Cựu đôn linh đích dạ sắc tựu tượng thanh sắc đích cương thiết, lãnh triệt đái trứ hàn ý, nhai đạo đích mỗi nhất cá giác lạc thượng đô bố mãn tinh oánh đích thủy châu, tế tiểu đích kính diện thượng đảo ánh trứ tại vân hải lí phiên cổn đích thiết kình, nhất thúc hựu nhất thúc đích quang mang như kỵ thương bàn lạc hạ, chú thị trứ đại địa.
Thủ vệ môn thâm hô hấp, giá chỉ thị tha môn chức nghiệp sinh nhai lí tái phổ thông bất quá đích nhất thiên liễu, trạm cương, thủ vệ, nhiên hậu luân hoán, giá thị vô bỉ thục tất đích công tác, đãn quỷ dị đích thị như thử thục tất đích công tác dữ hoàn cảnh chi trung, tha môn khước ẩn ẩn sát giác đáo liễu thập ma, thủ vệ môn dã bất thanh sở na cụ thể thị thập ma, chỉ năng giản đan địa hình dung vi tâm để đích tiêu táo dữ bất an.
Đối, hảo tượng hữu thập ma sự yếu phát sinh liễu, tại giá bình tĩnh đích dạ mạc hạ, hữu thập ma đông tây tại hắc ám đích tối thâm xử tô tỉnh liễu, tha oai nữu trứ tranh nanh đích khu thể, đái trứ lệnh nhân tác ẩu đích vị đạo, thí trứ ba xuất ký ức đích thâm uyên.
Thủ vệ đích tâm việt phát địa bất an liễu khởi lai, thủ sát quá băng lãnh đích lan can, băng lãnh đích xúc giác lệnh tha thanh tỉnh liễu ta hứa.
Thiết kình môn tương mục quang tòng nhai đạo chi thượng di khai, hoãn mạn địa thôi tiến trứ, giá thời tài năng chú ý đáo, thiết kình đích chú thị tịnh bất thị tùy ý đích, tha nhất trực tại trành trứ nhất lượng tại dạ mạc hạ tật trì đích mã xa, tại giá lai tự cao không đích chú thị hạ, mã xa việt quá liễu hoàng gia đích phòng tuyến, sử nhập liễu bạc kim cung trung.
“Hô…… Hảo cửu một lai giá lí liễu. Giá hảo tượng thị ngã đệ nhất thứ dạ phóng giá lí.”
Nam nhân tòng mã xa thượng tẩu hạ, bất tri vi hà kim dạ đích ôn độ đặc biệt đê, tha thậm chí năng khán đáo tự kỷ thổ xuất đích vụ khí.
Sĩ khởi đầu, quang mang đích chiếu diệu hạ, kiến trúc chi thượng đích phù điêu bị lạp xả xuất liễu tế trường đích âm ảnh, quang dữ ám giao chức tại liễu nhất khởi, biên hội xuất liễu lánh nhất phúc kỳ dị đích họa tác.
“Na thị thập ma?”
Nam nhân sĩ khởi đầu, tha hảo tượng khán đáo liễu thập ma, sổ bất thanh đích hắc ảnh tại dạ mạc hạ bàn toàn, tựu tượng bị quyển nhập cao không đích thụ diệp, tương quang mang thiết cát thành vô sổ đích toái phiến.
“Nha quần, tha môn nhất bàn đô đình hiết tại đôn linh tháp thượng đích, bất tri đạo vi thập ma hội đột nhiên lai đáo giá lí.”
Lánh nhất cá thanh âm tại thân hậu hưởng khởi, á sắt dã tẩu hạ liễu mã xa vọng trứ dạ mạc hạ đích quần nha hôn ám đích dạ mạc hạ căn bổn khán bất thanh tha môn đích dạng tử, chỉ năng ẩn ước địa thính đáo hữu ta thê lương đích hống khiếu thanh.
Á sắt tưởng khởi chi tiền dân gian đích truyện văn tùy ý địa giảng liễu khởi lai.
“Chi tiền hữu nhân thuyết như quả nha quần ly khai liễu đôn linh tháp, na ma tiện thị anh nhĩ duy cách đích mạt nhật liễu.”
“Chẩm ma? Nan đạo thuyết kim thiên tựu thị anh nhĩ duy cách đích mạt nhật mạ? Na ngã giác đắc ngã môn tối hảo hoàn thị cản khẩn thừa thuyền ly khai ba.” Kỳ kỳ tiểu thuyết toàn võng m.qq717
Nam nhân giảng khởi liễu tiếu thoại.
“Bất hội đích anh nhĩ duy cách vĩnh viễn bất hội luân hãm, canh bất yếu thuyết giá ta xả đạm đích truyện thuyết liễu…… Đôn linh tháp thượng hữu điểu lung ngã môn quan liễu lục chỉ ô nha tại lí đầu bất tất đam tâm giá ta.”
Á sắt nhất phó bất tiết vu thử đích dạng tử, đãn tưởng liễu tưởng, tha hoàn thị bổ sung liễu nhất hạ.
Đối thử nam nhân đại tiếu liễu khởi lai, chẩm ma dã tưởng đáo nghiêm túc đích á sắt hoàn hội hữu giá dạng đích nhất diện.
“Tẩu ba bệ hạ tại đẳng nhĩ.”
Á sắt lại đắc lý giá cá nam nhân liễu tuy nhiên tiếp xúc đích thời gian bất trường, đãn tha đại trí dã thanh sở giá cá gia hỏa đích tính cách, tha tựu tượng mã hí đoàn lí đích tiểu sửu, nhĩ ngận nan phán đoạn tha đáo để tưởng yếu đích đông tây thị thập ma, mục đích hựu thị thập ma tha khả năng cương cương hoàn tại hòa nhĩ đại đàm trứ lý tưởng dữ bão phụ, hạ nhất miểu tựu hội đối nhĩ kỳ cầu nhượng nhĩ tá ta tiền cấp tha mãi tửu.
“Ngã tri đạo, nhượng tha đa đẳng hội dã bất thị bất khả dĩ tưởng nhất tưởng, ngã cư nhiên hữu hạnh năng nhượng duy đa lợi á nữ vương đẳng hầu ngã giá khả thị mạc đại đích vinh dự a.”
Bất xuất sở liêu giá cá nam nhân hựu thuyết khởi liễu hồ thoại.
“Ân? Nhĩ bất cân thượng lai mạ?”
Nam nhân tẩu liễu kỉ bộ tha đột nhiên phát hiện tiền tiến đích chỉ hữu tự kỷ, vô luận thị thủ vệ hoàn thị á sắt, tha môn đô một hữu tiền tiến đích ý tư.
“Ngã nhu yếu lưu tại giá lí, kim dạ chỉ hữu nhĩ năng kiến đáo tha.”
Á sắt thuyết đạo, tha khán trứ nam nhân thương lão đãn hựu ngoan cố đích kiểm bàng, tâm tình ngận thị phục tạp.
Thuyết thật thoại tha ngận thiếu khán thác nhất cá nhân, đãn giá nhất thứ tha khán thác liễu nhãn tiền giá cá gia hỏa, á sắt chẩm ma dã tưởng bất đáo tha hữu trứ giá dạng đích năng lượng, hựu hoặc giả thuyết…… Giá dạng thần bí.
Tựu tượng lạc luân tá nhất dạng, đái trứ nhất diện khả bất tri đích diện cụ, nhĩ dụng lực địa tương kỳ xả hạ, kỳ hạ dã chỉ bất quá thị lánh nhất chỉ diện cụ nhi dĩ.
Tiền bất cửu hoàn tại tự kỷ nhãn tiền sắt sắt phát đẩu, thuyết thập ma tự kỷ hòa lạc luân tá vô quan đích thoại, nhi hiện tại khước trạm tại bạc kim cung tiền, tri hiểu trứ tự kỷ đô vô quyền tri đạo đích bí mật.
“Đẳng nhất đẳng, áo tư tạp · vương nhĩ đức, nhĩ cứu cánh thị cá thập ma nhân ni?”
Á sắt nhẫn bất trụ vấn đạo.
Áo tư tạp tắc đình trụ liễu bộ phạt, tha hoãn hoãn địa chuyển quá thân thuyết đạo.
“Nhĩ bất thị tri đạo mạ? Ngã thị cá tác gia, bất chẩm ma sướng tiêu đích na chủng tác gia.”
Áo tư tạp vi tiếu, cương chuyển quá thân tiện hựu đình trụ liễu, tha tái thứ chuyển liễu quá lai, bổ sung đạo.
“Tác gia, thư tả lịch sử đích tác gia…… Bất, giá hữu ta bất chuẩn xác, lịch sử thị do nhĩ môn đích thư tả đích, nhi ngã chỉ thị nhất cá ký tái giả, tổng yếu hữu nhân ký trụ giá nhất thiết, khứ cáo tố hậu lai giả.”
Áo tư tạp thuyết trứ á sắt thính bất đổng đích thoại, giá nhất thứ tha bất tố đình lưu, đại bộ địa tẩu nhập liễu bạc kim cung trung.
Á sắt đích mục quang nhất trực đình lưu tại tha đích thân hậu, tha tư khảo trứ áo tư tạp tối hậu đích thoại, tha tưởng đáo liễu thập ma, hựu hảo tượng thập ma dã một tưởng đáo, trực đáo tha tái dã khán bất đáo áo tư tạp đích thân ảnh.
Dữ duy đa lợi á nữ vương đích hội diện tại nhất gian tiểu phòng gian nội, tha ngận ẩn bí, ẩn bí đáo giá lí chỉ hữu nữ vương tri hiểu, trừ liễu áo tư tạp ngoại hòa nữ vương ngoại, giá gian phòng gian nội một hữu nhân đệ tam nhân.
“Hảo cửu bất kiến, bệ hạ.”
Áo tư tạp bàn lai liễu y tử, tọa tại nữ vương đích thân tiền, giá gian phòng gian toán bất thượng tiểu, bất quá dụng vu chiếu minh đích đô thị chúc hỏa, chỉ hữu linh tinh đích kỉ cá bãi tại trác tử thượng, tĩnh tĩnh địa nhiên thiêu trứ, quang mang hữu ta vi nhược, vô pháp chiếu lượng thất nội đích nhất thiết, canh đa đích đích địa phương xử vu hỗn độn đích hắc ám chi trung.
Nữ vương vi vi điểm đầu, tha đích thần tình âm lãnh nghiêm túc, tựu tượng hữu thập ma đại sự yếu phát sinh liễu nhất bàn.
“Căn cư tình báo, lạc luân tá tha môn đích hành động dĩ kinh kết thúc, hiện tại chính tại phản hồi anh nhĩ duy cách đích lộ thượng.”
Áo tư tạp hối báo khởi liễu công tác, bắc đức la đích mục quang nhất trực chú thị tại mã lỗ lí cảng khẩu chi thượng, tùy thời chú ý trứ sự kiện đích tẩu hướng.
“Tựu tượng ngã môn thiết kế đích na dạng, y ngõa nhĩ · la đức bố lạc khắc dĩ kinh tử tại liễu mã lỗ lí cảng khẩu trung, tha đích tử hội thành vi đạo hỏa tác, ngã môn đích đại nghĩa.
Căn cư ngã môn chi tiền hòa bỉ ước ân · la đức bố lạc khắc đích hiệp nghị, ngã môn tại bất cửu hậu đích vị lai tương dữ duy kinh chư quốc liên thủ hướng cao lư nạp lạc dĩ cập tha đích lai nhân đồng minh phát động chiến tranh.”
Áo tư tạp thuyết đạo giá lí thanh âm vi biến, tuy nhiên nhất trực nhất phó tùy ý đích mô dạng, đãn giá chủng thoại tòng tự kỷ đích khẩu trung thuyết xuất, hải bác đức hoàn thị cảm đáo liễu nhất trận áp lực. あ kỳ kỳ tiểu thuyết võng ヤ717(ωωω).qq7(1)7
Giá thị chiến tranh, do các phương lợi ích dữ mục đích sở khu sử đích chiến tranh, giá nhất thứ khả bất thị tự kỷ thư trung sở miêu hội đích văn tự, nhi thị vô bỉ chân thật đích tư sát, hội hữu ngận đa nhân tử, ngận đa ngận đa nhân tử.
“Giáo tông di cách nhĩ sinh tử bất minh, đãn căn cư lạc luân tá đích khẩu thuật, di cách nhĩ thị tử thị hoạt dĩ kinh bất trọng yếu liễu, tha xác định liễu lao luân tư y cựu tồn hoạt, nhi thả dụng tha đích thoại lai giảng tình huống thập phân phục tạp, tại hồi lai chi hậu tha quyết định yếu thân tự diện kiến nhĩ.”
“Ân…… Ngã tri đạo liễu.”
Nữ vương trường hô liễu nhất khẩu khí, chiến tranh giá chủng sự đối vu tha nhi ngôn dã thị nhất phân bất tiểu đích áp lực.
“Na ma ngã môn tiếp hạ lai cai chẩm ma tố ni? Bệ hạ.”
Áo tư tạp vấn đạo.
“Tựu án chiếu chi tiền thiết kế đích na dạng thôi tiến tựu hảo, giảo động cục thế, bả toàn thế giới đô tha nhập chiến tranh đích hỏa hải chi trung, chỉ hữu giá dạng ngã môn tài năng bảo chứng canh đa nhân năng hoạt hạ khứ.”
Nữ vương đích thanh âm vô bỉ kiên định.
“Căn cư kế toán, giá thứ chiến tranh ngã môn chí thiếu nhu yếu lệnh tây phương chư quốc đích tổng nhân khẩu giảm thiếu tam thành, kỳ tha quốc gia đích trúc quốc giả hội tại kim dạ hậu đắc đáo ngã môn đích tiêu tức, tha môn hội dụng bất đồng đích phương thức ám trung ảnh hưởng trứ chính đàn đích tẩu thế, trực đáo tối hậu lệnh sở hữu nhân đô quyển nhập giá tràng thế giới đại chiến chi trung.”
Áo tư tạp lược vi chiến đẩu liễu khởi lai, kim thiên…… Bất, tại thử chi tiền đích mỗ thứ bất vi nhân tri đích nghị hội lí, sổ bất thanh đích sinh mệnh tiện tảo dĩ bị chú định liễu chung cục.
“Chẩm ma, nhĩ hại phạ liễu?” Nữ vương vấn đạo.
“Đương nhiên liễu.”
Áo tư tạp một hữu trang tác thập ma kiên cường đích dạng tử, tha dụng lực địa niết liễu niết tự kỷ đích ngạch đầu, thí trứ tương na trứu khởi đích trứu văn phủ bình hạ khứ.
“Ngã hà chỉ thị hại phạ a, bệ hạ, ngã giản trực khủng cụ đích bất hành, như quả ngã tái đảm tiểu ta, nhĩ hiện tại tựu dĩ kinh năng khứu đáo ngã thân thượng đích niệu tao vị liễu.”
Áo tư tạp điều khản trứ tự kỷ, khả tha đích kiểm thượng một hữu ti hào đích tiếu ý.
“Dữ vệ quốc đích quang huy chiến tranh bất đồng, giá nhất thứ chiến tranh thị do ngã môn thiêu khởi đích, tịch quyển chỉnh cá tây phương thế giới đích chiến tranh, tuy nhiên thuyết thị vi liễu canh đa nhân năng hoạt hạ khứ, vi liễu nhân loại đích tồn tục……”
Áo tư tạp thuyết trứ khán liễu khán tự kỷ thương lão đích thủ, giá chỉ thủ tằng ác quá kiếm dữ thương, dã ác khởi quá bút, nhi hiện tại kỳ thượng chiêm mãn liễu tiên huyết.
“Tuy nhiên thuyết ngã môn dã thị hữu trứ tự kỷ đích lý do, vô bỉ chính nghĩa đích lý do, đãn ngã hoàn thị hội cảm đáo khủng cụ, ngã hội khán đáo sổ bất thanh đích tử nhân hướng ngã phục cừu, tức sử ngã năng tại chiến tranh trung hạnh miễn, giá ta u hồn dã tương củ triền ngã trực chí tử vong ba.”
Nữ vương diện vô biểu tình, tha tảo tựu tố hảo liễu tâm lý chuẩn bị, giá chủng đông tây ảnh hưởng bất đáo tha đích tâm trí, đãn thính đáo giá lí, nữ vương nhẫn bất trụ địa thuyết đạo.
“Nhĩ đích thoại nhượng ngã tưởng khởi liễu bỉ ước ân ly khai thời đối ngã thuyết đích, chuẩn xác thuyết giá thị y ngõa nhĩ đối tha thuyết quá đích thoại, nhi tha hựu chuyển thuật cấp liễu ngã.”
“Tử nhân đích thoại mạ?”
Áo tư tạp bán khai trứ ngoạn tiếu, đối vu na cá vị tằng kiến quá đích y ngõa nhĩ · la đức bố lạc khắc, tha thâm cảm khiểm ý, tức sử thị tử liễu, tha đích tử dã yếu bị lợi dụng khởi lai.
“Ân…… Y ngõa nhĩ thị cá yếm quyện tư sát đích nhân, tượng tha giá dạng đích hài tử tại duy kinh nhân chi trung giản trực tựu thị dị loại, bỉ ước ân dã vô pháp lý giải tha, trực đáo hữu nhất thiên y ngõa nhĩ đối bỉ ước ân thuyết xuất liễu tha tự kỷ đích lý do.”
Nữ vương đích thanh âm lãnh liễu hạ lai, minh minh thị mật bế đích thất nội, chúc hỏa bất tri vi hà vi vi địa diêu duệ liễu khởi lai.
“Tha thuyết nhân loại thị bị trớ chú đích, anh linh điện bất tại tử hậu dã bất tại sinh tiền.
Giá cá thế giới, giá cá ngã môn vô sổ nhân sinh hoạt đích thế giới, tựu thị ‘ anh linh điện ’, vô sổ nhân sinh lai, tư sát, nhiên hậu tử khứ, tựu thử hãm nhập vô tẫn đích luân hồi, khán bất đáo tẫn đầu.”
Khí phân hãm nhập liễu bi lương, khả nữ vương đích thái độ nhất chuyển, vô bỉ nghiêm lệ.
“Khả tổng đắc hữu nhân khứ tố giá ta, như quả vi liễu đại đa sổ nhân năng hoạt hạ lai, tựu yếu sát tử lánh nhất bộ phân đích nhân, như quả thuyết một hữu nhân cảm vu ác khởi đao nhận, khứ huy khảm sinh mệnh, na ma giá chủng sự tựu giao cấp ngã ba, ngã nguyện ý bối phụ giá dạng đích tội nghiệt, chỉ yếu hữu canh đa đích nhân năng hoạt hạ lai.”
Áo tư tạp giác đắc ngận bì quyện, tựu tượng đả liễu nhất tràng trượng nhất dạng, đoản đoản kỉ phân chung tha tựu tượng lão liễu hảo kỉ tuế nhất dạng.
“Na ma tiếp hạ lai nhĩ cai chẩm ma tố, ngã thị chỉ lạc luân tá, tha thị cá biến sổ, dĩ tha đích não tử, ngã tưởng ngã môn phát động chiến tranh đích âm mưu dĩ kinh hoàn toàn địa bạo lộ tại liễu tha đích nhãn trung, dữ kỳ thuyết thị tha yếu diện kiến nhĩ, đảo bất như thuyết tha thị lai hướng nhĩ thảo cá thuyết pháp đích, như quả nhĩ đích hồi đáp bất năng lệnh tha mãn ý, tha tựu hội nhất kiếm sát liễu nhĩ.”
“Nhĩ giác đắc tha hội giá ma tố? Thứ sát nhất vị nữ vương?”
Nữ vương hữu ta bất tương tín.
“Thùy tri đạo ni? Tha thị cá biến sổ, nhất cá ngận hữu thú đích cá thể, nhất cá nhân tiện hữu trứ cải biến cục thế đích năng lực, khả giá đích lực lượng đích chủ nhân khước thị cá thần kinh bệnh, hiện tại tha tại ngã môn đích thiết kế hạ, phạm liễu thác, hành liễu ác, yết khai liễu chiến tranh đích tự mạc……”
Áo tư tạp đích đầu đông liễu khởi lai, tha tiếp trứ thuyết đạo.
“Thuyết bất định tha bất hồ tiên lai sát nhĩ, nhi thị tiên cấp ngã nhất đao, nhiên hậu đề trứ ngã đích đầu lai kiến nhĩ, đối nhĩ thuyết ‘ nhĩ bất lão thật đích thoại, tựu thị giá cá hạ tràng ’ liễu.”
“Vô luận như hà tha đích thái độ hoàn thị nhu yếu ngã môn tại ý đích.”
“Na ma tựu bả giá nhất thiết cáo tố tha, ngã môn đích mục đích, ngã môn đích quá khứ, ngã môn giá trọng phục liễu bất tri đạo đa thiếu thứ đích tư sát dữ chiến tranh.”
Nữ vương trực tiếp thuyết đạo.
“Đáo na cá thời hầu lưu cấp lạc luân tá · hoắc nhĩ mạc tư tiên sinh đích tuyển trạch tiện bất đa liễu, tha khả năng hoàn thị hội đái trứ nộ khí sát liễu ngã, hựu hoặc giả bị ngã thuyết động, gia nhập giá tràng chiến tranh đích cuồng hoan, diệc hoặc thị tâm lý băng hội, đồi phế địa độ quá dư sinh?”
“Nhĩ giác đắc như hà? Áo tư tạp.”
Áo tư tạp tưởng liễu tưởng, dĩ tha đối lạc luân tá đích liễu giải, tha hoàn chân bất thanh sở tối hậu đích kết quả hội thị thập ma, chỉ năng tùy khẩu thuyết đạo.
“Hoặc hứa tha hội tiên sát liễu nhĩ, nhiên hậu gia nhập chiến tranh đích cuồng hoan, thí trứ trở chỉ giá nhất thiết, đãn tại thời đại hồng triều hạ vô dĩ vi kế, tối hậu thất hồn lạc phách địa đương hồi na cá khả tiếu đích trinh tham.”
“Bất quá dã hữu khả năng hữu kỳ tha đích tuyển trạch.” Nữ vương đột nhiên thuyết đạo.
“Nhĩ…… Thị chỉ thập ma?”
Áo tư tạp vấn đạo, tha giác đắc nữ vương ý hữu sở chỉ.
“Lánh nhất điều lộ, nhất điều tân đích lộ, tương ngã môn tòng giá tuyệt vọng đích luân hồi trung, chửng cứu xuất lai đích đạo lộ.”
Nữ vương tưởng hảo liễu nhất thiết, tha thuyết đạo.
“Như quả hoắc nhĩ mạc tư tiên sinh năng bị ngã thuyết động đích thoại, như quả ngã một bị tha sát tử đích thoại, ngã hội nhượng tha khứ kiến thủ bí giả, nhượng tha khán đáo thế giới đắc chân tương, nhĩ dã thuyết liễu, tha thị nhất cá biến sổ, hoặc hứa tha năng tại khán đáo chân tương hậu trảo đáo canh hảo đích phương pháp, khứ chung kết giá nhất thiết.”
“Nhĩ thị tương hi vọng đổ tại tha thân thượng liễu?”
“Chỉ thị đầu tư nhi dĩ, như quả tha thất bại liễu, na ma chiến tranh kế tục, một nhân năng trở chỉ giá nhất thiết.”
Áo tư tạp trầm mặc, thâm hô hấp, tha trạm liễu khởi lai, tùy hậu đối nữ vương thuyết đạo.
“Kim dạ quá hậu ngã hội thông tri sở hữu đích trúc quốc giả, tân đích luân hồi khai thủy liễu.”
Nữ vương gian nan địa khởi thân, tha hướng áo tư tạp thân xuất thủ.
“Vi liễu ngã môn đích lý tưởng quốc, áo tư tạp · vương nhĩ đức.”
Áo tư tạp điểm điểm đầu, tha dã thân xuất liễu thủ, hòa nữ vương ác tại liễu nhất khởi.
“Vi liễu nhân loại đích nhạc thổ dữ tồn tục.”
Tân thư,,,,,,,,,,,