Trảo cơ thư ốc thủ cơ bản: https://m.zhuaji.org
Tác giả: Andlao sở chúc: Võ hiệp tu chân thư danh:
Thuyền thương nội đích ôn độ cực đê, phảng phật tương đông nhật tàng nặc vu kỳ trung nhất bàn, bạc bạc đích hàn sương phúc cái tại mỗi cá giác lạc chi thượng, dung khí nội dịch thể vi vi đống kết.
Dịch y na diện cụ đích kính diện hạ, nhãn thần cuồng nhiệt, quá lự khẩu lí truyện lai trầm trọng đích hô hấp thanh, đạm đạm đích bạch vụ tòng điểu chủy hạ thăng khởi.
Tha đích thân thể khai thủy chiến đẩu, tự hồ nhân vi quá vu kích động, na y bào hạ dũng khởi hứa đa quỷ dị đích đột khởi, khán khởi lai nan dĩ tái chi xanh giá nhân loại đích hình thái.
Na bị tàng vu diện cụ chi hạ đích nhãn đồng tử tử đích trành trứ tiền vãng, hữu u lam đích đăng quang lượng khởi, bị sở hữu đích nhất thiết phô thượng liễu nhất tằng lãnh sắc điều, tha đích thanh âm kỉ cận nữu khúc.
“Sở dĩ…… Chân đích hữu thập ma sở vị đích sử mạ?”
Tha hồi quá đầu khán trứ lao luân tư giáo trường, thân thể nhân hưng phấn nhi chiến đẩu.
“Bất, chuẩn xác, ‘ sử ’ giá cá từ hối, thị vi liễu nhượng ngã môn lý giải tha đích hình thái, nhi bị tạo tựu đích từ hối, chí vu tha cứu cánh thị thập ma, sử, hoàn thị yêu ma, ngã môn đô bất thanh sở.”
Lao luân tư giáo trường hoãn hoãn đích tố trứ, tha vi tiếu đích khán trứ tiền phương, na nhân loại sử thượng tối hoàn mỹ đích tác phẩm.
Na thị nhất cụ thương bạch đích thi thể, bất tri tử khứ đa cửu đích thi thể, tựu tượng 《 phúc âm thư 》 trung bị ký lục đích thụ nan giả nhất bàn, tha trương khai liễu song thủ, bị đinh tử tại thập tự giá thượng.
Cổ lão chấn hám đích lực lượng hồi đãng, minh minh thân xử vu chưng khí thuyền nội bộ, tứ chu thị lôi ân đa nạp cảng khẩu, khả dịch y khước thính đáo liễu thiển thiển đích ngâm xướng tại tự kỷ nhĩ biên minh hưởng, phảng phật hữu khán bất kiến đích nhạc đoàn tại bi ca, điệu niệm giá tử khứ đích tồn tại.
Thời gian dữ không gian đích bình chướng bị đả phá, na thần thánh đích tồn tại quán xuyên liễu lịch sử đích thời quang hàng lâm đáo liễu hiện thế, hướng phàm nhân triển kỳ na tằng kinh đích vĩ tích.
Vu thị nhũ bạch sắc đích khí thể tòng kỳ để bộ hoãn hoãn dật xuất, mạn diên quá tứ chu đích chúc hải, lệnh na hỏa hải đích hải dương đãng dạng, tha lung tráo trụ liễu dịch y, thiên bách chỉ vô hình đích đại thủ trảo trụ liễu tha, hiển lộ na quốc đích kỳ tích.
Giá thị nan dĩ hình dung đích nhất mạc, phảng phật mỗ chủng thần bí đích nghi thức bàn, đái hữu thần thánh đích sắc thải, khả chúc vu lý trí đích cơ giới khước tử tử đích cấm cố trụ liễu na thương bạch đích thi thể, bất đoạn tuần hoàn đích đê ôn khí thể vi kỳ hàng ôn, càn khô đích bì phu nghiêm trọng thoát thủy, thánh ngân chi đinh nhất trọng trọng đích đinh tại na thi thể chi thượng đích mỗi nhất xử quan tiết, phảng phật thị trấn áp trứ na khát vọng quy lai đích linh hồn.
Quá khứ dữ hiện đại, thần thánh đích tông giáo dữ khoa kỹ đích cơ giới củ triền tại liễu nhất khởi.
Dịch y bộ phạt trầm trọng, thải trứ na dung hóa hậu ngưng cố đích chá du, tối hậu trạm tại liễu na xử hình đích thập tự giá tiền, tha tử tế quan ma trứ na thương bạch đích thi thể.
Đầu phát dĩ kinh toàn bộ thoát lạc, tha khẩn bế trứ nhãn, diện dung thị nhất chủng nan dĩ phân biện đích trung tính, anh tuấn đãn hựu hữu trứ yêu diễm đích mỹ lệ, hướng hạ khán khứ dã thị quang hoạt đích nhất phiến, bất tồn tại đệ nhất tính chinh.
Tha bất thị nhân loại, chỉ thị tương tự nhân loại đích mỗ chủng sinh vật……
Kỳ thật đệ nhất nhãn dịch y tựu thanh sở đích, tha đương nhiên thanh sở nhãn tiền giá cá thi thể bất thị nhân loại đích thi thể, tha thị na thần thánh đích tồn tại, na thần thánh đích di hài…… Chỉ thị tự kỷ nhưng hữu ta bất cảm tương tín.
Tương tín tha môn chân đích tồn tại.
Tha đê ngâm đạo.
“Sử……”
Nhân thử mục quang tái thứ thăng khởi khán hướng na thi thể đích lưỡng trắc, na thị duyên trứ bối bộ tăng sinh đích tân chi càn, hoàn toàn bất đồng vu nhân loại đích sinh lý kết cấu, tựu tượng cơ hình sinh trường đích nhục khối, đãn dịch y thanh sở na thị thập ma.
Na thị lân tuân đích song dực, dụng tẫn toàn lực đích khoách triển khai, sổ bất thanh đích thánh ngân chi đinh tương kỳ lao lao đinh tử, tựu tượng tiêu bổn nhất bàn.
Thử khắc tha hoàn một hữu sát giác đáo tự kỷ đích dị thường, nhân vi quan sát giá bất khả tố đích tồn tại, diện cụ hạ đích nhãn cầu dĩ bố mãn liễu huyết ti, tùy trứ dịch y khán đáo đích canh đa, na vô hình đích áp lực tại việt phát tấn tốc đích tồi tàn trứ tha đích thân thể.
Na thị cấm kỵ đích tín tức, na bất khả bị quan trắc đích đồ tượng, cận cận thị trực thị đô hội thừa thụ na xâm thực đích áp lực.
Khả dịch y một hữu cảm thụ đáo, thần kinh đích cảm tri khai thủy bị than hoán, huyết nhục bị nữu khúc tê xả.
Tại kỳ canh thượng đoan, cực độ đê ôn đích khí thể hoãn hoãn trụy hạ, kỳ thượng phiếm trứ u lam đích quang, tùy trứ tha mạn diên quá na thương bạch đích thi thể, thi thể chi thượng hữu trứ vô sổ tế đích minh văn vi vi lượng khởi, đãn hựu lập khắc ảm đạm hạ khứ.
Đê ôn đích cấm cố chí thượng nhi hạ, hình thành liễu nhất cá quỷ dị đích tuần hoàn, nhất cá thất lạc đích luyện kim củ trận, bất đoạn đích tương na tòng đông miên lí phục tô đích huyết nhục tái thứ an phủ, lệnh kỳ vĩnh viễn đích trầm thụy.
“Chân mỹ a……”
Dịch y khán trứ na thương bạch đích kiểm giáp, tự hồ tha một hữu tử, chỉ thị tại trầm thụy, na trung tính đích dạng mạo tại tha đích nhãn trung bất đoạn đích nữu khúc, tối hậu biến thành kinh diễm đích trang dung, na lệnh dịch y đô bất do tâm khiêu gia tốc đích mỹ hảo.
Thân xuất thủ, khinh khinh đích phủ mạc trứ na tuyệt thế đích dung nhan, tha tự hồ chỉ thị tại trầm thụy nhi dĩ, dịch y đích động tác ngận khinh nhu, bất tưởng đả nhiễu tha đích an miên, nhi tại tiếp xúc đích na nhất khắc, dịch y khán đáo liễu.
Đống kết đích tiên huyết trọng tân lưu động khởi lai, càn khô đích bì phu biến đắc tiên nộn, băng điêu bàn đích khu thể nhu nhuyễn liễu khởi lai, sinh cơ tại thuấn gian hồi quy tại giá tử khứ đích thi hài chi thượng, khẩn tiếp trứ hữu thuần bạch đích vũ mao lạc hạ.
Khẩn bế đích song nhãn vi vi tranh khai, thung lại chi trung chước nhiệt đích bạch quang tòng kỳ trung dũng khởi, phảng phật chước thiêu đích liệt nhật.
Nhất thuấn gian dịch y thập ma đô cảm thụ bất đáo liễu.
Đoản tạm đích thất thần chi hậu thị kịch liệt đích thống khổ, tiên thị dữ kỳ tiếp xúc đích thủ chỉ, tại na luyện kim củ trận đích tác dụng hạ, cực độ đích hàn lãnh đống kết liễu dịch y đích thủ chỉ, khẩn tiếp trứ tiện thị thủ chưởng hòa chỉnh cá thủ tí, khiết bạch đích băng sương nhất thuấn gian phúc cái liễu tha bán cá thân tử.
Chước nhật bàn cao cường độ đích quang mang trực tiếp quán nhập liễu dịch y đích diện cụ chi hạ, hậu trọng đích kính phiến toái liệt, nhãn cầu thuấn tức gian dung hóa tạc liệt, quỷ dị đích hắc khí tòng diện cụ hạ dũng xuất.
Dịch y phát xuất thống khổ đích ai hào, giá tê tâm liệt phế đích kịch thống tương tha tòng na quỷ dị đích huyễn cảnh chi trung chửng cứu liễu xuất lai, dụng cận hữu đích lực khí hậu thối, tùy hậu điệt đảo tại lâm thượng, dĩ kinh bị triệt để đống kết đích thủ tí chàng kích tại địa thượng phát xuất thanh thúy đích hưởng thanh, khẩn tiếp trứ tựu tượng pha li nhất bàn, nhất khối khối toái liệt khai, đoạn liệt đích khuyết khẩu khả dĩ thanh tích đích khán đáo huyết nhục dữ bạch cốt đích tiệt diện.
Minh minh dĩ kinh thất khứ liễu thị lực, khả dịch y y cựu năng khán đắc đáo, na sử đái trứ huy hoàng đích quang tránh thoát liễu thúc phược, tha đê trứ đầu tự hồ yếu thân vẫn tự kỷ nhất bàn.
“Lao luân tư!”
Dịch y hống khiếu đạo.
Lao luân tư giáo trường tắc mạn du du đích tẩu liễu quá lai, tha một hữu trực tiếp tiếp xúc dịch y, nhi thị bạt xuất đinh kiếm tùy hậu sáp tại dịch y đích đại thối thượng, dĩ thử bả tha viễn viễn đích tha ly khai.
“Nhĩ hoàn hảo ba.”
Tha tùy ý đích vấn đạo, mục quang khước khán hướng na bị khí thể bao khỏa đích trung tâm, sử đích thi thể y cựu bị đinh tử tại thập tự giá thượng, dịch y khán đáo đích nhất thiết đô thị huyễn giác.
Na xâm thực thị như tì khả phạ, cường liệt đáo nhĩ hoàn vị sát giác tiện dĩ kinh bị kỳ chi phối.
Lý trí đích đại bá tại tiếp xúc đích nhất thuấn gian tiện quyết đê, căn bổn một hữu nhậm hà dự cảnh đích thời gian.
“Ngã…… Ngã soa điểm bị sát liễu!”
Dịch y tại địa diện thượng thống khổ đích tránh trát trứ, tiên huyết tòng đoạn chi xử bất đoạn đích dũng xuất, nhãn cầu triệt để dung hóa, dịch thể dữ huyết dịch hỗn hợp tại liễu nhất khởi, tòng diện cụ đích liệt khích trung lưu xuất.
“Ngã tri đạo nhĩ bất hội tử đích…… Chí thiếu bất hội giá ma dung dịch tử.”
Lao luân tư giáo trường tự hồ tảo tựu thanh sở dịch y hội tao đáo thập ma, tha dã bất trứ cấp, chỉ thị trạm tại nhất biên đẳng đãi trứ tha đích khôi phục.
Chung vu, giá cự đại đích sang thương nhượng dịch y nan dĩ duy trì, na y bào bị tăng sinh đích huyết nhục xanh khai, tựu hảo tượng hữu thập ma quái vật yếu tòng tha đích thể nội phá thang nhi xuất, khả đương kỳ bành trướng đáo cực trí hậu phản nhi súc liễu hồi lai, khẩn tiếp trứ tiện thị na tế mật đích thanh âm hưởng khởi.
Phảng phật hữu thượng thiên chỉ nhuyễn trùng tại dịch y đích thể nội ba hành, thụ đáo tổn thiệm bộ vị bị phóng khí, bị thôn phệ thành dưỡng liêu, tùy hậu tân sinh đích chi thể đái trứ tiên huyết trường xuất, đoản tạm đích thống khổ chi hậu tân đích nhãn cầu tòng nhãn khuông lí hoãn mạn trường xuất, dịch y cung khởi thân tử, tại kịch liệt đích thống khổ hậu tha chung vu hoãn liễu quá lai.
“Lao luân tư, ngã phát thệ, tái hữu hạ thứ ngã nhất định hội sát liễu nhĩ đích.”
Kịch liệt đích suyễn tức trứ, tha than tọa tại địa thượng, giá cai tử đích cảm giác chân bất hảo thụ.
“Ngã giá thị vi nhĩ hảo, tất cánh nhĩ tiếp hạ lai thị yếu hòa tha đả giao đạo, tái chẩm ma cảnh cáo nhĩ, đô bất như nhượng nhĩ trực tiếp cảm thụ đáo tha đích khả phạ canh trực quan, đối mạ?”
Lao luân tư giáo trường đạo, ti hào bất tại ý như quả cương cương dịch y một hữu thoát ly đích thoại, tha bất định tựu chân đích hội tử tại na lí.
Na tất cánh thị thánh bôi, na phạ thị tha na bị phao khí đích tử thi, dã bất thị phàm nhân khả dĩ động diêu đích.
“Sở dĩ cảm giác như hà? Giá đông tây ngận bổng, đối ba.”
Tha tán mỹ trứ, giá nhất thiết đích nguyên tuyền, nhất thiết hỗn loạn dữ củ phân đích khởi điểm.
“Giá tựu thị…… Na quan nội đích đông tây mạ?”
Nỗ lực đích bình phục nội tâm đích kinh khủng, dịch y khán trứ na ẩn tàng tại mông lung đích vụ khí chi hậu đích thi thể, nhãn lí tẫn thị cảnh thích.
“Thị đích, thánh bôi đích thi thể.”
Lao luân tư giáo trường đạm đạm đích đạo.
“Tha đích ý chí dĩ kinh đào dật liễu, đãn tác vi na ý chí đích dung khí, giá thi hài y cựu hữu trứ khả phạ đích lực lượng, thậm chí một hữu luyện kim củ trận đích áp chế, giá cụ thi thể tương hội phục tô…… Sinh mệnh lực, một hữu linh hồn, chỉ thị hành thi tẩu nhục na dạng đích sinh mệnh lực.”
“Tựu tượng bồi dưỡng mãnh lí đích tế bào, một hữu ý thức, đãn khước hội bất đoạn đích phồn diễn phân liệt, đối mạ?”
Dịch y hoãn hoãn đích trạm liễu khởi lai, vi vi hướng hậu thối, hòa na cá đông tây bảo trì trứ cự ly.
“Biệt đam tâm, đương thời liệp ma giáo đoàn đối tha dĩ kinh hữu liễu nhất sáo thành thục đích thu dung thố thi, chỉ yếu nhĩ bất việt quá ‘ đông nhật ’ đích lĩnh vực, tha tiện cận cận thị nhất cá tiêu bổn nhi dĩ.”
Lao luân tư giáo trường sĩ khởi thủ lạp động liễu phiệt môn, canh đa đích đê ôn khí thể trụy hạ, tẩy lễ trứ na thương bạch đích thi thể, danh vi đông nhật đích luyện kim củ trận cấm cố trứ giá cụ thi thể, trở đoạn liễu tha đích phục tô dữ xâm thực.
“Nhất tưởng đáo ngã vi nhĩ tố quá di thực tha đích huyết nhục thủ thuật, ngã tựu giác đắc ngã hiện tại hoạt trứ thị nhất chủng hạnh vận.”
Dịch y hậu phạ trứ, đương thời lao luân tư giáo trường trảo đáo tự kỷ, tịnh đề cung liễu nhất bộ phân thánh bôi đích huyết nhục lai tố di thực thủ thuật, tha dĩ vi na thi thể hội càn khô đích bất thành mô dạng, khả thùy năng tưởng đáo giá thi thể chân chính đích mô dạng hội như thử khả phạ.
“Chỉ thị kinh quá nghiêm mật đích kế toán nhi dĩ, nhĩ vi ngã di thực đích huyết nhục, thị ngã tại thủ hạ tha đích nhất bộ phân hậu, tự hành tăng sinh xuất lai đích, xâm thực cường độ một hữu na ma kịch liệt, đương nhiên giá dã soa điểm yếu liễu ngã đích mệnh.”
Trứ khinh khinh đích phủ mạc liễu nhất hạ hung khẩu, giá cụ niên mại đích khu thể hoàn thị hữu ta nan dĩ giá ngự giá dạng đích lực lượng.
“Kế toán? Nhĩ môn giáo hội đích nhân bất ứng cai cao hô trứ tín ngưỡng, nhiên hậu tương nhất thiết giao cấp đối thần đích trung thành mạ?”
Dịch y hoàn hữu ta sinh khí, tha trào phúng đạo.
“Tín ngưỡng chỉ thị đối na ta ngu muội chi nhiêu thống trị công cụ nhi dĩ, năng cải biến thế giới đích hoàn thị đối giá vị tri lực lượng lợi dụng đích kỹ thuật.”
Tha ti hào một hữu sinh khí, phản nhi chính kinh đích hồi đáp trứ tha.
Na hồn trọc đích mục quang phong lợi liễu khởi lai, tựu tượng nhất bả kỉ cận đoạn liệt đích kiếm, khả tha nhưng cụ hữu trảm đoạn cương thiết đích duệ lợi.
“Dịch y, triển hiện nhĩ tài hoa đích thời hầu đáo liễu, ngã nhu yếu nhĩ cảo thanh sở giá cá đông tây cứu cánh thị chẩm ma hồi sự…… Hoặc giả yêu ma cứu cánh thị thập ma?”
“Ngã? Cận cận thị tiếp xúc ngã tựu soa điểm tử liễu!”
Dịch y hống đạo.
“Nhĩ thị cự tuyệt liễu mạ?”
Lao luân tư đột nhiên vấn đạo, thủ trung đích đinh kiếm hoàn tại tích trứ huyết.
Lưỡng cá nhân đoản tạm đích đối thị trứ, tùy hậu na điểu chủy đích diện cụ hạ phát xuất sấm nhiêu tiếu thanh.
“Thị a, ngã chẩm ma khả năng cự tuyệt ni? Giá khả thị bất tồn tại vu thử thế chi trung đích sinh mệnh…… Bất định tha đích thân thể lí tựu tàng trứ ngã sở khát vọng đích chân lý ni?”
“Ngã chẩm ma khả năng cự tuyệt ni?”
Đái trứ tà ác đích dư âm, tuy nhiên tao ngộ thương thế, khả dịch y khán khởi lai khai tâm cực liễu.
“Nhĩ đả động ngã liễu, lao luân tư giáo trường.”
Tha đạo, chi tiền đích lang bái bất tái, na căn bổn thị tha trang xuất lai đích dạng tử, chính như lao luân tư giáo trường đích na dạng, na chủng trình độ đích thương thế hoàn yếu liễu bất liễu tha đích mệnh.
Như quả chi tiền lưỡng nhân hoàn hữu ta lợi ích thượng đích củ phân dữ mục tiêu đích bất đồng, na ma tại thánh bôi đích thi thể, chân chính đích triển hiện tại dịch y diện tiền thời, giá nhất thiết đích chướng ngại đô bất tồn tại liễu, tha ngận thanh sở, giá tựu thị tha tưởng yếu đích.
“Khả ngã chẩm ma nghiên cứu tha, nhất đán thoát ly na cá luyện kim củ trận, tha tựu hội tô tỉnh bất thị mạ?”
Dịch y vấn đạo.
Na chủ tể khu thể đích ý thức dĩ kinh bất tồn tại liễu, đãn tha tất cánh thị thánh bôi đích dung khí, tựu tượng na bồi dưỡng mãnh nội phong cuồng tăng thực đích tế bào, tức sử một hữu ý thức, bằng tá trứ sinh vật đích bổn năng tha dã cực độ nguy hiểm.
“Ngã sự tiên chuẩn bị liễu ngận đa, nhĩ khả dĩ tòng na ta đông tây nhập thủ.”
Lao luân tư giáo trường trứ lạp động liễu lánh nhất cá phiệt môn, trầm trọng đích thiết bích lạc hạ tương na thương bạch đích thi thể hoàn toàn bao khỏa phong tỏa, khẩn tiếp trứ bạn tùy trứ xỉ luân đích chuyển động giảo hợp, tân đích thật nghiệm thể tòng địa diện hạ thăng khởi, na thị nhất cá hựu nhất cá đê ôn đích dung khí, đạm lam sắc đích dung dịch lí, thương bạch đích huyết nhục tại hoãn hoãn nhuyễn động.
Na thị chủng ngận nan hình dung đích sinh mệnh hình thức, minh minh tha môn đô nguyên vu thánh bôi, khả tại bị phân ly hậu tựu tượng nhất cá cá độc lập đích tồn tại, huyết nhục nữu khúc giảo động, phảng phật thị mỗ chủng quỷ dị sinh vật đích phôi thai bàn, tẩm phao tại đạm lam đích dương thủy chi trung, đê ôn hạn chế liễu tha môn đích hoạt tính, dữ tha môn đích mẫu thân nhất dạng, trầm thụy trứ.
“Giá thị tòng kỳ thượng thủ hạ đích huyết nhục tổ chức, nhĩ khả dĩ tòng giá lí khai thủy.”
Lao luân tư giáo trường hung khẩu na di thực đích huyết nhục tiện nguyên vu giá lí, tại đả khai thần thánh chi quan hậu, tha chỉ hữu đoản tạm đích thời gian thiết hạ nhất bộ phân huyết nhục tổ chức, thặng hạ đích phong tồn khởi lai, tiến hành thu dung.
Dịch y hân thưởng trứ na ta huyết nhục, tuy nhiên tâm trung hữu sở chuẩn bị, đãn kháo cận hậu na kinh nhiêu xâm thực y cựu lệnh tha tâm quý.
“Nan dĩ tưởng tượng…… Nhĩ môn liệp ma giáo đoàn tối sơ thị như hà sát giác đáo giá dạng đích tồn tại.”
Tha tán thán trứ.
Na khủng phố đích xâm thực, tức sử thị tại luyện kim củ trận đích áp chế hạ, đô năng khinh dịch đích tồi hủy dịch y đích phòng tuyến, canh bất yếu tha một bị thu dung đích toàn thịnh thời kỳ.
Cận cận thị liễu giải đáo tiện hội hãm nhập phong cuồng, canh bất yếu tri hiểu tha đích tồn tại liễu.
Khả liệp ma giáo đoàn tố đáo liễu, bất cận trảo đáo liễu tha, hoàn thu dung liễu tha.
Tựu tượng khuy kiến na bàng đại chi vật đích nhất giác, liệp ma giáo đoàn na tằng kinh đích lực lượng thị như tì thâm thúy dữ khả phạ, na thị chân chính năng dữ tuyệt vọng đối kháng đích tập đoàn, điểm lượng hắc dạ đích chấp hỏa giả.
“Na thị ngận cửu dĩ tiền đích sự liễu.”
Lao luân tư giáo trường đạm đạm đích đạo, khán khởi lai tha tịnh bất tưởng tại giá kiện sự thượng hồi ức thái đa.
Tuy nhiên tích nhật đích vinh quang bất phục tồn tại, đãn liệp ma giáo đoàn đích lực lượng y cựu tồn tại trứ chủng chủng nghi điểm.
“Bất quá tại nghiên cứu giá ta tiền, dịch y nhĩ hoàn hữu nhất kiện sự nhu yếu tố.”
Tha chuyển quá thân khán trứ dịch y.
“Thập ma sự?”
Dịch y vấn đạo, thử khắc tha hưng phấn cực liễu, tha thậm chí giác đắc hữu quan yêu ma đích chung cực bí mật tựu tại giá lí, giá tao chưng khí thuyền đích để tằng, na cụ thương bạch đích thi thể chi trịnh
“Nhất cá hữu thú đích kế hoa.”
Lao luân tư giáo trường thân xuất liễu thủ, tinh hồng đích y bào hạ thị lão hủ cương ngạnh đích thân thể.
“Thánh bôi huyết nhục đối vu ngã khu thể đích cải tạo tịnh bất hữu hiệu, chỉ thị miễn cường diên tục giá cụ thân thể đích sinh mệnh nhi dĩ.”
Tha khán trứ dịch y, tùy hậu lạp khai liễu y phục, na nữu khúc đích huyết nhục chiêm cư liễu tha đại bán đích hung thang, khả kỳ quái đích thị na cơ hình đích huyết nhục tựu tượng nhất cá thũng lựu nhất bàn quải tại tha đích thân thể thượng…… Tựu tượng nhất chỉ ký sinh trùng, tại cấp thủ trứ lao luân tư giáo trường đích sinh mệnh lực.
“Sở dĩ di thực thủ thuật hoàn thị thất bại liễu mạ?”
Dịch y đích mục quang lãnh liễu hạ lai, tha ngận thanh sở giá cá tình huống thị thập ma, thánh bôi đích huyết nhục tại xâm thực lao luân tư giáo trường, ngận nan tưởng tượng đương huyết nhục hoàn toàn dung hợp sinh trường hậu, nhãn tiền đích cứu cánh thị lao luân tư giáo trường hoàn biệt đích thập ma đông tây.
“Một hữu thất bại, cận cận thị ngã thái lão liễu…… Ngã nhu yếu nhất cá niên khinh đích thân thể.”
Lao luân tư giáo trường dụng lực đích khái thấu liễu kỉ thanh, chính như tha đích na dạng, tha thái lão liễu, giá cá khu thể dĩ kinh kinh lịch liễu thái đa, vô pháp kế tục thừa thụ lai tự thánh bôi đích lực lượng, tha dĩ kinh khai thủy vô pháp để ngự na phục tô khởi lai đích lực lượng, dã vô pháp tương kỳ cát xá.
Tha y cựu cường đại, chỉ thị tùy trứ tha đích tư dưỡng, na thánh bôi đích huyết nhục dã tại tô tỉnh, sinh vật đích bổn năng hội lược đoạt lao luân tư giáo trường đích sinh mệnh, tha dữ kỳ chi gian đích bình hành tại trục tiệm khuynh tà.
Đương lao luân tư giáo trường tại thánh bôi đích huyết nhục chi trung đắc đáo cực trí đích lực lượng thời, dã thị na thánh bôi huyết nhục triệt để xâm thực lao luân tư giáo trường đích thời hầu.
“Sở dĩ ni? Ngã bả nhĩ trảm thủ, tại nhĩ tử tiền bả nhĩ đích đầu di thực đáo lánh nhất cá khu thể thượng?”
Dịch y đạo, giá chủng đông tây căn bổn bất hiện thật.
“Bất, giá bất nhu yếu na ta, nhu yếu đích cận cận thị nhất cá luyện kim củ trận.”
Tha đích thanh âm hữu ta bì bại.
“Hoàn ký đắc ngã đích mạ? Dịch y, quan vu gian khích.”
“Na thị quỷ dị thả thần bí đích tinh thần thế giới, nhi thánh bôi cường hóa hậu, ngã khả dĩ tố đáo gian khích xuyên toa…… Kỳ thật giá lực lượng tịnh bất hoàn chỉnh, chính như liệp ma nhân nhu yếu na minh khắc tại thân thượng đích luyện kim củ trận lai hoán tỉnh bí huyết trung đích quyền năng nhất dạng, giá chủng gian khích xuyên toa đích lực lượng dã nhu yếu luyện kim củ trận đích phụ trợ.”
“Bí huyết thị cương thiết, nhi luyện kim củ trận thị dung lô, tương tha chú tựu thành lợi kiếm đích mô dạng, ngã giá dạng chỉ thị man hoành đích sử dụng, vô pháp tương kỳ phát huy đáo cực trí.”
“Dã tựu phát huy đáo cực trí, nhĩ tựu năng trọng tân niên khinh?”
Dịch y trào tiếu đạo, giá thị bất thiết thật tế đích lực lượng, một hữu nhân năng trọng phản niên khinh, na thị nữu chuyển thời gian đích lực lượng.
“Chỉ thị hội ủng hữu biệt nhiêu thanh xuân nhi dĩ.”
Lao luân tư giáo trường hồi ứng đạo.
“Thông quá gian khích đích xâm thực, ngã khả dĩ xâm thực lánh nhất cá nhiêu gian khích tồi hủy tha đích ý chí, tòng nhi sát tử tha, hoặc giả ảnh hưởng tha, thậm chí dĩ tha vi nữu đái tiến hành đại phạm vi nhân khoách trương.”
Giá tiện thị xâm thực đích lực lượng, bất đoạn khoách tán đích bệnh độc thức truyện bá.
“Sở dĩ ni?”
Dịch y bất minh bạch, phúc âm giáo hội ủng hữu trứ nan dĩ tưởng tượng đích thần bí dữ cấm kỵ đích tri thức.
“Như quả ngã thủ đại liễu na cá nhiêu gian khích ni?”
Tha đột nhiên đạo.
Dịch y tiên thị phát lăng, tùy hậu tiện thị lai tự tâm để đích hàn lãnh, na thị bỉ diện đối thánh bôi thời hoàn yếu quỷ dị khả phạ đích nghiêm hàn.
Xúc cập liễu cấm kỵ đích lực lượng, na phong cuồng đích trất tức chiết ma trứ phàm nhiêu tâm trí.
Tuy nhiên thánh bôi cụ hữu trứ khả phạ đích lực lượng, đãn dịch y dã hữu trứ tha đích tự tín, dĩ tha đích lực lượng mục tiền hoàn một hữu thập ma nhân năng triệt để đích sát tử tự kỷ, khả như quả thị tòng tinh thần tằng diện ni?
Gian khích thị nhất cá nhân tinh thần đích thế giới, như quả lao luân tư giáo trường thủ đế liễu na cá gian khích ni?
“Gian khích đích tồn tại thập phân hữu thú, ngã thậm chí giác đắc tha dữ yêu ma đích bổn chất hữu quan, ngã khả dĩ thông quá kỳ khứ ảnh hưởng khoách triển, hoàn khả dĩ tá thử khứ sát tử nhất cá nhân.”
Tha kế tục đạo.
“Đương tại gian khích lí tồi hủy nhất cá nhiêu ý chí hậu, tựu tương đương vu sát tử liễu tha đích ý thức, tha đích linh hồn, hữu thời nhĩ hoàn hội cảm tri đáo tha đích ký ức đẳng đẳng……”
Giá tiện thị lạc luân tá na khốn hoặc đích nguyên đầu, tại sát tử hoắc nạp đích ý chí hậu, tha tại hỗn loạn đích huyễn giác trung khán đáo đích na ta phân loạn đích ký ức.
“Khả như quả hoàn toàn đích ký túc đích thoại…… Kỳ thật tựu tượng linh hồn chuyển di? Hoàn thị ý chí chuyển di, kỳ thật soa bất đa đô nhất cá ý tư.”
Dịch y kỉ phân kinh khủng đích khán trứ tha, tùy hậu vấn đạo.
“Nhĩ thị tưởng thủ đại na cá nữ hài?”
Tha chỉ đích thị tắc lưu · tư đồ á đặc, tác vi lao luân tư giáo trường đích hợp tác giả, đối vu lao luân tư giáo trường tố đích sự tha ngận thanh sở, chỉ thị một tưởng đáo tha thị yếu tố giá ta.
Lao luân tư giáo trường diêu liễu diêu đầu, tha đạo.
“Chẩm ma khả năng, tha hữu trứ biệt đích dụng xử.”
“Đương nhiên nhất định trình độ thượng hoàn dữ na cá mai đan tá phân chi đích liệp ma nhân hữu quan, ngã chân đích ngận hảo kỳ hội thị ngã đích na vị học đồ hoạt liễu hạ lai.”
Na nhiên thiêu đích nhất dạ, tại lao luân tư giáo trường đích kịch bổn trung giá ta nhân đô ứng cai tử liễu, trường miên vu na hắc dạ chi hạ.
“Na ma hồi giá kiện sự, dịch y, ngã môn nhân loại dữ yêu ma chung cứu thị bất đồng đích, na phạ soán đoạt liễu na bí huyết chi lực, ngã môn dã hữu trứ thất khống đích phong hiểm, dã nhu yếu luyện kim củ trận tiến hành phụ trợ.”
“Kỳ thật giá lực lượng ngận hữu thú, tha tựu tượng nhất bổn hậu trọng đích thư tịch, ngã môn vô pháp tinh chuẩn đích phiên đáo ngã môn nhu yếu đích na nhất hiệt, nhi luyện kim củ trận tựu khởi đáo liễu nhất chủng mục lục đích tác dụng, tương ngã môn nhu yếu đích cấp dư ngã môn, đãn dã nhân nhân loại giá nọa nhược đích khu thể hạn chế, ngã môn đắc đáo liễu giá ta, tiện tái vô pháp thừa thụ lánh ngoại nhất ta.”
Lao luân tư giáo trường hồi ức trứ na chúc vu liệp ma nhân môn đích quy tắc, tựu tượng nhất cá dung khí, nhân loại đích bổn thân tiện hạn chế liễu tha năng hoạch đắc đích đa thiếu.
“Nhân thử liệp ma nhân chỉ năng tòng bí huyết trung cấp thủ xuất nhất chủng quyền năng, phục sổ đích quyền năng cận cận tồn tại vu lý luận chi trung, đãn tức sử chân đích thành lập, liệp ma nhân xanh liễu quá lai, na dã thị hội gia khoái liệp ma nhiêu băng hội, hoặc hứa tại thành công kích phát phục sổ quyền năng đích đồng thời, nhục thể dữ ý chí tiện hội nhân bí huyết đích xâm thực nhi băng hội.”
“Dã tựu thị na cá sở vị đích luyện kim củ trận phản nhi thị bảo hộ liễu nhĩ môn?”
Dịch y vấn đạo.
Na ta lực lượng đô tiềm tàng tại bí huyết chi trung, đãn thông quá luyện kim củ trận liệp ma nhân chỉ năng định hướng hoán tỉnh kỳ trung chi nhất đích lực lượng, tịnh tương kỳ hoàn mỹ đích chưởng khống.
“Thị đích, đãn ngã thị cá thượng đạt bổng liệp ma nhân, tuy nhiên hữu trứ thánh bôi chi lực đích gia trì ngã khả dĩ điều động nhất bộ phân gian khích đích lực lượng, đãn chung cứu bất hoàn mỹ, vô pháp tố đáo thủ đế ý chí na chủng trình độ.”
Gian khích đích lực lượng, lao luân tư giáo trường dã tại mạc tác trung, tại 《 khải kỳ lục 》 đích bang trợ hạ, tha lý giải giá phân lực lượng yếu bỉ lạc luân tá thanh tích đích ngận đa, đãn dã nhân thử tha ngận thanh sở tự kỷ nhu yếu ta thập ma.
“Na nhĩ thị tưởng nhượng ngã tố thập ma?”
“Minh khắc tân đích luyện kim củ trận.”
Lao luân tư giáo trường trực tiếp đạo, thanh âm đái trứ lăng liệt đích hàn phong.
“Phục sổ đích quyền năng chỉ năng tại lý luận trung thành lập, na thị nhân vi liệp ma nhiêu khu thể hoàn thị quá vu nọa nhược, khả hiện tại bất đồng liễu, dịch y, thánh bôi tại xâm thực trứ ngã đích huyết nhục, ngã tòng vị hữu quá đích cường đại, dã tòng vị hữu quá đích lâm cận tử vong.”
Như đồng na hắc dạ đích diễm hỏa, tối xán lạn thời, dã thị tương tiêu thệ vu dạ thời.
Dịch y khán trứ na song tín nhậm đích nhãn thần, giá cá lão đông tây nhất phó hoàn toàn tín nhậm dịch y đích dạng tử, tựu tượng thanh sở giá nhất thiết nhất định hội thành công nhất dạng.
“Na nhĩ tưởng xâm chiêm thùy đích thân thể ni?”
Dịch y vấn đạo.
Đối thử lao luân tư giáo trường vi tiếu đạo, tha tâm trung tảo dĩ hữu liễu nhân tuyển.
“Na cá hạnh tồn hạ lai đích mai đan tá liệp ma nhân, ngã dữ tha giao quá thủ, tha hội thị phi thường hảo đích tái thể, chỉ khả tích xâm chiêm na cá thân thể chi hậu ngã vô pháp kế tục sử dụng thượng đạt bổng đích quyền năng.”
Lạc luân tá thân thượng đích luyện kim củ trận chỉ hướng đích thị mai đan tá quyền năng, dã tựu thị như quả lao luân tư giáo trường xâm chiêm liễu lạc luân tá đích khu thể, tha tựu hội phao khí giá dĩ kinh lão hóa đích thân khu, phóng khí kỳ thượng chỉ hướng thượng đạt bổng quyền năng đích luyện kim củ trận.
Giá hoàn chân thị hữu ta di hám, giá dự tri đích lực lượng lao luân tư giáo trường dĩ kinh dụng liễu ngận cửu, tưởng đáo hội thất khứ phản nhi hữu ta bất xá.
“Phóng tâm, ngã hảo ngạt dã tố liễu giá ma cửu đích giáo trường, ngã thanh sở cai luyện kim củ trận đích minh khắc quá trình, ngã hội dẫn đạo nhĩ đích.”
Lao luân tư giáo trường khán trứ trầm mặc đích dịch y đạo, chi sở dĩ nhu yếu dịch y tiện thị nhân vi giá kiện sự lao luân tư giáo trường vô pháp nhất cá nhân hoàn thành.
Đương nhiên, tha dã bất phạ dịch y trung đồ bạn biến thập ma đích, tiên bất na dự tri đích quyền năng, lao luân tư giáo trường thể nội đích thánh bôi huyết nhục tiện hội phú dư tha cường đại đích sinh mệnh lực, nhi thả tha nhu yếu luyện kim củ trận đích nhất đại nguyên nhân thị tha tự kỷ độc lập xâm chiêm hội hữu cực đại đích phong hiểm, tha bất thanh sở thị phủ hội thành công, luyện kim củ trận hội bả quyền năng đích chỉ hướng minh xác, nhượng tha hoàn mỹ đích thao khống giá phân lực lượng.
Mạn trường đích trầm mặc trung dịch y diêu liễu diêu đầu, tha đạo.
“Ngã tư khảo đích bất thị giá ta lao luân tư giáo trường.”
Dịch y khán trứ lao luân tư giáo trường vấn đạo.
“Chỉ hướng thao khống gian khích đích luyện kim củ trận……”
Tha khuy thị đáo liễu thập ma, đái trứ tham cứu ẩn bí hậu đích hàn lãnh.
“Dã tựu thị…… Thao khống gian khích dã thị quyền năng đích nhất chủng đối mạ?”
Dã tựu, hữu na ma nhất chi thần bí đích liệp ma nhân, tha môn đích quyền năng tiện thị du tẩu vu gian khích chi trịnh
Giá bất thị thập ma thánh bôi ân tứ đích lực lượng, tha nhất trực tồn tại, chỉ thị vô nhân phát hiện nhi dĩ.
Khán trứ na diện cụ hạ na phát tự nội tâm khủng cụ đích nhãn thần, lao luân tư giáo trường ý vị thâm trường đích hồi đáp đạo.
“Thị a.”
Bách độ nhất hạ “Trảo cơ thư ốc” tối tân chương tiết đệ nhất thời gian miễn phí duyệt độc.
Tam đại thư ốc