Lưu ma ma thuyết hoàn hậu hách đích lập tức quỵ tại liễu địa thượng, nhãn thần lí toàn thị hoảng loạn.
Cố dao liên đảo thị bất kinh nhạ lưu ma ma đích hồi đáp, tha tiền thế tiện hữu quá giá dạng đích hoài nghi, hậu lai hựu thính văn nhất ta sự tình, giá cá hoài nghi tiện thành liễu tâm lí đích nhất căn thứ.
Đáp án thị thập ma, kỳ thật đối tha tịnh một hữu thập ma ảnh hưởng, tha chỉ thị tưởng tri đạo chân tương, bạt liễu giá căn thứ.
Đương niên tha tằng vấn phụ thân, thuyết, đa, ngã hòa tỷ tỷ tại nhĩ tâm lí thị bất nhất dạng đích mạ?
Tức sử lưỡng thế vi nhân, tha đô ký đắc phụ thân đích hồi đáp.
Hoặc giả thị nhân chi tương tử, kỳ ngôn dã chân.
Phụ thân thuyết, bất nhất dạng đích, ngã khuy khiếm nhĩ tỷ tỷ thái đa liễu.
Phụ thân thuyết, nhược thị khả dĩ tuyển trạch, liên liên, ngã thị bất nguyện ý nhượng nhĩ xuất sinh đích.
Phụ thân nhận vi đối tha một hữu khuy khiếm, tức sử tha kỉ thứ hung đa cát thiếu soa điểm một liễu tính mệnh.
Lưu ma ma bất cảm tái thuyết thập ma, tất cánh kinh thành lí đích nhân thùy bất tri đạo, giá cố gia nhị tiểu tỷ thị cá mệnh đại đích.
Tích nhật, tiên đế cử bạn trọng dương yến, yêu thỉnh liễu chư đa võ tương đích gia quyến nhập cung, nhân vi khâm thiên giam thuyết giá nhất niên đích trọng dương tiết, thị bách niên nan đắc nhất kiến đích dương tiết.
Đương thời đích cố dao liên bất quá tam tuế, dã bị lĩnh trứ nhập cung thuyết thị yếu triêm điểm sở vị đích ‘ long khí ’.
Thùy đô vị tằng tưởng quá, tiên đế yêu thỉnh chư vị võ tương đích gia quyến nhập cung, mục đích thị yếu toàn bộ tru sát.
Cố dao liên năng đào quá nhất kiếp, thị nhân vi trịnh huyên.
Trịnh huyên sinh tại bách niên tương môn thế gia, trịnh huyên đích phụ huynh nhân vi binh bộ đích nhân cố ý tha diên quân hướng hòa lương thảo, tử tại liễu để ngự bắc địch tiến công đích sa tràng thượng. Tha môn dụng tính mệnh trở chỉ liễu bắc địch tối phong cuồng đích nhất thứ tiến công.
Tiên đế bổn cai gia tưởng giá dạng đích công thần, khước khán thượng liễu trịnh huyên đích mỹ mạo, tại tha thất khứ vị hôn phu hòa sở hữu đích thân nhân đích thời hầu, cường hành nạp tha vi cung phi, thuyết thị hoàng gia đích thưởng tứ.
Trịnh huyên một hữu phản kháng, nhập cung tý hầu tại tiên đế thân biên, hoài trứ cừu hận hòa binh bộ đích nhân ám trung giác kính,.
Đương thời đích binh bộ thượng thư thị tiên đế đích cữu cữu đam nhậm, lộng đích tương sĩ môn oán thanh tái đạo.
Nhược bất thị trịnh huyên hòa tha chu toàn, vân sơn thập châu tảo tựu đâu liễu.
Đãn thị trịnh huyên tất cánh thị cá cung phi, tái thụ sủng dã thị năng lực hữu hạn, sở dĩ võ tương dĩ kinh hữu nhân thuyết yếu tạo phản liễu.
Tiên đế tưởng trừng phạt giá ta bất thính thoại đích tương sĩ môn, tài hội giá dạng tố.
Trịnh huyên nhượng niên kỷ tiểu đích hài tử môn trụ tại thần cung, hậu hựu cấp giá ta hài tử môn cường hành quán liễu giả tử dược, tha hoang xưng yếu tư sát giá ta hài tử tế thiên, đắc đáo tiên đế đại đại đích thưởng tứ.
Hậu lai, tiên đế tại trọng dương tiết thượng thí sát võ quan gia quyến, giá nhất phê nhập cung đích nhân, duy hữu thần cung lí hát liễu giả tử dược đích hài tử môn hoạt liễu hạ lai.
Giả tử dược chi sở dĩ thành vi giả tử dược, thị nhân vi phục dụng giá ta dược hậu thống khổ nan nhẫn, tiên đế đương thời khán trứ thần cung ai hào nhất phiến đích hài tử môn, khước thị ngận đắc ý đích.
Nhất cá đế vương, nã hào vô phược kê chi lực đích hài tử hòa phụ nhân tác vi phát tiết đích công cụ, thị hà đẳng hoang đường.
Lưu ma ma thính nhân thuyết, cố dao liên bị tống hồi lai đích thời hầu, dã thị yểm yểm nhất tức liễu.
Nhi phục dụng liễu giả tử dược đích hài tử, dã hữu thụ bất trụ thống khổ khứ thế đích.
Trịnh huyên dụng liễu tối đại đích năng lực lai bảo trụ giá ta hài tử, lưu trụ võ tương môn đích hậu nhân.
Tiên đế đích hoang đường hòa phong cuồng, nhượng võ tương môn tái dã bất năng nhẫn, trọng dương tiết quá hậu bất cửu, võ tương môn công đả nhập cung, ủng đái liễu đương thời đích thái tử đăng cơ.
Thái tử đăng cơ hậu, thân thủ tru sát liễu trịnh huyên.
Nhân vi văn thần môn nhận vi tiên đế chi sở dĩ hội tượng ác quỷ phụ thể, thị nhân vi trịnh huyên giá cá yêu phi hoắc loạn hậu cung, nhược trịnh huyên bất tử, đương sơ tử tại thần cung lí đích hài tử, tha môn đích oan hồn dã bất hội đắc đáo an tức.
Khả thị văn thần môn khước vong ký liễu, nhược bất thị trịnh huyên, giá ta hài tử nhất cá dã bất hội lưu hạ.
Nhược bất thị trịnh huyên, võ tương môn na hữu lực khí đả hồi lai mưu phản?
Nhi đương thời đích thái tử như kim đích thiên tử, nhược vô trịnh huyên đích tí hộ, tảo tựu tử tại tiên đế hòa khảng tạng đích hậu cung lí liễu.
Sở hữu nhân đô bất hội ký đắc trịnh huyên đích hảo, chỉ nhân vi trịnh huyên thị cá nữ tử.
Lưu ma ma tưởng đáo giá lí, khán trứ cố dao liên đích nhãn thần đái liễu kỉ phân đồng tình.
Tam tuế đích cố dao liên một tử tại trọng dương tiết thượng, thập nhất tuế giá niên dã một tử tại cung loạn trung.
Như kim đích bệ hạ đăng cơ hậu khai thủy tru sát tằng kinh đích huynh đệ, đãn thị tiên đế lưu hạ đích hoàng tử thái đa liễu, nhi tha tưởng yếu sát đích càn càn tịnh tịnh, dã nhu yếu trảo vô sổ đích tá khẩu.
Tiên đế đích lục đệ thị viễn tại bành châu đích nguyên vương, tha dã ý thức đáo đương kim thánh thượng đối tự kỷ đích sát ý, sở dĩ cố ý tố xuất đồi bại đích dạng tử, thuyết tưởng yếu an hưởng vãn niên.
Tiên đế tại vị đích thời hầu, nguyên vương dã thị vô ác bất tác, tha hòa tiên đế đích tính tử cực tượng.
Nguyên vương hoàn hòa đương kim bệ hạ thuyết, tha giá thứ cấp bệ hạ đái liễu hạ lễ, tha thuyết bắc địch nguyện ý phủ thủ xưng thần.
Đương kim bệ hạ văn ngôn đại hỉ.
Kết quả na tri tha thị đái trứ bắc địch đích tham tử hòa thứ khách nhập kinh, giá ta thứ khách hòa tham tử tru sát tịnh bất thị đế vương, nhi thị kinh thành nội trú thủ vân sơn thập châu võ tương đích gia quyến môn.
Tha môn mạo sung thị đương kim bệ hạ thủ hạ đích nhân, hiên khởi kinh thành nội nhất trận đích động loạn.
Cố dao liên đích phụ thân cố trường minh thị trần lão tương quân thủ hạ đích đại tương, nhượng bắc địch đích nhân hận chi nhập cốt.
Tha môn nã trần lão tương quân hòa cố trường minh một hữu bạn pháp, tiện tưởng tru sát trần ngọc thụ hòa cố dao liên.
Trần gia phủ nội dưỡng trứ bất thiếu sa tràng thượng thụ thương đích lão sĩ binh môn, tha môn thệ tử bảo trụ liễu trần ngọc thụ.
Khả cố dao liên cư thuyết tại giá thứ động loạn nội, thụ liễu bất khinh đích thương.
Giá hoàn thị bùi dự dụng tẫn toàn lực bảo hộ tha đích kết quả.
Nhược đương niên vương nhược lan một hữu bả cố dao liên tòng liễu gia đái tẩu, cố dao liên phạ thị dĩ kinh tử liễu bất tri đạo đa thiếu thứ liễu.
Nguyên vương bị tru, bành châu bị bắc địch nhân đồ thành.
Võ tương môn đối bắc địch hận chi nhập cốt, tương sĩ môn canh thị hận bất đắc sát tẫn bắc địch nhân.
Khả hiện tại, nhược đại đích đại yến cư nhiên hòa bắc địch đàm hòa, hoàn nã xuất vô sổ đích kim ngân khứ mãi sở vị đích an ổn. Tiễn đạp võ tương môn tằng kinh đích công lao.
Kinh thành nội một hữu nhất cá nhân thuyết cố dao liên bỉ cố dao khanh hạnh vận, phản nhi tư hạ đô tại thảo luận, cố trường minh vi thập ma đương niên hội đái tẩu cố dao khanh, nhi bất đái tẩu cố dao liên.
Tất cánh, tựu toán biên cảnh tái loạn, cố dao khanh dã năng hoạt trứ.
Tại kinh thành nội đích nhân tựu nan thuyết liễu.
Nhân vi giá ta sự tình, võ tương môn canh nan thú thê, văn thần môn canh thị bất bả võ tương phóng tại nhãn lí.
Tha môn nhận vi nguyên vương đái liễu ám tham hòa sát thủ nhập kinh, thị võ tương môn một hữu tảo nhật sát giác.
Tha môn canh nhận vi bắc địch nhân đồ sát bành châu, dã thị võ tương môn một tảo điểm khứ chi viện bành châu.
Lưu ma ma khán trứ cố dao liên, tâm lí thập phân đích bất an.
Dã bất tri cố dao liên tri đạo bất tri đạo, kỳ thật đương niên tằng hữu nhân đối cố trường minh thuyết, lưu tại kinh thành nội đích hài tử, đại đa thị yếu một liễu.
Khả cố trường minh vi liễu sở vị đích đại cục, hoàn thị tuyển trạch lưu hạ liễu cố dao liên, tịnh bả tha giao cấp liễu liễu gia nhân.
“Nhị tiểu tỷ.” Lưu ma ma đối trứ cố dao liên khái đầu, “Kỳ tha đích, ngã tựu chân đích bất tri đạo liễu.”
“Tương quân tại kinh vi lão phu nhân thủ hiếu bách nhật, một chuẩn……”
Một chuẩn thị giá cá thời hầu cố trường minh hòa liễu linh tình nan tự cấm liễu.
Cố dao liên văn ngôn khước thị tiếu liễu tiếu, “Ngã tri đạo liễu, đa tạ ma ma vi ngã giải hoặc.”
Khán quá 《》 đích thư hữu hoàn hỉ hoan