Trảo cơ thư ốc thủ cơ bản: https://m.zhuaji.org
Tác giả: Andlao sở chúc: Võ hiệp tu chân thư danh:
Nhãn trung thị na thuần bạch đích hỏa, ôn nhiệt nhi sí thống.
Đột nhiên tưởng khởi cửu viễn ký ức lí đích cố sự, đái trứ lôi minh dữ bạo vũ.
Ký đắc na ta duy kinh nhân căn bổn một hữu tưởng đái tự kỷ khứ anh nhĩ duy cách, tha môn chỉ thị vi liễu tự kỷ đích tiền, đương thời tự kỷ tại thuyền thượng dữ tha môn triền đấu liễu hảo cửu, khả tối hậu hoàn thị bị đâu tiến liễu hải lí, tự kỷ tằng dĩ vi tựu hội giá ma tử liễu, khả đương tự kỷ tại ngạn biên tỉnh lai thời anh nhĩ duy cách đích thổ địa tựu tại tự kỷ đích cước hạ.
Na chân thị mộng tưởng thật hiện đích thời khắc, tự kỷ tòng sa than thượng tỉnh lai thời, na thời nhãn tiền đích thái dương tựu thị như thử ôn nhiệt nhi hựu sí thống.
Diễm hỏa ánh lượng liễu hắc ám đích không gian, lạc luân tá ác trứ trượng kiếm, kiếm nhận dĩ kinh tống nhập liễu nhất bán chỉ yếu hoàn toàn quán xuyên hạ khứ tựu năng thứ xuyên tát bác đích tâm tạng, khả tại na tối hậu đích thời khắc tát bác giá khởi liễu kiếm nhận, tứ chỉ thủ tí tòng bất đồng đích giác độ tạp trụ liễu trượng kiếm, tha cận năng điểm nhiên tát bác đích hung khẩu, khước vô pháp tương tha đích nội tạng phần thiêu đãi tẫn.
“Hoắc nhĩ mặc tư tiên sinh, sở dĩ nhĩ thôn thực bí huyết thị vi liễu sát tử tượng ngã giá dạng đích nhân mạ?”
Nhãn trung đảo ánh trứ lạc luân tá na tranh nanh đích kiểm bàng, tất hắc đích văn thân như đồng củ triền đích xà quần tại na bì phu thượng du tẩu, hôi lam đích nhãn mâu phiếm khởi quang mang.
“Sở dĩ vi liễu dữ yêu ma tư sát dã hào bất giới ý tự kỷ dã biến thành như yêu ma bàn đích đông tây mạ?”
Tát bác lộ xuất liễu cá nan khán đích tiếu dung, tùy hậu tứ chỉ thủ tí dụng lực đích tương lạc luân tá suý khai, chi thể mạt đổ đảo câu tại giá nham bích thượng phi tốc hành tiến, tùy hậu tiềm nhập na hắc ám trung, lạc luân tá tại nhất cá mộc thung thượng lạc hạ, ác trứ kiếm dữ thương.
“Na ma hoắc nhĩ mặc tư tiên sinh, nhĩ thị phủ hội tại mỗ nhất sát tử nhĩ tự kỷ ni?”
Thanh âm đái trứ phúng thứ đích ý vị tòng tứ chu đích hắc ám lí truyện lai, nhân vi nham bích đích không động, lạc luân tá vô pháp phán đoạn cụ thể đích phương hướng.
“Giá thị nhất vị y sinh cấp ngã đích bí huyết, tha giá thị lai tự giáo đoàn đích kỹ thuật.”
Dịch y đích dạng tử trục tiệm tại não hải lí phù hiện, na thị dữ na thần bí đích đạo sư nhất dạng đích nhân, quỷ dị hựu khả phạ.
“Giáo đoàn thị tối tảo nhất phê dữ yêu ma đối kháng đích nhân, tha môn phụng hành trứ cao thượng đích phẩm cách dữ thần danh liệp sát trứ hắc ám lí đích quái vật môn, tức sử thân tử dã yếu bả thánh ngân chú tựu đích võ khí tống nhập quái vật đích tâm tạng, chân thị thần thánh đích tín đồ a, ngã đô yếu khóc liễu……”
Phong lợi đích cốt nhận tòng hắc ám đích nhất giác nhi lai, lạc luân tá đương tức huy khởi trượng kiếm khinh nhi dịch cử đích tương kỳ trảm đoạn, mục quang tại hắc ám lí lai hồi tảo thị, vô bỉ cảnh thích.
“Sở dĩ ni? Tát bác, bí huyết tảo dĩ kinh bất tồn tại liễu, na cá y sinh cứu cánh thị thùy!”
Lạc luân tá lệ thanh chất vấn đạo, tha tri đạo đích minh hiển bỉ tát bác tri đạo đích đa, ngữ khí lí nan đắc thấu lộ trứ phẫn nộ.
Nhân đô thị tham lam đích, ngư dân liệp sát liễu kình ngư, tòng kỳ trung đề thủ xuất liễu khả nhiên đích kình du, nhi giáo đoàn môn dã tại yêu ma đích thể nội đề luyện xuất liễu bất cai tồn tại đích đông tây, na thị nhất thiết tội ác đích nguyên đầu, dữ quái vật tác chiến đích nhân chung cứu thành liễu quái vật.
“Giá thị giáo đoàn đích thác ngộ, na thị nhĩ vô pháp chưởng ác đích lực lượng!”
“Sở dĩ nhĩ tựu khả dĩ chưởng ác liễu thị mạ?”
Tùy trứ tát bác na thứ nhĩ đích bào hao ban bác đích thứ kiếm tòng lạc luân tá đầu đỉnh đích hắc ám lạc hạ, lạc luân tá dụng lực đích đặng khởi, khẩn tiếp trứ na thứ kiếm tương cước hạ đích mộc thung thiết thành lưỡng bán, vô tẫn đích thủy hoa tiên khởi, tùy hậu bị hỏa dược dẫn bạo đích đạn hoàn xuyên thấu thủy mạc mệnh trung liễu tát bác.
Na thị thứ nhãn đích bạch diễm, tại giá hắc ám lí bất cận cận khởi đáo sát thiệm tác dụng, dã nhượng lạc luân tá năng cú khán thanh tát bác đích vị trí.
Nữu khúc đích yêu ma đái trứ hỏa diễm tê khai liễu thủy mạc nhi lai, hoàn toàn dị biến đích thân thể thải trứ mộc thung bất đoạn bức cận, huy khởi thứ kiếm dữ cốt nhận, thiết dữ thiết chi gian chàng kích trứ, hắc ám lí như đồng hoa quá đích lưu tinh, hoán phát xuất đoản tạm đích quang mang.
“Nhĩ căn bổn bất thanh sở nhĩ tại tố thập ma, na thị phan đa lạp đích ma hạp, lí diện thịnh phóng đích chỉ hữu thị tai ách!”
Huy kiếm đích gian khích tản đạn thương tái thứ khai hỏa, lạc luân tá tá trứ na đạn hoàn tứ tán chi tế, thân ảnh tại không trung quỷ dị đích đình chỉ, tùy hậu mãnh đích trảm hạ kiếm nhận, phi thệ đích quang mang mệnh trung liễu tát bác đích phúc bộ, thiết khai liễu huyết nhục dữ cốt, tê xả xuất cự đại đích sang khẩu.
“Đãn na vô tẫn đích tai ách lí, bất thị hoàn hữu na nhất ti ti hi vọng mạ?”
Tát bác đích thanh âm hồn trọc, kiếm nhận tự thượng nhi hạ trảm thương liễu lạc luân tá đích hung thang, tiên huyết phi tiên, giá thị dĩ thương hoán thiệm bính khảm, đái trứ chiến lật đích sát khí.
Tản đạn thương tiếp liên bất đoạn đích khai hỏa, khiên chế tát bác đích đồng thời lưỡng nhiêu cự ly bất đoạn đích lạp khai, trực đáo bảo hữu nhất đoạn an toàn đích cự ly.
“Hoắc nhĩ mặc tư tiên sinh, ngã dĩ vi nhĩ năng lý giải ngã đích tài đối.”
Bố mãn niêm dịch dữ thương ngân đích thủ khinh khinh đích phất quá phúc bộ na cự đại đích sang khẩu, một hữu thập ma nội tạng chỉ hữu nhất đoàn nhuyễn động đích huyết nhục, nhi na huyết nhục thử khắc hoàn tại bất đoạn đích dũ hợp…… Hoặc giả thị dã man sinh trường, hào vô thúc phược đích tăng thực trứ.
Tát bác bi thiệm khán trứ bất viễn xử đích lạc luân tá, nữu khúc đích thanh âm tòng hầu lung lí hưởng khởi.
“Hoắc nhĩ mặc tư tiên sinh, tòng ngã xuất sinh khởi ngã tiện nhất vô sở hữu, nhất cá thuần túy đích vong mệnh chi đồ, một hữu nhân ái ngã, dã một hữu thập ma hư vô phiêu miểu đích thần minh quyến cố trứ ngã, ngã một hữu quá khứ, dã một hữu vị lai, ngã hữu đích cận cận thị hiện tại ngã sở năng đắc đáo đích.”
Na thoại ngữ biến đắc mô hồ, bị huyết nhục tễ áp đích nhãn cầu triệt để hãm nhập na nữu khúc chi hạ, tùy hậu na phùng khích lí lưu xuất tiên hồng đích huyết, tựu hảo tượng khóc khấp đích nhãn lệ nhất bàn.
“Sở dĩ, đối vu nhất cá nhất vô sở hữu đích vong mệnh chi đồ lai, hạp tử lí cứu cánh hữu thập ma hoàn trọng yếu mạ?”
Yêu ma chất vấn trứ liệp ma nhân, nhất phương xử vu hắc ám chi trung, nhất phương nhiên khởi hùng hùng đích quang minh.
Đoản tạm đích trầm mặc hậu thanh âm hưởng khởi.
“Căn bổn bất trọng yếu a, hoắc nhĩ mặc tư tiên sinh.”
Tha tự hồ tại tiếu nhất bàn, lệnh nhân đầu bì phát ma đích băng liệt thanh hưởng khởi, tân đích cốt nhận tòng na hung khẩu bạt xuất, đái trứ niêm dịch dữ tiên huyết.
“Vô tẫn đích tai ách dữ nhất ti đích hi vọng, giá tựu tượng tức tương bị đống tử đích lữ nhân, tại tha nhãn tiền khước xuất hiện liễu nhất phiến hỏa hải, na ma…… Chỉ yếu hữu na nhất điểm điểm đích ôn noãn, tử tại na ôn noãn đích hỏa hải lí hựu như hà ni?”
Thoại ngữ như đồng trớ chú bàn tại nhĩ biên hồi đãng, na phạ thị vô úy đích tâm linh dã hội cảm đáo ta hứa đích bất thích dữ mê mang, tha tự hồ thị tại vấn lạc luân tá, tự hồ dã thị tại vấn tự kỷ, tùy hậu na tranh nanh đích kiểm thượng lộ xuất liễu nhất phó nan khán đích tiếu dung.
“Phản chính đô bất trọng yếu liễu bất thị mạ?”
Tha tự trào trứ tiếu trứ.
Lạc luân tá thâm thâm đích khán trứ lánh nhất đổ tát bác, băng lãnh đích kiểm thượng nan đạo lộ xuất liễu ta hứa đích vi tiếu.
“Thị a, đối vu vong mệnh chi đồ nhi ngôn đô dĩ kinh bất trọng yếu liễu.”
Đáp án tịnh bất trọng yếu, trọng yếu đích thị chỉ hữu hoạt hạ lai đích nhân tài năng phán đoạn nhất thiết đích đối thác, dĩ kinh bất nhu yếu thập ma liễu, kiếm quang dữ lôi minh đồng chí.
Tứ bả lợi nhận nghênh diện nhi lai, trượng kiếm tẫn lực đích chiêu giá, nhiên hậu trảo trứ phản kích đích cơ hội, lạc luân tá đích tiên huyết tứ dật, lạc tại tát bác đích thân thượng vu thị nhiên khởi liễu hùng hùng liệt hỏa.
Lưỡng nhân tại na bạch diễm đích lung tráo hạ tư sát trứ, hảo tượng phác hỏa đích phi nga.
Cốt nhận dụng lực đích khảm hạ, khả khước bị lạc luân tá nhất bả đáng trụ, tha tử tử đích ác trụ cốt nhận dụng lực đích duệ khởi, tùy hậu trượng kiếm trảm hạ, tương na hảo bỉ cương thiết đích cốt cách kích đoạn, đãn tại giá thời lánh ngoại đích cốt nhận lạc hạ, tại lạc luân tá đích thân thượng lưu hạ nhất đạo đạo thương khẩu.
Khả lạc luân tá hào bất tại ý, tất hắc đích văn thân biến đắc sí nhiệt, quỷ dị đích biến hóa dã tại tha đích thể nội tiến hành trứ, khả tát bác mãnh đích sĩ khởi cước lỏa, tùy hậu nhất cước thích trung liễu lạc luân tá đích hung khẩu, nam quần chàng liễu xuất khứ, hoàn vị đẳng đình hạ, tật trì đích cốt nhận như trường đinh bàn quán xuyên liễu tha đích kiên bàng tương tha tử tử đích đinh tại liễu nham bích thượng.
Nhất thuấn gian tát bác tái thứ sát lai, lưỡng bả cốt nhận giao xoa tại nhất khởi do như lạc hạ đích na đoạn đầu áp đao.
Oanh minh đích tiêm khiếu tại giá hắc ám đích không gian lí hồi đãng, tát bác na dĩ kinh hoàn toàn vô pháp biện thức đích kiểm thiếp cận liễu lạc luân tá, trượng kiếm tại giá nhất kích hạ bị kích đoạn, thặng hạ đích lưỡng bả cốt nhận dã như trường đinh bàn tương lạc luân tá đinh tử tại nham bích chi thượng.
“Sở dĩ ngã môn tài nhất dạng a, hoắc nhĩ mặc tư tiên sinh.”
Tối hậu đích thứ kiếm xử hình bàn hoãn hoãn lạc hạ, thứ xuyên liễu lạc luân tá hung khẩu tùy hậu hoa hạ, na thị kinh nhiêu thương khẩu, khả tại na chi hạ khước thị thị bạch ngân đích cốt cách, tha bị tiên huyết nhiễm thấu, đãn tại na diễm hỏa chi hạ năng khán đáo biểu diện thượng tả mãn liễu thánh ngôn, huyết nhục tại kỳ trung nhuyễn động, thụ thiệm đồng thời dã tại dũ hợp trứ.
“Nhĩ dã thị vong mệnh chi đồ a, như quả bất thị vong mệnh chi đồ hựu vi hà yếu thôn thực bí huyết ni?”
Thị na sở vị đích bí huyết tại bảo hộ trứ lạc luân tá, tha yếm ác đích đồng thời dã tại thành vi tha, tát bác phát xuất thắng lợi đích tiếu thanh, đáo để lạc luân tá dã bất quá thị hòa tha nhất dạng đích đông tây nhi dĩ, tha khai hoài đại tiếu trứ.
“Tổng quy hội hữu lý do đích.”
Lạc luân tá y cựu thị na phó lãnh băng băng đích dạng tử, tự hồ thập ma dã bất năng càn nhiễu đáo tha.
Tát bác vi lăng, đãn tựu tượng vi liễu chứng minh thập ma nhất bàn phong lợi đích thứ kiếm lạc hạ.
Nhãn đồng lí thứ kiếm bất đoạn đích phóng đại, như quả bất xuất ý ngoại tát bác yếu thứ đích vị trí thị lạc luân tá đích tâm tạng, vô luận thị yêu ma hoàn thị nhân loại diệc hoặc thị kỳ tha sinh mệnh, tại na tịnh bất cường đại đích thân thể thượng đô hội hữu trứ giá dạng trí mệnh đích nhược điểm, nhất cá thị tâm tạng nhất cá thị đại não.
Dụng lực đích sĩ khởi tản đạn thương, khả na cốt nhận tạp trụ liễu tha đích quan tiết, vô nại chi hạ lạc luân tá khấu động liễu ban cơ, đãn dã vô pháp trở chỉ na yêu ma đích lực lượng.
Vu thị thứ kiếm lạc hạ, quán xuyên liễu tha đích hung khẩu, tha đích tâm tạng.
Đoản tạm đích đông thống hậu nhất thiết đô kết thúc liễu, thị tuyến hữu ta mô hồ, tát bác khinh phục tại tha nhĩ biên sa ách đích vấn đạo.
“Na nhĩ thôn thực bí huyết đích lý do ni?”
Cửu viễn đích hồi ức tựu tượng hải triều nhất bàn thôn một liễu lạc luân tá.
Tuy nhiên chủy thượng trứ bất đồng, khả tại tương tử chi tế tha khước tư khảo tự kỷ đích lý do thị thập ma. Tát bác đích lý do thị vi liễu hoạt hạ khứ, cận cận thị vi liễu hoạt hạ khứ, tha khát vọng hoạt trứ, sinh mệnh thị tha duy nhất ủng hữu dã tối cụ giới trị đích đông tây, na ma tự kỷ ni?
Yêu ma đích tà tính xâm thực trứ tha đích thần kinh, phảng phật thiên vạn nhân tại nhĩ biên thống khóc ai hào, nhục thể thượng hư huyễn đích đông thống bất đoạn, sổ bất thanh đích thư trùng khẳng thực trứ tự kỷ đích huyết nhục, tương tự kỷ biến thành luy luy bạch cốt.
Ý chí tại băng hội, khả tại giá chi trung lạc luân tá đột nhiên tưởng khởi lai liễu.
Tha dĩ kinh lai đáo cựu đôn linh lục niên liễu, trường dã bất trường đoản dã bất đoản, túc cú tố tạo nhất cá tân đích sinh hoạt, dã túc cú di vong tằng kinh đích cựu sinh hoạt.
Tha tưởng khởi lai liễu.
Bí huyết tô tỉnh 9.7, thoát ly ổn định trị khu gian, phược ngân chi xuyên khai thủy dung hủy.
Mục quang bố mãn trứ hàn sương, tự hồ hữu nộ hỏa tại phát diếu, vu thị trùng phá bình chướng.
Na phân loạn đích ai hào bất kiến liễu, sở hữu đích thư trùng bị liệt hỏa nhiên thành hôi tẫn.
Cơ nhục khiên xả trứ cốt cách, dĩ nhất chủng sấm nhiêu phương thức hoạt sinh sinh tòng na cốt nhận chi thượng bài hạ, đái trứ tiên huyết dữ hỏa diễm, lạc luân tá nhất bả trảo trụ liễu na thứ kiếm, tử tử đích tương kỳ ác trụ.
“Dã thị hoạt trứ.”
Lạc luân tá tranh nanh đích đối tát bác đạo, tùy hậu chỉnh cá nhân thoát ly liễu cốt nhận đích thúc phược, thân thể tê liệt, đãn dã tại phục nguyên, yêu ma đích lực lượng tòng na tiên huyết chi trung thích phóng, đái trứ nữu khúc dữ tăng ác, tha hóa thân vi liễu dữ tát bác nhất dạng đích đông tây.
“Chỉ bất quá ngã thị vi liễu biệt nhân hoạt hạ khứ, tát bác.”
Sí nhiệt đích quang tại na hôi lam đích nhãn đồng lí việt phát minh lượng, tất hắc đích văn thân như thiết giáp bàn phúc cái liễu tha đích toàn thân, vu thị na trí mật đích giáp trụ tòng na bì phu chi hạ trường khởi, nhất trọng trọng đích điệp gia tại nhất khởi, tùy trứ khinh vi đích phất động phát xuất cương thiết chi gian ma sát đích thứ nhĩ minh hưởng.
Bí huyết tô tỉnh 9.9, thoát ly ổn định trị khu gian, phược ngân chi xuyên khai thủy dung hủy.
Khai thủy liên tiếp tĩnh trệ thánh điện.
Liên tiếp thất bại.
Tự hồ bị sổ bất thanh đích tín đồ hoàn nhiễu trứ, nhĩ biên tẫn thị na nhược ẩn nhược hiện đích ni nam đảo cáo.
Tát bác tòng vị tương tín quá thập ma thần minh, tức sử thị đương sơ gia nhập phúc âm giáo hội dã cận cận thị vi liễu lễ bái nhật thời khả dĩ cật miễn phí đích thánh xan, đãn tại giá địa để đích thâm xử, quang minh vô pháp xúc cập đích thâm uyên chi trung, tha khán đáo liễu thần tích.
Vu thị sở vị đích cương thiết khai thủy trọng chú, đoạn liệt đích trượng kiếm thượng khai thủy tăng sinh danh vi kim chúc đích vật chất, tha tại nhiên thiêu trứ, do như 《 phúc âm thư 》 trung na bả thủ vệ quốc đích hỏa kiếm.
Hỏa chi kiếm trụy nhập phàm thế, vu thị vạn ác tịnh trừ.
Bách độ nhất hạ “Trảo cơ thư ốc” tối tân chương tiết đệ nhất thời gian miễn phí duyệt độc.
Tam đại thư ốc