Huyền huyễn ma pháp
Hắc ám lí vô tẫn đích tinh hỏa bạo phát, tha thị như thử địa thôi xán, viễn bỉ lam phỉ thúy sở năng thích phóng đích, hoàn yếu huy hoàng vạn phân.
“Đê đầu!”
Hữu nhân tại hắc ám đích tẫn đầu hảm đạo.
Lam phỉ thúy đương tức đâu khai sí nhiệt đích lữ nhiệt bộ thương, lỏa lộ đích bì phu bị năng thương, tiên hồng nhất phiến, khả hiện tại một thời gian hảm đông, lam phỉ thúy trực tiếp bát tại liễu địa thượng.
Lương thương đích bá lao tắc đình đốn liễu nhất hạ, tha đích kiểm bàng bị ô huyết phúc cái, căn bổn khán bất thanh biểu tình, dã bất thanh sở thị thính đáo liễu thanh âm đích mệnh lệnh, hoàn thị bá lao dĩ kinh dụng tẫn liễu toàn lực.
Bá lao đích động tác thập phân tiêu chuẩn, một hữu nhậm hà đa dư đích cử động, trực tiếp càn thúy lợi lạc địa ngưỡng diện suất đảo liễu hạ khứ, tựu tượng nhất cụ thi thể nhất dạng, tùy hậu nhiên thiêu đích lữ nhiệt đạn tại tẩu lang lí túng hoành, tại bá lao hòa lam phỉ thúy thượng không phong cuồng hành tiến.
Mật tập đích hỏa lực tại nhất thuấn gian tương yêu ma tẫn sổ áp chế tồi hủy, cao ôn kim chúc thiếp phụ trứ tha môn đích thân thể, yêu ma môn huy vũ trứ lợi trảo, thí đồ tương giá ta chước nhiệt chi vật tòng thân thể thượng bác ly, phong cuồng trung tha môn tê xả hạ liễu đại phiến đại phiến đích huyết nhục, khả giá đô thị vô dụng đích.
Thuấn tức gian đích cao ôn trực tiếp tương huyết nhục chi khu chước thiêu thán hóa, biểu bì bị dung xuyên, liên đái trứ bì hạ đích nội tạng nhất đồng bị thiêu thành hôi tẫn, yêu ma môn thống khổ địa suyễn tức trứ, tế mật đích hôi tẫn bạn tùy trứ thống khổ đích hô hấp tòng khẩu trung thăng khởi, năng khán đáo tha môn đích khẩu trung thăng đằng đích hỏa hồng đích quang mang, tùy tức lược quá đích cao ôn khí thể tương tha đích hô hấp đạo năng thành nhất đoàn niêm trù đích huyết nhục.
Tựu tượng bị ách trụ hầu lung bàn, yêu ma tại trất tức dữ nhiên thiêu đích thống sở trung tránh trát trứ.
Cước bộ thanh hưởng khởi, chiết đao tương yêu ma môn khinh nhi dịch cử địa phá khai, thân ảnh tấn tốc địa kích sát liễu giá chủng trạng thái hạ đích yêu ma, tha một hữu đình hạ bộ phạt, nhi thị như đồng nhất đầu man ngưu bàn, trực tiếp tương thặng dư kỉ cá lai bất cập khảm sát đích yêu ma trực tiếp chàng phiên.
“Hoàn hoạt trứ mạ!”
Hải bác đức nhất lộ bôn trì liễu quá lai, tha đô một đa tố đình lưu, trực tiếp lao khởi liễu bá lao, tương tha giang tại liễu kiên thượng, nhiên hậu triều trứ lam phỉ thúy cuồng bôn.
“Đại khái ba…… Ngã đầu nhất thứ giác đắc nhĩ môn giá ta duy kinh nhân hoàn toán thị thuận nhãn.”
Bá lao đích thanh âm thập phân hư nhược, khả hoàn thị thuyết liễu nhất cá bất na ma hảo tiếu đích lạn thoại.
“Na hoàn chân thị vinh hạnh a.”
Hải bác đức nhất bả trảo trụ liễu lam phỉ thúy, cao đại đích thân tài tại thử khắc hữu liễu dụng võ chi địa, tha trực tiếp bả lam phỉ thúy giáp tại liễu dịch hạ, kế tục bôn tẩu, lam phỉ thúy tuy nhiên hữu ta nghi hoặc, đãn hoàn thị ngận thuận tòng địa nhậm do hải bác đức bãi bố.
“Giá lí bất an toàn, ngã tiên đái nhĩ môn khứ y liệu thương.”
Hải bác đức nhất khắc bất đình, đái trứ lưỡng nhân hướng trứ y liệu thương tiến phát.
“Na ta gia hỏa ni? Nhượng tha môn đối phó yêu ma?”
Bá lao vấn, đại khái thị thất huyết đích nguyên nhân, tha giác đắc tự kỷ đích não tử hựu biến đắc hồn ngạc liễu khởi lai, căn bổn tưởng bất minh bạch hải bác đức thị tòng na lí xuất hiện đích.
“Yếu tương tín tuần la đội đích hỏa lực, ngã môn nhất lộ thượng dĩ kinh giải quyết liễu bất thiếu đích yêu ma, chỉ thị cơ bổn một hữu thập ma hạnh tồn giả, nhĩ môn giá hoàn toán thị tẩu vận, xanh đáo liễu ngã môn lai.”
Tùy trứ hải bác đức đích giảng thuật, thân hậu đích thương thanh canh hưởng liễu kỉ phân, tuần la đội cử trứ lữ nhiệt bộ thương, đối yêu ma môn tiến hành trứ áp chế, tại giá hào vô yểm thể đích tẩu lang lí, yêu ma vô xử đóa tàng.
Tại tiến nhập tịch hải hậu, hải bác đức tiện đái trứ tuần la đội tại thần huy đĩnh tiến hào thượng tuần la, tảo tại thính đáo thương thanh thời, tha tựu tại kháo hướng giá lí liễu, chỉ thị lộ thượng đích yêu ma thái đa, đam ngộ liễu thời gian.
“Hiện tại tình huống như hà? Yêu ma khoách tán đáo đa thiếu liễu?”
Thính đáo giá ta, bá lao tinh thần liễu kỉ phân, thần huy đĩnh tiến hào đích trạng huống cực vi trọng yếu, giá trực tiếp quan hệ trứ tha môn năng bất năng hoàn thành hành động.
“Hoàn hảo, tuy nhiên ngận đa nhân biến thành liễu yêu ma, khả ngã môn đích khống chế hoàn toán cập thời, nhất ta tịnh bất trọng yếu đích khu vực dĩ kinh bị phong tỏa liễu, lí diện khả năng hoàn du đãng trứ nhất ta yêu ma, đãn ảnh hưởng bất đáo ngã môn, nhất ta trọng yếu đích khu vực tắc hữu trọng binh bả thủ.” Hải bác đức bả tự kỷ tri đạo đích đô thuyết liễu xuất lai.
Thính đáo giá ta, bá lao an tâm liễu bất thiếu, thần huy đĩnh tiến hào thị kinh quá vĩnh động chi bơm châm đối tính thiết kế quá đích, các cá khu vực đô hữu trứ phong tỏa cơ chế, mỗ cá khu vực luân hãm đích thoại, chỉ yếu tương kỳ phong tỏa tựu hảo, tuy nhiên yêu ma y cựu tồn tại, đãn tạm thời bất hội ảnh hưởng đáo kỳ tha khu vực đích chính thường vận chuyển.
“Giá đông tây nhĩ ứng cai bỉ ngã minh bạch tài đối, nhĩ môn tịnh trừ cơ quan đối phó giá chủng tình cảnh bất thị chuyên nghiệp đích mạ?”
Hải bác đức nhất biên thuyết trứ nhất biên tẩu thượng lâu thê, giá nhất lộ quá lai đích tràng cảnh thập phân thảm liệt, đáo xử đô thị thi thể dữ huyết tương, khán dạng tử bá lao bất thị đệ nhất cá tao ngộ đáo yêu ma đích đảo môi quỷ.
“Hoàn hữu, biệt tái thuyết thoại liễu, bá lao, nhĩ nhu yếu hưu tức.”
Hải bác đức giá nhất thứ cực vi nhận chân địa thuyết đạo.
Bá lao tắc dĩ kinh thuyết bất xuất thập ma thoại liễu, tha đích nhãn liêm đạp lạp trứ, mục quang vô thần, thượng vị hôn tử, đãn dã một hữu thập ma thanh tỉnh khả ngôn liễu.
Lam phỉ thúy nhất trực trầm mặc trứ, mục quang khước thời khắc trành trứ hải bác đức kiên thượng đích bá lao, tha đích trạng huống ngận tao cao, tao cao chí cực.
Bá lao tựu tượng nhất cá huyết nhân nhất dạng, thân thượng đồ mãn liễu tinh hồng đích dịch thể, hữu yêu ma đích, dã hữu tha tự kỷ đích, thân thượng đáo xử đô thị lợi trảo thiết cát khai đích thương khẩu, thối thượng hoàn hữu trứ kỉ xử xuyên thứ thương, tối vi ác liệt đích hoàn chúc tha đích kiểm giáp dữ bột cảnh, chi tiền giá lí bị na ta hồng sắc đích xúc chi sở xâm nhiễm, tại cường hành tránh thoát hậu lam phỉ thúy tài phát hiện, xúc chi tại bá lao đích bì phu thượng dĩ kinh lưu hạ liễu nhất cá hựu nhất cá tế mật đích huyết động.
Tựu hảo tượng hữu sổ bất thanh đích đinh thứ quán xuyên liễu tha đích bì phu nhất dạng, thảm liệt đích thương thế nhượng lam phỉ thúy đô bất cảm kế tục khán hạ khứ.
“Thị ngã! Nhượng khai!”
Hải bác đức hảm đạo, tiền phương đích hắc ám lí, kỉ đóa nhiên thiêu đích hỏa miêu tại thính đáo tha đích thanh âm hậu, phân phân hướng lưỡng trắc nhượng khứ, trực đáo kháo cận, lam phỉ thúy tài khán thanh, na thị nhất cá hựu nhất cá thủ trì lữ nhiệt bộ thương đích sĩ binh, tha môn thủ tại y liệu thương ngoại.
Dữ kỳ thuyết thị y liệu thương, bỉ giác thiếp thiết đích xưng hô ứng cai khiếu tố y liệu khu vực, tất cánh thị đối kháng yêu ma, tham tác vị tri đích tịch hải, thần huy đĩnh tiến hào thượng hữu ngận đại nhất phiến khu vực đô quy chúc vu y liệu khu vực, do lai tự hắc sơn y viện đích y sinh môn phụ trách.
Tại kỳ hạ phương tiện thị vĩnh động chi bơm đích thương khố dữ võ khí thất, tán lạc tại thần huy đĩnh tiến hào tứ chu đích, tắc thị tịnh trừ cơ quan đích sĩ binh môn, giá thị nhất thứ nội bộ đoàn kết hiệp tác đích hành động, sở hữu đích lực lượng đô bị điều động liễu khởi lai.
Đại môn bàng đáo xử đô thị thi thể dữ tiên huyết, trừ liễu trú thủ đích sĩ binh ngoại, hoàn hữu ta nhân tại thu thập đích yêu ma đích thi thể.
Tha môn tương tiêu ký thân phân đích minh bài tòng yêu ma đích thi thể thượng xả hạ, bả giá ta thi thể tha hướng tẩu lang đích lánh nhất đoan, na lí hữu trứ nhất cá cự đại đích phá khẩu, thị tại hải chiến trung bị pháo đạn kích hủy đích địa phương, tòng giá lí năng trực đạt ngoại giới tất hắc đích tịch hải, tha môn tương yêu ma đích thi thể đâu nhập hải trung, trừ liễu trụy lạc thời đích thủy hoa thanh ngoại, tịch tĩnh đích dạ vãn lí, thập ma thanh âm đô một hữu.
Giá lí ứng cai cử hành nhất tràng táng lễ, đãn thập ma đô một hữu, chỉ hữu cơ giới thức địa lao tác, mỗi cá nhân đô hồng trứ nhãn, ác khẩn võ khí.
“Y sinh!”
Hải bác đức hảm trứ, tương bá lao đâu tại liễu địa thượng, bệnh sàng dĩ kinh mãn liễu, tha chỉ năng thấu hợp sự đích tiên tại giá lí liễu, chí vu lam phỉ thúy, phản chính tha nhất thời bán hội dã tử bất liễu, tha tựu lão lão thật thật địa tọa tại nhất biên, nã khởi kỉ cá banh đái, vi tự kỷ trọng tân bao trát liệt khai đích thương khẩu..
Hữu đích y sinh nhận xuất liễu bá lao, tác vi bổn thứ hành động đích phụ trách nhân chi nhất, hiển nhiên tha đích mệnh bỉ giác trọng yếu nhất ta, đương tức tựu hữu kỉ cá y sinh tòng thông mang trung đằng xuất thủ, cản đáo liễu bá lao thân bàng, vi tha xử lý trứ thương khẩu.
Biệt đích bất quản, tiên lai nhất chi phất lạc luân đức dược tề, nhượng bá lao bảo trì thanh tỉnh, tùy hậu dụng tiễn đao tiễn khai tha đích y phục, vi thương khẩu tiến hành giản đan đích phùng hợp.
Bị xâm thực lung tráo đích hoàn cảnh hạ, thanh tỉnh biến đắc cực vi trọng yếu, một hữu ma tý thủ đoạn, hữu đích chỉ thị bất đoạn chú xạ phất lạc luân đức dược tề, bảo chứng bá lao bảo trì ý thức thanh tỉnh.
Bất chỉ thị bá lao, tiếp thụ trị liệu đích mỗi cá nhân đô thị như thử, y sinh một hữu đối bệnh nhân tố nhậm hà ma tý xử lý, trực tiếp đối thương thế tiến hành trị liệu.
Hải bác đức hữu ta bất tri sở thố, tha dã bất thị một hữu kiến quá tàn nhẫn đích họa quyển, chỉ thị hòa giá lí bỉ khởi lai, tự kỷ sở kiến thức đích sự vật, đô hiển đắc sảo soa nhất ta.
Vô luận thị cường địch hoàn thị yêu ma, na đô thị lai nguyên vu ngoại giới đích áp lực dữ khủng cụ, khả thân xử vu giá lí, hải bác đức năng thanh tích địa cảm thụ đáo na chủng kỉ hồ ngưng vi thật chất đích tuyệt vọng dữ ai điệu.
Nhân loại đích thúy nhược hào vô bảo lưu địa triển hiện trứ, khả đồng dạng, nhân loại đích cố chấp dã tại giá lí hiển hiện trứ, na phạ như thử thống khổ, dã yếu kiên cường địa hoạt hạ khứ.
Bệnh nhân môn phát xuất trận trận đích thảm khiếu, thanh âm tương hỗ giao hỗ trứ, hữu đích nhân vi liễu áp ức giá thanh tích đích thống khổ, dụng lực địa giảo trứ mao cân, hữu đích nhân tắc trướng hồng liễu kiểm, miễn cường địa suyễn tức trứ.
Bất cận thị bệnh nhân môn áp lực cực đại, y sinh môn dã một cường đa thiếu, hải bác đức năng thính đáo cứ tử ma sát đích thanh hưởng, tòng nhất diện bạch sắc liêm mạc chi hậu, y sinh môn tự hồ thị tại thiết cát trứ thập ma, toái cốt dữ nhục tiết phi vũ, phún sái đích tiên huyết chuyển nhãn gian tiện đồ mãn liễu bạch sắc.
Hải bác đức năng thính đáo trầm muộn đích ai minh, tha bất thanh sở bệnh nhân tại kinh lịch trứ thập ma, đãn năng khán đáo liêm mạc tại kịch liệt địa hoảng động trứ, quá liễu nhất hội chung vu bình tĩnh liễu hạ lai, y sinh tẩu liễu xuất lai, tha nhất thân thị huyết, hoàn đái trứ ta hứa đích niệu tao vị, thủ trung nã trứ huyết nhục mô hồ đích đoạn chi, hải bác đức bất cảm kế tục khán hạ khứ liễu.
“Bá lao……”
Hải bác đức cương tưởng thuyết thập ma, khẩn tiếp trứ khán đáo liễu nhất kiểm bình tĩnh đích bá lao.
Tha thảng tại địa thượng, thân hạ cận cận phô liễu nhất cá đan bạc đích sàng điếm, y sinh vi trứ tha, phùng hợp trứ tha đích thương khẩu, tòng hải bác đức đích giác độ, tha năng thanh tích địa khán đáo, bá lao na bị cát khai đích huyết nhục, kim chúc nhiếp tử tại kỳ gian phiên trảo trứ toái phiến, tha thậm chí năng khán đáo cách mô hậu dũng động trứ huyết dịch đích huyết quản.
Nhân loại tựu tượng cơ giới nhất dạng, giá dạng hào vô bảo lưu địa bị sách tá.
Hải bác đức chỉ giác đắc vị bộ nhất trận phiên cổn, tha soa nhất điểm thổ liễu xuất lai, hảo tại tối hậu nhẫn trụ liễu.
Lam phỉ thúy dã kháo tại nhất biên, tha hữu ta bất cảm khán giá phó cảnh tượng, tha môn dĩ kinh thâm nhập liễu tịch hải, thuyền thương nội tiềm tàng trứ sổ bất thanh đích nguy hiểm, tha môn một hữu hậu viện, dã một hữu thối lộ, chỉ năng giá dạng triều trứ hắc ám đích tẫn đầu hành sử.
“Nhĩ cai khứ tuần la liễu, hải bác đức.”
Bá lao gian nan địa thuyết đạo, tha tựu tượng cảm thụ bất đáo thống sở nhất dạng, kiểm thượng hào vô tình tự khả ngôn.
Án lý thuyết tại chú xạ phất lạc luân đức dược tề hậu, bá lao đích ý thức hội thập phân thanh tích, mỗi nhất xử đích đông thống đô hội vô bỉ cường liệt địa truyện đạt cấp tha, tha hội tượng kỳ tha bệnh nhân nhất dạng, ai hào trứ, tránh trát trứ.
Đãn hiện tại bá lao hào vô tình tự phản ứng, tha mặc mặc địa nhẫn thụ trứ giá ta, giá bình tĩnh đích thần thái phản nhi lệnh hải bác đức cảm đáo canh gia đích kinh hãi.
Tha yết liễu yết khẩu thủy, nhiên hậu thuyết đạo.
“Ngã tri đạo liễu, ngã khứ thông tri lạc luân tá giá ta sự.”
“Bả giá cá cấp tha đái khứ ba.” Bá lao hựu thuyết đạo.
Tha vô pháp động đạn, đãn lam phỉ thúy tự hồ thị tri đạo tha đích ý tư, tha mạn mạn địa khởi thân, lai đáo bá lao thân biên, bả na bả tẩm thấu tiên huyết đích tả luân kiểm khởi lai, đệ cấp liễu hải bác đức.
“Tha hội dụng đáo đích.”
Bá lao chúc phù đạo.
Dĩ tha đích thương thế, tức sử bất tử, bị thưởng cứu liễu quá lai, bá lao dã bất giác đắc tự kỷ năng vi giá thứ hành động tố đa thiếu cống hiến khả ngôn liễu.
Mỗi cá nhân đô thị nhất căn đãi nhiên thiêu đích sài tân, tại hợp thích đích vị trí nhiên thiêu, thích phóng trứ quang mang điểm lượng hắc ám.
Bá lao dĩ vi tự kỷ hội tại nhất ta canh quan kiện đích vị trí nhiên thiêu, vô luận thị thiêu tử địch nhân dã hảo, hoàn thị thiêu tử tự kỷ dã hảo, chí thiếu yếu nhượng tha giá cá cẩu diên tàn suyễn đích linh hồn, đắc dĩ triển hiện canh vi vĩ đại đích giới trị.
Như hà khảo nghiệm nhất cá nhân đích giới trị.
Nhượng tha diện đối tử vong.
Khán tha tố xuất đích quyết trạch.
Bá lao khán hướng liễu lánh nhất bàng, lam phỉ thúy nhất thân thị huyết đích trạm tại nhất biên, tại đệ cấp hải bác đức tang chung hậu, tha tiện tự cố tự địa triền nhiễu khởi liễu banh đái, bả tha môn triền đích canh khẩn ta, nhiên hậu đẳng đãi trứ mỗ cá đằng xuất thủ đích y sinh, cấp tha chẩn đoạn chẩn đoạn.
Tự kỷ một năng tố xuất trọng đại đích cải biến, dã một hữu nghịch chuyển nhất tràng đồi bại đích chiến cục, bá lao tối hậu năng tố đáo đích chỉ thị cứu liễu lam phỉ thúy, chỉ thị cứu liễu nhất cá nhân, cận thử nhi dĩ.
Bất quá giá dã túc cú liễu.
Hải bác đức bả mãn thị tiên huyết đích tang chung sát liễu sát, trực đáo tha lộ xuất nguyên bổn ngân bạch đích sắc thải, đạn sào chi thượng khắc họa đích quỷ thần y cựu thanh tích khả kiến.
Tha hữu ta do dự, giá ma trường thời gian đích tương xử, hải bác đức dã ý thức đáo bá lao thị cá luyến vật phích, tha hòa giá bả thương chi gian hướng lai thị tòng bất phân khai, khả giá nhất thứ nhượng bả giá bả võ khí chuyển giao cấp lạc luân tá.
Giá thị sinh tử chi gian đột nhiên khai ngộ liễu mạ? Ý thức đáo thương giới thập ma đích, đô thị thân ngoại chi vật?
Hải bác đức tưởng bất minh bạch, tha dã lại đắc vấn, nã khởi lữ nhiệt bộ thương, tha đái trứ kỉ cá sĩ binh tiện ly khai liễu y liệu thương.
Thân hậu đích đại môn hoãn hoãn hợp long, hôn ám đích thuyền thương trung, thương thanh dữ ai hào thanh y cựu bất đoạn, huyền song ngoại nhưng thị nhất phiến niêm trù đích hắc ám, phảng phật chỉnh tao thần huy đĩnh tiến hào đô bộ nhập liễu nhất tràng ngạc mộng trung, vĩnh vô chung kết.
Giá ma tưởng trứ, hải bác đức đột nhiên đình trụ liễu bộ phạt, thứ cốt đích hàn ý duyên trứ tích trụ hướng trứ tứ chi bách mạch khoách tán, trực đáo lệnh thân thể cương thành nhất khối điêu tố, nan dĩ động đạn.
“Chẩm ma…… Liễu?”
Hải bác đức giác đắc giá cổ quái dị đích cảm giác hữu ta thục tất, tha khán hướng cân trứ tự kỷ đích sĩ binh môn, tòng tha môn hữu ta thác ngạc đích nhãn thần lí, hải bác đức tri đạo tha môn hữu trứ hòa tự kỷ đồng dạng đích cảm thụ.
Nhiên hậu thục tất đích thanh âm tại não hải trung hưởng khởi, chính như mã lỗ lí cảng khẩu thời đích na dạng, lạc luân tá tại sở hữu nhân đích não tử lí đại hống trứ.
Sở hữu nhân! Địch tập, chuẩn bị ứng chiến!
Thanh âm lạc hạ hậu, chỉnh cá thuyền thể tiện kịch liệt địa chiến đẩu liễu khởi lai, hải bác đức khoái bộ bào đáo huyền song bàng, tha khán đáo liễu.
Táo động đích bất thị thần huy đĩnh tiến hào, nhi thị giá chỉnh phiến đại hải, tịch hải tại phí đằng phiên cổn, chính như bá lao ký ức trung đích na dạng, tùy hậu tại tất hắc đích thế giới lí, tại na hải bình diện đích tẫn đầu thăng khởi liễu thôi xán đích quang trụ, tha môn lược quá hải vực đích thượng phương, trụy lạc hướng bỉ ngạn đích lánh nhất đoan.
Hải bác đức đích kiểm khẩn thiếp trứ pha li, vô cùng đích quang mang đảo ánh tại tha đích nhãn trung.
Tất hắc đích thế giới bị giá thăng đằng đích quang mang triệt để kích toái, dã tùy trứ hắc dạ đích băng hội, hải bác đức khán đáo liễu canh viễn xử xuất hiện đích đại thuyền, thăng khởi đích quang mang bạo lộ liễu tha môn đích vị trí, nhi hiện tại tha môn chính triều trứ thần huy đĩnh tiến hào sử lai.
Tại đại thuyền môn đích canh hậu phương, phong bạo khỏa hiệp trứ phong vũ lôi điện, hoãn mạn địa thôi tiến trứ, như đồng tuyệt vọng đích thiết mạc.