Thất nguyệt đích dạ y cựu khốc nhiệt nan nại, phóng liễu nhất dạ đích đông tây, tức sử bất phôi dã hữu dị vị.
Cố dao liên kinh nhạ đích thị khổng chiêu hoàn chân thị cật thác liễu đông tây? Nan quái tha hội trực tiếp trảo tây gian nhi bất thị hoài nghi chi tiền dụng đích trà thủy hữu vấn đề.
“Ngã……” Khổng chiêu trạm ổn liễu thân tử, cường ngạnh đích xanh trứ thân tử hòa cố dao liên giải thích, “Ngã đại ca phái nhân tòng doanh châu tống liễu kỉ vĩ ngư quá lai, ngã tẩu tử thân tự hạ trù tố cấp ngã môn cật, nhược thị bất cật hoàn, thái khả tích liễu.”
Tha cương thuyết hoàn, đỗ tử hựu cô lỗ lỗ đích khiếu liễu khởi lai.
Khổng chiêu kiểm sắc nhất biến, hựu hồi đáo liễu tây gian nội.
Đẳng đại phu lai đích thời hầu, khổng chiêu ngọa tại nhuyễn tháp thượng, nhãn thần lí thấu trứ dam giới.
Hiện hạ đích khổng chiêu hồn thân vô lực, thủ cước ma mộc.
“Cô nương giá thị cật thác liễu đông tây.” Vương đại phu trứu mi, “Giá mạch tượng, thái quái liễu.”
Tha bất cận vấn, “Khổng cô nương nhĩ đáo để cật liễu thập ma đông tây?”
Khổng chiêu thanh âm nhược đích cân văn tử nhất dạng, “Tựu cách dạ đích ngư.”
Vương đại phu: “……”
Giá thoại thuyết xuất khứ thùy tín? Đương kim bệ hạ thân biên đích tân quý sủng thần chi nữ, dĩ kinh luân lạc đáo yếu cật cách dạ đích đông tây liễu?
“Nhược chỉ thị cách dạ đích ngư, cô nương giá hội thân tử ứng cai bất hội ma mộc, vô lực. “Vương đại phu trứu mi, “Nhĩ hoàn cật liễu biệt đích đông tây mạ?”
Khổng chiêu khán trứ cố dao liên, nhãn thần hữu ta khả liên.
Tha tổng bất năng thuyết, tự kỷ thị như xí thái cửu, hoạt hoạt đích tọa ma liễu ba?
Giá thoại tức sử kiểm bì hậu đích khổng chiêu, dã một hữu bạn pháp thuyết xuất lai.
Cố dao liên an phủ khổng chiêu, “Vô sự, ngã đồng đại phu giảng.”
Cố dao liên tằng thính nhân đề khởi quá giá vị vương đại phu, cư thuyết thị tha y thuật siêu quần, sở dĩ tha trực tiếp bả nan đề thôi cấp liễu tha, “Vương đại phu nhĩ tiều trứ khổng cô nương giá bệnh, đáo để thị chẩm ma hồi sự?”
“Nhục đậu khấu hữu ninh thần đích công hiệu, đãn thị đa phục khước vô ích.” Vương đại phu trực tiếp điểm phá, “Phương tài cô nương phạ thị hoàn hát liễu tham thang, nhân tham khả dĩ nhượng dược hiệu phát huy đáo cực trí, sở dĩ tài hội thân tử ma mộc.”
“Hoàn hữu……”
Vương đại phu sĩ khởi thủ khái thấu liễu kỉ thanh, “Cách dạ đích đông tây, dã yếu thiếu dụng.”
“Ngã chỉ cật liễu ngư, một cật thập ma nhục đậu khấu, canh một hát tham thang.” Khổng chiêu táp thiệt, “Ngã dĩ tiền cật cách dạ đích đông tây dã một sự a.”
Tha ám tự đích cô, tích nhật tại doanh châu liên phạn đô cật bất bão đích thời hầu, biệt thuyết thị cách dạ đích đông tây liễu, tựu thị thảo căn thụ bì dã yếu thôn hạ khứ.
Nhân vi khổng chiêu đích giá cú thoại, vương đại phu canh thị tử tế đích bàn vấn khởi liễu khổng chiêu, tối hậu tra xuất liễu khổng chiêu phục liễu cố dao khanh chử đích trà.
Khổng chiêu kim nhật thân biên một hữu đái thị nữ hòa hộ vệ, cố nhi giá sự thị tống lâm uyên khứ xử lý đích.
Hoặc hứa thị nhân vi cố dao liên kim nhật tịnh vị dụng hạ trà thủy, sở dĩ cố dao khanh dã phóng tùng liễu cảnh thích, vong ký liễu khổng chiêu cật liễu tự kỷ chử đích trà. Đẳng tống lâm uyên lĩnh trứ nhân đáo liễu đình tử nội đích thời hầu, tha dã một vị tằng lai đắc cập thu thập đình nội đích nhất thiết.
Vương đại phu phát hiện trà thủy lí phóng liễu nhân tham, nhược thị tố tham trà giá tịnh vô đại ngại, khả giá trà thủy lí hoàn giáp tạp liễu đề luyện quá đích nhục đậu khấu trấp.
Hảo tại khổng chiêu thân thể hảo, nhược thị hoán cá thân tử đan bạc đích nhân dụng liễu giá ma đa trà, phạ thị yếu tứ chi vô lực, vị giác tạm thất.
“Nhĩ đáo để hội bất hội tố trà.” Khổng chiêu tính tử đan thuần, tha na lí năng tưởng đáo, cố dao khanh giá dạng tố thị tại hại nhân, “Thị dược tam phân độc, nhĩ nan đạo bất tri đạo mạ?”
“Ngã…… Ngã bất tri đạo.” Cố dao khanh thử thời dã hoảng liễu thần, tha nhãn khuông hồng đích lệ hại, “Ngã thính nhân thuyết nhục đậu khấu hữu ninh thần đích dược hiệu, sở dĩ tài hội gia tại trà thủy lí.”
“Muội muội chi tiền nhất trực bệnh trứ, dạ lí thất miên đa mộng, ngã tài hội như thử. Ngã chân đích bất tri đạo……”
Vương đại phu trứu mi, “Nhược thị thiếu dụng, đích xác vô ngại.”
Tha hòa khổng chiêu đô bất tri đạo, cố dao liên nhân vi thân tử đan bạc, mỗi nhật đô tại dụng hồng tham thang.
Giá ta hồng tham lai tự ngoại vực, thị vương nhược lan thác tống di nương bang mang, hoa liễu trọng kim khứ ngoại diện mãi hồi lai đích.
Tống lâm uyên tự nhiên dã tri đạo giá cá sự tình.
Nhân tham khả dĩ hấp thu dược hiệu, hựu hà huống thị thượng đẳng đích hồng tham?
Cố dao khanh chân đích ngận thông minh, tha chỉ thừa nhận tự kỷ chuẩn bị liễu thiếu hứa nhục đậu khấu trấp, khước cố tác bất tri trà thủy lí phóng liễu dã sơn tham phiến.
Nhi thả tha tượng thị yếu tri đạo hội bị nhân bàn vấn nhất dạng, tảo tảo tựu trảo đáo liễu hạ nhân vi tự kỷ tác chứng, chứng minh tự kỷ mãi liễu thiếu hứa nhục đậu khấu, phân lượng tịnh bất đa.
Nhược thị một hữu tham trà, giá ta nhục đậu khấu trấp đích xác bất hội thương nhân.
Khả tham trà nhượng dược hiệu phát huy đáo liễu cực trí, sở dĩ khổng chiêu tài hội xuất hiện vô lực giá dạng đích hiện tượng.
Sự đáo như kim, kỳ thật chân tương dĩ kinh xuất lai liễu.
Liễu gia nhân tịnh bất hội tại cố dao liên đích trà thủy lí tố thập ma thủ cước, tha môn bất cảm tố đích như thử minh mục trương đảm.
Tha môn chuẩn bị đích trà thủy hòa trà điểm đô một vấn đề.
Đãn thị, cố dao khanh tại tri đạo trà thủy lí phóng liễu tham phiến đích tình huống hạ, khước y cựu mãi liễu nhục đậu khấu, tha hiển nhiên thị hữu mưu hoa đích.
Nhược cố dao liên chân đích ẩm liễu trà thủy hội chẩm ma dạng ni? Tống lâm uyên vi vi liễm mục, đả lượng trứ nhãn tiền thân hình kiều tiểu đích thiếu nữ.
Cố dao liên thân tử bỉ khổng chiêu đan bạc thái đa, phạ thị xuất hiện đích chứng trạng dã hội bỉ khổng chiêu canh minh hiển.
Thân tử bất thích, bất năng động đạn, hoặc hứa hội tại liễu gia lưu túc nhất dạ.
Nhất dạ, năng phát sinh ngận đa sự tình.
Giá vu liễu gia nhân nhi ngôn, hoặc hứa thị thiên tứ lương cơ.
Nhiên nhi liễu gia nhân dã bất hội tri đạo, giá sở vị đích cơ hội, thị cố dao khanh cấp đích.
Tống lâm uyên đích kiểm sắc, đốn thời hữu ta quái dị.
“Khổng cô nương, giá đô thị cá ngộ hội.” Cố dao khanh đích toán bàn lạc không, tha mô dạng xử xử khả liên, “Ngã bất tri hội biến thành giá dạng.”
Khổng chiêu tuy yếm ác cố dao khanh, đãn ngại vu cố dao khanh thị cố dao liên đích đích thân tỷ tỷ, tha khán trứ cố dao liên trác ma liễu hội, “Dao liên, giá sự nhĩ lai xử lý?”
Nhược thị tha xuất thủ, na khả tựu yếu nháo đại liễu.
Cố dao liên: “……”
Khổng chiêu tuy thị hảo ý, khả giá sự tha chẩm ma xuất diện?
Hảo tại tống lâm uyên giá cá thời hầu tưởng khởi lai, tha môn chi tiền đích ước định.
“Kim nhật thị ngã bồi khổng cô nương lai liễu phủ đích, ngã hựu thị đại lý tự đích nhân, giá sự ngã nhất định hội nhượng liễu gia cấp khổng cô nương nhất cá giao đại.” Tống lâm uyên đối cố dao liên thuyết, “Khổng cô nương giá thân tử phạ thị yếu dưỡng kỉ nhật, bất như nhĩ tiên tống khổng cô nương hồi phủ hiết trứ.”
Khổng chiêu đảo thị hỉ hoan hòa cố dao liên tại nhất khởi, tưởng trứ tự kỷ dã một thập ma đại ngại, tiện điểm đầu đáp ứng liễu.
Đẳng cố dao liên hòa khổng chiêu nhất tẩu, tống lâm uyên tài khán trứ khóc khấp đích cố dao khanh thuyết, “Cố đại cô nương nhĩ chân đích bất tri đạo trà thủy lí gia liễu dã sơn tham phiến mạ?”
Đắc tri liễu tiêu tức đích liễu tương hòa liễu thừa văn dĩ kinh trạm tại liễu ốc nội, tha môn tại đắc tri tống lâm uyên đích thoại hậu, dã thị nhất chinh.
“Ngã phương tài tiều trứ nhĩ thục tất điểm trà, tưởng tất nhĩ canh năng sát giác xuất trà đích hảo phôi hòa trà thủy lí đáo để gia liễu thập ma ba?” Tống lâm uyên nghi hoặc, hựu nhất thứ tuân vấn, “Nhĩ thị chân đích bất tri đạo mạ?”
“Ngã thính văn nhĩ tuy tại biên cảnh trường đại, khả giáo nhĩ đích trương tiên sinh, sinh mẫu xuất tự y học thế gia. Trương tiên sinh nan đạo một hữu giáo quá nhĩ, thị dược tam phân độc giá cá thoại mạ?”
Tống lâm uyên vi vi diêu đầu, một hữu tái tuân vấn cố dao khanh, phản nhi thị đối liễu thừa văn thuyết, “Nhược kim nhật dụng trà xuất sự đích nhân thị nhị biểu muội, bất tri bá phủ na biên tri đạo tiêu tức, hội như hà ni?”
“Tha môn hội nhận vi liễu gia nhượng nhị biểu muội tại liễu gia hiết tức nhất dạ thị hảo tâm, hoàn thị lánh hữu sở đồ ni?”
“Bất quá, hảo tại nhị biểu muội một xuất sự. Khả hiện hạ xuất sự đích thị khổng gia cô nương, dã bất hảo bạn.”
“Mưu hại quan viên gia quyến, giá sự khả bất tiểu a!”
Liễu thừa văn: “……”
Chẩm ma tựu thành liễu mưu hại quan viên gia quyến? Khổng chiêu bất thị dã một sự mạ?
Huống thả, nhân vi tống lâm uyên đích nhất phiên thoại, tha khán trứ cố dao khanh đích mục quang, dã đái liễu kỉ phân nghi hoặc hòa thác ngạc.
Khán quá 《》 đích thư hữu hoàn hỉ hoan