Thần quốc chi thượng đệ nhất bách thất thập cửu chương: Tư mệnh _ trụ tư tiểu thuyết võng
Đương tiền vị trí:Trụ tư tiểu thuyết võng&nbsp>>Võ hiệp>>Thần quốc chi thượng>>Thần quốc chi thượng tối tân chương tiết liệt biểu>> đệ nhất bách thất thập cửu chương: Tư mệnh

Đệ nhất bách thất thập cửu chương: Tư mệnh


Canh tân thời gian:2020 niên 09 nguyệt 02 nhật tác giả:Kiến dị tư kiếmPhân loại:Võ hiệp|Tiên hiệp|Kiến dị tư kiếm|Thần quốc chi thượng
Toàn văn duyệt độc


Bị thiệu tiểu lê củ triền liễu sổ cá thời thần chi hậu, ninh trường cửu chung vu dĩ ly gia xuất tẩu uy hiếp liễu tha, thiếu nữ đình chỉ liễu điệp điệp bất hưu đích ương cầu, lập khắc đạo: “Lão đại, nhĩ bất năng tẩu, ngã tẩu…… Ngã tẩu!”

Tương thiệu tiểu lê cản khứ thụy giác chi hậu, ninh trường cửu đích nhĩ căn tử dã bất đắc thanh tĩnh.

Kiếm kinh chi linh hòa huyết vũ quân hựu khai thủy thảo luận kim thiên phát sinh đích sự tình.

“Na cá khiếu tham tương đích, địa vị hảo tượng ngận cao?”

“Đãn thị tha tự hồ bất chẩm ma lệ hại, liên ninh đại gia đô đả bất quá.”

“Thập ma khiếu liên? Ngã môn gia trường cửu nan đạo bất lệ hại?”

“Ngã phi, nhĩ bổn phá thư, thiếu ác tâm nhân!”

“Đãn thị thuyết thật thoại, giá cá thành trung đích nhân, cảnh giới tu vi hảo tượng khước thị đô bất cao, na bổn bắc minh thần kiếm, thính thượng khứ thị lệ hại đích kiếm chiêu, đãn ngã thô lược khán liễu nhất biến, lí diện hoàn thị thiên niên tiền đích lão đông tây liễu, đảo thị nghiêu hạnh đào quá liễu ngũ bách niên tiền na tràng đại kiếp lưu truyện chí kim.”

“Nhĩ bất dã thị bỉ tha môn hoàn lão đích lão đông tây?”

“Ngã hòa tha môn năng nhất dạng mạ? Ngã thị kinh cửu bất suy, tha môn thị tao phách di thiên niên!”

“Bế chủy!” Ninh trường cửu chung vu nhẫn bất trụ khai khẩu.

Ninh trường cửu hồi ức khởi liễu kim thiên phát sinh đích nhất thiết hoàn hữu thiệu tiểu lê thuyết đích thoại, não hải trung cấu kiến trứ luân khuếch, tùy hậu đạo: “Giá cá địa phương, ứng cai tị khai liễu ngũ bách niên tiền na tràng tai nan đích. Nhi giá lí sở hữu đích công pháp, cư tha sở thuyết đô thị thần nữ lưu truyện hạ lai đích đông tây, thần nữ giá ma tố đích dụng ý hựu thị thập ma ni?”

“Khí vận.” Kiếm kinh chi linh thuyết xuất liễu ninh trường cửu tâm trung đích đáp án.

Ninh trường cửu điểm điểm đầu: “Tha bất tưởng nhượng giá tọa thành ủng hữu hoàn chỉnh đích khí vận. Nhi na ta thế gia tông môn đích tu đạo giả, nhân vi đồng khí liên chi đích duyên cố, tu đạo chi đồ tương phụ tương thành, hữu thời hầu nhất nhân bình bộ thanh vân, thậm chí năng đái động toàn phong cảnh giới cao trướng. Đãn giá tọa thành trung, sở hữu nhân đô các tu kỳ đạo……”

Kiếm kinh chi linh đạo: “Giá tọa thành xác thật cổ quái, đãn dã toán hảo liễu, chí thiếu tẩu xuất liễu na phiến sa mạc, nguyên bổn dĩ vi giá thâm uyên chi hạ thị thập ma tà hồ đích đông tây, hiện tại khán lai hảo ngạt hữu thành hữu nhân, na phạ phá lạn liễu điểm, chí thiếu tâm lí năng an ổn ta.”

Ninh trường cửu khán trứ thân hạ cổ phác đích y tử, hồi ức khởi na tràng sa mạc trung đích tư sát, diệc hữu đồng cảm. Na lí đích mỗi nhất cá sa tử, ứng cai đô thị tử vu na lí đích thi thể sở hóa, mỗi thải quá nhất cước, tiện khả năng tẩu quá mỗ cá sất trá nhất thời đích yêu vương đích nhất sinh.

Nhi na thời uyên, tự hồ tựu thị nhất cá dưỡng cổ chi xử, thời uyên khải động chi hậu, tử linh phục tô, tối chung ba xuất lai đích, tiện hữu tư cách trọng kiến thiên nhật, thành vi vương tộc đích binh khí.

“Ngã môn hiện tại thị tại địa để?” Huyết vũ quân vấn đạo.

“Hoặc hứa thị.”

Án chiếu cơ bổn đích tưởng pháp, thâm uyên chi hạ đương nhiên tựu thị địa để thế giới.

“Giá khả bất thị ngã đích chủ tràng a.” Huyết vũ quân lão khí hoành thu địa thán liễu khẩu khí.

Ninh trường cửu lãnh lãnh đạo: “Phóng tâm, quá lưỡng thiên tựu cấp nhĩ hoán cá địa phương trụ.”

Huyết vũ quân kinh sá đạo: “Nhĩ tức phụ bất thị thuyết sát mãn nhất bách cá ác linh tái bả nguyên lai đích nhục thân hoàn cấp ngã ma, nhĩ…… Nhĩ bất năng ngôn nhi vô tín a!”

Kiếm kinh chi linh lãnh tiếu đạo: “Tức phụ? Nhĩ bất thị kiên định bất di địa chi trì triệu tương nhi đích mạ?”

“Giá…… Sự cấp tòng quyền.” Huyết vũ quân diện hồng nhĩ xích địa biện giải trứ.

Ninh trường cửu khán trứ yêu gian na bính hủ kiếm, đạo: “Hảo, ngã kim vãn tựu đái nhĩ xuất khứ trảo ác linh.”

Thuyết trứ, ninh trường cửu trạm khởi thân tử, hướng trứ môn ngoại đích hắc dạ trung tẩu khứ.

Tha dã tưởng hảo hảo quan sát giá tọa thành thị, thí trứ năng bất năng tầm đáo nhất ta thông vãng ngoại diện thế giới đích chu ti mã tích.

Đãn thị đoạn giới thành đích nhân, hoa phí liễu thất bát bách niên, dã tịnh vị trảo đáo hướng ngoại đích thông đạo, giá hựu vô nghi thị lung vu tâm thượng đích nhất mạt âm ảnh.

Thiên không trung một hữu tinh tinh, hắc ám đích dạ sắc lí hữu phong hoãn mạn địa xuy lai, thụ mộc đích chi nha việt quá đình viện, sa sa tác hưởng trứ, canh viễn đích địa phương, tự hồ hoàn hữu cước bộ thanh ẩn ước truyện lai.

Tha thôi khai môn, tòng tiểu viện trung tẩu liễu xuất khứ.

Đại môn đích lưỡng biên, hồng thông thông đích đăng lung tương quang phúc tại liễu tha đích thân thượng, giá đăng lung thị do trúc miệt mật mật ma ma biên chức thành đích võng trạng giá tử, đăng hỏa minh lượng khước bất đái ôn độ, nhất như lâm hà thành thời na dạng.

Duyên trứ giá nhất đạo quá khứ, lưỡng biên đô quải trứ hồng đăng lung, giá điều thạch chuyên phô thành đích nhai diện, khán thượng khứ tiện tự xuyên việt hồng sắc hoa hải đích khê lưu liễu.

Cư thiệu tiểu lê sở thuyết, giá lí nhất cộng hữu lục thập dư hộ, trụ đích đô thị vương tộc đích hậu duệ.

Nhân vi vương tộc mỗi thứ sinh dục, đô hội hi thích tự kỷ đích thần huyết, sở dĩ bất đồng vu thành trung bình dân, vương tộc đích sinh dục yếu canh vi nghiêm cẩn, canh giảng cứu môn đương hộ đối.

Nhi vương điện đích vị trí tắc tại canh đông phương, nhân vi truyện thuyết trung, na thị chân chính đích thái dương thăng khởi đích địa phương.

Ninh trường cửu xuyên quá trường nhai, hướng ngoại tẩu khứ.

Chỉnh cá đoạn giới thành nhất cộng phân vi lưỡng trắc, vương tộc đích khu vực hữu nhất phiến chuyên môn đích thành tường, ngoại thành dã hữu nhất phiến soa bất đa đẳng cao đích thành tường, nhân vi giá ta niên thành ngoại đích quái vật việt lai việt nan tiếp cận đích duyên cố, sở dĩ hứa đa phòng vệ hòa yếu tắc dã vị cập thời thanh tu, khán thượng khứ hữu ta tàn phá.

Vương thành chi nội tịnh một hữu thái đa tuần la, chỉ hữu nhất chi tiểu đội tại thành trung tẩu trứ, bán dạ tam canh liễu, thành môn hoàn bán khai trứ, kỉ lượng vận tống hóa vật đích xa bàn liễu tiến lai, lạp xa đích tịnh phi ngưu mã, nhi thị nhất đầu đầu giáp trùng bàn đích sinh vật, tha môn thể hình cự đại, giáp xác trình hiện đạm kim sắc, sinh trường trứ thiên ngưu nhất bàn đích giác.

Ninh trường cửu thi triển ẩn tức thuật, tiễu vô thanh tức địa hỗn nhập nhân quần trung, tị khai liễu tha môn đích tham tra, lai đáo liễu thành ngoại.

Tài xuất vương thành, nhất cổ vi lương đích ý vị tiện truyện liễu quá lai.

Cư dân lâu khẩn mật địa tương liên trứ, phô tựu địa diện đích thạch chuyên dã bất tự vương thành trung na bàn đả ma đắc quang hoạt thủy nhuận, hành tẩu chi thời năng minh hiển đắc cảm thụ đáo cao đê bất bình.

Thành thị trung, hữu nhất điều hà thủy xuyên thành nhi quá, na ta đô thị địa để hạ oạt xuất đích ám tuyền, nguyên nguyên bất đoạn.

Ninh trường cửu bình tĩnh địa tẩu tại nhai đạo thượng.

“Nhược bất thị đề tiền tri đạo, chân bất cảm tương tín giá thị địa để hạ đích thế giới.” Huyết vũ quân cảm khái đạo: “Giá dữ hứa đa nhân gian vương triều đích thành trì quy cách ngận thị tương cận a.”

Ninh trường cửu đạo: “Đương nhiên bất khả năng thị giản đan đích địa để thế giới. Giá hoặc hứa thị tằng kinh mỗ cá thần quốc trung đích thành, tùy trứ thần quốc nhất khởi tháp hãm đáo liễu địa hạ.”

“Thần quốc?” Huyết vũ quân bất giải đạo: “Na bất thị chí cao vô thượng đích thần chủ tài năng ủng hữu đích đông tây mạ?”

Kiếm kinh chi linh trào tiếu đạo: “Nhược nhĩ thị mỗ cá đại thần, nhĩ tương tự kỷ đích tu vi tu đáo liễu vô dữ luân bỉ đích cảnh giới, nhĩ hội bất hội tưởng khai tích nhất phương chúc vu tự kỷ đích thế giới, thoát ly thần quốc chi chủ đích chưởng khống?”

Hướng vãng tự do đích huyết vũ quân lập khắc khai khẩu đạo: “Na đương nhiên. Chỉ thị……”

“Chỉ thị hiện tại sang tạo giá tọa thành đích thần chủ hảo tượng dã tử liễu a, chỉnh tọa thiên hạ đô thị thần quốc chi chủ đích cương thổ, nhĩ yếu thị chủ thần, nhĩ nhãn tranh tranh khán trứ tự kỷ đích lĩnh thổ bị nhân tòng trung gian đào điệu liễu nhất khối, nhĩ bất hội tưởng trứ lập khắc diệt liễu tha?” Huyết vũ quân đam ưu đạo: “Hoàn thị tố nhất chỉ tuân thủ pháp tắc đích hảo điểu bỉ giác hảo.”

Ninh trường cửu tại dạ sắc trung di động đích thân ảnh ngận khoái.

Bình dân đích thành trung tịnh vị đại diện tích huyền quải đăng lung, đại để nhất phiến tất hắc, chỉ hữu nhất ta nhân gia lí hoàn lượng trứ vi nhược đích hỏa, nhi hứa đa phòng tử đích ốc đỉnh thượng, hoàn hữu kỉ cá đồng tử tại na đả tọa luyện công, tự thị thôn thổ thiên địa linh khí.

Ninh trường cửu lai đáo liễu thành tường ngoại đoan, tha ngưỡng vọng trứ cao cao đích tường thể, giá tường bích tự thị bị công phá liễu hứa đa thứ, thượng diện tàn lưu trứ hứa đa lang tạ cổ cựu đích ngân tích, phi trứ đạo thảo đấu bồng đích nhân tại thượng diện tẩu lai tẩu khứ, tha môn yêu gian hệ trứ kiếm, thủ trung trì trứ chế tác thô tháo đích hỏa khí.

Hùng vĩ đích thành tường cách tuyệt liễu lưỡng cá thế giới.

Ninh trường cửu hữu ngự kiếm nhi xuất đích năng lực, đãn tha một hữu vọng động, ngoại diện đích thế giới tất cánh hoàn vị mạc thấu, thâm dạ hành động đích phong hiểm hoàn thị đại liễu ta.

“Giá phá thành hảo tượng dã một xá đặc thù chi xử a.” Huyết vũ quân đạo: “Dĩ na cá vô đầu thần đích năng lực, nhược thị chỉ tạo xuất liễu giá dạng đích thành thị, na xác thật nhượng nhân sỉ tiếu.”

Ninh trường cửu tự ngôn tự ngữ đạo: “Khả như quả vô đầu thần thị thử xử đích thần minh, na ma thiệu tiểu lê khẩu trung đích thần nữ hựu thị thùy?”

Kiếm kinh chi linh thuyết đạo: “Nhĩ bỉ giá thành trung đích nhân đô yếu

Cường, tha môn tẩu bất đáo canh viễn xử, đãn nhĩ khả dĩ, thuyết bất định đáo thời hầu khứ liễu ngoại diện, nhất thiết tựu đô nghênh nhận nhi giải liễu.”

Ninh trường cửu đạo: “Tham tương tha môn đối vu ngã đích tồn tại, ứng cai hữu sở kỵ đạn.”

Kiếm kinh chi linh khước tự tín đạo: “Giá tọa thành trung, ứng cai nhất cá mại nhập tử đình chi cảnh đích nhân đô một hữu, nhĩ bất tất đam tâm.”

Ninh trường cửu điểm điểm đầu, minh bạch tha thoại lí đích ý tư.

Đoạn giới thành trung, tịnh phi một hữu thiên phú cực giai đích tu đạo giả, nhi thị khuyết phạp dựng dục tử đình cảnh tu hành giả đích thổ nhưỡng. Giá lí linh khí quỹ phạp, chỉnh tọa thành dã một hữu hoàn chỉnh đích khí vận, tối trọng yếu đích thị…… Dữ thế cách tuyệt chi xử, tự thị vô pháp dẫn lai thiên lôi.

Thị tiên nhập tử đình cảnh, dẫn lai tâm ma kiếp hòa thiên lôi, hoàn thị tâm ma kiếp hòa thiên lôi tiên chí, phá kiếp chi hậu tài toán tử đình. Nhĩ tại nhập kiếp đích na khắc, đáo để toán tử đình hoàn thị trường mệnh?

Giá tự cổ dĩ lai tiện hữu tranh nghị.

Nhược thị hậu giả, na ma đoạn giới thành trung, tương vĩnh viễn một hữu nhân năng để đạt tử đình cảnh, nhân vi thử xử chân chính đoạn giới nhi tồn, căn bổn vô pháp dẫn lai thiên lôi.

Kiếm kinh chi linh trường thán đạo: “Thời uyên chi trung đích thời gian lưu tốc dữ giá lí bất đồng, ngã môn bất tri đạo đam các liễu đa thiếu quang âm liễu, xuất khứ khả năng dĩ thị bách niên chi hậu liễu.”

Huyết vũ quân dã thương cảm khởi lai: “Nhĩ thuyết điện hạ hội đẳng ngã môn ninh đại gia nhất bách niên mạ?”

Kiếm kinh chi linh đạo: “Nhĩ môn điện hạ thập ma nhân ngã bất tri đạo, đãn lục giá giá khẳng định hội, chỉ thị bách niên chi hậu, lục giá giá tưởng tất tảo dĩ ngũ đạo, đáo thời hầu tha nhược thị hạ liễu thâm uyên…… Ai.”

Ninh trường cửu thính trứ tha môn đích thoại ngữ, tâm sinh ẩn ưu, chỉ thị đa tưởng vô ích.

Tha tại thành trung hựu tẩu liễu nhất hội nhi, phát hiện hứa đa cùng khổ nhân gia đích môn khẩu, dã hội bãi thượng nhất ta trường tương quái dị đích thạch thú, trừ thử dĩ ngoại, đảo thị một hữu kỳ tha đặc biệt chi xử.

Ninh trường cửu chiết thân hướng trứ vương thành tẩu khứ.

Ngận khoái, tha môn tiên tiền thảo luận đích, thiên hạ vô địch đích mỹ mộng tiện phá toái liễu.

Lộ quá nhất đạo hạng tử thời, ninh trường cửu đích mâu bạn thiểm quá liễu nhất mạt bạch quang.

Nhi tại na mạt bạch quang xuất hiện, ninh trường cửu đích cước hoàn vị đạp nhập hạng tử chi tiền, tha đích đạo tâm tiện ông nhiên nhất minh, tâm trung đích cảnh giác đái động liễu thủ trung đích động tác, tha lập khắc bạt xuất đoạn kiếm, vu hắc ám trung tiễu vô thanh tức địa thứ nhập, sát ý hậu phát tiên chí, ngưng thành liễu đoạn kiếm đích kiếm tiêm, hướng trứ na mạt nguy hiểm đáo lai chi xử khảm khứ.

Nhất thanh thanh thúy đích giao minh thanh tại dạ sắc trung đoản xúc địa hưởng khởi.

Ninh trường cửu thứ quá khứ đích kiếm tượng thị ngộ đáo liễu thập ma trở ngạnh, vị năng thâm nhập, tha trì trứ kiếm thân tử tiền khuynh trứ, lánh nhất chỉ không xuất đích thủ hóa chưởng hướng tiền phách khứ, na thủ chưởng chi trung, ngũ chỉ bất đình biến huyễn, kỳ trung hữu thiên tông đích kiếm pháp diệc hữu đạo môn đích chân quyết.

Lưỡng nhân đích chưởng tâm vu không trung tương chàng, thời gian kháp đáo hảo xử, uyển nhược thấu xảo.

Đối phương đích chưởng lực đái trứ chân chính cố nhược kim thang đích ý vị, tượng thị ngật lập vạn niên nan dĩ thôi đảo đích thành tường, ninh trường cửu đích thân thể bị chấn đắc hậu thối liễu nhất bộ, tha đích thần thức dã bị giá nhất chưởng đả xuất liễu đoạn tằng, tinh thần hữu trứ vi vi đích không bạch, tha lập khắc dĩ chỉ ấn trụ mi tâm, di bổ giá nhất mạt đạo tâm trung lưu hạ đích hà tỳ.

Giá nhất mạt đích không đương lí, đối phương đích thủ khước khẩn truy bất xá địa bức liễu quá lai.

Tha một hữu cảm thụ đáo đao nhận đích phong mang, sở dĩ dã vô pháp lập khắc tham tri thanh sở đối diện chiêu thức đích lai lộ.

Ninh trường cửu đích đoạn kiếm bị đối phương trảo tại thủ lí, bị chiết khứ liễu tiêm đoan đích linh khí hậu, đoạn kiếm đoản tạm địa một liễu chi xanh, trì kiếm nhi khứ đích ninh trường cửu thân tiền bất do hướng tiền khuynh liễu ta.

Hắc ám trung đích địch thủ nguyên bổn tưởng trực tiếp không thủ đoạt nhận, khước hốt nhiên “Di” liễu nhất thanh.

Na nhất khắc, ninh trường cửu thủ trung chi kiếm đích sát ý dã tiêu thất đắc vô ảnh vô tung, na bất tái thị kiếm, nhi thị nhất lũ vô ý xuyên đường đích phong, nhượng nhân sinh bất xuất nhậm hà đê phòng đích ý vị.

Thiên dụ kiếm kinh hạ bán quyển đích chiêu thức.

Ca đắc nhất thanh lí, hồng quang tượng thị nhất phủng sậu nhiên điểm nhiên đích hỏa, nhất siếp gian chiếu lượng liễu dạ sắc.

Huyết vũ quân đích thảm khiếu thanh hưởng liễu khởi lai, tha phác lăng trứ sí bàng, bị bách tòng đoạn kiếm trung phi xuất, đối trứ na hủy phôi tự kỷ đích tê tức chi xử đích địch nhân phiến động sí bàng, phún xuất liễu kiếm vũ dữ diễm mang.

Na kiếm mang lâm cận đối thủ chi thời bị nhất cổ vô hình đích phong xuy tán liễu.

Huyết vũ quân quái khiếu trứ hậu thối, tưởng yếu tùy tiện tầm trảo nhất cá đông tây, tồn tục tự kỷ thúy nhược đích thần hồn.

Ninh trường cửu tất sát chi kiếm đích đạo cảnh tại đối phương lan hạ chi hậu sinh xuất liễu nhất ti liệt phùng, giá ti liệt phùng thị trí mệnh đích, tha đích đạo cảnh ngận khoái tùy chi thất thủ, thủ oản nhất chiến, hủ kiếm thượng thiết tiết phi dương, nhiên hậu bị song phương đích linh khí tạc tán.

Ninh trường cửu xác nhận đối phương thị cá cao thủ, thị bỉ tham tương hoàn yếu cường hứa đa bội đích cao thủ.

Mạc phi thị quân vương thân lâm, yếu sạn trừ tự kỷ?

Đãn kỳ quái đích thị, đối phương đích thân thượng dã cảm thụ bất đáo thập ma sát ý.

Giá ta niệm đầu nhất thiểm nhi quá, ninh trường cửu đích kiếm chiêu khước tịnh bất mạn, kiếm hỏa nhiên khởi, chiếu triệt liễu đối phương đích nhất giác hắc bào, nhất lũ lũ cực tế đích ngân sắc phát ti tại hắc ám trung phiêu vũ trứ.

Bất tri vi hà, thị tuyến lí, mỗi nhất lũ ngân sắc đích phát ti tốc độ hảo tượng đô biến mạn liễu hạ lai.

Tiếp trứ, ninh trường cửu phát hiện tự kỷ xuất kiếm đích tốc độ dã biến mạn liễu.

Thời gian tượng thị bị nhân khắc ý lạp trường.

Đãn đối phương đích tốc độ khước nhất thiết như thường.

Ninh trường cửu nhãn tranh tranh địa khán trứ đối phương đoạt tẩu liễu tự kỷ thủ trung đích kiếm, nhược thử khắc yếu sát tử tự kỷ, na tiện thị nhất kiện khinh tùng chí cực đích sự.

Ninh trường cửu bất minh bạch, vi hà thời uyên trung đích thời gian pháp tắc đô một năng càn thiệp tự kỷ, đãn giá cá nhân dĩ trụ họa thành đích tù lao khước hạn chế tự kỷ đích động tác.

Đãn thị đối phương tại chiêm tẫn tiên cơ chi hậu dã một hữu tuyển trạch tương kiếm thứ nhập tự kỷ đích hung thang.

Đối phương đích hắc bào trung, nhất chỉ bạch đáo liễu cực trí đích thủ thân xuất, na chỉ thủ tiêm tế mỹ lệ cực liễu, mỗi nhất tiết thủ cốt đô tượng thị tinh trí linh lung đích nghệ thuật, kháp dữ hủ hủ đích đoạn kiếm đối bỉ tiên minh.

Ninh trường cửu nhãn tranh tranh địa khán trứ tha ác trứ kiếm, thân thủ nhất thôi.

Kiếm quy hồi sao nội.

Na nhân đích thủ chỉ khinh nhu địa lạc đáo liễu hắc bào đích biên duyên, niệp liễu niệp bị kiếm hỏa chước thiêu nhi vi vi phá tổn đích bào duyên, tha khinh nhu địa giải hạ liễu ngoại tráo đích hắc bào, lộ xuất liễu tự diệu linh thiếu nữ bàn đích kiểm, na nhất đầu ngân phát nhu nhu địa phi hạ, phát trứ oánh oánh đích vi quang.

Tha đích chủy giác thiển thiển địa câu khởi, thần tùy chi mân trứ, họa xuất liễu nhất cá nhu hòa đích tiếu dung.

Tha dĩ chỉ điểm khinh họa hư không, na khốn tù trứ ninh trường cửu đích thời gian lao lung tiện khinh nhi dịch cử địa giải trừ liễu.

Ninh trường cửu trành trứ nhãn tiền tráo trứ hắc bào đích ngân phát nữ tử.

Đối phương đích nhãn tình thông triệt thấu minh, phiếm trứ thanh ngọc bàn đích nhan sắc, chỉ thị canh vi phiêu miểu mộng huyễn, nhãn bạch xử lưu chuyển đích quang vựng tắc hội nhượng nhân tưởng khởi giá cá thế giới tịnh bất tồn tại đích nguyệt lượng.

“Nhĩ thị thùy?” Ninh trường cửu khán trứ tha đích nhãn tình, thủ án thượng liễu yêu gian đích thiết thụ chi.

Na vị nữ tử khán trứ tha, tiếu ý nhu hòa, tha sở hữu đích động tác đô tượng thị khả dĩ mạn thượng bán phách, khước y cựu lưu sướng tự nhiên, tự khiển quyển đích phong.

Nữ tử than khai liễu lánh nhất chỉ thủ, hạo bạch tiêm nộn đích chưởng tâm trung, trình trứ nhất mai lăng hình đích, uyển nhược tiểu xích bàn đích bạch sắc khí vật.

Tha nhu thanh khai khẩu, đạo: “Giá thị tinh linh điện đích tín vật, ngã phụng chủ nhân chi mệnh nhi lai, tha nhật công tử nhược hữu nhàn hạ, khả dĩ bằng tá thử vật tiền vãng tinh linh điện trung, chủ nhân tưởng yếu kiến nhĩ.”

Ninh trường cửu do dự trứ tiếp quá liễu na mai bạch sắc đích, đả ma tinh trí đích thạch khí.

“Nhĩ môn chủ nhân thị thùy? Vi hà tự kỷ bất lai?” Ninh trường cửu vấn đạo.

Na vị nữ tử lý liễu lý tự kỷ vi loạn đích y bào, đạo: “Chủ nhân tịnh vô tính danh, chỉ dĩ tư mệnh tưởng xưng.”

Ninh trường cửu trì nghi phiến khắc, y cựu nhẫn bất trụ vấn đạo: “Nhĩ chủ nhân đích tu vi bỉ chi nhĩ như hà?”

Na nữ tử đạm nhã tiếu đạo: “Huỳnh hỏa khởi khả dữ hạo nguyệt tranh huy?”

Thuyết bãi, tha đê mi thuận nhãn, phúc liễu hạ thân tử, tùy hậu khoản khoản chuyển thân, tất hắc đích y bào dung nhập liễu dạ sắc, chuyển nhãn gian tiện tiêu thất bất kiến, sinh tử gian đích sát ý khôi phục như thường, duy hữu lưỡng xử đích tường bích thượng hoàn tàn lưu trứ đích hứa đa đạo kiếm ngân, tha môn chiêu kỳ trứ giá lí phát sinh quá đích chiến đấu.

Huyết vũ quân tượng chỉ lâm thấp đích lão mẫu kê, tồn tại nhất căn đăng lung giá tử thượng, song sí giao xoa, thần hồn tại hắc dạ trung bất đình chiến đẩu.

“Ninh đại gia, cứu mệnh a!” Huyết vũ quân khóc tang đạo.

Ninh trường cửu bạt xuất liễu na bính hựu đoạn liễu nhất tiệt, dĩ kinh đoản đắc bất năng tái đoản đích tiên kiếm minh lan, đạo: “Tương tựu nhất hạ.”

Huyết vũ quân khổ trứ kiểm toản liễu hồi khứ.

Ninh trường cửu đối vu tiên tiền phát sinh đích nhất thiết tâm hữu dư quý, na cá thần bí đích nữ tử đột nhiên xuất hiện, cứu cánh thị vi liễu thập ma? Thị tưởng biểu kỳ thành ý, hoàn thị chỉ thị tưởng cấp tự kỷ nhất cá hạ mã uy?

Ninh trường cửu phiên chuyển trứ thủ trung đích na tiệt bạch sắc trường điều trạng ngọc thạch, bất minh bạch giá đáo để thị thập ma.

Tại một hữu bạn pháp phá trừ tha đích không gian tù lao chi tiền, tha dã tuyệt bất hội mạo hiểm tiền vãng tinh linh điện.

Ninh trường cửu thán liễu khẩu khí, đạo: “Nhân ngoại hữu nhân, khán lai giá thành trung lánh hữu cao thủ.”

Kiếm kinh chi linh hàn thanh đạo: “Trụ đích pháp tắc viễn viễn bỉ vũ canh cao minh canh hi hữu, tha cánh nhiên năng tương giá pháp tắc vận dụng đắc lô hỏa thuần thanh, nhất cá thị nữ như thử, na tha đích chủ nhân cai hữu như hà cường đại?”

Ninh trường cửu đạo: “Tổng chi bất thị như kim đích ngã môn khả dĩ kháng hành đích.”

Tha khán trứ thủ trung đích đoạn kiếm, tâm sinh liên tích, tưởng trứ giá nhược bất thị lục giá giá đích bội kiếm, hoặc hứa tự kỷ tảo tựu nhưng liễu.

Kiếm kinh chi linh y cựu tại trác ma tiên tiền na nữ tử đích xuất thủ, đạo: “Giá tọa thành ứng cai tán lạc trứ mỗ vị thần đích quyền bính, hoặc giả thuyết na nữ tử bất thị phổ thông đích vương tộc chi nhân, nhi thị thần minh trực tiếp đích hậu duệ!”

Ninh trường cửu tâm trung dã hữu tự kỷ đích tưởng pháp, tha tịnh vị trực ngôn, nhi thị dĩ thần thức tự quan, tham chiếu tử đình.

Kim ô dĩ kinh đại trí trọng tân ngưng tụ thành hình, chỉ thị do tại trầm thụy, tha nguyên bổn thất sắc đích vũ mao thượng, ám kim sắc đích quang trạch nhất điểm điểm trọng tân phù hiện, đãn giá nhất quá trình hoãn mạn, tỉnh lai bất tri yếu đẳng đáo hà thời liễu.

Ninh trường cửu thu khởi liễu tư tự, trọng tân tẩu hồi liễu vương thành.

Hồi đáo viện tử lí, ninh trường cửu tiện thính đáo liễu lí diện đinh đinh đương đương đích thanh âm, tha tẩu đáo môn khẩu, phát hiện nguyên bổn chỉnh tề đích ốc tử nhất phiến loạn tao tao đích, y tử bị hiên phiên, trác liêm bị xả khởi, quả bàn lí đích quả tử dã cổn đắc mãn địa đô thị.

Ốc tử lí diện, thiệu tiểu lê tiêu lự chí cực đích thanh âm truyện liễu xuất lai.

“Lão đại, nhĩ khứ na lí liễu nha……”

“Ô ô ô, nhĩ xuất lai nha, bất yếu hách ngã nha, nhĩ yếu thị tẩu liễu, ngã khả tựu yếu khứ tồn quỷ lao.”

“Lão đại, nhĩ thị bất thị đóa trứ ngã nha, tạc thiên đích đề nghị ngã bất yếu tựu thị liễu, chỉ yếu nhĩ xuất lai, ngã thập ma đô đáp ứng nhĩ……”

Thiếu nữ cấp đích nhãn lệ hoa hoa trực điệu.

Ninh trường cửu tẩu đáo phòng gian môn khẩu, chính khán đáo tha bát tại địa thượng, bàn xuất liễu sàng hạ đích tương tử, nhất biên mạt trứ nhãn lệ nhất biên hướng lí diện trương vọng trứ.

Ninh trường cửu khinh khinh xao liễu xao môn.

Thiệu tiểu lê thần sắc nhất lẫm, trì hoãn địa hồi đầu, khán đáo liễu na tập lập tại môn khẩu đích bạch y, tha hân hỉ nhược cuồng, bì bại đích thân tử khước tự trừu càn liễu lực khí, nhất nhuyễn chi hậu tọa đảo tại địa thượng, tiêm tế đích song thối ngoại bát phân khai, quần tử phúc cái tại thốn thượng, tha khán trứ ninh trường cửu, đạo: “Lão đại, nhĩ khứ na lí liễu nha, ngã phiên tương đảo quỹ đô trảo bất đáo nhĩ……”

“……” Ninh trường cửu nguyên bổn kiến tha thụy đắc ngận thục, dã một tưởng đáo tha hội giá ma khoái tỉnh lai, tha bình tĩnh đạo: “Ngã khiếu ninh trường cửu, trường thị cửu sinh đích trường cửu, dĩ hậu khiếu ngã danh tự ba.”

Thiệu tiểu lê mạt nhãn lệ đích thủ đình đốn liễu nhất hạ, tha nhu liễu nhu tự kỷ đích kiểm, thụ sủng nhược kinh, đạo: “Hảo đích, lão đại!”

Ninh trường cửu điểm điểm đầu, đạo: “Ký đắc bả ốc tử thu thập hảo.”

“Thị, lão đại!” Thiếu nữ hỏa cấp hỏa liệu địa khởi thân.

Ninh trường cửu thán liễu khẩu khí, dũ phát hoài nghi triệu tương nhi hòa lục giá giá tại thân biên đích nhật tử.

Tha đô hoài nghi kim thiên xuất kiếm biến mạn, thị bất thị bị giá thân biên đích tam cá sỏa tử tha luy liễu.

Ninh trường cửu hướng trứ tự kỷ đích phòng gian tẩu khứ.

Thiệu tiểu lê hốt nhiên cử thủ, tự cáo phấn dũng đạo: “Lão đại, ngã yếu hòa nhĩ nhất khởi thụy!”

“Ân?” Ninh trường cửu cật liễu nhất kinh, ám ám cảm khái thử xử đích dân phong thuần phác.

Thiệu tiểu lê trứu trứ mãn thị lệ thủy đích tiểu kiểm đản, đạo: “Nhĩ yếu thị tái tiêu thất bất kiến liễu chẩm ma bạn a……”

Ninh trường cửu đạo: “Ngã hỉ hoan nhất cá nhân thụy.”

Thiệu tiểu lê phách liễu phách tự kỷ đích kiểm, tâm tưởng tự kỷ minh minh dã hữu kỉ phân tư sắc đích nha, tha chỉ hảo cảm khái đạo: “Lão đại chân thị cao phong lượng tiết nha!”

Ninh trường cửu đạm đạm đạo: “Hoàn hảo.”

“Ngã phi!”

Kiếm kinh chi linh dữ huyết vũ quân dị khẩu đồng thanh đạo.

Giá yếu thị na lưỡng vị nữ tử vấn xuất giá cá vấn đề, tưởng tất tựu thị tiệt nhiên tương phản đích đáp án liễu.

Ninh trường cửu hồi đáo phòng gian chi hậu, thiệu tiểu lê khai thủy thu thập khởi liễu ốc tử, tha tương na ta tán lạc đích đông tây hữu điều hữu lý địa phóng hồi liễu nguyên xử, đẳng đáo ốc tử thu thập chỉnh tề hậu, tha tâm mãn ý túc địa tiếu liễu tiếu, nhiên hậu khỏa trứ bị nhục tử lai đáo liễu ninh trường cửu đích môn tiền, tịch địa thụy hạ, tự kỷ thụy miên bổn tựu thiển, giá dạng lão đại chỉ yếu nhất hữu động tĩnh, tự kỷ tựu năng tỉnh liễu.

Thanh thần, thiệu tiểu lê tỉnh lai đích thời hầu, phát hiện tự kỷ cánh hựu trọng tân thảng tại liễu sàng thượng.

“Giá……”

Thiệu tiểu lê niết liễu niết bị tử, tưởng đáo liễu thập ma, lập khắc sưu lung nhất hạ khởi thân, trảo khởi liễu nhất đoàn đông tây, nhiên hậu dược hạ sàng, khoái bộ bào đáo liễu ốc ngoại, mục quang linh mẫn địa sưu tầm nhất phiên, trực đáo khán đáo liễu tọa tại viện tử lí đích thiếu niên tài tùng hạ liễu tâm huyền.

Tha tiễu tiễu địa tẩu đáo liễu ninh trường cửu đích thân hậu, cấp tha khinh khinh địa chủy đả kiên bối, tu noản đạo: “Lão đại, tạc thiên ngã ký đắc ngã thị thụy địa thượng đích, thị bất thị nhĩ bả ngã……”

“Nhĩ tự kỷ mộng du tẩu hồi khứ đích.” Ninh trường cửu bế trứ nhãn, bất hàm bất đạm đích nhất cú thoại đổ liễu hồi khứ.

“Nga……” Thiệu tiểu lê nhược nhược địa ứng liễu nhất thanh, toàn tức nhãn tình hựu thị nhất lượng, đạo: “Lão đại, nâm thị thời uyên đích thần linh, nhân sinh địa bất thục, ngã tác vi đoạn giới thành đích vương tộc thổ trứ, ngã đái nhĩ khứ thành lí cuống nhất cuống ba! Giá lí hoàn hữu hảo đa tượng nhĩ giá dạng đích linh, bất quá phóng tâm, tha môn đô một nhĩ hảo khán đích. Nhi thả…… Giá kỉ thiên, thành lí yếu phát sinh đại sự liễu nga, khả nhiệt nháo liễu.”

“Đại sự?” Ninh trường cửu ẩn ước giác đắc giá hòa tạc vãn đích thứ sát hữu quan.

Thiệu tiểu lê thần bí hề hề địa tiếu liễu tiếu, tha nhất biên xuyên trứ tiên tiền thương xúc bào xuất phòng gian thời đái trứ đích y quần hòa hài miệt, nhất biên đạo: “Đẳng ngã đái nhĩ khứ khán liễu nhĩ tựu tri đạo liễu!”

Đẳng đáo thiệu tiểu lê xuyên hảo liễu, ninh trường cửu tài tranh khai nhãn tình.

Tha dã tưởng đa liễu giải nhất hạ giá tọa thành trì, sở dĩ tịnh vị cự tuyệt.

Tối chung, thiệu tiểu lê bả tha đái đáo liễu vương thành trung đích nhất tọa trang sức xa hoa đích cao lâu ngoại, đạo: “Giá thị nghệ lâu, án cổ thư trung đích thuyết pháp hảo tượng thị, ân…… Giang lâu sở quán? Phản chính bỉ hoàng cung hoàn phiêu lượng lí, lí diện hữu ngận đa hảo khán đích tỷ tỷ.”

Ninh trường cửu tâm tưởng quả nhiên thị tọa thành tựu nhất định hữu thanh lâu, tha vô nại đạo: “Giá tựu thị nhĩ thuyết đích đại sự?”

Thiệu tiểu lê kiến tha kiểm sắc bất thái hữu thiện, lập khắc diêu đầu, trực bôn chủ đề: “Bất thị đích! Giá tọa nghệ lâu hữu nhất vị tuyệt thế đại mỹ nữ, danh vi tô yên thụ, vương tộc trung hữu nhất cá hành uyên đích kiếm khách, tối cận dương ngôn, bất cận yếu vi tha thục thân tử, hoàn yếu thú tha quá môn ni.”

Ninh trường cửu nội tâm một thập ma ba động, chỉ thị dũ phát giác đắc, thái dương để hạ một tân tiên sự, giá tọa thành trì quá khứ nhất định tằng tại nhân gian tồn lưu quá nhất đoạn thời gian.

Thiệu tiểu lê tiện đái trứ tha khứ cuống nghệ lâu liễu.

Giá thị đương sơ ninh tiểu linh tưởng tố khước nhất trực một tố đích sự tình.

Kim nhật thấu xảo, ninh trường cửu hữu hạnh kiến đáo liễu giá vị bị thiệu tiểu lê xuy đắc thiên hoa loạn trụy đích nữ tử, tha bão trứ nhất bả hồng tất sấu cầm doanh doanh nhược nhược địa tọa tại châu liêm chi hậu, như họa đích diện dung thượng trang dung tương nghi, thiếp hoa kiều diễm, tha đích kiên bàng vi vi địa thu trách trứ, tự thị phạ sinh, cấp nhân nhất chủng tưởng yếu liên tích bảo hộ đích dục vọng.

Ninh trường cửu khán trứ tha đích nhãn thần tự thủy chí chung bình đạm. Như quan nhất cá quan diêu đích tinh trí hoa bình.

Tha bất tri đạo tha thị thập ma lai lịch, đãn tha xác định tha bất thị đoạn giới thành đích đệ nhất mỹ nữ.

Đoạn giới thành tối mỹ đích nữ tử, tha tại tạc dạ hoặc hứa dĩ kinh kiến đáo liễu.

( hữu nhất đâu đâu tạp văn, đẳng lý thanh tư lộ liễu tái cấp đại gia gia canh )

Tương lân duyệt độc:

Thượng nhất chương|Thần quốc chi thượng mục lục|Hạ nhất chương