Kiếm tông bàng môn đệ bát bách linh lục chương chân chính đích đại công đức _ trụ tư tiểu thuyết võng
Đương tiền vị trí:Trụ tư tiểu thuyết võng&nbsp>>Tiên hiệp>>Kiếm tông bàng môn>>Kiếm tông bàng môn tối tân chương tiết liệt biểu>> đệ bát bách linh lục chương chân chính đích đại công đức

Đệ bát bách linh lục chương chân chính đích đại công đức


Canh tân thời gian:2021 niên 05 nguyệt 03 nhật tác giả:Sầu a sầuPhân loại:Tiên hiệp|Huyễn tưởng tu tiên|Sầu a sầu|Kiếm tông bàng môn


Bạch đế thảm bất thảm cân tô lễ một quan hệ, đãn thị bạch đế bả tối hậu lưỡng đầu minh uyên đại quân cấp liệp sát liễu, giá tựu thị nhất kiện hảo sự.

Đẳng đáo bạch đế vô năng bạo táo liễu nhất phiên chi hậu đái trứ tây phương thiên đình đích thiên binh thiên tương đô ly khai liễu, tô lễ tài hạ lệnh nhượng tự kỷ đích bộ hạ môn nghiệp ly khai tai vân phạm vi.

Tha yếu khai thủy tao thao tác liễu……

Thử thời, nam phương thiên vực sở hạt đích phàm gian tinh không dĩ kinh bị đại phiến đích tai vân sở phúc cái.

Tại giá tai vân phúc cái đích khu vực chi nội, na thị sung mãn liễu vô cùng đích trở lực, bất chỉ thị hằng tinh hệ phá toái, tựu liên hằng tinh bổn thân dã thị nhân thử nhi tiệm tiệm thất khứ hoạt lực, thậm chí dã dĩ kinh hữu bất thiếu yếu triệt để tức diệt.

Khả dĩ thuyết như quả giá tai vân tái bất tiến hành xử lý, na ma giá nhất đại phiến tinh vực đô hội thành vi vô biên tử vực.

Nhi tô lễ thử thời yếu xử lý đích tựu thị giá phiến tai vân.

Giá thị nhất cá thập phân hạo đại đích công trình, tha thậm chí khiếu lai liễu tha đích thê tử xuân nhất đồng tiền lai bang mang.

Xuân đối thử ngận cao hưng, ngận thiếu hữu giá dạng hòa tô lễ nhất đồng tố sự đích cơ hội.

Vu thị thiên đế phân thân tại đông phương thiên đình trảo đáo liễu giá vị bách hoa nữ đế, nhiên hậu đái trứ tha nhất đồng truyện tống đáo liễu tô lễ bổn thể đích thân biên.

“Phu quân!”

Xuân khán đáo liễu tô lễ đích bổn thể ngận thị cao hưng, tất cánh tuy nhiên nhất trực hữu nhất cụ phân thân bồi bạn tại trắc, đãn vô luận như hà dã bỉ bất liễu bổn thể đích thân thiết cảm.

Tô lễ dữ tha tương ủng nhất tiếu, tùy hậu khinh khinh phủ trứ tha đích tiểu phúc đạo: “Đẳng hạ ký đắc thích khả nhi chỉ bất yếu thái quá dụng lực, vạn nhất động liễu thai khí khả tựu bất hảo liễu.”

Xuân tiếu sinh sinh địa bạch liễu tha nhất nhãn, nhiên hậu khinh khinh thôi khai tha đích thủ thuyết đạo: “Giá ma đa nhân đô khán trứ ni, nhĩ giá thị càn thập ma ni?”

Chu vi nam đình chúng nhân thuấn gian chuyển đầu, biểu kỳ tự kỷ thập ma đô một khán đáo.

Xuân tái nhất thứ vô nại địa phiên liễu cá bạch nhãn.

Tô lễ dã bất tái đậu tha, nhi thị khai thủy tự kỷ đích thao tác……

Tha chuẩn bị yếu xử lý giá tai vân, sở dĩ thủ tiên lai đáo liễu tai vân đích trung tâm xử……

“Xuân, trợ ngã tương giá tai vân trung sở hữu đích hằng tinh tiên đô tức diệt ba, nhĩ hữu khô vinh chi đạo, ứng cai dã năng tố đáo đích đối ba?”

Tha vấn liễu nhất cú.

Xuân thận trọng địa điểm điểm đầu thuyết đạo: “Thị khả dĩ, đãn thị ngã nhất cá nhân pháp lực hữu hạn, nhu yếu nhĩ đích bang trợ.”

“Một sự, ngã khả dĩ dụng thái dương thần lực lai trợ nhĩ.” Tô lễ ngữ khí trầm trứ địa thuyết đạo.

Nguyên bổn giá chủng sự tình khiếu bạch đế lai tố canh hảo, đãn thị tha giác đắc tự kỷ hoàn toàn phạm bất trứ khứ trảo na lão đầu ai bạch nhãn, chính hảo xuân dã năng khởi đáo loại tự đích hiệu quả, na đương nhiên nhượng tự kỷ tức phụ triêm triêm hảo xử.

Tùy hậu xuân khai thủy thi pháp liễu.

Uẩn hàm khô vinh áo diệu đích pháp lực khoách tán liễu khai lai…… Tha đích pháp lực nguyên bổn bất khả năng khoách tán đáo như thử quảng đích phạm vi, đãn thị đương pháp tắc đích lực lượng gia trì tiến lai chi hậu, giá pháp lực khước khả dĩ thuấn gian khoách tán chí nhất thiết khô vinh chính tại phát sinh chi xử.

Nhi tai vân chi trung đích mỗi nhất cá hằng tinh đô chính tại tử vong, sở dĩ giá pháp lực tự nhiên dã tùy chi lai đáo liễu tai vân chi nội sổ bất thanh đích hằng tinh chi trung.

Đãn thị tương lực lượng như thử phân tán, dã ý vị trứ xuân căn bổn một bạn pháp dụng giá ta lực lượng tố thập ma.

Giá thời hầu tựu nhu yếu khán tô lễ đích liễu…… Tha đích thái dương thần lực đồng dạng thị khoách tán nhập liễu giá vô sổ đích hằng tinh chi trung, nhiên hậu bằng tá trứ dữ xuân chi gian na mật thiết đích nhân quả quan hệ, ngận khoái tựu trảo đáo liễu tự kỷ thê tử na nhất điểm vi nhược đạm bạc đích pháp lực.

Xuân đích pháp lực đối giá hằng tinh thị tố bất liễu thập ma đích.

Đãn thị tô lễ đích thần lực khước thị thái dương thần lực, nhi thả thị chưởng khống liễu pháp tắc đích thần lực!

Giá ta thái dương thần lực trung đồng dạng hữu tô lễ vi nhược đích nhất điểm pháp lực, nhiên hậu giá ta pháp lực hựu dữ xuân đích pháp lực tương hợp…… Lưỡng nhân đích pháp lực lập khắc châu liên bích hợp dung hối tại liễu nhất khởi, tiến nhi sử đắc tô lễ đích thần lực chi trung dã uẩn hàm liễu khô vinh đích pháp tắc……

“Hiện tại, nhượng ngã môn gia tốc giá ta hằng tinh đích sinh mệnh chu kỳ.”

Tô lễ thuyết liễu nhất cú.

Xuân tựu lập khắc điều động pháp tắc chi lực, sử chi tán phát khô nuy điêu linh đích lực lượng.

Tại giá phương diện thuyết, tô lễ yếu đích thị đề tiền chung kết giá ta hằng tinh, hoặc hứa nhượng bạch đế đích tử vong thần lực lai tố canh hảo.

Khả thị bạch đế hựu chẩm ma khả năng tương tự kỷ đích lực lượng dữ tô lễ đích lực lượng như thử hoàn mỹ địa dung hối tại nhất khởi?

Sở dĩ hiện tại khán khởi lai, xuân phản nhi thị tối thích hợp đích hợp tác nhân tuyển.

Giá thời tô lễ đích thái dương thần lực dã nhất đồng thôi động giá ta hằng tinh gia tốc tự kỷ đích chung kết.

Nhi tai vân đích hoàn cảnh chi hạ, giá vô sổ hằng tinh bổn thân dã thị chính tại gia tốc bộ nhập tử vong…… Hiện tại hữu liễu thái dương thần vương đích thôi động, giá cá quá trình canh thị tẩu đắc phi khoái.

Đương nhiên, giá biến hóa hoàn thị nhu yếu nhất cá quá trình đích, phu thê lưỡng nhân tựu giá ma nhất trực duy trì trứ toàn lực thi pháp, lai trì tục thôi động giá cá quá trình.

Khởi sơ giá đích xác thị nhất kiện ngận khốn nan đích sự tình, lưỡng nhân bính tẫn toàn lực dã chỉ thị hoãn mạn thôi động.

Nhi kỳ tha nhân tắc thị chỉ năng tại tha môn chu vi hộ pháp…… Hảo tại như kim ngũ phương thiên đình một đại sự, phủ tắc hiện tại tuyệt đối thị đông đình hòa nam đình tối không hư đích thời hầu.

Tùy trứ thời gian đích thôi di, tô lễ đối thái dương chi đạo đích chưởng ác việt lai việt tinh thục, hoàn mỹ đích cảm ngộ độ dã thị lệnh tha tại giá cá quá trình trung phi khoái tăng trường trứ chưởng ác độ.

Nhi tùy chi đái lai đích, tắc thị đái trứ xuân nhất khởi khoái tốc địa đề thăng trứ đối khô vinh chi đạo đích cảm ngộ……

Giá nhất khắc xuân đích nội tâm vô bỉ phục tạp, giá đại khái thị tha đệ nhất thứ cảm thụ đáo tu vi đề thăng như thử đích khinh dịch…… Nguyên lai tha đích phu quân nhất trực đô thị giá ma đề thăng tu vi đích mạ?

Tha hốt nhiên hữu ta tưởng yếu đả nhân, đãn thị tưởng tưởng tự kỷ hiện tại chính tại đáp thuận phong xa, dã tựu toán liễu……

Giá cá nhượng tai vân chi trung sở hữu hằng tinh bất như tử vong đích quá trình trì tục liễu đại ước thiên niên…… Giá cá thời gian khán tự bất đoản, đãn đối vu hằng tinh giá chủng động triếp bách ức thọ mệnh đích thiên thể lai thuyết khước bất quá thị đoản đoản sát na.

Nhi đương giá cá thời gian điểm đáo lai đích thời hầu, tô lễ một hữu nhậm hà đích trì nghi, trực tiếp tuyển trạch kích phát na hạo hãn thần lực, tương chỉnh cá tai vân phúc cái chi hạ đích hằng tinh cấp thống thống dẫn bạo liễu!

Ức vạn hằng tinh đồng thời bạo tạc, giá hạo đại đích thanh thế trực tiếp tương chỉnh cá tai vân nhiễu động liễu khởi lai.

Phàm gian tinh không đích không gian tái thứ xuất hiện liễu bất ổn đích tích tượng, chỉnh cá không gian động đãng bất dĩ, nhi chư thiên tiên thần dã thị tài tương mục quang đầu phóng quá lai…… Vô ngữ địa phát hiện liễu tô lễ hựu tại chiết đằng thập ma yêu nga tử.

Đãn thị giá thứ đích động đãng tịnh bất hội trì tục thái cửu, ngận khoái tựu bình tức liễu hạ lai.

Nhi ức vạn hằng tinh bạo tạc khước thị nhiễu động liễu chỉnh cá tai vân, sử đắc nguyên bổn cố hóa đích tai vân phảng phật khai thủy lưu động liễu khởi lai……

Tô lễ yếu đích tựu thị giá chủng ‘ lưu động ’!

Giá thời thiên không thần lực khai thủy gia trì phát huy, tưởng yếu tương giá chủng ‘ lưu động ’ biến đắc canh vi hiển trứ nhất ta.

Chỉ thị tha dã hữu ta thất vọng, nhân vi đan thuần đích thiên không thần lực hiển đắc thái đan bạc, đối giá ta tai vân vật chất hiển đắc bất thị na ma hữu hiệu.

Đãn thị hảo tại ngận khoái tha ý thức đáo tương giác vu thiên không, kỳ thật đại địa tài thị giá ta minh uyên vật chất tối tiếp cận đích trạng thái ba…… Giá tai vân khán khởi lai tượng vân, đãn tuyệt đối bất thị phong năng cú xuy đắc động đích.

Sở dĩ tô lễ hựu biệt xuất tâm tài địa vãng thiên không thần lực lí diện thiêm gia uẩn hàm đại địa pháp tắc đích thần lực, nhiên hậu thường thí trứ kế tục nhiễu động tai vân……

Giá thứ tha thành công liễu, nhân vi đương đại địa pháp tắc gia thượng thiên không pháp tắc, tha ngận kỳ thật thị mô nghĩ xuất liễu loại tự hỗn độn đích hiệu quả.

Vu thị tha đẳng vu thị dĩ hỗn độn lai giá ngự tai vân, chung vu sử đắc giá ta tai vân triệt để khai thủy lưu động khởi lai……

Nhi đương tai vân khai thủy lưu động, na ma dã tựu đẳng vu thị giá tử tịch đích tinh vực nội khai thủy hữu liễu hoạt lực.

Tai vân thị minh uyên vật chất, nhi giá ta minh uyên vật chất hựu tịnh phi thị chân chính đích hồn trọc…… Tiên tiền sổ thập vạn niên đích chiến tranh chi hạ, sổ bất thanh đích tiên linh chi khí dĩ kinh dung nhập liễu giá ta tai vân chi trung.

Đương minh uyên vật chất gia thượng tiên linh chi khí chi hậu, giá hội thị thập ma?

Tựu thị phàm gian tinh không đích vật chất cấu thành!

Tô lễ hòa xuân na ta tùy trứ hằng tinh bạo tạc nhi tán bố vu tai vân chi trung đích thần lực dữ pháp lực giá cá thời hầu tái thứ vận chuyển liễu khởi lai, đương giá tai vân nhiễu động khởi lai dữ tiên linh chi khí triệt để hỗn hợp hình thành liễu tối căn bổn đích vật chất hối tụ chi hậu.

Xuân đích khô vinh pháp tắc thuận tiện do khô nuy, điêu linh chuyển vi phồn vinh, sinh cơ nhất diện.

Vu thị tô lễ đích thái dương thần lực đồng dạng uẩn hàm liễu giá bộ phân pháp tắc, nhất cá cá vật chất đôi điệp đích điểm tựu tại giá thần lực đích tác dụng hạ khai thủy gia tốc hối tụ, điểm nhiên.

Hạ nhất khắc, nhất mai mai tân sinh đích hằng tinh xuất hiện tại liễu giá phiến hư không chi trung.

Dữ thử đồng thời giá ta hằng tinh dã bộ tróc đáo liễu tai vân chi trung bất đoạn sinh thành đích các chủng vật chất tại tự kỷ đích vận hành quỹ đạo thượng, vu thị tối sơ đích hằng tinh hệ hựu yếu khai thủy thành hình.

Nhi thả khả dĩ dự kiến đích thị, tại giá vật chất vô bỉ mật tập đích tai vân chi trung, giá ta hằng tinh hệ đô tương vô bỉ phú nhiêu.

Thử thời đích tai vân tái dã bất thị sung mãn liễu tử vong dữ phá diệt đích tai vân, nhi thị nhất phiến sinh cơ bột bột tịnh thả dựng dục trứ vô sổ hằng tinh đích tinh vân!

Giá nhất sáo tao thao tác hạ lai, đương chân thị biến phế vi bảo, tương tai vân cấp triệt để cải tạo thành liễu dựng dục sinh mệnh đích tinh vân.

Nhi xuân dã thị tại giá nhất phiên tú đắc lệnh tha đầu bì phát ma đích thao tác trung hoạch ích lương đa.

Như thử đa đích hằng tinh đô tương đương vu thị tại tha đích pháp tắc gia trì chi hạ hữu sinh chí tử nhiên hậu hựu tử hậu tân sinh, giá vô bỉ địa khế hợp tha đích khô vinh chi đạo, na thị lập khắc tựu lệnh tha đối khô vinh pháp tắc đích chưởng khống độ phi tốc đề thăng……

Chỉ thị giá ma nhất cá quá trình tẩu hoàn, xuân đích khô vinh chi đạo tựu chưởng khống đáo liễu lục thành thất đích dạng tử, khả vị thị thu hoạch cự đại tỉnh khước liễu sổ thiên vạn niên đích khổ tu.

“Kết thúc liễu mạ……”

Xuân trướng nhiên nhược thất địa thán liễu nhất thanh, giá chủng tu vi phi tốc đề thăng đích hảo sự tựu giá ma kết thúc liễu a.

Bất quá tha như kim dã dĩ kinh tri túc liễu, tòng lai một hữu hưởng thụ quá giá dạng đích ‘ đại xan ’, tha thậm chí tâm lí diện hữu ta hoảng, giác đắc bất chân thật.

Đãn thị tô lễ khước thị thuyết đạo: “Biệt cấp, hảo xử tài khai thủy.”

Thoại âm lạc hạ, xuân tựu cảm thụ đáo liễu nhất cổ tiền sở vị hữu đích thiên địa công đức hướng tha hối tụ quá lai, lệnh tha chỉnh cá nhân đô mộc dục tại liễu nhất phiến kim quang chi trung……

Tha kinh ngốc liễu, nhất khai thủy đô một tưởng minh bạch giá thị chẩm ma hồi sự.

Đãn thị tùy hậu tha ý thức đáo liễu nguyên nhân……

Tha giá đẳng vu thị tham dữ liễu nhất phiến hạo đại tinh vực đích phục tô, giá đối vu chỉnh cá bổn tinh hệ lai thuyết đô thị nhất kiện đại công đức đích sự tình.

Giá nhất phiên thu hoạch chi hạ, tha hòa tô lễ tiện các tự phản hồi thiên đình khai thủy tĩnh tu, yếu tương giá công đức khí vận chuyển hóa vi thật tế đích tu vi hảo xử.

Vu thị tại bế quan chi trung, tha đối khô vinh chi đạo đích chưởng ác tái thứ phi tốc đề thăng, hậu lai cánh nhiên siêu việt liễu tha nguyên bổn đối khô vinh chi đạo đích cảm ngộ độ, trực tiếp khoái tốc đạt đáo liễu cửu thành lục đích trình độ.

Đối bỉ nhất hạ bạch đế khổ cầu na tối hậu nhất phân đích pháp tắc chưởng ác nhi thủy chung bất khả đắc, tái khán khán tự kỷ…… Giá ma khinh khinh tùng tùng đích tựu ‘ hưu ’ địa nhất hạ hoàn toàn đạt tiêu liễu đại la kim tiên đích tấn thăng tiêu chuẩn, tha khai thủy cảm khái nhậm hà nhân chi gian đích soa cự hoàn chân đích man đại đích.

Sở dĩ thuyết, na không gian thông đạo đả khai chi hậu nhưỡng thành đích đại kiếp chi trung đích xác hữu đại công đức.

Đãn nhân vi giá thị giá cá thế giới bổn tựu nhu yếu đích pháp tắc cộng thông, sở dĩ đả khai thông đạo khai khải đại kiếp đích xích đế hòa nam đình chúng nhân thụ đáo đích nghiệp lực phản phệ kỳ thật dã một na ma đại.

Nhi quan phong ấn liễu minh uyên thông đạo đích bạch đế hòa hắc đế sở thu hoạch đích công đức khí vận dã một tưởng tượng trung đích na ma đa……

Chân chính đích đại đầu, kỳ thật cánh nhiên thị tại giá đại kiếp quá khứ chi hậu đích tinh không trọng tố thượng!

Tai vân nhược thị bất kinh quá xử lý, hoặc hứa kinh quá vô sổ niên đích tự ngã vận chuyển dã năng cú biến thành nhất phiến dựng dục tinh thần đích tinh vân.

Đãn thị giá cá quá trình vô nghi thị cực kỳ hoãn mạn đích, hoặc hứa bổn tinh hệ tự ngã tiêu vong đích thời hầu đô bất nhất định năng cú hoàn thành.

Đãn thị tô lễ hòa xuân tố đích sự tình tựu bất nhất dạng liễu, tha môn sử đắc giá nhất phiến tử vong chi vực trọng tân sung mãn liễu sinh cơ…… Giá tiện thị đại công đức.

Thượng nhất chương|Kiếm tông bàng môn mục lục|Hạ nhất chương