Chính văn quyển
Chính văn quyển
Cao giáo thụ ngận khoái tựu hồi đáo trung tâm khu, tha ly khai đích thời gian tuy nhiên trường, đãn tại cre đích thoại ngữ quyền tịnh một hữu hạ hàng.
Phản nhi nhân vi tha hồi lai, nhân vi các chủng sự tình, nhân tâm bất ổn đích cre, phản nhi canh kháng phấn khởi lai.
Cao giáo thụ khứ thuyết phục trung tâm khu đích na kỉ cá chưởng quyền giả.
Dã hứa thị nhân vi cao giáo thụ đặc biệt đích thân phân, tha đích thoại hoàn toán hảo sử.
Cách sâm hòa cốc sách ngận khoái tựu tiếp đáo cao giáo thụ đích hảo tiêu tức.
Trung tâm khu đồng ý hợp tác, nhất khởi đối kháng biến dị sinh vật.
Cách sâm tương đái lai đích kỹ thuật giao cấp tha môn.
Tha một năng kiến đáo lương kiêu.
Nguyên gia hòa trung tâm khu đích quan hệ khẩn trương, nguyên gia đích nhân đô ngận cảnh thích.
Lương kiêu thị nguyên chiếu thân biên đích hồng nhân, sở dĩ tha dã bất hội tùy tiện xuất hiện.
Cách sâm chỉ hảo thông quá cao giáo thụ, trảo nhân cấp lương kiêu truyện liễu tín.
Hứa thị biến dị sinh vật đột phá biên cảnh tuyến đích tốc độ hòa cường hãn, hách trụ liễu trung tâm khu đích chưởng quyền giả.
Giá thứ hợp tác dị thường thuận lợi.
Cách sâm tại ly khai tiền, án chiếu linh quỳnh cấp đích liên hệ phương thức, liên hệ thượng nguyệt vô, tòng nguyệt vô na lí tiếp đáo liễu hoàn mã đích nữ nhi.
Tha dĩ kinh bất tiểu, thân thể khả dĩ thừa thụ trụ kháng phúc xạ đích dược vật.
Chỉ thị đái tẩu tha phí liễu bất thiếu kính, cốc sách phí kính khẩu thiệt, tài nhượng tha tương tín tha đích thân thế.
“Tha hoàn hảo ba?” Nguyệt vô tống cách sâm ly khai đích thời hầu, vấn liễu nhất cú.
“Linh quỳnh tiểu tỷ…… Đĩnh hảo.” Cách sâm đạo.
“Thất đại khu hiện tại dã bất an toàn liễu, nhĩ môn……”
“Ngã môn dĩ kinh tố hảo chuẩn bị liễu.” Nguyệt vô đạo: “Như quả na ta đông tây chân đích lai liễu, ngã môn dã hội trạm xuất lai đích.”
Cách sâm điểm hạ đầu, hựu tưởng khởi thập ma, “Như quả khán kiến giá dạng đích đông tây, yếu viễn ly. Bị tha hấp tiến khứ, tựu tái dã xuất bất lai liễu.”
Nguyệt vô tuy nhiên hoàn bất tri đạo na thị thập ma, đãn thị tha môn thị hữu thu đáo giá phương diện đích tình báo.
Nguyệt vô tương tín cách sâm giá cú đề tỉnh, thị linh quỳnh thụ ý tha thuyết đích.
“Hảo, ngã tri đạo liễu.”
“Cáo từ.”
Cách sâm tại ly khai trung tâm khu tiền, hoàn cấp cổ hà khu đích tiểu quyển mao phát liễu nhất điều tín tức.
Thủ trứ tự kỷ điếm phô, khán trứ ngoại diện liên cá nhân đô một hữu đích nhai đạo, ai thanh thán khí.
Tựu tại thử thời, tha cá nhân chung đoan khiêu tiến lai nhất cá mạch sinh nhân phát đích tín tức.
Chỉ hữu kỉ cá tự, hòa nhất trương phối đồ.
Trung tâm khu lí đích tiến triển án chiếu kế hoa tại tiến hành, thử thời linh quỳnh hòa cố tuyết lí chính vãng nhất cá hiệp cốc lí tẩu.
Tha môn tại hiệp cốc ngoại, tựu khán kiến hiệp cốc lí hữu nhất đoàn cự đại đích phong bạo.
Tha môn ly khai xuyên thanh cơ địa lâm thời chỉ huy sở hậu, án chiếu ma phương cấp xuất đích đề kỳ, nhất trực trảo đáo giá lí.
Giá nhất lộ quá lai, hoang dã thượng phong bạo khu bất thiếu.
Biến dị sinh vật tự hồ dã thị nhân vi cảm giác đáo phong bạo khu đích nguy hiểm.
Giá ta phong bạo khu hoàn toàn bất tượng kính tượng thế giới na ma ổn định.
Tha môn xuất hiện đích thời gian trường đoản bất nhất.
Ngận tượng kính tượng thế giới lí đích sơ kỳ đích phong bạo khu, nhậm hà kháo cận tha đích đông tây, đô hội bị hấp tiến khứ.
Phong bạo khu tự hồ ngận hỉ hoan xuất hiện tại biến dị sinh vật tập trung đích địa phương.
Na ta biến dị sinh vật hoàn một phản ứng quá lai, tựu bị phong bạo khu cấp hấp liễu tiến khứ.
Giá nhất điểm ấn chứng linh quỳnh đích sai trắc.
Biến dị sinh vật quần thể đô dĩ kinh tiến hóa quá liễu.
Chỉ thị đại bộ phân đô hoàn một hữu giác tỉnh dị năng.
Đãn tha môn đích thân thể, dĩ kinh khả dĩ thừa thụ dị năng.
Nhi biến dị sinh vật tự hồ thị cảm giác đáo phong bạo khu đích uy hiếp, tài gia khoái liễu tha môn công đả nhân loại đích bộ phạt.
Hiệp cốc đích na cá phong bạo khu việt lai việt cận.
Linh quỳnh thủ lí đích ma phương dã việt lai việt lượng.
Linh quỳnh khước hòa cố tuyết lí tẩu đắc ngận mạn, bàng phật chỉ thị du nhàn địa mạn bộ.
Linh quỳnh vấn tha: “Nhĩ thuyết, tại phúc xạ khu sinh hoạt đích nhân môn, hội bất hội dã tượng biến dị sinh vật, thân thể dĩ kinh tiến hóa quá, chỉ thị hoàn một hữu đáo giác tỉnh dị năng na nhất bộ?”
Cố tuyết lí ngận nghiêm cẩn địa hồi đáp: “…… Tại ngã môn na lí khả dĩ kiểm trắc xuất lai.”
Tiến hóa hậu đích nhân, hòa phổ thông đích nhân thị bất nhất dạng đích.
Sổ cư bất hội thuyết hoang.
Linh quỳnh: “Bất dụng giá ma nhận chân, tựu tùy tiện thuyết thuyết.”
Cố tuyết lí tưởng liễu hạ, đạo: “Án chiếu ngã sở dĩ tri đích tín tức, nhĩ đích sai trắc ngận khả năng thị chính xác đích.”
Phúc xạ khu lí đích bạch vụ, ngận tảo tựu xuất hiện liễu. Đối nhân môn lai thuyết, bạch vụ thị vô hại đích, tha môn bất cảm tiến nhập, thị nhân vi bạch vụ lí tàng trứ biến dị sinh vật.
Động vật đích bổn năng, hữu thời hầu bỉ nhân loại canh chuẩn xác.
Tha môn vi thập ma hỉ hoan tàng tại bạch vụ lí?
Tổng bất năng thị vi liễu đóa miêu miêu ba?
Tha môn tại bạch vụ lí đích thời hầu, nhân loại chỉ yếu bất tiến nhập bạch vụ, tha môn dã bất chủ động tập kích nhân.
Nhi bạch vụ thị di động đích, biến dị sinh vật bất thị vi liễu nhượng bạch vụ yểm tàng tự kỷ, tập kích nhân loại, na vi thập ma yếu phí kính tàng tại lí diện, cân trứ bạch vụ đáo xử bôn ba ni?
Tha môn khẳng định thị giác đắc bạch vụ lí bỉ ngoại diện canh thư phục, hội nhượng tha môn canh hảo.
Giá cá ‘ hảo ’, siêu quá liễu tha môn tại nhất cá địa khu an ổn sinh hoạt.
Phúc xạ khu đích nhân loại, tuy nhiên một hữu trường thời gian đãi tại bạch vụ lí.
Đãn hòa bạch vụ tiếp xúc quá đích, đại hữu nhân tại.
“Sở dĩ tức tiện một hữu cao giáo thụ giá ta sự, giá cá thế giới đích nhân, dã hội giác tỉnh dị năng, tiến nhập tân nhân loại đích thế giới.
Đương nhiên, dã hữu khả năng thị biến dị sinh vật doanh đắc giá tràng chiến tranh, thành vi giá cá thế giới đích chủ tể.”
Thế giới dĩ kinh tả hảo kịch bổn.
Sở hữu vật chủng chỉ nhu yếu án bộ tựu ban địa vãng tiền tẩu……
Tha bất tại hồ thùy doanh.
“Nhân môn tổng dĩ vi tự kỷ năng cải biến thế giới, chủ tể thế giới, tối hậu tự kỷ hoàn thị bị an bài đích na cá.”
Cố tuyết lí: “Nhĩ hi vọng thùy doanh?”
Linh quỳnh: “Đương nhiên thị nhân liễu, na ta đông tây đa sửu a.”
“Chỉ thị nhân vi giá cá nguyên nhân mạ?”
Linh quỳnh thiên đầu khán tha, tiếu liễu hạ, “Đương nhiên hoàn nhân vi nhĩ a, ngã hồi lai đích thời hầu, khả bất tưởng hòa nhĩ sinh hoạt tại nhất quần quái vật trung.”
Cố tuyết lí mân thần khinh tiếu, đột nhiên lạp trụ tha, đê hạ đầu áp trụ na như vân nhứ đích nhu nhuyễn.
Thân hậu lam quang tứ lược đích phong bạo khu, tự hồ đô biến đắc ninh tĩnh khởi lai.
Thập phân chung hậu.
Linh quỳnh hòa cố tuyết lí trạm tại cự ly phong bạo khu nhị thập mễ viễn đích vị trí.
Linh quỳnh cảm giác thủ lí đích ma phương tại phát năng, na chủng chước nhiệt tượng thị yếu tương tha thủ tâm đô chước xuyên.
Tha tưởng nhưng điệu ma phương đô bất hành.
Tựu cân trường tại tha thủ thượng tự đích.
“Cố tuyết lí.”
“Tại.”
“Ngã môn bất nhất định năng hoạt trứ xuất lai.”
Cố tuyết lí lăng liễu hạ.
Linh quỳnh chi tiền một cấp tha thuyết quá giá cá.
Tha nhất trực dĩ vi tha thị bất nguyện ý…… Bị nhân bức trứ tố tuyển trạch.
Cố tuyết lí chỉ sảo vi lăng liễu hạ, ngận khoái tựu nhận chân địa thuyết: “Một quan hệ, ngã bồi trứ nhĩ.”
Linh quỳnh: “Ngã môn hoàn hữu hậu hối đích cơ hội.”
Tha giá thoại dã bất tri đạo thị thuyết cấp cố tuyết lí, hoàn thị thuyết cấp tự kỷ.
Cố tuyết lí: “Nhĩ chẩm ma tuyển ngã đô bồi trứ nhĩ.”
Linh quỳnh lạp khởi cố tuyết lí đích thủ, phóng tại thần biên khinh vẫn nhất hạ.
“Na ngã môn khứ chửng cứu thế giới ba.”
“Hảo.”
Linh quỳnh mục quang lí tự hồ thịnh mãn thiên không chanh hồng sắc đích hà quang, hà quang lí đảo ánh xuất tha hỉ hoan đích nam hài tử.
—— cố tuyết lí, ngã chỉ tưởng cứu nhĩ.
Lưỡng nhân vãng phong bạo khu tẩu khứ, tha môn đích thân ảnh trục tiệm bị phong bạo khu thôn phệ.
Phong bạo khu tĩnh chỉ liễu kỉ miểu, tùy hậu tấn tốc áp súc thành nhất điều tuyến, tiêu thất tại hiệp cốc trung.
Hiệp cốc tịch tĩnh vô thanh, bàng phật thập ma đô một phát sinh quá. ( vị hoàn đãi tục )
Tân thư,,,,