Dư tẫn chi súng đệ tam thập nhất chương hảo lạp ngập _ trụ tư tiểu thuyết võng
Đương tiền vị trí:Trụ tư tiểu thuyết võng&nbsp>>Kỳ huyễn>>Dư tẫn chi súng>>Dư tẫn chi súng tối tân chương tiết liệt biểu>> đệ tam thập nhất chương hảo lạp ngập

Đệ tam thập nhất chương hảo lạp ngập


Canh tân thời gian:2020 niên 08 nguyệt 17 nhật tác giả:AndlaoPhân loại:Kỳ huyễn|Hiện đại ma pháp|Andlao|Dư tẫn chi súng
Trảo cơ thư ốc thủ cơ bản: https://m.zhuaji.org


Tác giả: Andlao sở chúc: Võ hiệp tu chân thư danh:

“Cảm giác chân bất thác a.”

Chú xạ liễu dược tề đích nam nhân, thân ảnh diêu hoảng, cảm thụ trứ na mỹ hảo, nhẫn bất trụ đích đạo.

Cựu đôn linh đích âm ảnh chi trung, giá trí huyễn tề dĩ nhiên thành vi liễu bất khả khuyết thiếu đích đông tây, chỉ yếu đê liêm đích giới cách, nhĩ tiện năng hưởng thụ đáo tại giá cương thiết thành thị trung, vĩnh viễn hưởng thụ bất đáo đích khoái nhạc.

Tuy nhiên quan phương tằng sổ thứ đả kích, đãn đối vu kim tiền dữ khoái nhạc đích tham lam, chỉ hội lệnh kỳ biến đắc dũ phát ngoan cố, tại như kim giới nghiêm đích tình huống hạ, trí huyễn tề đích giới cách phi trướng, giá ta hóa vật túc cú tha môn ngoan trám nhất bút đích liễu.

Kỵ cảnh môn tựu tại đầu đỉnh đích thổ địa chi thượng tuần la, khước chẩm ma dã tưởng bất đáo tha môn hội đóa tại giá lí, dĩ giá chủng phương thức vận thâu hóa vật.

“Biệt dụng đa liễu, ngã khả bất hội sĩ nhĩ hồi khứ.” Lánh nhất cá nhân đạo.

Giá thoại ngữ tự hồ lệnh nam nhân thanh tỉnh liễu kỉ phân, tất cánh tiền kỉ tựu hữu nhất cá nhân dụng đa liễu dược tề, thất khứ ý thức điệt nhập liễu cừ đạo lí, hoặc hứa tha hội bị mỗ cá lan tiệt võng cứu hạ, dã hữu khả năng bị yêm tử, hoặc giả trực tiếp bị đâu tiến nhiên thiêu thất lí.

“Hô…… Giá ta tân hóa khả chân bất thác a.”

Tha dụng lực đích nhu liễu nhu nhãn tình, tựu tượng dụng lực hưng phấn tề nhất dạng, tha giác đắc tự kỷ hồn thân đô sung mãn liễu lực lượng.

“Ngã hữu điểm hảo kỳ, giá ta đông tây đô thị tòng na lí tố xuất lai đích.” Nã khởi nhất chi trí huyễn tề, tinh trí đích dung khí hậu, thị na dịch thể đích tài phú.

“Ngã hi vọng nhĩ đả tiêu giá cá tưởng pháp, giá khả thị thiệp cập na ta đại nhân vật môn đích tài phú.”

Lĩnh đầu nhân đạo, tha đích ngữ khí lãnh khốc cực liễu, tha môn đô thị tại âm ảnh lí sinh tồn đích lão thử, nhất điểm quang đô kiến bất đắc.

“Ngã tri đạo, ngã tri đạo…… Bất quá giá ta đông tây khả chân bổng a.”

Nam nhân khinh phất trứ na băng lãnh đích biểu diện, tham chiếu đăng đích dư huy hạ, lí diện đích dịch thể phiếm khởi huyến lạn đích nhan sắc, bất tri thị trí huyễn tề đích tác dụng, hoàn thị dịch thể bổn tựu như thử, lí diện phảng phật thị phiếm trứ tinh quang, ngũ thải ban lan.

Tha môn kế tục bàn vận trứ hóa vật, giá lí thị địa hạ thâm xử, lâm cận dung lô chi trụ đích bài khí hệ thống chi nhất, cao ôn đích chưng khí thời khắc uy hiếp trứ tha môn đích sinh mệnh.

Bất quá hảo tại tha môn dĩ kinh giá dạng tố ngận đa hồi liễu, phục tạp đích lộ tuyến dã biến đắc thục tất, nhi na ta niên cửu thất tu, bị hủ thực nghiêm trọng đích thê tử dã bị tha môn trọng tân gia cố.

Khả năng thị an toàn đích tràng địa, tài phú đích hân hỉ đẳng đẳng nhân tố, tha môn ti hào một hữu phát hiện hắc ám lí dĩ kinh đa xuất liễu nhất đạo quỷ dị đích ảnh tử, lưỡng giả chi gian đích cự ly bất viễn dã bất cận, bảo trì trứ vi diệu đích bình hành.

Lạc luân tá hành tẩu tại tha môn thị tuyến đích tử giác xử, tha cẩn thận đích kháo cận, thí đồ thính đáo tha môn đích đàm thoại.

Cương cương nam nhân chú xạ trí huyễn tề đích nhất thuấn, lạc luân tá thanh tích đích sát giác đáo liễu yêu ma đích khí tức, hoặc giả bí huyết đích vị đạo.

Trí huyễn tề lí hỗn hữu bí huyết, giá chủng sự chỉ hữu lao luân tư tố quá, khả hiện tại tha tử liễu, na ma hiện tại giá ta dược tề hựu tòng hà nhi lai.

Tưởng đáo giá lí lạc luân tá bất cấm cảm thán na quỷ dị đích liên hệ, tịnh trừ cơ quan tầm trảo dĩ cửu đích đáp án, lạc luân tá tựu giá ma mạc danh kỳ diệu đích phát hiện liễu, hoặc giả, na song hắc ám đích đại thủ, tương lưỡng giả thôi đáo liễu nhất khởi, chính như lạc luân tá tối sơ hiệp trì y phù, dẫn phát liễu cố sự đích khai thủy.

Tòng tối tế vi đích sự, nhất điểm điểm để đạt na toàn qua đích trung tâm.

Lạc luân tá hoặc hứa khả dĩ tòng giá phê hóa vật khứ trảo đáo tha đích nguyên đầu, lao luân tư đích đồng hỏa.

Chính thị xuất vu giá cá nguyên nhân, lạc luân tá cương cương đề khởi đích sát tâm bị tha dụng lực đích áp chế hạ khứ, tha nhu yếu giá ta nhân hoạt trứ, chí thiếu đái lạc luân tá tẩu xuất giá địa hạ đích mê cung, khán khán tha môn yếu tương hóa vật vận tống chí na lí.

Chiết đao dữ thương giới bị tàng tại thân hạ, lạc luân tá đích y vật thượng một hữu đa dư đích kim chúc bộ kiện, bất hội tại giá hắc ám lí phản xạ nhậm hà đích vi quang, tha bình trụ hô hấp, tựu tượng ảnh tử nhất bàn cân tùy trứ tha môn.

Hắc ám lí hữu đồng dạng đích ảnh tử tùy trứ lạc luân tá tiền tiến, lão thử môn tòng âm ảnh lí ba xuất, tại nam nhân môn chi khởi đích lan tiệt võng thượng lai hồi phàn ba tiến thực, tử khứ đích ngư, bị khuynh đảo đích lạp ngập, giá ta đô túc dĩ nhượng na ta lão thử bão xan nhất đốn.

Nha xỉ khẳng giảo trứ, phát xuất hi toái đích thanh âm, hảo tự kim chúc tại khinh vi đích tương hỗ thiết cát.

Nam nhân môn tảo dĩ tập quán giá ta lão thử đích tồn tại, tại giá địa hạ, tha môn vô khổng bất nhập, nhi nhất trực cân tùy đích lạc luân tá dã nhân giá nhất thiết trắc mục, thần sắc ngưng trọng.

Hiện tại đối vu lạc luân tá nhi ngôn hoàn hữu nhất cá canh vi phục tạp đích mê đoàn.

Thử vương thị thùy? Tha cứu cánh yếu tố thập ma? Tha hoàn tri đạo đa thiếu?

Lạc luân tá giá dạng thân nhiễm hắc ám đích nhân, dữ na hắc ám hữu quan đích sở hữu đích sự vật đô hữu trứ kỳ quái đích dẫn lực, tha môn hỗ tương lạp xả, tức sử nhĩ an an tĩnh tĩnh đích độ nhật, dã hội bị đột nhiên xuất hiện đích yêu ma đả loạn, giá nhất thiết tựu thị giá dạng.

Sở dĩ lạc luân tá tảo dĩ tập quán liễu giá ta, đãn giá thứ sự kiện hoàn thị lệnh tha cảm đáo đảm hàn, tòng tha khán đáo tạp mục khứ tầm trảo tình báo thương…… Bất, thậm chí tòng tha khứ trảo phổ lôi tư, tùy tức thiêu nhất cá án kiện thời khởi.

Bình phàm đích án kiện tối hậu dung nhập hắc ám chi trung, dữ kỳ thị kỉ hồ bất khả năng đích xảo hợp, đảo bất như thị tảo dĩ chú định đích nhất khiên

Lạc luân tá hội thủ tiện đích nã xuất na cá án kiện, tại nhất hoàn nhất hoàn đích sự kiện hậu, để đạt na hắc ám đích tối thâm xử.

Quỷ dị chi vật tương hỗ hấp dẫn trứ, trụy nhập hắc ám đích toàn qua trung, tại na u thâm đích trung tâm tương hội.

Tha môn yếu ly khai liễu, đãn hoàn thị hữu nhất bộ phân nhân lưu hạ, giá ma cửu đích kinh doanh hậu, giá lí dĩ kinh thành vi liễu loại tự cư điểm đích địa phương, tham chiếu đăng chiếu hướng lánh nhất đoan, na thị duyên trứ thiết bích hướng thượng đích trường thê, khán khởi lai na tiện thị kỉ nhân ly khai đích lộ tuyến.

Na ta nhân ly khứ liễu, lưu hạ đích nhân duy trì trứ giá lí đích công tác, hữu đích nhân hoàn vi tại lan tiệt võng bàng, khu tán tẩu na ta lão thử, khán khán năng bất năng tại giá ta lạp ngập lí trảo đáo thập ma hảo đông tây.

“Chân hảo a.”

Hữu nhân trứ nã xuất tha thâu thâu tàng khởi lai đích trí huyễn tề, giá lí ngận ám, tại kiểm tra hóa vật thời, tổng hội thời cơ cú tha môn thâu lưu hạ ta đông tây, lánh kỉ cá nhân dã thấu liễu quá lai, đái trứ phôi tiếu.

“Chân tiện mộ tha môn a, ngã môn chỉ năng oa tại giá lí, tượng chỉ lão thử nhất dạng cẩu hoạt.”

Lánh nhất cá nhân hiển đắc kỉ phân bi quan, tuy nhiên giá phân công tác yếu bỉ tại hạ thành khu tư hỗn hảo ngận đa, đãn tha hoàn thị hữu ta hữu bất hỉ hoan.

Ai mỗ dĩ kinh tại giá lí công tác ngận cửu liễu, mỗi tựu tại giác lạc lí thụy giác, thực vật hội tại vận hóa thời tống quá lai, sinh hoạt đĩnh an định đích, tựu thị hoàn cảnh bất thái hảo.

Chính như ngận đa hạ thành khu đích nhân nhất dạng, ai mỗ dã thị thâu độ khách, tha bổn tưởng trứ tại cựu đôn linh đại triển thân thủ, tối hậu khước chỉ năng tượng giá dạng cẩu hoạt.

“Cao tú, chí thiếu tha môn phân cấp liễu ngã môn giá ta đông tây.”

Lánh nhất cá nhân tẩu liễu quá lai, quân liễu ai mỗ nhất chi trí huyễn tề.

“Yếu tri đạo giá đông tây tại ngoại đầu mại đích quý cực liễu, nhi tại giá ngã môn tùy tiện dụng a!”

Tha hiển đắc hưng phấn cực liễu.

“Giá hoàn thị tối tân thức đích, nhĩ bất tưởng thí thí mạ?”

Ai mỗ hữu ta vô nại đích khán trứ tha, na nhân nhất kiểm đích bệnh thái, tá trứ vi quang năng khán đáo tha na thảm bạch đích phu sắc.

Tha tại ai mỗ chi tiền lai đáo đích giá lí, cụ thể tảo đa cửu ai mỗ tựu bất tri đạo liễu, đãn tòng tha na cá dạng tử tiện khả dĩ khán xuất tha dĩ kinh ngận cửu một khán đáo không liễu.

Ai mỗ hữu ta nan dĩ nhẫn thụ đích vấn đạo, “Giá cá quỷ địa phương, nhĩ nan đạo bất nan thụ mạ?”

Na nhiêu thanh âm nhất trệ, tham chiếu đăng chuyển di đích phương hướng, tha môn giá lí tái thứ hãm nhập liễu hắc ám trịnh

Đình đốn liễu ngận cửu, na nhân tài hoãn hoãn đạo.

“Nan thụ dã chỉ năng nhẫn trứ a, phản chính tại ngoại diện dã thị cẩu hoạt, tại giá lí dã thị hoạt, nhất cá ý tư nhi dĩ.”

Tha điểm nhiên liễu nhất căn yên, ai mỗ năng khán đáo hữu quang điểm tại hắc ám lí lượng khởi.

Ai mỗ lăng liễu lăng, tùy hậu kháo cận liễu tha, thanh đích đạo.

“Yếu bất yếu nhất khởi đào xuất khứ?”

Tha môn bất thị tự nguyện lai đáo giá đích, chí thiếu tối khai thủy tha môn bất tri đạo hội thị tại giá dạng đích địa phương công tác, ai mỗ bị đái tiến lai thời bị mông thượng liễu nhãn tình, tất cánh tố đích trí huyễn tề giá chủng sinh ý, tha dã năng lý giải địa điểm yếu bảo mật, khả tha tòng vị tưởng quá hội thị tại giá chủng địa phương.

Ai mỗ bất tri đạo xuất khứ đích lộ, chỉ hữu na ta vận hóa đích nhân tài tri đạo chẩm ma tẩu xuất khứ, tha dã thí trứ trảo quá kỳ tha đích lộ, đãn lánh nhất cá lộ khẩu thông vãng đích thị bài khí khổng, ai mỗ thân nhãn khán đáo nhất cá tưởng đào đích gia hỏa một năng ba thượng na cao đài, khẩn tiếp trứ bị cao ôn đích chưng khí chưng thục.

Giá địa hạ sung mãn liễu vị tri dữ nguy cơ, cửu nhi cửu chi tha dã tựu đoạn liễu giá cá niệm tưởng.

“Ai mỗ, thượng nhất cá giá ma đích gia hỏa, dĩ kinh tử liễu.” Na nhân hào bất lưu tình đích đạo.

“Tha tưởng thuận trứ giá hà lưu du xuất khứ.”

Tha chỉ liễu chỉ hắc ám lí dũng xuất đích thủy lưu, giá lí liên tiếp trứ thái ngộ sĩ hà, chỉ yếu nhĩ lực khí cú, nhĩ xác thật khả dĩ nghịch trứ thủy lưu, du xuất khứ.

“Khả ngoại đầu hữu nhất tằng thiết lan, tha thất bại liễu, bị thủy lưu trùng liễu hồi lai, hảo tại tối hậu quan đầu tha trảo trụ liễu lan tiệt võng.”

Ai mỗ vấn đạo, “Nhiên hậu ni?”

“Nhiên hậu?” Na nhân tưởng liễu tưởng, “Nhiên hậu đại gia tựu vi liễu quá lai, na thời lĩnh đầu nhân hoàn tại.”

“Nhĩ dĩ vi tha hội cứu tha mạ?”

Hắc ám lí tha đích thanh âm tà dị liễu khởi lai.

“Một…… Một hữu mạ?” Ai mỗ kỉ phân nghi hoặc kỉ phân cảnh thích đích vấn đạo.

“Đương nhiên một hữu liễu, tham chiếu đăng tụ tại tha thân thượng, tựu tượng vũ đài trung ương đích chủ giác.”

Na nhân hồi ức trứ na nhất mạc.

“Đại gia đô khán trứ tha, khả một hữu nhân cảm thân xuất thủ lạp tha nhất bả, lĩnh đầu nhân bất nhượng nhậm hà nhân xuất thủ, nhậm tha ai cầu khóc khấp, trực đáo tha lực kiệt tùng khai liễu thủ.”

Khán hướng hắc ám đích lánh nhất đầu, cừ đạo chi hạ tiện thị dung lô chi trụ đích tiến thủy khẩu chi nhất.

“Tha tựu na ma điệu liễu hạ khứ, hoặc hứa thị bị yêm tử, hựu hoặc giả trực tiếp điệu tiến nhiên thiêu thất…… Tổng chi tự na dĩ hậu, tựu một nhân tưởng đào liễu.”

Ai mỗ giác đắc tự kỷ đích huyết đô lãnh liễu khởi lai, khả hắc ám đích lánh nhất biên na nhân hắc hắc đích tiếu liễu khởi lai.

“Ai mỗ, ngã môn thị sinh hoạt tại âm ảnh lí đích lão thử, tựu biệt tưởng na ta quang đích sự liễu, lai yếu bất yếu thí nhất thí.”

Tha trứ kháo cận liễu ai mỗ, tương na chi trí huyễn tề giao đáo liễu tha đích thủ trung, xúc cảm băng lãnh, hắc ám lí ai mỗ năng khán đáo dịch thể lí phiếm trứ quỷ dị đích vi quang.

“Lai thí nhất thí ma, ngận bổng đích.”

Na nhân trứ tiện nhất chi trí huyễn tề chú xạ tiến liễu thủ tí lí, thân thể nhất trận trừu súc, tùy hậu tựu tượng túy tửu bàn, ỷ tại liễu nhất biên.

Ai mỗ đê đầu khán trứ trí huyễn tề, tha hữu ta do dự, đãn hựu tượng đối sinh hoạt tuyệt vọng liễu nhất bàn, án động vĩ bộ, tế châm tòng tiền động xuất, khả tựu tại tha chuẩn bị chú xạ thời, tự hồ tưởng đáo liễu thập ma, hoàn thị phóng khí liễu, giá thời hắc ám lí hữu mạch sinh đích thanh âm hưởng khởi.

“Nhĩ vi thập ma bất chú xạ ni?”

“Ngã…… Ngã bất tưởng biến đắc hòa tha nhất dạng.” Ai mỗ hồi đáp đạo, khả khẩn tiếp trứ tha tiện cảnh thích liễu khởi lai, giá lí lưu thủ đích tổng cộng tựu kỉ cá nhân nhi dĩ, tha đối kỳ tha nhiêu thanh âm đô ngận thục tất, trừ liễu giá nhất cá.

Hắc ám lí sí bạch đích nhãn mâu nhiên thiêu, lạc luân tá đề trứ chiết đao nhi lai, kỳ thượng hoàn hữu trứ thượng vị càn hạc đích huyết tích.

“Thị mạ? Giá cứu liễu nhĩ nhất mệnh.”

Lạc luân tá trứ tẩu quá liễu ai mỗ đích thân biên, tha một hữu triều trứ ai mỗ huy đao.

“Bất…… Đẳng đẳng, thập ma ý tư?”

Ai mỗ tưởng bất minh bạch, dã tưởng bất minh bạch lạc luân tá thị thập ma nhân, canh bất yếu na song nhiên thiêu đích nhãn đồng liễu.

Tha năng cảm đáo na quái dị đích áp lực, đãn khước một cảm đáo lạc luân tá đối tha đích sát ý.

“Xuất ứ nê nhi bất nhiễm, trứ dung dịch, khả bất tại ứ nê lí nịch tử, tựu dĩ kinh lệnh nhân dụng tẫn toàn lực liễu.”

Lạc luân tá tảo tựu để đạt liễu tha đích thân biên, tha môn đích đối thoại lạc luân tá đô thính hạ liễu, hoặc hứa thị liên mẫn, hoàn thị kỳ tha thập ma, lạc luân tá tương ai mỗ đích mệnh vận giao do tha tự kỷ thủ, ai mỗ một hữu chú xạ trí huyễn tề, vu thị tha hoạt liễu hạ lai.

“Trí huyễn tề hữu vấn đề, chí thiếu bất thị nhĩ môn năng chú xạ đích liễu.”

Lạc luân tá mục quang lãnh tuấn, tha bất thị nhất thứ tiếp xúc giá chủng hỗn hữu bí huyết đích trí huyễn tề liễu, khả đương thời kỳ trung sảm tạp đích thị nùng độ cực đê đích liệt hóa bí huyết, khả giá nhất thứ hữu sở bất đồng.

Tại lánh nhất biên nhất cá nhân tại chú xạ đích kỉ phân chung hậu tiện hữu liễu cự đại đích phản ứng, án chiếu dĩ tiền đích kinh nghiệm, thông thường giá chủng trí huyễn tề yếu chú xạ sổ thứ hậu, tài hội lệnh thân thể dị biến, khả giá nhất thứ nhất chi tựu túc cú liễu.

Dữ kỳ thị tân thức đích trí huyễn tề, đảo bất như lí diện hỗn hữu đích thị tân đề luyện đích bí huyết, yếu bỉ dĩ vãng liệt hóa đích canh vi ưu tú nhất ta.

Lạc luân tá tẩu cận liễu, địa diện thượng, cương cương hòa ai mỗ đàm thoại đích nhân thử khắc quyền súc thành liễu nhất đoàn, tha trừng đại liễu nhãn tình, hồ loạn đích đê ngữ trứ thập ma, cơ nhục vi vi trừu động.

Huyễn giác dữ bí huyết đái lai đích thống khổ đồng thời tác dụng tại tha thân thượng, giá dạng đích tràng cảnh lạc luân tá cương cương kiến đáo liễu ngận đa, tha một hữu cấp vu truy thượng na ta nhân, nhi thị tại ý thức đáo giá ta hậu, giải quyết liễu giá ta khai thủy dị hóa đích nhân.

Tha ngận thanh sở giá chủng tình huống hạ khứ, giá ta nhân hội biến thành thập ma.

“Nhĩ yếu tố thập ma!”

Khán trứ lạc luân tá sĩ khởi chiết đao, ai mỗ ngận hãn kiến đích một hữu hại phạ, nhi thị trở chỉ lạc luân tá.

Tha thị như tì quỷ dị, tòng âm ảnh lí phù hiện như đồng tử thần nhất bàn, khả nhãn tiền giá cá nhân thị ai mỗ tại giá cá quỷ địa phương vi sổ bất đa đích bằng hữu.

“Tha dĩ kinh tử liễu.”

Lạc luân tá lãnh khốc đích đạo, ai mỗ hoài sủy trứ khủng cụ, đãn vi liễu bằng hữu đích mệnh tha hoàn thị cổ khởi liễu dũng khí, tưởng thập ma trở chỉ lạc luân tá, khả khẩn tiếp trứ na địa diện thượng đích nhân thối bộ phản khúc trứ trạm liễu khởi lai.

Quỷ dị tăng ác, tha đích bì phu khai thủy thũng trướng phá liệt, lộ xuất kỳ hạ khai thủy tăng thực đích bạch cốt.

“Bất……”

Ai mỗ khủng cụ đạo, lạc luân tá tắc bất toán tại giá lí lãng phí thời gian liễu, trực tiếp xuất đao, chính như tha chi tiền tố quá ngận đa thứ đích dạng tử, thứ xuyên tâm tạng tịnh trảm thủ.

Xử hình tại thuấn tức gian hoàn thành, thượng vị hoàn toàn dị hóa thành yêu ma đích khu thể vô lực đích đảo hạ, đại mạt đích tiên huyết tại hắc ám lí lưu thảng.

Thảm liệt đích thị giác lệnh ai mỗ đích vị bộ nhất trận phiên cổn, tha càn ẩu trứ, nhi giá thời lạc luân tá tắc đạo.

“Ngã kiến nghị nhĩ tiếp hạ lai cân trứ ngã tẩu, tất cánh tha môn bất hội bất tri đạo tự kỷ vận thâu đích thị thập ma.”

Lạc luân tá lãnh mạc đích đạo, tòng na ta nhân lưu hạ trí huyễn tề thời, giá ta lưu thủ đích nhân tiện bị phóng khí liễu, chuẩn xác thị sát nhân diệt khẩu, lạc luân tá bất thanh sở tha môn vi thập ma đột nhiên yếu tồi hủy giá hảo bất dung dịch kiến lập khởi lai địa phương, đãn khả dĩ khẳng định đích thị, hữu thập ma sự phát sinh liễu, xúc sử tha môn tố xuất giá dạng đích quyết định.

Ai mỗ miễn cường đích sĩ khởi đầu, khán trứ hắc ám lí na minh lượng đích nhãn tình.

“Giá toán thị thập ma liên mẫn mạ?”

“Toán cấp nhĩ cá hoạt mệnh đích cơ hội, nhĩ hoàn niên khinh, hoàn năng cự tuyệt giá chủng dụ hoặc, toán thị giá ta lạp ngập lí đích hảo lạp ngập liễu.”

Lạc luân tá hiển nhiên bất tưởng đa giải thích thập ma, tha hữu trứ nhân tính, đãn giá nhân tính đích liên mẫn tịnh bất đa, chí vu cứu ai mỗ…… Tha khán liễu khán hắc ám lí đích na trương kỉ phân khủng hoảng, đãn hựu cường tác trấn định đích kiểm.

Giá chỉ thị cá tưởng tái khán khán không đích hài tử, nhi tự kỷ giá dã chỉ thị cá vô quan khẩn yếu đích thiện ý nhi dĩ.

Bách độ nhất hạ “Trảo cơ thư ốc” tối tân chương tiết đệ nhất thời gian miễn phí duyệt độc.

Tam đại thư ốc

Thượng nhất chương|Dư tẫn chi súng mục lục|Hạ nhất chương