“Cửu hạ……”
Thiệu lương khê vọng trứ đầu đỉnh lược hiển hôn hoàng đích đăng quang, tứ chu đích nhất thiết đô khai thủy biến đắc ảm đạm, chỉ thặng hạ liễu giá duy nhất, tha biến đắc việt phát sí liệt, uyển như cao huyền đích hồng nhật.
Vi phong tập lai, tứ chu hưởng khởi hoa lạp lạp đích thanh hưởng, lô vĩ diêu bãi gian, năng khán đáo nhất điều kim sắc đích hà lưu, tha lưu kinh liễu ải ải đích thôn trang, năng khán đáo hữu nhân trạm tại phòng diêm hạ, hanh xướng trứ thập ma, toàn luật như thử thục tất, nhượng nhân giác đắc bình tĩnh.
“Na thị nhất cá ngận mỹ hảo đích địa phương, hòa giá ta biến bố đích công nghiệp cơ giới bất đồng, ngã môn na lí đáo xử đô thị lục oánh, đại gia dã bất giảng cứu thập ma thần minh chi loại đích đông tây, phản nhi thị tiên tổ đích tí hộ, thị cá dữ anh nhĩ duy cách hoàn toàn bất đồng đích quốc gia……”
Thiệu lương khê hồi ức trứ, tại mô hồ đích ký ức lí tầm trảo trứ khả dĩ giảng thuật đích cố sự, đãn tử tế địa tư khảo hạ, khước dã một thập ma khả giảng đích.
“Tối mỹ đích cảnh sắc mạc quá vu ngã tiểu thời hầu đích liễu.”
Tửu quán ngận an tĩnh, đại gia đô tại trắc nhĩ khuynh thính, linh thính trứ giá lai tự dao viễn thành tường chi hậu đích cố sự.
Thiệu lương khê nã khởi tửu bôi, mân liễu nhất khẩu, thuyết lai kỳ quái, đối vu hách nhĩ khắc lí giá bôi vị đạo kỳ quái đích “Tùy duyên”, thiệu lương khê ý ngoại địa hỉ hoan.
Tại tha khán lai lưỡng cá quốc độ chi gian hữu ta soa dị thị ngận chính thường đích, tức sử thị mỹ tửu dã thị như thử.
Tựu liên hách nhĩ khắc lí dã một hữu ý thức đáo, tại tha đích thao tác hạ, giá ta cửu hạ nhân dĩ kinh khai thủy dĩ vi anh nhĩ duy cách, nãi chí chỉnh cá tây phương thế giới đích tửu thủy đô thị giá cá vị đạo liễu.
Thiệu lương nghiệp thời bất thời dã tại nội tâm cảm thán trứ, một tưởng đáo giá lí đích nhân cư nhiên tại hát giá chủng đông tây, hữu cơ hội tha nhất định yếu nhượng giá ta phẩm thường nhất hạ cửu hạ đích mỹ tửu, chửng cứu nhất hạ giá ta khả liên đích gia hỏa.
“Ngã gia trụ tại hồ biên, nhân vi thế đại đô hữu dật danh đích tồn tại, sở dĩ ngận tiểu thời, ngã môn khai thủy liễu chư đa đích huấn luyện, bỉ như vũ kiếm chi loại đích.”
Nhất bàng đích thiệu lương nghiệp dã bị thiệu lương khê đích thoại câu khởi liễu hồi ức, tha đích ký ức dã bị tha nhập liễu na phiến mang mang kim sắc đương trung.
“Ngã môn hữu nhất xử huấn luyện đích địa phương, tha tựu kiến tại hồ biên, dụng thanh thạch phô diện địa diện, tại nhất bàng hoàn hữu trứ nhất khỏa cự đại đích phong thụ, nhất đáo vãn thu, giá ta thụ diệp tiện biến thành liễu hỏa hồng đích kim sắc, bị phong xuy lạc, phiêu đãng, tại lạc nhật đích hoàng hôn hạ, nhất thiết đô kim xán xán đích.”
Thiệu lương khê truy tầm trứ mô hồ đích ký ức, trí thân vu kim hoàng đích thế giới trung.
Tha đích trầm túy một hữu trì tục thái cửu, nhiên hậu dam giới địa tiếu liễu tiếu.
“Một hữu liễu.”
“Một hữu liễu?” Hách nhĩ khắc lí trọng phục liễu nhất biến.
“Ân, một hữu thập ma thái tường tế đích ký ức, kỳ tha đích đô ngận mãnh liệt, tựu tượng cách trứ nhất tằng vụ, ngã dã hữu ta khán bất thanh.” Thiệu lương khê thập phân bão khiểm địa thuyết đạo.
Tại nghịch mô nhân đích ảnh hưởng hạ, tha năng ký khởi quan vu cửu hạ đích bộ phân tịnh bất đa, tuyệt đại bộ phân ký ức đô bị mê vụ bao khỏa, tức sử hữu ta thanh tích đích ký ức, đối vu hách nhĩ khắc lí liễu giải cửu hạ dã một hữu thập ma dụng, trừ phi tha tưởng hòa thiệu lương khê thảo luận nhất hạ, cửu hạ liệp sát yêu ma đích phương pháp.
Thuyết lai hữu ta bất tín, thiệu lương khê đích não tử lí, năng thanh tích ký đắc đích, tự hồ chỉ hữu giá ta dữ yêu ma tư sát hữu quan đích tri thức liễu.
“Dật danh môn đích ký ức đô bị nghịch mô nhân ảnh hưởng quá, tại ly khai di vong trường thành hậu, xuất vu bảo hộ, tha môn đối vu cửu hạ đích đại bộ phân nhận tri đô bị phong tỏa liễu khởi lai.” Lạc luân tá giải thích trứ.
“Thuyết giá ta khả dĩ mạ?”
Thiệu lương nghiệp chỉ liễu chỉ lạc luân tá, chuẩn xác thuyết thị chỉ bị tha kháo tại thân hậu đích bố tư tạp lạc.
“Đối a!”
Lạc luân tá nhất kiểm đích kinh tỉnh, hợp kế tha chi tiền căn bổn một tưởng đáo giá ta.
“Uy! Nhĩ hữu thính đáo thập ma mạ?”
Lạc luân tá thô bạo địa duệ khởi bố tư tạp lạc, khả liên đích lão gia hỏa chỉ phát xuất vô ý nghĩa đích hanh hanh, thân tiền đích ba đài thượng hữu trứ sổ cá không bôi, giá cá gia hỏa vi liễu bãi thoát giá tao cao đích hiện thật, ngạnh sinh sinh bả tự kỷ quán túy liễu.
Đả liễu cách, nùng trọng đích tửu khí đái trứ dị vị phác diện nhi lai.
Lạc luân tá nhất kiểm hiềm ác địa đâu hạ tha, bố tư tạp lạc đảo tại liễu địa thượng, đại khái thị suất đông liễu, tha diện dung nữu khúc liễu nhất hạ, đãn ngận khoái tiện thư triển khai liễu thân thể, trảo liễu nhất cá thư phục đích tư thế hô hô thụy liễu khởi lai.
“Tiều, khán khởi lai tha thập ma dã một thính đáo.” Lạc luân tá bãi liễu bãi thủ.
Kỉ nhân đích biểu tình đô hữu ta cương ngạnh, ngận tưởng vấn vấn lạc luân tá, tha chân đích thị nhĩ đích bằng hữu mạ? Tổng cảm giác đương lạc luân tá đích bằng hữu tịnh bất thị thập ma hảo sự.
“Thính khởi lai hữu ta nan quá a, liên tự kỷ đích quá khứ dã ký bất thanh.”
Túy huân huân đích thoại ngữ thanh hưởng khởi, la đức kháo tại lánh nhất biên, nan quá địa khán trứ thiệu lương khê.
Thiệu lương khê đích mục quang hữu ta quái, tha khán liễu khán kiểm giáp thông hồng đích la đức, hựu khán liễu khán tha thủ biên đích bán bôi tửu.
“Tha giá thị…… Túy liễu?”
Thiệu lương khê hướng lạc luân tá lộ xuất cầu trợ đích mục quang, lạc luân tá tắc điểm điểm đầu, tẩu liễu quá lai, khinh khinh địa phách liễu phách la đức đích kiểm.
“Khán dạng tử thị đích, giá cá gia hỏa túy liễu.”
La đức đích tửu lượng thật tại nhượng nhân ý ngoại, cư nhiên bán bôi tiện đảo, giá khả hữu ta tao cao, kỉ nhân hát tửu đô ngận hữu phân thốn, tất cánh bất năng túy huân huân địa phản hồi vĩnh động chi bơm, khả hiện tại la đức dĩ kinh hữu ta thần chí bất thanh liễu.
Lạc luân tá dĩ kinh năng tưởng tượng đáo, na ta gia hỏa đối tự kỷ một hoàn một liễu đích nhứ thao liễu.
“Quá khứ thị chân đích, hoàn thị giả đích ni?”
La đức hoàn toàn một hữu tự giác, tha hựu phát vấn trứ, hoàn sĩ khởi thủ, chỉ liễu chỉ thiệu lương khê, giá nhất thứ tha dụng đích thị cửu hạ ngữ, lạc luân tá dã một thính đổng tha tại thuyết thập ma.
“Thùy tri đạo ni? Ngã hi vọng thị chân đích, đãn hữu thời hầu hựu nhẫn bất trụ vãng tao cao đích phương hướng khứ tưởng.”
Thiệu lương khê dã dụng cửu hạ ngữ hồi ứng trứ, đại khái thị tửu tinh lệnh ý chí tùng động liễu kỉ phân, giá cá tòng bất tri phiền não đích nhân, hãn kiến địa lộ xuất liễu khốn hoặc dữ mang nhiên.
“Vạn nhất ngã sở ký đắc đích, giá ta mô hồ đích, đô thị giả đích ni? Một hữu hỏa hồng đích kim sắc, thập ma đô một hữu……”
Tửu tinh đích ma mộc trung, cự đại đích khủng cụ bao khỏa trụ liễu thiệu lương khê.
Nghịch mô nhân tiện thị đoàn sí liệt đích diễm hỏa, tha năng phần thiêu cường địch, dã năng xâm nhiễm trứ trì hỏa giả, hoài nghi tương lệnh kỷ thân băng tháp, khả hựu bất thị mỗi cá nhân đô năng tố đáo tuyệt đối đích tín nhậm, cận hồ manh mục địa tín nhậm.
“Thiệu lương khê.”
Thiệu lương nghiệp thử thời trầm thanh đạo, tha hãn kiến địa xuất hiện liễu ta hứa nộ khí, trực thị trứ thiệu lương khê đích nhãn tình.
Đối thử thiệu lương khê phu diễn địa tiếu liễu tiếu, nhiên hậu thuyết đạo.
“Tưởng nhất tưởng, tưởng nhất tưởng tổng khả dĩ ba, giá chủng sự thùy tri đạo ni? Nghịch mô nhân bảo hộ liễu ngã môn, dã nhượng ngã môn sản sinh liễu tự ngã đích hoài nghi, sở dĩ tài hữu tín điều giá chủng đông tây lai thúc phược.
Ngã y cựu tương tín tín điều, chỉ thị hữu thời tổng thị nhẫn bất trụ địa tưởng khởi.”
Tha một hữu liễu kế tục hạ khứ đích tưởng pháp.
“Giá chủng sự kỳ tha nhân dã ngận nan lý giải, tiên giá dạng ba.”
Sở hữu nhân đô trầm mặc, khí phân ngưng cố liễu kỉ miểu, trực đáo lạc luân tá tương giá nhất thiết đả phá.
“Hoài nghi…… Mạ? Kỳ thật ngã năng lý giải đích, thiệu lương khê, ngã dã hữu quá giá dạng đích kinh lịch, chỉ phạ nhĩ môn bất tín.”
Lạc luân tá diêu hoảng liễu nhất hạ tửu bôi, tưởng khởi na ta tàng tại tự kỷ linh hồn thâm xử đích bí mật, nhẫn bất trụ lộ xuất vi tiếu.
“Biệt thái đam tâm, di vong đích tổng hội hữu nhất thiên ký khởi lai, đối vu nhĩ môn nhi ngôn, tái độ phản hồi di vong trường thành thời, nhất thiết tiện tương đắc đáo giải đáp, bất thị mạ?”
“Phản hồi mạ……”
Thính trứ lạc luân tá giá bất toán an úy đích an úy, thiệu lương khê đình đốn liễu nhất hạ, khẩn tiếp trứ kiểm thượng hựu dương dật khởi liễu na chủng cổ quái đích vi tiếu, phảng phật hạ nhất miểu tha tựu hội tưởng xuất thập ma hoa chiêu chiết đằng nhĩ.
“Tá nhĩ cát ngôn!”
Tha thuyết trứ nã khởi tửu bôi, cân lạc luân tá bính liễu nhất hạ.
Đại gia hựu hoan khánh liễu khởi lai, chỉ thị la đức hòa bố tư tạp lạc nhất dạng, tha túy huân huân địa ba tại ba đài thượng, miễn cường địa sĩ khởi nhãn bì, thị dã nội đích họa diện mô hồ bất thanh.
Tức tiện như thử, tha hoàn thị năng khinh dịch địa phân biện xuất kỉ nhân đích thân ảnh, não hải lí hồi tưởng trứ lạc luân tá đích thoại.
Phản hồi di vong trường thành……
Kỳ thật đại gia đô ngận thanh sở, na phạ tượng la đức giá dạng đích biên duyên nhân vật dã thị như thử, nhất tràng tàn khốc đích đại chiến tại đẳng đãi trứ tha môn, tử vong tùy thời đô hữu khả năng hàng lâm, mỗi cá nhân đô vô pháp hạnh miễn.
Chỉ thị một hữu nhân vãng na hắc ám đích phương hướng khứ tưởng, tựu tượng thiệu lương nghiệp bất nhượng thiệu lương khê hồ tư loạn tưởng nhất dạng, hữu thời hầu đương cá sỏa tử, phản nhi năng canh du khoái đích hoạt hạ khứ.
Khả bất tri vi hà, hoặc hứa thị tài tiếp xúc đáo giá thế giới đích hắc ám diện, dã khả năng thị la đức thị cá “Tân nhân” đích nguyên nhân, tha giác đắc tự kỷ dữ lạc luân tá, dữ giá lí đích sở hữu nhân đô bất đồng.
Tha đích tâm lí hoàn hữu trứ thập ma đông tây, tha thượng vị tức diệt.
La đức trầm trầm địa thụy khứ liễu, hoan hô thanh canh cường liệt liễu, chủ yếu thị lạc luân tá hòa thiệu lương khê tại khiếu, hách nhĩ khắc lí bả ba lạc bão liễu xuất lai, đại lão thử khán dạng tử cương cương tại thụy giác, nhất kiểm mê mang địa bị bão tại liễu hoài lí, dụng lực địa tha trứ nhu thuận đích bì mao.
Thiêm hạ nhất phân hựu nhất phân đích văn kiện, tha môn đôi tích thành sơn, bãi tại trường trác đích lánh nhất đoan.
Dĩ kinh nhập dạ liễu, ngoại diện đích lôi vũ y cựu một hữu đình đích ý tư, tắc lưu khán liễu nhãn song ngoại, dụng lực địa thân liễu cá lại yêu, kết thúc liễu kim thiên giá ta phồn tỏa đích công tác.
Tha tọa tại y tử thượng đình lưu liễu nhất trận, tứ chu vô nhân tịch tĩnh, tắc lưu tưởng khởi liễu thập ma, tẩu đáo nhất bàng đích quỹ tử lí, đả khai ẩn tàng tại kỳ trung đích bảo hiểm tương, kỉ bổn hậu trọng đích thư tịch xuất hiện tại nhãn tiền.
Tắc lưu tương tha môn tử tế địa bao hảo, nhiên hậu trang tiến đề tương lí.
Nhất trận xao môn thanh hậu, lão quản gia tẩu liễu tiến lai, hướng tắc lưu kỳ ý.
“Mã xa dĩ kinh chuẩn bị hảo liễu.”
“Sảo đẳng ngã nhất hạ.”
Tắc lưu xuyên thượng đại y, bả tự kỷ bao đích nghiêm nghiêm thật thật, xuất vu như kim tình huống đích khảo lự, tha hoàn tại đại y nội tàng liễu bả chiết đao, dĩ ứng đối các chủng tình huống đích phát sinh.
Tẩu đáo trường trác bàng, tha bả nhu yếu đái vãng tịnh trừ cơ quan đích văn kiện nhất đồng trang tiến liễu đề tương lí, nhiên hậu triều trứ lão quản gia tẩu khứ.
Lão quản gia thân xuất thủ, thí trứ tiếp quá đề tương, đãn tắc lưu giá nhất thứ một hữu cấp tha, giá tương tử ngận trầm, tha chấp ý tự kỷ yếu nã.
“Na ta thư dã thị yếu cấp tha môn đích mạ?” Lão quản gia chú ý đáo liễu tắc lưu cương cương đích động tác, tha vấn đạo.
“Toán thị ba.” Tắc lưu hồi đáp.
Lão quản gia cân tại tắc lưu thân hậu, hữu ta hảo kỳ địa khán trứ tất hắc đích đề tương.
Đối vu na ta thư tịch tha dã hữu ấn tượng, tắc lưu phản hồi anh nhĩ duy cách thời, trừ liễu tha tự kỷ, tiện chỉ đái hồi na ta thư tịch, tha nghiêm gia bảo tồn trứ, phảng phật giá thị thập ma trân quý đích bảo tàng.
“Ngã môn…… Tiên khứ nhất tranh hắc sơn y viện ba, ngã hòa a bỉ cái nhĩ viện trường ước hảo liễu đích, tái tha thật tại đằng bất xuất thời gian liễu.”
Tắc lưu tọa tiến mã xa, bổn cai trực tiếp tiền vãng tịnh trừ cơ quan đích, đãn tha lâm thời canh cải liễu mục đích địa, lão quản gia một thuyết thập ma, phản chính hiện tại tha thị chân chính ủng hữu quyền lực đích nhân, tự kỷ thuyết thập ma, tha đại khái dã chỉ thị đương tố tham khảo ý kiến, bất hội đa gia lý hội.
Mã xa sử nhập lôi vũ trung, nhất lộ tật hành.
Giá bất thị tư đồ á đặc gia đích mã xa, tại tử lao kế hoa khai thủy chi tế, tịnh trừ cơ quan tiện tiếp thủ liễu trúc quốc giả môn đích bảo an bảo vệ, hiện tại tắc lưu dã thị trúc quốc giả đích nhất viên, tha dã thụ đáo liễu tịnh trừ cơ quan đích trực tiếp bảo hộ, nhi thả dã chỉ hữu tịnh trừ cơ quan đích xa phu, tài năng trảo đáo tiền vãng hắc sơn y viện đích đạo lộ.
Na tọa ẩn tàng tại giá phồn hoa thành thị chi trung đích ẩn bí y viện.
Tắc lưu song thủ phóng tại đề tương thượng, tử tế địa xúc mạc trứ, cảm thụ trứ tha đích chất cảm, não hải lí hồi tưởng khởi liễu tịch hải trung, lạc luân tá đẳng nhân ly khai thời đích họa diện.
Tối hậu na cá kỳ quái đích y sinh một hữu cân lạc luân tá hồi lai, chỉ hữu tha nhất cá nhân cô độc địa tòng thế giới tẫn đầu trung tẩu xuất.
Đương thời đích lạc luân tá bì bại bất kham, ba thượng thần huy đĩnh tiến hào hậu, tiện soa điểm hôn tử liễu quá khứ, nhi chi hậu đích sự phản đảo thuận lợi liễu ngận đa, tha môn thành công địa ly khai liễu na xử tử địa, nhiên hậu tiện thị hiện tại.
Nhất lộ thượng lạc luân tá một hữu giảng thuật tha tại thế giới tẫn đầu lí ngộ đáo liễu thập ma, tức sử tại phản hồi anh nhĩ duy cách hậu, dã chỉ thị giảng thuật liễu hòa thủ bí giả hữu quan đích tình báo, như quả bất thị tắc lưu tri hiểu, tại lạc luân tá đích cố sự trung, thiếu hữu nhân ý thức đáo bất chỉ tha nhất nhân bộ nhập liễu thế giới tẫn đầu.
Bất thanh sở thị thập ma nguyên nhân, lạc luân tá kỉ hồ một hữu đề cập quá dịch y đích tình huống, tha bất thuyết, kỳ tha nhân dã một hữu bạn pháp khứ cường bách tha thuyết xuất lai, tắc lưu dã thị như thử.
“Tha…… Đại khái thị tử liễu ba?”
Tắc lưu đê ngữ trứ, hồi tưởng trứ na cá khả phạ đích y sinh.
Dịch y.
Tắc lưu dữ tha tiếp xúc đích tịnh bất đa, đãn tha tri hiểu tha sở tọa hạ đích ác hành, giá dạng đích gia hỏa tựu cai bị vĩnh viễn địa quan tại địa ngục đích thâm xử, thụ đáo liệt hỏa đích chước thiêu xâm thực.
Khả tại dịch y giảng giá ta bút ký giao cấp tắc lưu thời, tắc lưu khước hữu chủng kỳ quái đích cảm giác, na phạ như kim hồi tưởng quá lai, tha y cựu bất giải.
Tại nhàn hạ thời, tha dã phiên khán liễu giá ta bút ký, lí diện ký lục liễu tiền sở vị văn đích tri thức.
Tắc lưu kí hân hỉ hựu khủng cụ.
Lí diện đích tri thức túc dĩ thôi động y học đích tiến bộ, đãn tha dã tòng na ta thật nghiệm kết luận lí khứu đáo trầm trọng đích huyết khí vị, tha môn kỉ hồ ngưng cố vi liễu thật thể, thấu quá văn tự áp trụ tự kỷ đích tâm tạng, trực đáo tha triệt để đình hiết.
Tha bất tri đạo cai như hà bình đoạn dịch y, tha tội cai vạn tử, đãn hựu nhiên thiêu liễu ta hứa đích huy quang.
Tắc lưu tưởng khởi chi tiền dữ lạc luân tá đích đàm thoại, quan vu thiện ác, quan vu chính tà.
Tại lạc luân tá khán lai giá ta đông tây đô thị cơ vu nhân loại tự ngã nhận tri sở đáp kiến nhi xuất đích, dã thú bất đổng giá ta đông tây, tha môn chỉ tri đạo tiến thực dữ phồn diễn, giá ta đông tây thị dụng lai thúc phược nhân loại đích, đãn bất thị dã thú.
Sở dĩ tượng dịch y na dạng đích quái vật bất tại thử liệt, đãn tha hựu tằng thị nhân loại, vô luận chẩm ma cơ biến, tha y cựu hữu trứ nhân đích bộ phân.
Mâu thuẫn bệnh trùng đột.
Giá thị na đầu quái vật đối giá thế giới tối hậu đích tặng lễ, tức sử ly khứ liễu, dã yếu phát xuất trào tiếu đích thanh hưởng.
“Chân kỳ quái a.”
Tắc lưu tự ngôn tự ngữ trứ.
“Thập ma ni?”
Tọa tại đối diện đích lão quản gia vấn đạo, tha chú ý đáo tắc lưu hãn kiến địa mê mang liễu.
“Nhân.”
“Nhân?”
“Một thác,” tắc lưu khán hướng song ngoại đích vũ dạ, “Nhân loại chân đích ngận phục tạp.”
“Tựu tượng nhất cá vĩnh vô đáp án đích mê đề.”