thuyết quá, như quả hữu nhân yếu sát ngã, tha môn bất yếu khai thương, yếu ma bào, yếu ma đầu hàng. Nhĩ thị hòa ngã ngoạn quá đạn tạc du hí đích nhân, ngã môn đô thanh sở tử vong tịnh bất khả phạ.”
Viên vong điểm đầu: “Khả phạ đích thị trọng sinh.”
Thiên vương cáp nhất tiếu, phách chưởng nhất chỉ viên vong: “Thuyết đích ngận hảo! Tối khả phạ đích thị vô hạn trọng sinh. Tự hồ hữu linh hồn, linh hồn luân hồi nhượng ngã môn thể hội đáo thế gian đích toan điềm khổ lạt, hựu nhượng ngã môn phẩm vị tử vong đái lai đích vị tri khủng cụ. Nhất luân hựu nhất luân, vĩnh vô chỉ cảnh. Ai…… Nhân gian tuy hảo, ngã khước bất tưởng tái lai.”
Viên vong pha hữu đồng cảm: “Khán kiến tiểu hài thời hầu ngã tựu thị giá ma tưởng, học liễu nhất bối tử, khán liễu nhất bối tử, chuyển nhãn yếu trọng tân tái lai, giá hữu thập ma ý nghĩa ni? Ngã canh hại phạ ngã đích chuyển thế bất tri đạo trân tích sinh mệnh, bất tri đạo trân tích đương hạ, tương ngã thử sinh dụng huyết hoán lai đích tọa hữu minh toàn bộ thích đáo nhất biên. Linh hồn hoàn thị ngã đích linh hồn, đãn ngã dĩ kinh bất thị ngã.”
Thiên vương tiếp thoại: “Bất như biến thành nhất mạt trần ai, vô thống vô tri, vô tình vô dục. Sinh ngã chi tiền, ngã tòng hư vô lai, ngã tử chi hậu, ngã hồi hư vô khứ. Như quả năng giá dạng, ngã đảo hoàn tử đích thản nhiên.”
Lý tầm khán giá lưỡng nhân, tức sử thị thiên vương dã tài ngũ thập tả hữu, giá ma thảo luận sinh tử thị bất thị thái tảo liễu? Canh biệt thuyết viên vong giá cá tiểu niên khinh.
Viên vong đạo: “Ngã tiền kỉ thiên thượng xí sở xoát thủ cơ khán kiến giá ma nhất cá tân văn, nhất vị tứ thập đa tuế đích nam tử tâm ngạnh ly thế, tiền kỉ thiên tha duy nhất nữ nhi đại học cương cương tất nghiệp. Bình luận khu nhất phiến điểm tán, đại gia phân phân thuyết tâm ngạnh thị phúc khí, đại gia hi vọng tự kỷ năng dĩ tâm ngạnh ly thế. Ngã nguyên bổn đối sinh mệnh khán đích ngận đạm, đãn thị xoát hoàn bình luận khu, ngã hựu khai thủy hữu ta đam ưu.”
Thiên vương: “Đam ưu đích thị nhân loại ngộ kiến liễu sinh tử bình cảnh, tri đạo đích việt đa, tưởng đích việt đa. Khán đa liễu thống khổ chi tử, hi vọng na bất thị tự kỷ. Khoái nhạc đích lai, khoái nhạc đích tẩu, thành vi ngận đa nhân nhất cá cộng thức.”
Viên vong đạo: “Ngã ngận tôn trọng tha môn đích tưởng pháp, tha môn thị đối tự kỷ sinh mệnh đích nhất cá tư khảo. Phản quá lai hựu ngận phúng thứ, tác vi nhất cá sát quá ngận đa nhân đích nhân, ngã phản đối nhuyễn tính hòa ngạnh tính bác đoạt biệt nhân sinh mệnh đích hành vi.” Nhuyễn tính chỉ đích thị dụ đạo hòa khi phiến.
Thiên vương đạo: “Ngã nhận thức quá nhất cá bằng hữu, tha khiếu đông tháp lạc khắc mã tư. Đương thời ngã môn đàm luận khởi sinh tử chi thuyết, mã tư cáo tố ngã, ngã tối đại đích thác ngộ thị tín thiên giáo, nhi hựu bất tín thiên giáo. Tín thiên giáo thị ngã nội tâm đích hướng vãng, bất tín thiên giáo thị nhân vi ngã tư khảo đích thái đa. Đãn phàm nhân thủy chung thị phàm nhân, phàm nhân đích tư khảo vĩnh viễn bị sáo trứ thế tục đích gia tỏa.”
Thiên vương đạo: “Đông tháp lạc khắc mã tư cử liễu nhất cá đặc biệt hữu ý tư đích lệ tử. Nguyên thủy nhân tha môn tư khảo thập ma? Như hà hoạch đắc thực vật. Cổ đại nhân tư khảo như hà sinh tồn. Cận đại nhân khai thủy tư tưởng khải mông, đối tông giáo, đối trị chính, đối khoa học, đối nghệ thuật tiến hành tư khảo. Hiện đại nhân khai thủy tư khảo nhân đích giới trị, bổn ngã đích giới trị sở tại. Tại thần đích nhãn trung, ngã môn như đồng nguyên thủy nhân nhất dạng, tư khảo trứ ngận khả tiếu đích sự. Đãn nguyên thủy nhân tất tu tư khảo thực vật. Tất tu tựu thị gia tỏa, văn hóa, khoa học dữ thần học toàn thị gia tỏa.”
Lý tầm hôn hôn dục thụy, cường xanh trứ thính lưỡng cá nhân dĩ trà luận sinh tử. Nhất trực liêu đáo thượng ngọ thập điểm tam thập phân, viên vong tài đề xuất cáo từ. Thiên vương hoan nghênh viên vong hữu không lai tọa.
Thượng xa, phó giá sử đích lý tầm hoàn một hữu khai thủy bão oán, viên vong tựu liên hệ thượng tần lam. Biên khai xa, biên dụng nhĩ mạch thông tấn: “Mã tư! Đông tháp lạc khắc mã tư.”
Tần lam: “Hảo, ngã liên hệ diệp dạ.” Tha bất vấn vi thập ma thị giá cá nhân.
Lý tầm tại viên vong quải đoạn điện thoại hậu, vấn: “Tha cáo tố nhĩ liễu?”
Viên vong đạo: “Thị! Thiên vương thuyết liễu thần, thuyết liễu quỷ, thuyết liễu linh hồn, thuyết đáo hoạt nhân thời, chỉ hữu nhất cá danh tự. Giá cá danh tự bị tha tá dụng liễu tam thứ.”
Lý tầm nghi vấn: “Tha vi thập ma cáo tố nhĩ?”
Viên vong: “Tha tịnh một hữu đả toán khắc ý đích ẩn man nhậm hà tín tức, liêu đích cao hưng tựu cáo tố ngã liễu. Nhất cá tương sinh tử phao tại não hậu đích nhân, chẩm ma khả năng hội đam tâm tự kỷ bị chất nghi bảo mật tính ni? Tha chỉ thị bất tiết xuất mại nhậm hà nhân nhi dĩ. Thiên vương giá loại nhân thiêu thành hôi hậu, kỳ cốt tử lí hoàn hội tồn lưu trứ nhất ti ngạo khí.”
Ngũ nhân tổ tập kết khai hội, tửu điếm biệt thự khoái biến thành lánh ngoại nhất cá trinh liệp xã.
Diệp dạ: “Nhất cá hảo tiêu tức, nhất cá phôi tiêu tức. Hảo tiêu tức thị thiên vương cấp đích tín tức thị chính xác đích, mã tư tằng kinh hỗn tích tại trung đông hòa nam mỹ, ngũ niên tiền tại trung đông tằng nhân vi biểu huynh đích khiên liên bị sưu tra xuất tẩu tư võ khí nhập ngục nhất niên. Tha dĩ xuất mại mặc tây ca độc điểu vi điều kiện, bất cận miễn trừ lao ngục chi trạch, tịnh thả tại pháp cảnh bang trợ hạ dĩ nan dân thân phân di cư mỹ quốc, đồng thời dã xuất đình tác chứng chỉ chứng mặc tây ca độc điểu tại mỹ quốc đích tiêu thụ thương.”
Diệp dạ đạo: “Đãn thị tra bất đáo tha hữu nhậm hà phản mỹ hòa thánh giáo cực đoan ngôn luận dữ hành vi.”
Viên vong vấn: “Phôi tiêu tức thị thập ma?”
Diệp dạ hồi đáp: “Nhất niên tiền tha nhân bệnh tử vong.”
Đại gia ngạc nhiên thời, tần lam đạo: “Đãn thị tại vĩ đại đích thần tham tần diện tiền, một hữu nhậm hà ngưu quỷ xà thần năng đào quá kỳ pháp nhãn! Tại đối mã tư quyển tử tiến hành điều tra trung, ngã phát hiện liễu đăng hạ hắc. Mã tư đích thê tử mã thê thị trung đông mỗ tiểu bộ tộc tù trường đích nữ nhi. Ký giả tằng kinh báo đạo quá giá cá bộ tộc.”
Thập đa niên tiền, thủy tinh quốc tế nhất tổ dân gian an bảo nhân viên bị phục kích đả tán, kỳ trung lưỡng nhân tiến nhập đào nhập bộ tộc. Địch nhân hàm vĩ truy lai, do vu thánh giáo giáo nghĩa yếu cầu bảo hộ cầu tí hộ đích nhân, nhân thử giá cá bộ tộc tòng trường giả nhất trực bị sát liễu ngũ nhân, tha môn thủy chung cự tuyệt giao xuất tàng nặc đích an bảo nhân viên.
Tối chung đồ đao cử hướng mã thê thời, tù trường tương nhân giao cấp liễu địch nhân. Lưỡng danh an bảo nhân viên bị chiết ma thảm tử, quá trình bị phách nhiếp thành thị tần phát đáo võng thượng. Thủy tinh quốc tế cực kỳ phẫn nộ, tha môn động dụng đại lượng khuẩn sự lực lượng công kích liễu địch nhân đích cơ địa, đồng thời tha môn dã đối xuất mại liễu tự kỷ nhân đích bộ tộc phát động công kích. Do vu thủy tinh quốc tế tại hành động trung bạo hành bị ký giả ký lục, thụ đáo quan phương xử phạt, dân gian khiển trách hòa quốc tế thanh thảo, thủy tinh quốc tế nhân thử mạn mạn đích đạm xuất quốc tế an bảo vũ đài, chuyển nhi thành vi nhất cá trứ danh đích dân gian an bảo bồi huấn cơ cấu.
Mã thê toàn gia bị mỹ quốc nhân sở sát, tha đào ly thời bị địch nhân, dã tựu thị yếu cầu tha giao xuất an bảo nhân viên đích na cá bộ tộc thu lưu. Lưỡng cá tao thụ trọng sang đích bộ tộc, dĩ lão nhược vi chủ đích bộ tộc thành viên thiên ly cố thổ, tại bách đa công lí ngoại, tha môn cư trụ hạ lai, kiến lập liễu tân đích thôn trang.
Mã thê nhân vi niên khinh hòa kiến thức, thành vi liễu thôn trang đích lĩnh đạo giả chi nhất, sổ niên hậu, tha hòa lộ quá thôn trang đích mã tư tương ái, tại thôn trang cử bạn hôn lễ hậu, nhất khởi tiền vãng nam mỹ. Chi sở dĩ thuyết mã thê hữu kiến thức, thị nhân vi tha thị trung đông mỗ tông giáo đại học đích tất nghiệp sinh. Trung đông hữu ngận đa loại tự đích chuyên môn nghiên cứu tông giáo đích đại học, tuyệt đại bộ phân đô bất chiêu nữ tính. Chỉ hữu nhất lưỡng sở tông giáo đại học thường thí chiêu mộ nữ tính ban.
Căn cư liên điều cục đích điều tra, tông giáo đại học tất nghiệp sinh tương bỉ kỳ tha đại học tất nghiệp sinh tư tưởng canh vi tả hữu, tha môn ngận đại nhất bộ phân nhân yếu ma phi thường ôn hòa, đề xướng đạo đức thăng hoa. Yếu ma phi thường cực đoan, đề xướng nguyên giáo chỉ.
Tân thư,,,,,,,,,