Toàn văn duyệt độc
Giá thị xuất phát hậu đích đệ kỉ cá trú dạ liễu? Phất lạc cơ hữu ta ký bất thanh liễu, tha chỉ thị ngốc ngốc địa vọng trứ viễn xử thăng khởi đích bạch trú, cảm thụ trứ ôn noãn đích nhật quang, tương tha đích thân ảnh chiếu lượng thành hôi bạch.
“Nhĩ vi thập ma giá ma khát vọng ni?”
Nhĩ biên hưởng khởi liễu ẩn ước đích huyễn thính, tự hồ hữu nữ nhân tại tuân vấn trứ thập ma.
“Đại hải đích lánh nhất biên hữu trứ thập ma, chân đích ngận trọng yếu mạ? Thuyết đáo để na dã chỉ thị lánh nhất phiến vô liêu đích đại hải nhi dĩ, hựu hà tất khuynh chú nhĩ đích nhất sinh ni?”
Nữ nhân khinh nhu trứ phất lạc cơ đích kiểm, thí đồ tương tha giá trứu khởi đích mi đầu phủ bình, khả vô luận tha chẩm ma dụng lực, phất lạc cơ y cựu bản trứ kiểm, giá ta trứu văn tựu tượng thương ba nhất dạng điêu khắc tại liễu kiểm thượng.
Phất lạc cơ gian nan địa tiền tiến trứ, tại tha đích thân tiền năng khán đáo lạc luân tá dữ dịch y đích thân ảnh, thằng tác tương tha môn liên tiếp tại liễu nhất khởi, bảo chứng đối phương đô xử vu thị tuyến chi nội.
Tha đích bì phu khai thủy quân liệt, nhĩ bàng bất đoạn địa hưởng khởi nữ nhân đích khinh ni.
Phất lạc cơ thanh sở, giá thị bị lực lượng ảnh hưởng đích tích tượng, dụng lạc luân tá đích thoại thuyết, nghịch mô nhân thật tế thượng dã khả dĩ lý giải vi thành nhất cá phản hướng đích “Xâm thực”, giá dạng lý giải đích thoại, phát sinh thập ma, phất lạc cơ đô bất giác đắc ý ngoại.
Hảo tại hiện tại tha chỉ thị thính đáo liễu phân loạn đích huyễn thính, nhãn trung hoàn vị xuất hiện huyễn giác.
Dã khả năng thị nghịch mô nhân đích ảnh hưởng, phất lạc cơ đích phát giác tự thân đích dị hóa diên hoãn liễu hứa đa, tha bất tri đạo giá thị hảo thị phôi, đãn chí thiếu tha đích dự kế thọ mệnh yếu bỉ chi tiền trường xuất na ma nhất tiệt.
“Chân gian nan a……”
Phất lạc cơ mại đình hạ liễu bộ phạt, khán liễu khán giá tứ chu đích cảnh sắc, tại giá chủng chủng đích ảnh hưởng hạ, tái gia thượng tứ chu giá đan điều phạp vị đích cảnh sắc, phất lạc cơ dĩ kinh ẩn ẩn thất khứ liễu thời gian cảm, nhận tri khai thủy mô hồ, tha hữu ta ký bất trụ tự kỷ tiền tiến đa cửu liễu.
Đại khái chỉ hữu kỉ tiểu thời, diệc hoặc thị kỉ thiên, kỉ thập thiên.
Ký ức khai thủy thốn sắc, biến đắc hòa nhãn tiền đích thế giới nhất dạng, chỉ thặng hạ liễu đan điều đích hôi bạch.
Đáo xử đô sung xích trứ thứ nhãn đích huy quang, quang mang sử nhân tâm an, đãn kiến thức liễu giá ma đa hậu, phất lạc cơ đảo giác đắc giá lí biến thành liễu thuần bạch đích địa ngục.
Giá thị nhất thứ vĩnh vô chỉ cảnh đích lữ trình, tha môn hội nhất trực tiền tiến, đãn bất hội tử khứ, vĩnh viễn bồi hồi tại giá bạch sắc đích sa mạc chi trung.
Phất lạc cơ tư tác trứ, thân tiền đích thằng tác bị lạp xả đáo liễu tối đại trường độ, banh khẩn hậu đái lai lạp lực, nhi tha cơ giới thức mại khai liễu thối, cân tùy trứ na dĩ kinh hữu ta mô hồ đích bối ảnh, dữ thử đồng thời nhĩ bàng nữ nhân đích thanh âm tái thứ hưởng khởi.
“Nhĩ tựu giá ma tưởng yếu điền mãn hải đồ mạ?”
Phất lạc cơ bổn ứng bảo trì trầm mặc, đãn khả năng hiện thật quá vu nan nhẫn, tha quỷ sử thần soa địa hồi ứng trứ.
“Bất nhiên ni?”
Giá nhất thứ phất lạc cơ hồi ứng liễu nữ nhân đích thoại ngữ, tha khai thủy dữ huyễn thính giao lưu.
Bất đẳng nữ nhân kế tục vấn ta thập ma, phất lạc cơ tương tự kỷ nội tâm thâm mai đích thoại ngữ đô khuynh tố liễu xuất lai.
“Mỗi cá nhân đô hội tử, hào vô ý nghĩa địa tử khứ, thậm chí thuyết ngã môn sinh lai tựu thị hào vô ý nghĩa đích…… Khả ngã bất tưởng giá dạng, ngã giác đắc bình phán nhất cá nhân đích giới trị, tựu thị nhân tha đích tử vong, hội xúc thành thập ma.”
“Nhĩ tưởng thành vi bị ký lục tại lịch sử trung đích nhân?”
“Hoặc hứa ba, khả na thái nan liễu, năng tại lịch sử thượng lưu hạ ấn ký đích nhân, cổ vãng kim lai hựu hữu kỉ nhân ni?”
Phất lạc cơ hữu ta bi thương địa thuyết đạo.
“Ngã chỉ thị hi vọng, ngã đích nhất sinh năng hữu ta giới trị, nhi giới trị giá chủng đông tây hựu nhân nhân nhi dị bất thị mạ?”
Khán hướng tiền phương mô hồ đích thân ảnh, phất lạc cơ hoàn năng miễn cường địa phân biện xuất lạc luân tá dữ dịch y đích thân ảnh.
“Nhất ta đông tây tại kỳ tha nhân khán lai nhất văn bất trị, khả đối vu ngã nhi ngôn khước giới trị liên thành, đại khái tựu thị giá cá dạng tử ba.”
“Nhĩ đích mộng tưởng tựu yếu thật hiện liễu, nhĩ tựu yếu tham tác giá vô nhân đạp túc đích thổ địa liễu…… Vi thập ma ngã giác đắc nhĩ tịnh bất khai tâm ni?”
Nữ nhân lai đáo liễu phất lạc cơ đích thân tiền, đáng trụ liễu tha đích khứ lộ, vấn đạo.
Phất lạc cơ dã đình liễu hạ lai, tha khán bất thanh nữ nhân đích dạng tử, thậm chí bất liễu giải nữ nhân thị phủ chân thật tồn tại, tha chỉ thị giác đắc tự kỷ thân tiền hữu thập ma đông tây, đáng trụ liễu tự kỷ.
“Vi thập ma bất khai tâm? Nhân vi giá nhất thiết hào vô ý nghĩa a……”
Phất lạc cơ trường trường địa thán tức trứ, tương tâm để đích tuyệt vọng thổ lộ, hắc ám khai thủy tương tha thôn thực.
“Thế giới tẫn đầu tịnh phi thị vô nhân đạp túc đích, tảo tựu hữu nhân tại na lí kiến lập khởi liễu cao cao đích bích lũy, ngã giá ma đa niên đích chấp trứ, chỉ bất quá thị tại tẩu cựu nhân đích đạo lộ nhi dĩ.”
Tha mê mang địa khán trứ tiền phương, phất lạc cơ bất thanh sở tự kỷ thị phủ hoàn yếu cố chấp hạ khứ.
“Tại lịch sử thượng lưu hạ ấn ký? Giá canh khả tiếu liễu, giá cá thế giới luân hồi liễu bất tri đạo đa thiếu thứ, tái huy quang đích cung điện đô một lạc vu hôi tẫn chi trung.”
Phất lạc cơ hoãn hoãn địa tồn liễu hạ lai, bát khai băng lãnh đích sa lạp, lộ xuất kỳ hạ ám lam sắc đích kiên băng, kỳ trung đảo ánh trứ tha na trương hữu ta nữu khúc tranh nanh đích kiểm.
“Một hữu sở vị đích vĩnh hằng dữ bất hủ, thế gian đích nhất thiết đô tương tiêu thệ.
Vạn vật chung mạt, tử tịch trường tồn.”
Nữ nhân phát xuất nhất trận trào tiếu tự đích tiếu thanh, nhiên hậu tiêu thất liễu.
Nhất thuấn gian phất lạc cơ não hải trung đích huyễn thính tiêu thất liễu, tha phát giác tự kỷ đích thủ chưởng biến đắc trục tiệm cương ngạnh.
Cự đại đích kinh khủng tại nội tâm tạc liệt, phất lạc cơ thất khứ liễu đối thủ tí đích tri giác dữ khống chế, tha hữu ta hoảng trương, dụng cận hữu đích lý trí trấn định hạ lai, tại triệt để tang thất tri giác tiền, phất lạc cơ trảo trụ liễu thân tiền đích thằng tác, khước phát hiện thằng tác tảo dĩ đoạn liệt, khán hướng tiền phương, lạc luân tá dữ dịch y đích thân ảnh dã tảo dĩ tiêu thất.
“A…… A……”
Phất lạc cơ tưởng hảm xuất tha môn đích danh tự khứ hô cứu, khả đột nhiên gian tha thập ma thanh âm đô phát bất xuất lai liễu, chỉ thặng hạ liễu ô yết đích thanh hưởng.
Giá tịnh phi tha vô pháp phát thanh, nhi thị nhất thời gian phất lạc cơ cư nhiên vong ký liễu cai chẩm ma thuyết thoại, não hải lí “Ngữ ngôn” đích nhận tri tại bất đoạn địa băng tháp, liên hợp trứ kỳ tha đích nhận tri, nhất đồng bị bác ly trứ.
Phất lạc cơ bất thanh sở giá cứu cánh thị chẩm ma hồi sự, đãn chiến sĩ đích bổn năng cảnh cáo trứ tha.
Tha thí trứ di động tự kỷ, khả song cước tựu như đồng thất khứ tri giác đích song thủ nhất dạng, bất thính sử hoán, tha di vong liễu cai như hà hành tẩu, chỉ năng như đồng thư trùng nhất dạng tại địa diện thượng na di trứ.
Tương hi vọng ký thác vu cân tại hậu phương đích hắc thiên sử, đãn khẩn tiếp tha tiện dụng thị tuyến đích dư quang khán đáo liễu na ta cự đại đích cước ấn.
Bất tri hà thời hắc thiên sử dĩ kinh việt quá liễu tha, nhi giá ta gia hỏa đô một hữu ý thức đáo phất lạc cơ đích đảo hạ.
“Cai tử……”
Phất lạc cơ chú mạ trứ, nhi tha tối hậu đích thoại ngữ liễu.
Đảo tại địa thượng, phất lạc cơ hoàn toàn thất khứ liễu đối thân thể đích chưởng khống, sinh vật đích bổn năng tại bất đoạn địa than tháp di vong, dĩ chí vu tha tựu tượng thi thể nhất dạng đảo tại tuyết địa chi trung, chỉ hữu khinh vi khởi phục đích hung khẩu, hoàn tại chiêu kỳ trứ tha sinh mệnh đích tồn tại.
Khả giá dạng đích phất lạc cơ, hoàn toán thị hoạt trứ mạ?
Phất lạc cơ năng cảm thụ đáo hữu liêm đao huy khảm trứ tha đích thân thể, thiết cát đích tịnh phi thị tha đích huyết nhục, nhi thị tha đích linh hồn, tha quá vãng đích ký ức tại nhất điểm điểm địa tiêu thất, na ta minh khắc liễu phất lạc cơ nhất sinh đích tín tức nhân nghịch mô nhân nhi biến thành không bạch.
Giá chủng cảm giác tao cao cực liễu, thị bỉ tử vong hoàn yếu tuyệt vọng đích mạt sát.
Nghịch mô nhân đích ảnh hưởng phạm vi nội, sở hữu hòa “Phất lạc cơ · uy nhĩ cách đạt sâm” hữu quan đích tín tức đô tại bị mạt trừ.
Phất lạc cơ đích linh hồn ai hào trứ, khả vô nhân năng thính đáo tha đích khóc thanh, cấu trúc “Tự ngã” đích nhất thiết đô tại khuynh đảo.
Như quả án chiếu duy kinh nhân đích thần thoại lai khán, mệnh vận tam nữ thần biên chức liễu nhất cá nhân đích mệnh vận chi tuyến, nhi hiện tại phất lạc cơ đích mệnh vận chi tuyến dĩ kinh trung đoạn, mạt trừ đích lực lượng tòng khởi thủy điểm hướng trứ chung điểm nhi chí.
Phất lạc cơ tựu tượng trạm tại nhất điều huyền không đích trường lang thượng, tha trạm tại trường lang đích chung điểm, vọng trứ tòng khởi thủy điểm mạn diên quá lai đích than tháp, tha ký ức đích cơ thạch đô tại nhất điểm điểm địa băng hội, trụy hướng hạ phương đích vô tẫn thâm uyên chi trung.
Duy kinh chư quốc, lăng băng loan, tịch hải, thế giới tẫn đầu, duy kinh nhân, áo đinh thần, băng hải chi vương……
Cơ thạch bất đoạn địa giải thể, phất lạc cơ kinh khủng địa hướng hậu thối khứ, khả trường lang dĩ kinh lai đáo liễu tẫn đầu, tha vô lộ khả thối.
Ngận khoái, cơ thạch đích than tháp lai đáo liễu tha đích cước hạ.
Tối hậu na khối danh vi phất lạc cơ · uy nhĩ cách đạt sâm đích cơ thạch dã băng hội liễu.
Nam nhân đích mục quang không động, thất khứ liễu sở hữu đích tình tự, bạn tùy trứ cơ thạch đích băng tháp, tha dữ giá ta phá toái đích cơ thạch nhất đồng trụy hướng liễu thâm uyên.
Bạch mang mang đích băng tuyết sa mạc chi trung, tam cá miểu tiểu đích thân ảnh bì bại địa tiền tiến trứ.
Lạc luân tá tại nhất xử cao pha thượng đình hạ liễu bộ phạt, tha khán liễu khán tứ chu, nhiên hậu khán hướng thân hậu đích hắc thiên sử, hắc thiên sử minh bạch lạc luân tá đích ý tư, bất cửu hậu nhất bình thủy hồ bị đâu liễu quá lai.
“Nhĩ giác đắc ngã môn hoàn đắc tẩu đa cửu ni? Dịch y.”
Lạc luân tá tương thủy hồ lí đích thủy quán nhập liễu khẩu trung, nhiên hậu đối trứ thân bàng đích dịch y vấn đạo.
Dịch y diêu liễu diêu đầu, tha dã bất tri đạo đáp án, chỉ năng tùy ý địa hồi đáp trứ.
“Thùy tri đạo ni? Khả năng ngã môn vĩnh viễn đô để đạt bất đáo na cá địa phương, dã hữu khả năng việt quá hạ nhất cá tuyết pha tựu thị liễu.”
Dịch y tiếp quá liễu lạc luân tá đệ lai đích thủy hồ, trích hạ phòng độc diện cụ, chiếu trứ tranh nanh đích huyết khẩu tiện quán liễu tiến khứ.
Khán trứ na phó tinh hồng đích quang cảnh, lạc luân tá nhẫn bất trụ địa chuyển quá liễu đầu, tha tại tưởng yếu bất yếu bả giá cá thủy hồ đâu liễu, sinh lý thượng tha xác thật hữu điểm nan dĩ tiếp thụ dịch y giá cá quỷ dạng tử.
“Dịch y, thật tế thượng nhĩ dã hòa lao luân tư nhất dạng, đô thị thật đả thật đích hỗn đản, như quả khả dĩ, ngã chân bất tưởng hòa nhĩ hợp tác, thậm chí thuyết một hữu giá ta cai tử đích vấn đề, ngã tảo tựu sát liễu nhĩ liễu.”
Lạc luân tá đích thoại ngữ ngoan lạt, đãn tha đích ngữ khí khước thập phân bình tĩnh.
Dịch y tắc tiếu hi hi địa, đối vu lạc luân tá đích thoại ngữ hào bất tại ý.
Tha môn dĩ kinh hành tẩu liễu sổ cá trú dạ, tại thời gian cảm bị mô hồ đích tình huống hạ, thùy dã phân biện bất xuất cụ thể đích thời gian, tha môn dã bất cảm nhập miên, sinh phạ mê thất vu giá phiến quỷ dị đích thổ địa chi thượng.
Hảo tại giá kỉ cá quái vật khán dạng tử dã bất chẩm ma nhu yếu thụy miên, đãn vi liễu bảo trì chú ý lực, lạc luân tá tiện hòa dịch y triển khai liễu đối thoại.
Lưỡng nhân liêu liễu ngận đa loạn thất bát tao đích đông tây, tòng nhi thời đích thú văn, liêu đáo liễu huyết hải thâm cừu.
Lạc luân tá đa thứ triển hiện liễu đối dịch y đích sát ý, dịch y dã đa thứ biểu đạt liễu tha hào bất tại ý đích tình tự, thuyết thật thoại, dịch y giá chủng phản ứng, nhượng lạc luân tá giác đắc ngận vô thú, giá nhượng tha tưởng khởi liễu lao luân tư na cá gia hỏa.
Nhĩ cừu hận trứ nhất cá địch nhân, nhĩ đái trứ mãn khang đích nộ hỏa, đãn tại nhĩ chân chính hướng tha huy khởi phục cừu đích lợi nhận thời, tha khước đối vu giá nhất thiết hào bất tại ý.
Giá thị chủng ngận nan ngôn minh đích tỏa bại cảm.
Bất…… Bất cận thị tỏa bại cảm na dạng, tựu tượng dịch y chi tiền hòa tự kỷ giảng quá đích na dạng, dịch y tự nhận vi dĩ kinh thị siêu việt nhân loại đích tồn tại liễu, tha chi tiền sở phạm hạ đích tội hành, tại tha đích nhận tri lí căn bổn toán bất thượng tội hành.
“Tượng nhĩ giá dạng đích gia hỏa, hoàn chân thị thảo yếm a.”
Lạc luân tá vô nại địa thuyết trứ, nhiên hậu thân hướng liễu thân hậu đích yêu bao, đãn khước mạc liễu cá không.
“Nhĩ hoàn hữu phất lạc luân đức dược tề mạ?”
Lạc luân tá hướng trứ dịch y vấn đạo.
Dịch y dã mạc liễu mạc bối bao, lí diện không đãng đãng đích, thập ma dã một hữu.
Lạc luân tá đích thần tình đương tức khẩn trương liễu khởi lai, “Ngã môn thị thập ma thời hầu dụng hoàn đích dược tề?”
“Ngã…… Ký bất trụ liễu.”
Dịch y dã ý thức đáo liễu vấn đề đích sở tại, tinh hồng đích huyết nhục khẩn banh liễu khởi lai.
Tha môn nhất trực đô bị nghịch mô nhân đích lực lượng ảnh hưởng trứ, tái gia thượng giá bị mô hồ liễu đích thời gian cảm, tha môn khả năng thị kỉ phân chung tiền cương sử dụng quá dược tề, dã khả năng thị kỉ tiểu thời tiền sử dụng quá dược tề.
Lạc luân tá bất thanh sở tha môn bạo lộ tại nghịch mô nhân đích ảnh hưởng hạ hữu đa trường thời gian, nhi tại tha thân hậu đích hắc thiên sử dã minh bạch liễu giá chủng tình cảnh, lập khắc tố xuất liễu phản ứng.
Hoa sinh thị kỉ nhân chi trung tối thanh tỉnh đích tồn tại, giá đại khái hòa tha thăng hoa trình độ bỉ sở hữu nhân đô yếu thâm nhập đích nguyên nhân, tuy nhiên bảo trì trứ trầm mặc, đãn hoa sinh nhất trực tại gian khích chi trung vi lạc luân tá báo sổ, lai biểu kỳ tự kỷ đích thanh tỉnh, đồng thời dã đề tỉnh trứ lạc luân tá.
Hắc thiên sử đan tất quỵ địa, võ khí tương khai khải, kỳ nội đích vật tư bị khuynh đảo liễu xuất lai, lạc luân tá nhất cước đoán khai liễu phong tồn đích thiết tương, lộ xuất nhất chi hựu nhất chi đích phất lạc luân đức dược tề.
“Cấp! Lập khắc sử dụng!”
Lạc luân tá đệ cấp liễu dịch y kỉ chi, nhi tha trực tiếp trảo khởi sổ chi dược tề, hào bất do dự địa trát tiến liễu bột tử lí.
Năng cảm thụ đáo dược tề tại huyết quản gian bôn dũng, dịch y dã tại chú xạ hậu phát xuất liễu nhất thanh trường thán, nhiên hậu cử khởi không đãng đãng đích dược tề quản, dịch y hữu ta hảo kỳ địa vấn đạo.
“Giá chủng đông tây chân đích hữu dụng mạ? Nghịch mô nhân đối vu nhĩ môn nhi ngôn ứng cai thị hoàn toàn siêu việt nhận tri đích đông tây.”
“Hoặc hứa ba, ngã ký đắc tịnh trừ cơ quan dã hữu trứ nghịch mô nhân bộ đội, phất lạc luân đức dược tề dã thị tha môn đích tiêu phối.”
Lạc luân tá tiếp liên chú xạ liễu hảo kỉ chi, tha vô pháp phán đoạn tự kỷ xử vu “Chân không kỳ” đa cửu, chỉ năng tẫn khả năng địa đa chú xạ, trực đáo thân thể sản sinh bất thích tài đình hạ.
“Giá đông tây tựu tượng nhất cá hắc tương, ngã bất tri đạo kỳ nguyên lý, chỉ năng tượng cá nguyên thủy nhân nhất dạng, biệt nhân tố thập ma, ngã tựu cân trứ tố, kỳ cầu giá dạng năng hữu ta hiệu dụng.”
Lạc luân tá thuyết trứ khán hướng liễu dịch y, vấn đạo.
“Nhĩ cảm giác như hà? Dịch y.”
“Một thập ma cảm giác, ngã đô phân biện bất xuất chú xạ tiền hậu đích soa dị tại na.”
Dịch y nữu liễu nữu bột tử, tha giác đắc phất lạc luân đức dược tề đối vu hiệp trợ để kháng nghịch mô nhân, hào vô tác dụng, tha giác đắc giá thị vô ý nghĩa đích hành vi.
“Nhĩ đương nhiên phân biện bất xuất soa dị liễu, dịch y.”
Lạc luân tá hòa dịch y thị hoàn toàn bất đồng đích thái độ, tha hiển đắc thập phân kính úy, nghiêm cẩn địa đối đãi mỗi nhất cá bộ sậu.
“Ngã giác đắc nhĩ một tất yếu nhất trực khiếu ngã dịch y, giá thính khởi lai man ác tâm đích.”
Dịch y hữu ta thụ bất liễu lạc luân tá giá một hoàn một liễu đích thoại ngữ, khả lạc luân tá tiếp trứ phản bác đạo.
“Giá bất thị vi liễu ác tâm nhĩ, nhi thị vi liễu đề tỉnh ngã tự kỷ.” Lạc luân tá thuyết trứ thân xuất liễu thủ chỉ, chỉ liễu chỉ dịch y, hựu chỉ liễu chỉ tự kỷ.
“Nhĩ thị dịch y, ngã thị lạc luân tá · hoắc nhĩ mạc tư.”
Giá phản phục đích hô hoán thị lạc luân tá đích khắc ý chi cử, tha tại gia cường tự ngã đích nhận tri, dĩ phòng di vong liễu tự ngã.
“Ngã giác đắc nhĩ một tất yếu giá dạng, hoặc hứa giá lí tịnh phi bị nghịch mô nhân phúc cái trứ……”
“Nhĩ năng cảm tri đáo nghịch mô nhân đích tồn tại mạ? Dịch y,” lạc luân tá hựu thuyết đạo, “Nhĩ bất năng, nhân vi tha hòa xâm thực thị hoàn toàn tương phản đích tính chất, xâm thực thị phong cuồng đích khoách trương, nhi nghịch mô nhân thị tự ngã đích phong bế, nhĩ cảm thụ bất đáo tha đích tồn tại, tài thị chính thường đích.”
Tha trầm mặc liễu nhất tiểu hội, dịch y năng thể hội đáo lạc luân tá thoại ngữ gian đích kích động, tha đích tình tự hữu ta bất đối, tựu tượng bị liệp nhân trành thượng đích dã thú, hoảng trương bất an.
“Nhất cá ngận giản đan đích vấn đề. “
Lạc luân tá khán trứ dịch y, thụ khởi liễu nhất căn thủ chỉ.
”Nhĩ năng ký khởi nhĩ di vong liễu ta thập ma mạ? Dịch y.”
“Ngã……”
Dịch y cương tưởng hồi đáp thuyết tha năng, khả tùy tức tha tiện ý thức đáo liễu lạc luân tá vấn đề đích hoang đản dữ mâu thuẫn.
Nhân vô pháp ký khởi bị di vong đích sự, tựu tượng nhất cá nhân bất tri đạo, tự kỷ hoàn nhưng bất tri đạo ta thập ma nhất dạng.
Dịch y toàn thân đích huyết nhục đô tại giá nhất khắc kịch liệt địa nhuyễn động liễu khởi lai, tha áp ức trứ hô hấp, cương tưởng thuyết thập ma, chỉ kiến lạc luân tá sĩ khởi liễu thủ, thác khởi liễu nhất thủ đích tích tuyết.
“Giá đông tây, thị thập ma ni?”
Lạc luân tá hảo kỳ địa khán trứ thủ trung đích tích tuyết.
“Giá ta băng lãnh đích…… Tinh thể? Ngộ nhiệt hoàn hội dung hóa, ngã ký bất đắc giá thị thập ma liễu, dịch y.”
Dịch y kỉ hồ yếu kinh khiếu xuất lai liễu, lạc luân tá dĩ kinh bị nghịch mô nhân ảnh hưởng liễu, tha thậm chí khai thủy di vong “Tuyết” đích tồn tại.
Lạc luân tá tắc chú ý đáo liễu dịch y đích thần thái, đâu điệu tích tuyết, đại tiếu đạo.
“Ngã tri đạo, giá thị tuyết, ngã hoàn một bị ảnh hưởng đáo na cá phân thượng.”
Dịch y sỏa lăng tại liễu nguyên địa, nhiên hậu phá khẩu đại mạ.
“Hoắc nhĩ mạc tư! Nhĩ tha mụ đích!”
Yếu bất thị thủ thượng hoàn nã trứ thặng dư đích phất lạc luân đức dược tề, dịch y chân chuẩn bị động thủ đả lạc luân tá liễu.
“Biệt sinh khí! Biệt sinh khí! Ngã chỉ thị tại diễn kỳ ngã môn khả năng tao ngộ đích tình huống, thuyết bất định ngã môn hội di vong đích bất chỉ thị tuyết, hoàn hữu khả năng thị nhất ta canh trọng yếu đích đông tây, nhi ngã môn đối vu giá ta biến hóa tắc hồn nhiên bất tri.”
Lạc luân tá tiếu liễu một lưỡng thanh tái thứ nghiêm túc liễu khởi lai, dịch y giá nhất thứ dã thính tòng liễu tha đích thoại, lạc luân tá sở thuật thuyết đích thật tại thị lệnh nhân đảm hàn, dịch y đương tức tương thặng dư đích phất lạc luân đức dược tề chú xạ tiến liễu thân thể lí.
“Nhĩ thuyết, ngã môn hiện tại khai thủy tả nhật ký, hoàn lai đắc cập mạ?”
Dịch y vấn đạo, tha ký đắc giá thứ xuất hành tha môn đái liễu bút hòa chỉ, chí vu vi thập ma đái giá lưỡng dạng đông tây, tha dã ký bất thanh liễu, ký đắc hảo tượng thị lạc luân tá yếu hội chế lộ tuyến đồ, vi dĩ hậu đích tham tác đả hạ cơ thạch.
“Như quả chân khả dĩ bị giá ma khinh dịch địa giải quyết, thế giới tẫn đầu dã bất hội ẩn tế giá ma cửu liễu, hoặc hứa ngã môn tả hạ tự tích đích na nhất khắc, ngã môn tiện hội thất khứ nhận tri giá ta tự tích đích năng lực.”
Lạc luân tá giảng thuật trứ tại tha nhận tri chi trung đích nghịch mô nhân.
“Nghịch mô nhân bất thị nhất chủng vật chất, diệc hoặc thị mỗ cá vật phẩm, tha thị nhất đoạn tín tức, thụ đáo cảm nhiễm đích tín tức, đô hội bị phong bế trở đoạn.
Tựu tượng thị giác.
Nhân loại năng quan sát vật thể, thị nhân vi quang ánh xạ tại liễu vật thể chi thượng, phản xạ xuất liễu vật thể đích nhan sắc, ánh chiếu tại ngã môn đích nhãn trung, nhi đương giá cá vật thể bị nghịch mô nhân cảm nhiễm thời, tức sử ngã môn khán đáo liễu tha, dã vô pháp thức biệt tha đích tồn tại.”
Lạc luân tá tưởng khởi liễu tòng tiền, tha hựu kinh hựu hỉ, tự kỷ hoàn một hữu di vong giá đoạn ký ức.
“Tựu tượng nhất cá nhân tòng nhĩ thân biên tẩu quá, nhĩ cảm thụ đáo liễu tha đích tồn tại, khước hựu bị trở đoạn liễu nhận tri, nhĩ hạ ý thức hội tương kỳ thức biệt vi nhiễu động đích phong.”
“Phong?”
“Ân, lánh nhất cá soa bất đa đích lệ tử thị thê tử, bất quá ngã lại đắc giải thích na ma đa liễu.”
Lạc luân tá thuyết trứ trảo khẩn liễu thằng tác, dụng lực địa đề nhất đề.
“Bất quá biệt thính trứ man khinh tùng đích, dịch y, giả như nhĩ bị nghịch mô nhân phu hoạch liễu, ngã na phạ ngã môn chi gian liên tiếp trứ thằng tác, ngã dã ý thức bất đáo nhĩ đích tồn tại, ngã vô pháp nhận tri lai tự thằng tác đích lạp lực, dã vô pháp tòng thị giác trung phán đoạn nhĩ đích tồn tại, canh bất thuyết thính đáo nhĩ đích thanh âm…… Thậm chí thuyết hữu quan vu nhĩ đích ký ức ngã đô hội tựu thử tang thất.”
“Nhĩ tưởng thuyết ta thập ma, hoắc nhĩ mạc tư.”
Dịch y định liễu định thần, tha đột nhiên giác đắc lạc luân tá thuyết giá ta, tự hồ bất chỉ thị vi liễu cảnh cáo tự kỷ.
Lạc luân tá một hữu lập khắc hồi đáp, nhi thị chuyển quá liễu thân, khán liễu khán thân hậu bố mãn cước ấn đích tuyết địa, hữu ta mê mang địa vấn đạo.
“Ngã ký đắc…… Hoàn hữu nhất cá nhân tài đối.”
Tương lân duyệt độc: