Tha hiện tại đích thân thể bỉ phổ thông nhân hoàn yếu hư nhược nhất ta, giá dạng cấp thiết đích thủy lưu, hảo kỉ thứ bả linh quỳnh trùng đảo, suất tiến thủy trung.
Thân thượng đích y thường thấp thấu, bị lương phong nhất xuy, lãnh ý trực vãng cốt đầu phùng lí toản.
Lãnh……
Thứ cốt đích lãnh.
Linh quỳnh bất tri đạo bị thủy lưu trùng đảo quá đa thiếu thứ liễu, tất cái, ca bạc thượng tiệm tiệm hữu huyết nhân xuất. Tha ba khởi lai, giảo trứ nha kế tục vãng tiền tẩu.
Khả giá ta thủy lưu tượng thị hòa tha tác đối, bất tưởng nhượng tha quá khứ.
“Liên nhĩ môn dã yếu cân ngã tác đối.”
Linh quỳnh trạm tại thủy trung đê nam.
Hạ nhất miểu, tha khán hướng hắc ám trung: “Ngã kim thiên hoàn phi yếu quá khứ!”
Đả quá lai đích thủy lưu tượng thị tại hồi ứng tha.
Thủy lưu canh cấp liễu.
Linh quỳnh giảo trứ nha, bất quản suất đảo đa thiếu thứ, đô hội tái thứ ba khởi lai.
Thân thể dĩ kinh bị đống đắc ma mộc.
Tha thậm chí đô cảm giác bất đáo tự kỷ tứ chi.
Chỉ thị bằng tá bổn năng vãng tiền tẩu.
Vãng tiền……
Kế tục vãng tiền……
Bất tri đạo thập ma thời hầu, linh quỳnh hốt nhiên phát hiện cước hạ đích thủy lưu tiểu liễu.
Tiệm tiệm địa thủy lưu tiêu thất liễu, tha cước hạ thải trứ nhất điều như ngân hà đích quang đái.
Quang đái uyển diên mạn diên đáo liễu hắc ám thâm xử, một hữu tẫn đầu.
“Ngã dĩ vi nhĩ bất tưởng hoạt liễu.”
Linh quỳnh đình hạ bộ phạt, vọng hướng hư không.
Giá thanh âm ngận mạch sinh, bất tri đạo tòng na cá phương hướng lai đích.
Nguyên lai…… Tha thị bất tưởng hoạt liễu mạ?
“Nhĩ thị thùy?”
Na cá thanh âm đạo: “Ngã thị nhĩ.”
Linh quỳnh trầm mặc trứ, một tái đề vấn.
Na cá thanh âm hựu thuyết: “Thuận trứ giá điều lộ, nhĩ khả dĩ khứ nhậm hà tưởng khứ đích địa phương, đãn thị cơ hội chỉ hữu nhất thứ.”
Nhậm hà tưởng khứ đích địa phương……
Linh quỳnh thuận trứ uyển diên đích quang đái khán khứ.
Hảo nhất hội nhi, tha sĩ cước thuận trứ quang đái tẩu hướng hắc ám trung.
Tương đối thế giới, 727 niên.
Phong bạo khu kết thúc hậu, trung tâm khu dữ phúc xạ khu liên hợp tại nhất khởi đối kháng biến dị sinh vật.
Giác tỉnh đích dị năng giả, nhượng tha môn khán kiến chiến thắng biến dị sinh vật đích hi vọng.
Xuyên thanh cơ địa ngận khoái tựu phát hiện biến dị sinh vật bối hậu hữu nhất chỉ ‘ chủ não ’, thị tha tại chỉ huy biến dị sinh vật.
Tha môn sát tái đa đích biến dị sinh vật đô một dụng.
Tất tu sát tử giá chỉ ‘ chủ não ’.
Khả thị tha ngận giảo hoạt, căn bổn trảo bất đáo tha tàng tại hà xử.
Trực đáo trung tâm khu đích nhân, trảo đáo liễu ưng mộc tập đoàn đích nhân, tòng giá ta nhân thân thượng trảo đáo nhất điểm tuyến tác.
Lục niên tiền, tha môn chung vu trảo đáo liễu giá chỉ ‘ chủ não ’ biến dị sinh vật đích sở tại địa, tương kỳ kích sát.
Na nhất chiến, tử liễu ngận đa nhân.
Tha môn hậu lai phát hiện, ưng mộc tập đoàn đích nhân, thị hoàn toàn bị ‘ chủ não ’ biến dị sinh vật khống chế trứ.
Tha đích nhất cá năng lực, thị biệt nhân cật hạ tha thân thể đích nhất bộ phân tổ chức, tựu hội bị tha khống chế.
Ưng mộc tập đoàn lí đích nhân, đô thị tha đích khôi lỗi.
Như linh quỳnh sai trắc đích na bàn.
Tha tảo tựu giác tỉnh liễu dị năng.
Tha đóa tại ám xử, tiên trảo liễu nhất phê nhân, thành vi tha đích khôi lỗi, thâu thâu địa phát triển tráng đại, đẳng đãi nhất cá hợp thích đích thời cơ.
Tha bổn lai dĩ vi doanh định liễu.
Khả thị na thiên, nhân loại khai thủy giác tỉnh dị năng.
Tha môn đô tưởng thành vi giá phiến thổ địa đích chủ tể, song phương đả liễu tứ niên hậu, chung vu dĩ ‘ chủ não ’ biến dị sinh vật tử vong kết thúc.
“Na hiện tại hoàn hữu biến dị sinh vật mạ?”
“Hữu.” Tọa tại nhai biên giảng cố sự đích nam nhân đạo: “Chủ não tử hậu, biến dị sinh vật môn quần long vô thủ. Đãn tha môn sổ lượng đa, đào đáo phúc xạ khu đích hoang dã lí, tưởng yếu hoàn toàn tiễu diệt thị bất khả năng đích.”
“Hảo liễu, kim thiên đích cố sự tựu giảng đáo giá lí, hồi gia khứ ba.”
Vi tại nam nhân đích hài tử môn nhất hống nhi tán.
Nam nhân thu thập đông tây, nghênh trứ tịch dương vãng hồi tẩu.
Đương tha lộ quá trung tâm quảng tràng thời, giá lí lập trứ nhất khối cự đại đích bi.
Thượng diện mật mật ma ma khắc mãn danh tự.
[ yểu xuyên ]
[ vạn toàn ]
[ thanh liễu ]
[ na nhu ]
Ngận đa nhân, đô tử tại tối hậu đích na nhất chiến.
Cách sâm tại na ta danh tự thượng sảo vi đình đốn phiến khắc, tòng thạch bi tiền quá khứ.
“Cách sâm tiên sinh.”
Hữu nhân khiếu trụ tha.
Cách sâm hồi đầu khứ khán, lương kiêu đái liễu nhất thúc hoa, trạm tại bất viễn xử.
Cách sâm vi vi điểm đầu: “Lương tuần kiểm.”
Lương kiêu tiên bả hoa phóng đáo thạch bi tiền đích đài tử thượng, nhiên hậu tẩu hướng cách sâm: “Nhĩ chân đích bất đả toán nhập chức mạ?”
Cách sâm: “Lương tuần kiểm, ngã đối chính quyền một hữu hưng thú.”
Lương kiêu: “Hiện tại chính thị nhu yếu dụng nhân đích thời hầu, nhĩ năng lực xuất sắc, tựu giá ma mai một liễu, ngận khả tích……”
Hiện tại thất đại khu hoàn bảo trì trứ nguyên lai đích cách cục, đãn chính quyền tại hỗn loạn trung bị thôi phiên, dĩ kinh trọng tân tẩy quá bài.
Lương kiêu thị nguyên gia đích nhân, tha hiện tại dĩ lương tuần kiểm đích thân phân, xuất hiện tại giá lí, nguyên gia hiển nhiên thị giá thứ tẩy bài đích thắng lợi giả.
Như kim chính thị nhu yếu dụng nhân đích thời hầu.
Tha môn dĩ kinh yêu thỉnh cách sâm hảo đa thứ.
Khả tích cách sâm đô thuyết một hưng thú.
“Lương tuần kiểm, ngã hiện tại quá đắc ngận hảo.”
Cách sâm uyển cự lương kiêu hậu ly khai.
Thất đại khu hòa phúc xạ khu đích biên phòng tường một hữu thôi phiên, đãn dĩ kinh khai phóng, duẫn hứa lưỡng biên đích nhân tự do tiến xuất.
Nhi phúc xạ khu dĩ kinh cải danh vi ‘ tân khu ’.
Dĩ xuyên thanh cơ địa, K tập đoàn đẳng thế lực, các tự quyển địa, kiến lập liễu tân đích chính quyền.
Phúc xạ khu tự tòng phong bạo kết thúc hậu, thiên không tòng tối sơ đích duyên hôi sắc, tiệm tiệm khôi phục liễu lam thiên.
Trừ liễu tử vong đảo phụ cận, hòa hậu lai đầu phóng quá năng nguyên đạn đích địa phương, hiện tại phúc xạ khu cơ bổn dĩ kinh một hữu đa thiếu phúc xạ liễu.
Phúc xạ khu lí dã tại tằng kinh đích phế khư thượng, kiến lập khởi liễu tân đích thành thị, tân đích chính quyền.
Kỉ niên thời gian, dĩ kinh pha hữu quy mô.
Trung tâm khu đích chính quyền trọng tân tẩy bài hậu, tự hồ dã bỉ dĩ tiền hảo liễu ngận đa.
Chí thiếu giá lí đích nhân môn, bất dụng tái đam tâm thân phân vấn đề liễu.
Tử liễu na ma đa nhân, nhân khẩu thành vi trọng yếu đích tư nguyên, trung tâm khu hòa tân khu đích các đại thế lực, vi liễu chiêu lãm nhân, na khả thị một thiếu phí công phu.
Nhân môn hữu liễu canh đa tuyển trạch, tha môn đích thân giới tự nhiên tựu khởi lai liễu.
Đặc biệt thị dị năng giả.
Dị năng giác tỉnh giả, đại bộ phân đô thị tằng kinh phúc xạ khu lí đích nhân.
Trung tâm khu hữu giác tỉnh đích, dã đa thị kinh thường bào phúc xạ khu đích na bộ phân.
Thường niên tại trung tâm khu lí hưởng phúc đích, cư nhiên một hữu nhất cá nhân giác tỉnh liễu dị năng.
Đãn bất tri đạo tòng na nhi lưu truyện xuất lai, nhị đại dị năng giả hội bỉ nhất đại dị năng giả canh cường.
Nhất ta gia đình, thậm chí bất tích dụng tự kỷ đích nữ nhi khứ liên nhân.
Trung tâm khu dã đả xuất, chỉ yếu lai trung tâm khu, tựu giải quyết chung thân đại sự đích khẩu hào.
Dị năng tương thị vị lai đích chủ lực, trung tâm khu đích tố pháp, dã thị tân khu na ta đại thế lực đích tố pháp.
Nhân tài thị vị lai phát triển đích trọng yếu tư nguyên.
Chí vu CRE……
CRE tổng bộ giải tán.
Cao giáo thụ tự sát nhi vong —— thuyết thị tự sát, đãn cụ thể thị bất thị thùy dã bất thanh sở.
Trầm kiến kinh tại tối hậu na nhất chiến, thụ liễu trọng thương, hậu lai hạ lạc bất minh.
Cách sâm hồi đáo tự kỷ đích tiểu điếm, tha tại điếm ngoại.
Tịch dương hạ, điếm môn ngoại trạm tại nhất cá mạch sinh nam tính, tha đích ảnh tử bị lạp xả đắc tế trường, bàng phật nhất đạo thanh yên.
Đối phương bối đối tha, cách sâm dã khán bất thanh tha trường thập ma dạng tử.
“Tiên sinh, nhĩ yếu mãi thập ma đông tây một?”
Na nhân sĩ khởi đầu, vi vi trắc quá đầu, cách sâm khán thanh đối phương đích trường tương, lăng tại nguyên địa.
“Cố…… Tiên sinh?” ( vị hoàn đãi tục )