Chính văn
Chính văn
Lưỡng thiên đích thời gian, tam ba nhân, đồng nhất kiện sự.
Lạc luân tá dĩ kinh ẩn ẩn địa sát giác đáo liễu ta hứa đích bất diệu, tựu tượng nhất quần nhân tại cấp tự kỷ thiết sáo nhất dạng.
Tha trực tiếp thân xuất thủ, bả đầu đỉnh na bả quải khởi lai đích ôn triệt tư đặc thủ liễu hạ lai, lạp động hộ thủ đích thiết quyển, chỉ thính ca sát nhất thanh thanh hưởng, tử đạn hoàn thành liễu thượng thang.
“Đẳng hội! Giá đông tây thị năng khai hỏa đích?”
Áo tư tạp thác ngạc địa thuyết đạo, tha nhất trực bả giá đông tây đương tố nhất cá hữu kỷ niệm ý nghĩa đích công nghệ phẩm, thùy tri đạo tha chân đích thị bả võ khí.
“Nhĩ thuyết ni!”
Lạc luân tá nhất phó hung thần ác sát đích dạng tử.
Giá thị hách nhĩ khắc lí cường điều cấp tha đích, tựu tượng thử vương chân đích chỉ thị cá đại lão thử, nhi giá bả ôn triệt tư đặc chân đích thị bả tản đạn thương, nhi bất thị thập ma khả tiếu đích công nghệ phẩm.
“Chẩm ma hồi sự?”
Môn khẩu đích bá lao hữu ta bất minh bạch phát sinh liễu thập ma, đãn tại khán đáo áo tư tạp hậu, tha ẩn ẩn địa sát giác đáo liễu, tác vi á sắt tối vi tín nhậm đích thủ hạ, tha dã tri hiểu áo tư tạp đích thân phân.
“Nhĩ! Nhĩ! Hoàn hữu nhĩ! Tiên biệt thuyết thoại!”
Bất quá lạc luân tá một hữu cấp tha tuân vấn đích thời cơ, tha nhượng sở hữu nhân đô an tĩnh hạ lai, tự kỷ tắc tư khảo trứ giá nhất thiết đích khởi nhân.
Na cá nữ nhân.
Na cá hồn thân lung tráo tại hắc ám trung đích nữ nhân.
Lạc luân tá bất do địa hồi tưởng khởi liễu đương thời na lệnh nhân ấn tượng thâm khắc đích thanh hương.
Đối vu nhất cá nữ nhân nhi ngôn, giá tịnh bất thị nhất cá nhu hòa thư thích đích vị đạo, lạc luân tá tại kỳ trung năng cảm thụ đáo đích chỉ hữu bắc cảnh đích hàn phong, tha môn quyển tích trứ phong lợi đích tuyết hoa, điêu khắc trứ tự kỷ đích kiểm bàng.
“Giá ma khán lai, áo tư tạp, nhĩ môn đích cạnh tranh đối thủ tựu thị tha liễu mạ?”
Lạc luân tá lũ thanh liễu tư lộ, thủ chỉ hướng liễu bá lao.
“Bắc đức la dữ tịnh trừ cơ quan tại [ bát nhất.81zw.xyz] tương hỗ cạnh tranh.”
Áo tư tạp một hữu hồi đáp tự kỷ, bất quá tòng tha nhất phó cật liễu thương dăng đích biểu tình lai khán, lạc luân tá sai đối liễu, nhi tha cương cương như thử tiêu cấp đích nguyên nhân, khủng phạ tựu thị tri đạo tịnh trừ cơ quan dã hội trảo đáo tự kỷ liễu.
Khả tích tha phí kính tâm cơ tối hậu hoàn thị biến thành liễu giá cá dạng tử.
“Lạc luân tá nhĩ thuyết hảo đích!”
Áo tư tạp hữu ta hoảng trương địa đối lạc luân tá thuyết đạo, khán khởi lai tha chân đích ngận phạ giá phân sinh ý bị tịnh trừ cơ quan thưởng tẩu.
Tắc lưu phản ứng đảo bất đại, tha bổn thân tựu thị vi liễu phối hợp áo tư tạp tài lai đích, nhi hiện tại phát sinh đích giá ta sự, khả hòa áo tư tạp chi tiền hòa tự kỷ thuyết đích bất thái nhất dạng, tắc lưu hữu điểm bất hội diễn hí liễu.
Bá lao thử khắc dã hồi quá thần liễu, tức sử thị hồng chuẩn na cá xuẩn hóa tại giá lí, đa đa thiếu thiếu dã cai tri đạo phát sinh liễu thập ma.
“Á sắt đáp ứng liễu nhĩ đích yếu cầu, ngã môn hội trọng tân triển khai hợp tác, nhi giá lí hữu phân công tác……” Bá lao thí trứ vãn hồi lạc luân tá đích tâm ý, đãn bị tha nghiêm lệ địa đả đoạn liễu.
“Đẳng nhất đẳng!”
Lạc luân tá thuyết đạo, tùy hậu tha khán hướng liễu áo tư tạp, nhất kiểm đích tự tín.
“Tựu tượng nhĩ thuyết đích, giá thị ngã khiếm nhĩ đích, áo tư tạp, ngã hội bang trợ nhĩ đích.”
Áo tư tạp nhất lăng, một tưởng đáo lạc luân tá cư nhiên giá ma càn thúy đích đáp ứng liễu tự kỷ, khả tha hoàn lai bất cập cảm động, chỉ thính lạc luân tá hựu đối bá lao thuyết đạo.
“Ngã môn đích hợp tác dã hội kế tục.”
Tràng diện tái độ tịch tĩnh liễu hạ lai.
“Lạc luân tá nhĩ tại tưởng thập ma a!”
Áo tư tạp hữu ta bất tri sở thố địa vấn đạo, giá dạng lai khán, lạc luân tá dữ tịnh trừ cơ quan đích hợp tác ứng cai chung chỉ tài đối a.
Khả lạc luân tá khước bất tại hồ giá ta, nhi thị nhất phó tiểu nhân đắc chí đích dạng tử.
“Nhĩ môn tiên biệt kích động, giá chủng sự lai mạn mạn đàm, phản chính tối hậu bất hoàn thị yếu ủy thác đáo ngã đầu thượng mạ?”
Lạc luân tá man bất tại hồ địa thuyết đạo.
“Sở dĩ, nhất phân công, trám lưỡng phân tiền, hữu thập ma vấn đề mạ?”
Tại tọa hạ lạc luân tá hậu, mã xa lược hiển ủng tễ liễu khởi lai, trầm muộn đích không khí lí bất đồng đích khí phân hỗn tạp tại liễu nhất khởi, mỗi cá nhân đô hữu trứ tự kỷ đích tiểu tâm tư *.
Dụng tắc lưu đích thuyết pháp, tha tạm thời địa khí minh đầu ám liễu, sở dĩ hòa lạc luân tá tọa tại nhất bài, đối vu tiếp hạ lai đích sự, tha quyết định phóng khí liễu.
Tha bất thiện trường hòa biệt nhân tranh luận thập ma, giá chủng ma phiền sự tha tuyển trạch giao cấp áo tư tạp giá cá du chủy hoạt thiệt đích gia hỏa, tất cánh giá nhất thiết nhất khai thủy tựu thị tha đề xuất đích.
Tại tha hòa lạc luân tá đích đối diện, áo tư tạp dữ bá lao giá lưỡng cá cạnh tranh đối thủ tịnh kiên tọa tại liễu nhất khởi, bá lao hiển nhiên hữu ta chiêu giá bất lai áo tư tạp, kiểm giáp hoãn hoãn trừu động, tựu tượng tại ẩn nhẫn thập ma nhất dạng.
Dã thị, bá lao hướng lai thị cá nghiêm cẩn thả nghiêm túc đích gia hỏa, nhi áo tư tạp tựu tượng nhất cá niên lão bản đích lạc luân tá, tổng hội thuyết trứ nhất ta bất trứ biên tế đích thí thoại, dụng tắc lưu thường hình dung áo tư tạp đích nhất cú thoại, đại khái tựu thị “Cai tử đích lão đông tây”.
“Sở dĩ nhĩ xác định yếu giá ma tố mạ? Lạc luân tá.”
Bá lao vấn đạo, tha giác đắc lạc luân tá đích hành vi việt phát khả tiếu liễu khởi lai, tha tự hồ thị tưởng nhượng giá song phương đích cạnh tranh quan hệ biến thành hợp tác quan hệ.
“Bất nhiên ni? Thuyết đáo để hoàn bất thị nhĩ môn đích thác? Nhất thượng lai tựu thập ma công tác yếu cấp ngã, ngã hoàn bất năng cự tuyệt, nhất đôi loạn thất bát tao đích sự, tranh luận đáo liễu hiện tại, ngã dã tựu tri đạo hòa cao lư nạp lạc hữu quan, khả kỳ dư đích tình báo nhất vô sở tri.”
Lạc luân tá bả thị tuyến tòng xa song ngoại na di liễu hồi lai, khán trứ tọa tại nhất khởi đích áo tư tạp dữ bá lao.
Nhất phương thị thần bí mạc trắc đích bắc đức la, lánh nhất phương thị sảo hữu liễu giải đích tịnh trừ cơ quan, khả thật tế thị tại thần bí trình độ thượng, lạc luân tá phản nhi giác đắc giá quần thương nhân tổ kiến khởi lai đích bắc đức la canh gia khả phạ.
Tha môn tại anh nhĩ duy cách nội hào vô ảnh hưởng lực, đãn tại lĩnh thổ chi ngoại, thùy dã bất thanh sở tha môn cứu cánh hữu trứ đa thiếu đích lực lượng, nhi thả giá ta bàng đại đích tài phú dữ quyền lực bổn chất thượng hoàn bất thị phục vụ vu bắc đức la, bắc đức la chỉ thị nhất cá công cụ, nhất cá dụng lai yểm sức tha môn tồn tại đích yểm thể.
Trúc quốc giả.
Giá tài thị áo tư tạp dĩ cập bắc đức la đích bổn chất.
Tuy nhiên áo tư tạp bang trợ liễu tự kỷ, đãn đối vu giá thần bí đích trúc quốc giả, lạc luân tá liễu giải đích hoàn thị thái thiếu liễu, bất chỉ như thử, tha đối vu giá cá thế giới liễu giải đích dã thái thiếu liễu.
Cựu đôn linh vô pháp đại biểu chỉnh cá thế giới, tha chỉ thị thế giới đích súc ảnh nhi dĩ, chân chính đích thế giới tại giá thiết quỹ đích tẫn đầu, na lí hữu trứ viễn siêu lạc luân tá tưởng tượng đích sự vật.
“Sở dĩ, bỉ khởi đáo để yếu tuyển trạch thùy, bất như đái ngã khứ kiến kiến na vị ủy thác nhân, tiên nhượng ngã tri đạo, ngã đáo để yếu tố thập ma, khả dĩ mạ?”
Lạc luân tá vấn đạo.
Khán trứ lạc luân tá na nhận chân đích thái độ, áo tư tạp dữ bá lao đô trầm mặc liễu hạ lai.
Xác thật, giá kiện sự quan hệ trứ cự đại đích lợi ích, vô luận thị tịnh trừ cơ quan hoàn thị bắc đức la đô bất nguyện cát xá đích lợi ích, nhi mục tiền năng quyết định giá lợi ích đích nhân tự hồ chỉ hữu lạc luân tá liễu.
Kinh lịch liễu giá ma đa sự kiện, lạc luân tá dĩ kinh hoàn mỹ địa chứng minh liễu tha tự kỷ na cực đoan khả phạ đích đan nhân tác chiến năng lực, dữ kỳ phái khiển nhất chi quân đội, đảo bất như tương toàn phó võ trang đích lạc luân tá đầu nhập chiến tràng.
Giá dã thị vi thập ma giá phân công tác phi lạc luân tá bất khả đích nguyên nhân, một hữu nhân năng đại thế lạc luân tá, chí thiếu mục tiền lai khán thị giá dạng đích.
“Hảo ba……”
Lưỡng nhân tố xuất liễu thỏa hiệp liễu, bất quá bá lao khán trứ lạc luân tá, hoàn hữu ta bất sảng, tha vấn đạo.
“Sở dĩ, lạc luân tá nhĩ xác định yếu giá dạng khứ kiến cố chủ?”
Lạc luân tá tắc khỏa khẩn liễu thụy y, nhất phó vô sở vị đích dạng tử.
“Chẩm ma liễu?”
Tha lý trực khí tráng đích.
Dương quang thấu quá khung đỉnh, lạc tại giá lễ đường chi nội, phóng nhãn vọng khứ, nhất phiến kim bích huy hoàng đích dạng tử.
Tứ chu đích giác lạc lí, tán lạc trứ tịnh trừ cơ quan đích sĩ binh, tha môn ác trứ thượng vị điểm hỏa đích lữ nhiệt bộ thương, như đồng điêu tố nhất bàn thủ vệ trứ giá lí.
Lạc luân tá hoàn ký đắc thượng thứ lai đích thời hầu, đương thời tha diện kiến đích thị dĩ an đông ni vi thủ đích tân giáo đoàn, na thị nhất thứ tao cao đích hội diện, dã thị bạo phong vũ đích khai mạc.
Chỉ thị một tưởng đáo, tha giá ma khoái hựu hồi đáo liễu giá lí, khứ kiến lánh nhất cá thần bí đích cố chủ.
Tọa tại nhu nhuyễn đích sa phát thượng, lạc luân tá tứ xử trương vọng trứ, tuy nhiên lễ đường cơ bổn một hữu kỉ cá nhân, đãn đại gia đích thị tuyến hoàn thị bất do tự chủ địa bị lạc luân tá hấp dẫn trứ, tất cánh tự giá tọa lễ đường đáp kiến tịnh tiến nhập sử dụng dĩ lai, lạc luân tá ứng cai thị đệ nhất cá xuyên trứ thụy y tiến lai đích.
Hảo tại tha đích thụy y thượng một hữu ấn trứ thập ma hoạt kê đích đồ án, bất nhiên tắc lưu chân đích bất đả toán tọa tại tha thân biên, bồi tha đẳng đãi liễu.
“Sở dĩ nhĩ tri đạo, giá đáo để thị chẩm ma hồi sự mạ?”
Lạc luân tá kháo tiến liễu sa phát lí, bả giá lí tựu đương tự kỷ gia đích khách thính nhất dạng, hào bất tại ý hình tượng, chuẩn xác thuyết giá cá gia hỏa tựu một hữu quá thập ma hình tượng.
“Chỉ tri đạo nhất bộ phân, phản chính nhĩ dã thanh sở, áo tư tạp kiến nhân thuyết nhân thoại, kiến quỷ thuyết quỷ thoại, tha chỉ yếu đối ngã thuyết túc cú đả động ngã đích na bộ phân tựu khả dĩ liễu.”
Tắc lưu hồi đáp, tha đối vu áo tư tạp hoàn thị bỉ giác liễu giải đích liễu.
Lạc luân tá điểm điểm đầu, giá xác thật thị áo tư tạp đích dạng tử, tha hội hòa tự kỷ đàm nhất ta kỳ kỳ quái quái đích hoành đồ vĩ nghiệp, hựu hoặc giả liêu nhất ta chẩm ma khảm yêu ma bỉ giác khoái đích thoại đề, nhi diện đối tắc lưu tha tựu hội liêu nhất ta nữ hài tử đích thoại đề, đãn hậu lai tha phát hiện giá cá sáo lộ đối vu tắc lưu tịnh bất hảo sử, dữ kỳ liêu giá cá, bất như liêu liêu tư đồ á đặc gia đích lợi ích.
“Áo tư tạp thuyết, giá thứ công tác thành công hậu, duy kinh chư quốc nguyện ý khai phóng an toàn đích hàng đạo, yếu tri đạo, tuy nhiên tha môn nội bộ hoàn thành liễu thống nhất, đãn tại chu biên hải vực lí, hải đạo y cựu ngận thị xương quyết, bắc đức la đích thuyền chỉ đô nhu yếu hoa phí ngận đại đích đại giới tiến hành phòng hộ, thậm chí thuyết càn thúy phóng khí bắc phương đích hàng đạo, chuyển nhi nhiễu viễn.”
“Giá dạng mạ……”
“Thị đích, tịnh thả, bắc đức la dã nguyện ý nhượng ngã môn tư đồ á đặc đoàn thể gia nhập mậu dịch chi trung, giá đối vu ngã môn nhi ngôn thị nhất cá tân đích khai thủy, tuy nhiên tại anh nhĩ duy cách đích na ta quý tộc lai khán, tư đồ á đặc đoàn thể y cựu thị nhất quần tân tấn đích quý tộc tập đoàn, đãn nhĩ yếu tri đạo, lạc luân tá, tùy trứ thời gian đích thôi di, ngã môn dã hội trục tiệm biến thành ‘ cựu quý tộc ’, hội lạc nhập hòa tha môn tương đồng đích khốn cảnh trung.”
Khán khởi lai tắc lưu tại thành vi công tước hậu tịnh một hữu cật hát ngoạn nhạc, nhi thị ngận nhận chân địa hòa á uy học tập liễu bất thiếu đích tri thức, đối vu chỉnh cá tư đồ á đặc đoàn thể, tha dã hữu liễu nhất cá đại khái đích liễu giải.
“Ngã môn nhu yếu cải biến, giá thị cá ngận hảo đích cơ hội, tư đồ á đặc tương hội kế tục cường thịnh hạ khứ.”
Lạc luân tá nhất biên điểm đầu nhất biên thính trứ tắc lưu đích thoại, tha cảm giác tự kỷ tựu tượng cá lão bản, tắc lưu tựu thị tha đích trợ lý, tại cân tha hối báo nhất hạ công tư đích cận huống.
Hảo ba, tha dã bất tri đạo vi thập ma hội hữu giá dạng mạc danh đích cảm giác, nhi tại giá thời, tắc lưu hựu tái thứ thuyết đạo.
“Tử tế khảo lự hạ, ngã chuẩn bị tại giá thứ hợp tác hậu gia nhập bắc đức la.”
“Nga.”
Lạc luân tá y cựu thị mãn bất tại ý đích dạng tử, khả giá thứ giá cá tùy ý đích dạng tử một hữu trì tục thái cửu, tha đích biểu tình trục tiệm kỳ diệu liễu khởi lai, khẩn tiếp trứ hậu tri hậu giác địa thuyết đạo.
“Thập ma? Gia nhập bắc đức la? Na ** thương?”
Lạc luân tá nhất phó tài thụy tỉnh đích dạng tử, nhất kiểm kinh ngạc địa khán trứ thân bàng đích nữ hài.
Tắc lưu hòa vãng thường nhất dạng, đạm kim sắc đích trường phát, lãnh mạc đích thần tình, lạc luân tá nhu liễu nhu tha đích đầu, tòng xúc cảm thượng lai khán, dã bất tượng thị bị đông tây chàng đáo đích dạng tử.
Lạc luân tá mãn nhãn đô tả trứ “Nhĩ tại tưởng ta thập ma a”, đối thử tắc lưu thanh âm bình tĩnh địa cấp xuất liễu tự kỷ đích giải thích.
“Giá thứ hợp tác chỉ thị nhất cá khế cơ, ngã môn hòa bắc đức la chi gian nhu yếu canh vi khẩn mật đích hợp tác, gia nhập tha môn thị tối hảo đích bạn pháp, nhi thả……”
Tắc lưu trầm mặc liễu ta hứa, hòa lạc luân tá đích nhãn đồng đối thị tại liễu nhất khởi.
“Nhi thả, lạc luân tá nhĩ dã nhu yếu nhất cá trị đắc tín nhậm đích hậu thuẫn.”
“Nhĩ thị chỉ thập ma?”
“Vô luận thị tịnh trừ cơ quan, hoàn thị bắc đức la, tha môn đô thị xuất tự tự kỷ đích lợi ích, nhi nhĩ dã chỉ thị kháp hảo hòa tha môn đích lợi ích trọng điệp tại liễu nhất khởi nhi dĩ, tự thủy chí chung đô thị giá dạng đích, khả đương lợi ích xuất hiện phân kỳ liễu ni?
Tựu tượng nhĩ chi tiền bị tịnh trừ cơ quan truy bộ na dạng, hợp tác chỉ thị tạm thời đích, vô luận dữ thùy, vãng tao cao đích phương diện khứ tưởng, như quả hạ nhất thứ bất tái hữu bắc đức la vi nhĩ đề cung bang trợ liễu ni? Dã hứa bắc đức la dã hội tại vị lai đích mỗ thiên gia nhập đối nhĩ đích thú liệp ni?
Đáo thời hầu nhĩ cai chẩm ma bạn ni? Lạc luân tá.”
Diện đối tắc lưu đích giá ta vấn đề, lạc luân tá đích thần tình trục tiệm ngưng trọng liễu khởi lai, tha dĩ kinh sai đáo tắc lưu tưởng thuyết thập ma liễu, dĩ cập tha tưởng tố đích sự.
Lạc luân tá tưởng nhượng tha biệt giá dạng, tha bất nhu yếu tắc lưu đích bang trợ, khả hựu bất tri đạo cai chẩm ma khuyến trở tha, thoại đáo chủy biên, dã bất tri đạo cai thuyết ta thập ma, khả năng thị chân đích một thụy tỉnh ba, lạc luân tá đích não tử hữu ta hỗn độn, nhi tại giá thời thông thông đích cước bộ thanh hưởng khởi, đả đoạn liễu lạc luân tá đích tư lộ.
Áo tư tạp tại tả, bá lao tại hữu, tựu tượng lưỡng cá hộ vệ nhất dạng, củng vệ trứ kỳ trung đích nhân.
Na thị nhất cá duy kinh nhân, tòng tha đích thể hình tựu năng khán xuất lai, tráng đích tượng đầu công ngưu, kiểm giáp bị bắc phương đích hàn phong điêu khắc thành lãnh tuấn đích dạng tử, hồ tử bị trát tại liễu nhất khởi, lưu thành biện tử.
“Tưởng tất giá vị tựu thị lạc luân tá · hoắc nhĩ mạc tư tiên sinh liễu.”
Tha trực tiếp tẩu liễu quá lai, thân xuất thủ, dụng lực địa ác liễu ác lạc luân tá đích thủ.
“Hải bác đức · a kỳ lạp nhĩ.”
Lạc luân tá dã trùng tha điểm liễu điểm đầu, giá cá duy kinh nhân dã bất tại hồ na ta hư đầu ba não đích lễ tiết, trực tiếp tha quá lai nhất bả y tử tọa tại liễu lạc luân tá đích thân tiền.
“Ngã giá lí hữu nhất phân công tác nhu yếu ủy thác cấp nhĩ.”
Tha ngữ khí tiêu cấp, nguyên lai giá cá công tác chân đích ngận cấp, tựu liên cố chủ đô cấp thành liễu giá cá dạng tử, dã nan quái áo tư tạp dữ bá lao hội thị na dạng đích phản ứng liễu.
“Nhĩ thuyết.”
Giá phát triển hữu điểm xuất hồ lạc luân tá đích dự liêu, thị tuyến đích dư quang lí, na lưỡng cá tượng môn thần đích gia hỏa dã hữu điểm nan kham, khả năng thị một tưởng đáo giá cá cố chủ giá ma trực tiếp, tha môn tưởng lan nhất hạ, dã bất tri đạo hữu một hữu cơ hội.
“Giá thị lai tự la đức bố lạc khắc gia tộc đích ủy thác.”
Hải bác đức thuyết đạo, giá cá gia tộc đích danh tự hữu ta nhĩ thục, lạc luân tá nhất thời gian hữu ta tưởng bất khởi lai.
“Ngã môn hi vọng nhĩ năng bang trợ ngã môn xử lý nhất kiện sự.”
Tha ẩn ước địa ký đắc, na cá thống nhất liễu duy kinh chư quốc đích lĩnh tụ, tự hồ tiện thị giá cá tính thị.
“Lai tự, la đức bố lạc khắc gia đích sửu văn.”
Ngữ tất, lạc luân tá đích biểu tình giản trực tựu yếu trứu thành liễu nhất đoàn, sầu mi khổ kiểm đích.