Trảo cơ thư ốc thủ cơ bản: https://m.zhuaji.org
Tác giả: Andlao sở chúc: Võ hiệp tu chân thư danh:
“Nhĩ thị tại trang thụy mạ?”
Á uy khán trứ sàng thượng đích na nhất đoàn, tuy nhiên một hữu phát xuất thanh âm, đãn dã chiếu cố liễu tắc lưu giá ma cửu, tha ngận thanh sở giá cá nữ hài dĩ kinh tỉnh liễu.
Bị thức phá liễu, tắc lưu hoãn hoãn đích tọa liễu khởi lai, giá nhất giác thụy đích hoàn bất thác, tha khán khởi lai tinh thần liễu hứa đa.
“Giá nhượng ngã tưởng khởi liễu nhĩ cương hồi đáo gia đích thời hầu.”
Á uy hữu ta hoài niệm đích đạo.
Đương thời tòng cao lư nạp lạc hồi quy đích tắc lưu sung mãn liễu đối thế giới đích bất tín nhậm, đối vu đương thời đích tha nhi ngôn, tha thậm chí bất thanh sở tư đồ á đặc gia thị thập ma, tựu liên na dạng đích khái niệm đô một hữu, tượng chỉ dã miêu nhất dạng, đóa tại trạch để đích các chủng giác lạc lí, tựu liên thụy giác dã bất an sinh.
Giá cá tình huống trì tục liễu ngận cửu tài hữu hảo chuyển, tựu tượng giá cá nữ hài trọng tân tín nhậm liễu giá cá thế giới, hựu hoặc giả tha học hội liễu ngụy trang tự kỷ.
“Giá thị lạc luân tá giáo ngã đích, như quả tỉnh lai thời giác đắc bất đối kính, tựu trang thụy nhiên hậu quan sát nhất hạ hoàn cảnh.”
Nữ hài đạo.
Lạc luân tá hoặc hứa thị đối tha nhân sinh trung ảnh hưởng tối đại đích gia hỏa, na cá nhị lưu trinh tham vi tắc lưu quán thâu liễu ngận đa kỳ quái đích tri thức, nhi giá ta tri thức chí kim hoàn tác dụng tại tha đích hành động thượng.
“Tha giá thị tha ai liễu vô sổ đả học đáo đích, tựu tượng bị cừu gia trảo trụ, bả nhĩ quan khởi lai, chỉ yếu nhĩ tỉnh liễu tựu thị nhất trận nghiêm hình khảo đả, na dạng đích thoại hoàn bất như bế trứ nhãn tình nhất trực trang tử, hoàn năng miễn khứ bì nhục chi khổ.”
Thính khởi lai tựu sung mãn một phổ đích tiện hề hề.
“Hữu điểm ý ngoại, khán khởi lai bất thái tượng na cá gia hỏa xuất lai đích thoại.”
Á uy khán trứ tắc lưu năng tinh thần khởi lai, tha dã cao hưng liễu hứa đa.
Tại á uy đích ấn tượng lí, lạc luân tá dữ thần kinh chất giá chủng đông tây đáp bất thượng biên, tại tha khán lai lạc luân tá thị cá thập phân nguy hiểm đích gia hỏa, giá nhất thiết cận cận thị ngụy trang nhi dĩ.
“Xác thật, bổn chất thượng lạc luân tá thị nhất vị liệp ma nhân, giá ta bất quá thị tha tại hoàng gia nghệ thuật học viện học đáo đích, tha bỉ khởi xả cá lãnh kiểm, hoàn thị giá chủng bỉ giác hoan khoái đích ngoại tại năng hỗn nhập nhân quần.”
Tắc lưu hồi ức tịnh bình đoạn trứ lạc luân tá, tha na ác liệt thả sung mãn khuyết hãm đích tính cách.
“Sở dĩ ngã hiện tại thị tại na?”
Sĩ khởi đầu khán liễu khán phòng gian, một hữu đa dư đích trang sức, tẫn thị lãnh băng băng đích cương thiết dữ quản đạo, tựu hảo tượng vị vu mỗ cá bàng đại cơ khí đích thể nội, hữu nhân tại cơ giới đích không khích gian kiến tạo liễu giá gian phòng gian.
“Ngã bất thanh sở, lai đích lộ thượng tha môn mông thượng liễu ngã đích nhãn tình, khán khởi lai tha môn bất thị ngận nguyện ý nhượng biệt nhân tri đạo giá lí.”
Á uy hồi đáp đạo.
“Ngã dã toán thị cổ đông a, chẩm ma giá điểm quyền lực đô một hữu ni?”
Tắc lưu tiếu trứ, đãn tha đích biểu tình hoàn thị na dạng đích băng lãnh, kỳ thật tha ngận thanh sở, tự kỷ toán bất thượng thập ma cổ đông, cận cận thị tịnh trừ cơ quan giác đắc tự kỷ bỉ giác nan xử lý, cấp đích nhất cá đài giai nhi dĩ.
Na thị thuần túy đích bạo lực cơ quan, tha môn chỉ đối bạc kim cung nội đích nữ vương phụ trách, trừ khứ lai tự na lí đích mệnh lệnh, một hữu nhân năng mệnh lệnh tha môn.
Cao hiệu, quả đoạn, băng lãnh, phao khí liễu sở hữu đích nọa nhược dữ do dự, phao khí liễu nhân loại đích sở hữu liệt tính, dã nhân thử tài năng tại yêu ma đích hồng triều lí kiến khởi hi vọng đích bích lũy.
Trường thán trứ khí, giá nhất thứ tắc lưu thành vi liễu toàn qua đích trung tâm, tuy nhiên bất thái đổng vi thập ma, tưởng đáo giá lí tha hồi tưởng khởi liễu ký ức tối hậu đích phiến đoạn, na cá khí thế hung hung tẩu lai đích liệp ma nhân.
“Lạc luân tá ni? Tha chẩm ma bất tại giá?”
“Bả ngã môn tống đáo giá lí tha tựu ly khai liễu.”
Lão quản gia đạo.
“Nhĩ khán khởi lai ngận hỉ hoan tha, tức sử thị giá dạng đối nhĩ, nhĩ dã bất sinh khí mạ?”
Cường hành dụng trấn định tề, hoán tố thùy đô hội hữu ta phẫn nộ, canh bất yếu hoàn thị tắc lưu, tha thị vị lai đích nữ công tước, lạc luân tá tố đích nhất thiết đô khả dĩ khán đáo đối gia tộc đích thiêu hấn.
“Đương nhiên liễu.”
Tha tẩu hạ sàng, thân thể cảm giác hoàn hảo, năng bào năng khiêu, một hữu thập ma đại ngại.
“Ngã đương nhiên bất hội sinh khí liễu…… Ngã ngận tín nhậm tha đích.”
Tắc lưu trứ.
“Kỳ thật á uy, ngã thanh sở nhĩ đích ý tư, ngã thị tư đồ á đặc đích tử tự, vị lai đích nữ công tước, ngã ủng hữu trứ quyền lực dữ tài phú, biệt nhân nhất bối tử đô bất khả năng đắc đáo đích nhất kiềm… Ngã ứng cai cao ngạo thả vô cụ bất thị mạ?”
Á uy trầm mặc đích khán trứ tha, một hữu thoại.
“Nhĩ giác đắc ngận bất giải, minh minh gia tộc đối ngã giá ma hảo, ngã vi thập ma hoàn thị hỉ hoan hòa na cá thần kinh bệnh đáo xử bào.”
“Giá ta ngã đô đổng…… Chỉ thị, chỉ thị ngã tòng lai một giác đắc tự kỷ thị chân đích ủng hữu giá ta, á uy.”
Tắc lưu tọa hồi liễu sàng thượng, vọng trứ na khẩn bế đích thiết môn, khán khởi lai dĩ kinh tỏa trụ liễu, chỉ năng đẳng nhân tòng ngoại bộ đả khai.
“Ngã thị nhất cá khất nhi, cận cận thị nhân vi hạnh vận ủng hữu liễu tư đồ á đặc đích huyết nhi dĩ, tôn quý đích bất thị ngã, chỉ thị ngã thể nội lưu thảng đích huyết.”
“Na ma, na phạ trực đáo hiện tại nhĩ hoàn thị giác đắc tự kỷ thị cá khất nhi mạ?”
Á uy hoãn hoãn khởi thân, tọa đáo liễu tắc lưu đích thân biên, thương lão đích diện dung hữu kỉ phân bi thương, tha tự hồ tưởng ta thập ma, hữu ta do dự đích vấn đạo, tự hồ hữu thập ma bí mật yếu bất thụ khống chế đích thoát xuất.
Khả tắc lưu một hữu hồi đáp giá ta, phản nhi thị kế tục trứ.
“Ngã tối nan vong đích thời quang kỳ thật thị tòng cao lư nạp lạc khai thủy đích đào vong chi lữ, na thời ứng cai thị ngã tối khoái nhạc đích nhật tử.”
“Tựu nhân vi thị lạc luân tá tương nhĩ tòng na lí cứu xuất lai đích mạ?”
Á uy hữu ta nghi hoặc đích khán hướng tha.
Na thị cá thanh xuân mộng đổng đích niên linh, sở hữu đích cảm tình đô thị tối thuần túy tối nhiệt liệt.
Phổ thông đích nữ hài đô tại xuyên trứ hỉ hoan đích y quần vũ đạo, khả đương thời na khước thị như thử vô trợ đích hoàn cảnh, hoặc hứa tắc lưu tựu thị tại na thời y luyến thượng liễu lạc luân tá.
“Bất, bất thị.”
Kỳ quái đích thị tắc lưu phủ định liễu giá cá kết luận.
“Thị na cá thời khắc.”
Tha cường điều.
“Ngận lãnh, na ta gia hỏa dã bất hữu thiện, một hữu nhậm hà thân nhân, chỉ hữu ngã nhất cá vô trợ đích khất nhi…… Na ứng cai thị ngã tối tuyệt vọng đích thời khắc liễu.”
Na bị bách hồi ức khởi đích quá khứ, phá cựu hàn lãnh đích hạng lí, nhất cá lạc luân tá bất tồn tại đích phân chi thế giới.
“Chỉ thị nhân vi na cá thời khắc nhi dĩ, na thời biệt thị lạc luân tá, na phạ thị chỉ dã cẩu bả ngã điêu xuất khứ, ngã dã vĩnh viễn hỉ hoan tha ba, chỉ thị na cá thời khắc nhi dĩ, nhiên hậu tha kháp xảo đích xuất hiện liễu.”
Nhất cá thần kinh bệnh giang trứ ôn triệt tư đặc đoán khai hắc ám đích đại môn, vu thị hữu quang sái liễu hạ lai.
“Ân…… Tuy nhiên tha chỉ thị tưởng nã na bút bất thác đích thù lao nhi dĩ.”
Tắc lưu hữu ta vô nại đích đạo, na cá thần kinh bệnh phiến liễu tự kỷ nhất lộ, mạo tử bả tự kỷ đái liễu hồi lai, kết quả tựu thị vi liễu na điểm thù kim…… Khả na hoàn thị trị đắc đích hồi ức đích.
“Tuy nhiên nhĩ giá ma đa, khả ngã hoàn thị hỉ hoan bất khởi lai na cá cai tử đích gia hỏa.”
Á uy đạm đạm đích đạo.
Đối thử tắc lưu tiếu đạo.
“Bất dụng cường bách tự kỷ, một tất yếu hỉ hoan mỗi cá nhân, dã một tất yếu bị mỗi cá nhân đô hỉ hoan…… Chỉ yếu hữu na ma nhất lưỡng cá tựu túc cú liễu.”
Nhân loại tuy nhiên thị quần cư động vật, khả nhân dữ nhân chi gian đích liên hệ khước tịnh bất phồn đa, mỗ thời nhĩ hội phát hiện tuy nhiên nhĩ mỗi năng kiến đáo ngận đa nhân, đãn chân chính năng dữ nhĩ nhất trực tương xử đích, dã cận cận hữu sổ nhân nhi dĩ.
“Na…… Tha chân đích trị đắc nhĩ như thử tín nhậm mạ?”
Á uy vấn đạo, tha tự hồ hữu ta lý giải nữ hài liễu.
Nữ hài đích tiếu dung tiệm tiệm cương trụ, tha hữu ta do dự, nhiên hậu diêu liễu diêu đầu.
“Lạc luân tá · hoắc nhĩ mặc tư giá cá nhân ngận kỳ đặc, kỳ thật tha tài thị nhất cá chân chính đích tự bế nhi, tha tồn tại đích ý nghĩa…… Thái thúy nhược liễu.”
“Mỗi cá nhân đô hữu trứ tồn tại đích ý nghĩa, ngã vi liễu diên tục tư đồ á đặc gia, kế thừa na phân tôn quý đích vinh diệu, nhĩ nhu yếu phụ trợ ngã, dĩ cập hoàn thành nhĩ tự kỷ đích sử mệnh, khả lạc luân tá bất đồng, thật tế thượng tha tồn tại đích ý nghĩa cận cận thị căn trừ yêu ma, khả tha chân đích năng tố đáo mạ?”
“Tựu tượng nhất cá bất khả xúc cập đích mộng.”
Tắc lưu thẩm thị trứ na tàng khởi lai đích linh hồn, tha mộc dục tại dương quang hạ, thấu minh thanh triệt.
“Nhĩ như quả tử tế quan sát quá tha đích phòng gian nhĩ tựu hội phát hiện giá nhất điểm đích, lạc luân tá đích phòng gian lí một hữu nhậm hà ‘ sinh hoạt ’ cảm, đối vu tha nhi ngôn na cận cận thị cá thụy giác đích địa phương, như quả hữu nhu yếu tha khả dĩ đái trứ tản đạn thương trực tiếp ly khai vĩnh bất hồi lai.”
“Trừ liễu na cá chung cực đích mục tiêu, một hữu thập ma trị đắc tha khiên quải đích, tựu liên ngã dã nhất dạng.”
Trứ trứ, tắc lưu khán liễu khán nhất bàng đích á uy, lão quản gia đích nhất sinh đô tại phục thị trứ tư đồ á đặc gia, kiến chứng trứ tha môn tòng huy hoàng đáo lạc mạc, tòng phồn mậu đáo kỉ cận tuyệt tự.
Na thương lão đích kiểm thượng khắc trứ tuế nguyệt, hoặc hứa thị nhân vi kiến chứng liễu thái đa, tha na nhu nhuyễn đích kiểm đô kiên ngạnh liễu khởi lai, một hữu quá đa đích biểu tình.
“Chân thị đối bất khởi a.”
Tắc lưu đột nhiên đạo, tùy hậu bão liễu bão lão quản gia, hiện tại lai khán á uy đích thể hình hoàn thị man kiện tráng đích, tắc lưu cư nhiên bão bất toàn tha.
“Chẩm ma liễu?”
Á uy hữu ta bất minh bạch, tắc lưu bình thường khả bất tượng hiện tại giá dạng đa sầu thiện phúc
“Chỉ thị giác đắc ngận đối bất khởi a, nhĩ hoa na ma đại đích tiền, cố dong lạc luân tá bất tựu thị vi liễu nhượng tư đồ á đặc kế tục diên tục mạ? Đãn ngã tổng thị bất hỉ hoan, cấp nhĩ thiêm ma phiền liễu.”
“Nhĩ hiện tại đích cảm giác tựu tượng thị tử tiền đích chúc phù, nhĩ tri đạo mạ?”
“Đại khái ba, chỉ thị giác đắc ngận đa thoại, bất xuất lai tựu một cơ hội liễu.”
Tắc lưu bão trứ á uy, mục quang việt quá tha đích kiên đầu khán trứ na băng lãnh đích tường bích.
Tại á uy đích giác độ lai khán, giá cá phòng gian lí chỉ hữu tha hòa tắc lưu, hoàn hữu na bất tri thị tòng na truyện lai, oanh long long đích cơ giới thanh.
Khả tại tắc lưu đích nhĩ trung, na ẩn ẩn ước ước đích khuyển phệ thanh hồi đãng, bất khẳng lệnh na bình tĩnh hàng lâm.
Na thị chỉ hữu tha năng thính đáo đích thanh âm.
Tín tiêu dĩ kinh chủng hạ, bất đoạn hồi hưởng đích áp lực xâm thực trứ tắc lưu đích ý chí, chỉ đẳng đãi tha tối bì bại đích thời khắc, sấn hư nhi nhập.
Tha chỉ thị cá phổ thông nhân, đãn thử khắc bị na vô hình chi vật sở khuy thị trứ, tha vô xử bất tại, truy trục trứ tắc lưu.
Tắc lưu bất hi vọng á uy đa đam tâm thập ma, tha chỉ thị cá niên mại đích quản gia, diện đối yêu ma tha bất định hoàn một động thủ, tựu nhân xâm thực đích khủng cụ đạo trí tâm tạng sậu đình liễu, quả nhiên thượng liễu niên kỷ tựu thị ngận vô nại.
Tùng khai liễu á uy, tắc lưu miễn cường lộ xuất cá tiếu dung, tha đạo.
“Bất quá dã đắc đối na cá liệp ma nhân báo dĩ hi vọng, đối ba, ngã giác đắc tha đĩnh lệ hại đích.”
Tha giá dạng trứ, khẩn tiếp trứ phòng môn bị đả khai, nhất thuấn gian na ẩn ước đích khuyển phệ thanh tiêu thất liễu, tựu tượng hữu thập ma đông tây lai liễu, tha môn nhân khủng cụ nhi thối khước.
Lạc luân tá thần tình mộc nhiên đích trạm tại môn khẩu, thân hậu trạm trứ á sắt, khán khởi lai tha môn chi gian dĩ kinh tố xuất liễu quyết định.
Khí phân hữu ta áp ức, phảng phật hữu phong bạo tức tương đáo lai.
Bách độ nhất hạ “Trảo cơ thư ốc” tối tân chương tiết đệ nhất thời gian miễn phí duyệt độc.
Tam đại thư ốc