Tiểu thuyết:
Vô pháp giải quyết vấn đề, giải quyết điệu hội chế tạo ma phiền đích nhân thị ba? Tư lộ thượng ngận trực tiếp, bất năng thuyết thị nhất chủng thác ngộ, nhiên nhi chân đích bỉnh thừa na dạng đích tưởng pháp tịnh thả khứ tố, vô nghi hội thành vi nhất cá xuẩn hóa.
Thủ tiên, nhất quốc chi quân bất thị na ma đương đích. Nhất cá chỉ hội dụng sát lục thủ đoạn lai giải quyết ma phiền đích quân vương, lạc cá tàn bạo đích danh thanh sự tiểu, sử đắc toàn quốc hãm nhập khủng cụ tắc thị đại sự.
Chân đích nháo đáo toàn quốc thượng hạ đô khủng cụ na danh quân vương, hựu hữu thùy cảm đối quân vương thuyết chân thoại đích liễu ni?
Lánh ngoại, y kháo sát lục lai thống trị quốc gia, tuyệt đối miễn bất liễu biến thành quân vương dữ sở hữu nhân đô hình thành đối lập, hảo nhất ta đích phát triển xu thế thị quốc gia tao đáo cát liệt, phôi đích phát triển hậu kế tắc thị nháo đáo chúng bạn thân ly tái sử đắc quốc gia phân băng ly tích.
“Nhi tử ngu xuẩn như tư, trứ thật lệnh vi phụ như tọa châm chiên.” Lữ võ dụng từ ngận tê lợi, kiểm thượng tắc thị trình hiện liễu ai thương.
Lữ dương ngạc nhiên.
Ngu xuẩn? Hoàn khí đắc lão phụ thân khoái yếu thổ huyết?
Tự kỷ hữu giá ma soa kính???
Lữ võ nhất độ đô yếu giảng xuất na cú dự ngôn, dã tựu thị “Loạn ngã gia giả, tất thái tử dã” giá cú thoại.
Hiện tràng nhất thời gian an tĩnh hạ lai.
Hạnh hảo dã tựu lữ võ hòa lữ dương độc xử, một hữu bàng nhân tại tràng, bất nhiên tảo tiên quan vu quân vương dữ thái tử bất hòa tựu hữu truyện văn, tái hữu nhãn tiền đích giá nhất mạc bị truyện xuất khứ, hán quốc thế tất hội hữu sở động đãng phát sinh.
“Quốc hữu địch, vi quốc chi hạnh tai. Quả nhân hữu địch, bất cảm sử quả nhân giải đãi. Quốc hữu vô năng thần, dân gian vô hữu trung liệt, hà duy quân vương khả dụng chi nhân? Gian nịnh bất khả khuyết dã!” Lữ võ thuyết đạo.
Sát lục khả dĩ giải quyết nan đề, dã hội chế tạo xuất canh đa đích ma phiền.
Khuyết thiếu hoài nhu thủ đoạn đích nhất vị sát lục tắc thị tất định hội sản sinh phi thường nghiêm trọng đích hậu quả.
Hiện tại một hữu trung dung chi đạo, mỗ ta trung dung sách lược dã vị tất chính xác, đãn cận hồ vu thiên chấp đích cường ngạnh tuyệt đối chúc vu thác ngộ.
Lữ dương đa thiếu tuế liễu? Tảo tựu đáo liễu năng thính đổng nhân thoại đích tuế sổ.
“Phụ thân bất dục sử cựu hữu quý tộc vu ngã gia trường cửu……” Lữ dương thuyết nhất bán bị lữ võ sĩ thủ đả đoạn.
“Giải thị vu ngã hữu đại công, sát chi, diệt chi?” Lữ võ vấn đạo.
Lữ dương nhất thời gian bất tri đạo cai chẩm ma hồi đáp.
Dĩ quốc gia nhu cầu lai thuyết, hán quốc bất nhu yếu hữu cường đại đích gia tộc, thậm chí ứng cai phát hiện nhất cá tựu diệt điệu nhất cá. Giá cá thị vi liễu tị miễn quốc tộ tao đáo soán đoạt, ngoạn nhất thủ vị vũ trù mâu hoặc khiếu tiên hạ thủ vi cường.
Na ma, hán thị tử tính năng bả giải thị diệt liễu mạ? Ngận minh hiển nhất đán chân đích na ma tố, hán quốc mã thượng tựu yếu xuất hiện quý tộc đại cử đào quốc đích sự kiện.
Lữ võ nhất trực dĩ lai đô tại tị miễn hòa bình tiếp thu tha quốc quý tộc, vi đích tựu thị tưởng nhượng thổ địa hòa nhân khẩu tẫn khả năng địa chưởng ác tại quốc gia thủ lí, bất thị thành vi mỗ cá quý tộc đích phong địa. Khả thị tha tòng lai một hữu yếu tương giải thị diệt điệu đích tưởng pháp phó chi hành động, nhất lưỡng đại nhân nội hoàn nhân vi nhu yếu tố cấp kỳ dư đích nhân khán, thậm chí chỉ năng đối giải thị tiến hành đặc thù đích ưu ác chiếu cố.
Lữ dương thuyết đạo: “Giải thị duy hữu phú quý bất quá tam đại khả hành.”
Thị ba, giải thị tự kỷ một hữu càn trảo tử đích hành vi, hán thị tử tính chỉ năng tòng giải thị đích hậu đại nhập thủ, bất cấp dư hữu lập đại công đích cơ hội, mạn mạn nhượng giải thị tự kỷ suy nhược nãi chí vu tiêu vong.
Lữ võ hựu vấn đạo: “Nhĩ khả tri vi phụ vi hà tiếp nạp tôn lâm phụ, diệc tứ dư hữu tương quyền bính?”
Lữ dương đáp đạo: “Tôn lâm phụ nãi vệ quốc công tộc, diệc vi vệ quốc cựu hữu cường tộc, đương thế nhưng hữu thân bằng cố cựu kiện tại. Đại hán dữ tuân quốc tất hữu nhất chiến, giới thời tôn thị khả vi trợ lực.”
Thập ma đạo lý đô đổng, vi thập ma bỉnh thừa nhất vị sát lục lai giải quyết sở hữu nan đề đích tín niệm ni?
Lữ võ thuyết đạo: “Tuân vương ngô khởi bất tri tôn thị quy ngã lưu hữu họa hoạn, vi hà nhưng sử chi phụ hán?”
Giá cá lữ dương hoàn thị năng đổng.
Tuân quốc tương vệ quốc diệt liễu, đại bộ phân đích vệ quốc quý tộc thành liễu trung hành ngô đích thần hạ, trung hành ngô tiền kỳ tiếp nạp tôn lâm phụ bất quá thị vi liễu khoái tốc chỉnh hợp vệ quốc đích lực lượng, hảo cân triển lộ xuất địch ý đích tề quốc, lỗ quốc, tào quốc đẳng quốc gia tương kháng hành.
Trung hành ngô ngận thanh sở tá dụng tôn lâm phụ đích lực lượng tất tương sử tôn thị đối nguyên vệ quốc quý tộc đích ảnh hưởng lực tăng gia, chỉ thị tương bỉ mã thượng khả dĩ dụng vệ quốc quý tộc đích lực lượng khứ kháng hành tề quốc, lỗ quốc, tào quốc đẳng quốc gia, hoàn thị quyết định tiên vô thị hậu hoạn cố trứ nhãn tiền.
Bất năng quang tòng trung hành ngô đích tuyển trạch khứ khu phân đối thác, yếu khán đương thời đích cách cục cứu cánh thị chẩm ma dạng.
Ngận đa nhân quan khán sử thư, dụng “Thượng đế thị giác” khứ bình phán mỗ vị lịch sử nhân vật, tha môn giác đắc mỗ kiện sự tình nhất nhãn liễu nhiên, thập phân bất lý giải na vị lịch sử nhân vật vi thập ma hội tố xuất na ma xuẩn đích tuyển hạng.
Na hoàn toàn thị dụng dĩ kinh tri đạo đáp án đích nhãn quang, khứ ác tâm đương thời nhân vi ngận đa nguyên nhân bất đắc bất khứ tố đích lịch sử nhân vật, thô tục điểm tựu thị mã hậu pháo, văn nhã điểm tắc thị sự hậu chư cát lượng. Bất tưởng tưởng đương thời diện lâm tuyển trạch thị tự kỷ, thụ hạn vu na ma đa đích bất lợi nhân tố, năng bất năng tố đắc bỉ na vị lịch sử nhân vật canh hảo.
Kỳ thật a, na lí tồn tại na ma đa đích “Ngã thượng ngã dã hành”, canh đa đích thị “Lập khắc hiện nguyên hình”.
Giá toán thị lữ võ cấp lữ dương bố trí đích “Tác nghiệp”, ly khai “Trường an” tiền vãng “Lữ lương” chi tiền khẳng định yếu giao đích.
Đáo thời hầu, thuyết bất định lữ dương giao đích “Tác nghiệp” thái ưu tú, sử đắc lữ võ nhất khán bất nhượng lữ dương khứ “Lữ lương” liễu ni?
Châm đối miên chư đích chiến tranh dĩ kinh trình hiện kết quả, lữ chính thậm chí hoàn đại đại chấn nhiếp liễu địch nhung, toán thị siêu ngạch hoàn thành liễu nhậm vụ.
Tây chinh đại quân hoàn tại ban sư đồ trung, hán đình tựu dĩ kinh hữu nhân khai thủy tại chuẩn bị nghênh tiếp đích lễ nghi.
Mục tiền hán quốc tối vi khẩn yếu dã thị bách thiết đích sự tình, trừ liễu minh niên tức tương đông xuất, kỳ dư đích thập ma sự đô yếu kháo biên trạm.
Giá thị na phạ ngụy võ khứ tam nhung xử lý tất thị đích sự tình tiến triển bất thuận lợi, nãi chí vu ngụy võ khả năng xuất hiện cân tất thị đồng lưu hợp ô đích khuynh hướng, y nhiên bất hội càn nhiễu đáo hán quân minh niên đông tiến dữ tuân quân hội liệp.
Ngụy võ yếu phản bạn? Giá cá thị hán quốc giá biên đích thuyết pháp, dĩ ngụy thị đích lập tràng tắc thị thượng diễn “Đại đoàn viên” hí mục.
Na phạ ngụy võ chân đích phán liễu hán quốc bào khứ tam nhung na biên phát triển, nhất thời bán hội hán quốc dã bất hội hữu thập ma thái kích liệt đích cử động, tác vi nhất quốc chi quân đích lữ võ đỉnh đa tựu thị cảm thán nhất cú: “Tưởng trảo tử đích nhân, chẩm ma lạp duệ đô cứu bất hoạt a.”
Hán quốc tịnh bất thị vô pháp giải quyết điệu tam nhung, thuần túy thị tương bỉ triệt để giải quyết điệu tam nhung cân kỳ tha đại sự nhất bỉ, bất trị đắc hán quốc tại đương tiền hoàn cảnh hạ háo phí thái đa đích quốc lực khứ giải quyết.
Tam nhung na biên, y lạc chi nhung cơ bổn tựu thặng hạ vi sổ bất đa đích tàn binh bại tương, lục hồn nhung hòa man thị bổn lai tựu bất cường, đắc đáo ngụy thị tàn dư khứ giảo hòa đáo nhất khối tài hữu tự bảo năng lực.
Tha môn mục tiền bị hán quân áp súc khốn tại cố định đích khu vực, nhất độ hoàn bị hán quân hách đắc soa điểm trùng tiến chu vương thất địa bàn. Đương thời phạm quốc nguy cấp, nhu yếu hán quốc đích chửng cứu, vi liễu cứu viện phạm quốc đạo trí hán quốc đối tam nhung đích áp bách giảm hoãn, tài nhượng tam nhung kế tục đãi tại nguyên địa cẩu diên tàn suyễn hạ khứ.
Lữ võ trừ liễu bất tưởng háo phí canh đa đích đại giới lai giải quyết tam nhung chi ngoại, hữu tam nhung giá cá địch nhân hoàn năng nhượng hảo ta liệt quốc cảm đáo an tâm. Chí vu lí diện hữu thập ma đạo lý, kỳ dư nhân bất dụng lữ võ lai giáo, giáo liễu lữ dương hảo tượng hiệu quả bất đại, đảo thị lữ chính ngận hảo địa lý giải liễu lữ võ đích ý đồ.
“Tiên cân tuân ngô lai cá liễu đoạn, tái lai khán kỳ tha sự tình đích hậu kế ba……” Lữ võ tưởng đạo.
Tương quan
__ xuyên việt tiểu thuyết