Xuân thu đại lĩnh chủ đệ 857 chương: Quả chân thị hảo nhi tử _ trụ tư tiểu thuyết võng
Đương tiền vị trí:Trụ tư tiểu thuyết võng&nbsp>>Lịch sử>>Xuân thu đại lĩnh chủ>>Xuân thu đại lĩnh chủ tối tân chương tiết liệt biểu>> đệ 857 chương: Quả chân thị hảo nhi tử

Đệ 857 chương: Quả chân thị hảo nhi tử


Canh tân thời gian:2021 niên 11 nguyệt 27 nhật tác giả:Vinh dự dữ trung thànhPhân loại:Lịch sử|Thượng cổ tiên tần|Vinh dự dữ trung thành|Xuân thu đại lĩnh chủ

Chính văn quyển

Chính văn quyển

Lữ võ mục tiền hãm nhập liễu mỗ chủng bị động.

Tha nhu yếu khán thanh sở liệt quốc đối hán quốc kiêm tịnh tuân quốc tương thải thủ thập ma động tác, khẩn yếu đích hoàn hữu hán quốc tương phạm quốc dã tiến hành kiêm tịnh.

Chí vu thất quốc đích hàn thị? Dĩ vi lữ võ chân đích thị cố niệm giao tình tài hữu na ta an bài mạ? Hoặc hứa cố niệm giao tình thị hữu, canh đa đích thị vi liễu đạt đáo mỗ chủng chính trị mục đích.

Thuyết bạch liễu, đương kim thiên hạ dĩ tàn khốc bá đạo lai thống trị quốc gia bất túc thủ, hoàn thị nhu yếu hữu túc cú đích nhân tình vị, yếu bất nhiên quốc gia hội hãm nhập khủng phố khí phân bất đề, biệt tưởng liệt quốc hữu nhậm hà đích thủ tín.

Hán quốc khán trứ thị túc cú cường liễu, lữ võ yếu thị nguyện ý nã xuất sở hữu đích để bài, hảo tượng dã năng hoàn thành nhất thống thiên hạ đích mục tiêu, chỉ thị nhất thống chi hậu ni?

Lịch sử thượng chư hạ hoàn thành đại nhất thống hữu lưỡng chủng khu biệt, nhất cá thị cương vực đại nhất thống, lánh nhất cá tắc thị tư tưởng đại nhất thống.

Thủy hoàng đế hoàn thành liễu tối đại trình độ đích cương vực đại nhất thống, nhiên nhi tha giá băng chi hậu đích một kỉ niên, tần đế quốc oanh nhiên đảo tháp liễu.

Tần đế quốc đích diệt vong hữu hứa đa nguyên nhân, bỉ như canh chiến chế độ đích băng phôi, tái hữu tần nhị thế lĩnh đạo ban tử đích các chủng hạt ngoạn, kỳ thật tối đại đích nguyên nhân thị nhân tâm bất ổn định.

Tố đáo tư tưởng đại nhất thống thị tại tây hán, lịch thời trường đạt bách niên chi cửu, dã tựu tòng lưu bang nhất trực đáo lưu triệt tài tối chung hoàn thành, sử đắc chư hạ giá biên khai thủy hữu liễu đại gia đồng chúc nhất cá dân tộc đích quan niệm.

Hán đế quốc đích quốc hào vi thập ma tại chi hậu hội biến thành nhất cá dân tộc vĩnh viễn đích danh tự? Lí diện nhu yếu giải thích đích thái đa, tư tưởng đại nhất thống lưu hạ đích di trạch tuyệt đối thị kỳ nhất.

Lữ võ cố nhiên khả dĩ tố đáo cương vực đại nhất thống, đối vu tư tưởng đại nhất thống tắc thị ngận thanh sở tuyệt phi nhất đại nhân nội khả thành.

Thủ tiên, tưởng yếu tố đáo tư tưởng đại nhất thống đích tiền trí điều kiện thị nhân môn chí thiếu thính quá nhất ta ngôn luận, hữu liễu nhất định đích nhận tri cơ sở hoàn yếu lão nhất bối nhân tử đắc soa bất đa liễu, yếu bất nhiên tân sinh đại hoàn thị hội thời thời khắc khắc thụ đáo lão nhất bối nhân đích tư tưởng ô nhiễm.

Na tịnh bất thị tại khai ngoạn tiếu, lịch sử tiến trình đô đáo liễu nhị thập nhất thế kỷ, bất nhất dạng hoàn thị hữu nhân tại hoài niệm “Ngã đại thanh” mạ?

Tọa công giao hảm trứ ngạch đầu hữu thông thiên văn, mạ ngoại địa nhân thị hương ba lão, liễu giải nhất hạ?

Tưởng yếu đạt đáo tư tưởng đại nhất thống dã bất thị một hữu bạn pháp, lữ võ năng cú tương sở hữu quý tộc bao quát tha môn đích gia nhân nhất cá bất thặng địa càn điệu, tái tương giáo dục phô khai, cải tạo tòng huyết tinh thanh tẩy hòa tố tạo tân nhất đại nhân đích tam quan khai thủy, tuyệt đối thị năng bạn thành đích.

Bỉ giác yếu mệnh đích thị, lữ võ giác đắc tự kỷ đích thời gian khả năng bất cú, đương tiền đích xã hội quan niệm cổ kế dã hội xuất hiện cực đại trở lực.

Sự thật thượng, quý tộc chẩm ma sát đô bất hội sát tuyệt, tiêu diệt liễu nhất phê quý tộc tổng thị hội xuất hiện tân đích quyền quý, như thử chu nhi phục thủy trực chí nhân loại diệt vong.

Lữ võ chân đích na ma càn, vô phi thị sát điệu kỳ tha quốc gia đích quý tộc nhi dĩ, tịnh thả hán quốc đích quý tộc hoàn bất nhất định năng tiếp thụ na chủng sự tình đích phát sinh.

Thị quân vương hựu chẩm ma dạng, nan đạo hoàn năng nhất cá nhân tương sở hữu sự tình bạn liễu?

Quân vương một hữu liễu nguyện ý thính tòng mệnh lệnh đích thần dân, thí đô bất thị!

Lữ võ dã bất thị một hữu tại bồi dưỡng tân đích giai tằng, chỉ năng thuyết hiệu quả phương diện bỉ giác hữu hạn.

Hán quốc na ta tòng để tằng lập công ba thượng lai đích nhân, bất quản tha môn tiếp thụ đáo đích giáo dục thị chẩm ma dạng, giai tằng đích tuyệt đối đa sổ thị lão cựu quý tộc, tha môn dã thị tại lão cựu quý tộc đích thống trị hạ trường đại, thành vi đặc thù giai tằng đích tân quyền quý hội thị thập ma dạng đích nhất chủng tư tưởng quan niệm?

Đại hoàn cảnh đích ảnh hưởng chi hạ, tiếp thụ thập ma giáo dục ngận khoái tựu hội bị di vong, hướng vãng nhận tri trung đích quý tộc thị cá thập ma mô dạng, mạn mạn bị lão cựu quý tộc sở đồng hóa, biến thành lão cựu quý tộc đồng dạng đích tố phái.

Quan vu giá điểm lữ võ dĩ kinh mẫn duệ đích phát hiện, thất vọng khẳng định hội hữu, canh đa đích thị bất nguyện ý tiếp thụ thâu cấp hiện thật.

Sở dĩ, lữ võ tại hoàn thành tứ tấn quy nhất chi hậu, yếu tố đích sự tình thị dụng hữu hạn đích thời gian lai cải biến hán quốc đích hiện trạng, khởi mã yếu nhượng hán quốc hữu nhất phê tân thức quý tộc xuất hiện.

Dã bất thị thuyết tại na nhất đoạn thời gian lí hán quốc tương bất tái khoách trương, cai hữu đích khoách trương na năng thiếu, trảo trụ cơ hội cai cật điệu thùy tựu cật, chỉ thị bất tái bão dĩ hữu sinh chi niên hoàn thành đại nhất thống đích mục tiêu bãi liễu.

“Vương thượng, lâu phiền đại quân nam hạ, quốc gia thỉnh mệnh suất quân bắc thượng tiêm địch vu quốc môn chi ngoại.” Thôi trữ giác đắc giá kiện sự tình ngận bất đối kính, chỉ thị hựu bất hảo đa thuyết ta thập ma.

Lữ võ hảo tượng thị tảo tựu tri đạo hội xuất thập ma yêu nga tử, thính liễu kiểm sắc một hữu nhất ti nhất hào đích biến hóa.

Ngận hiện thật đích tình huống thị, lữ võ tri đạo lâu phiền thụ liễu tự kỷ na vị hảo nhi tử đích thứ kích, tài hữu liễu giá nhất thứ lâu phiền tập kết liễu lưỡng vạn đa nhân nam hạ.

Chính thị nhân vi tảo tảo tri đạo na vị hảo nhi tử hội tố thập ma, tài cảo đắc lữ võ tại cân trung hành ngô đích hội liệp trung ngoạn khởi liễu canh lộ cốt đích thủ đoạn.

Lữ võ diện vô biểu tình địa thuyết đạo: “Quả nhân xuất chinh tại ngoại, chư sự hữu công tôn luận đoạn.”

Thôi trữ dã tựu thị bất đắc bất quá lai hối báo nhi dĩ, nhất điểm đô bất tưởng sảm hòa tiến quân vương đích gia sự phân tranh trung.

Tại “Trường an” giam quốc đích thị lữ chính.

Nhi lữ chính dữ lữ dương giam quốc thời đắc đáo đích quyền bính hữu điểm bất nhất dạng, lữ võ tại lữ dương giam quốc thời hạ phóng đích quyền lợi tịnh một hữu đa thiếu, tuyệt đại đa sổ đích đại sự đô yếu lữ võ đích “Hành tại” tố chủ tài năng bạn; đáo liễu lữ chính giá biên khước thị ủng hữu điều binh quyền lực, tịnh thả hoàn hữu đối các xử thi chính đích càn thiệp quyền.

Tiên bất đề lữ dương đáo để thị cá thập ma dạng đích tâm tình, phản chính chúng thần tái nhất thứ thể hội đáo phụ thân đối nhi tử dĩ cập tôn tử đích minh hiển khu biệt.

Chí vu thuyết chúng thần hữu một hữu vãng lữ võ thị tại đề phòng lữ dương đích phương hướng tư khảo? Tha môn ứng cai thị một hữu đích.

Tất cánh, tử thí phụ thượng vị giá chủng lệ tử thái thiếu, tái tắc nhi tử chân na ma càn đích thoại, đắc vị bất chính thị hội nhượng quốc gia hãm nhập nội chiến đích.

Tại na chủng hiện trạng hạ, bất thị bị bức đáo hào vô thối lộ đích thái tử, tha môn tức tiện thị ngao tử, dã chỉ năng đẳng trứ bị ngao tử đích na nhất thiên đáo lai.

Phổ thông tình huống thị na dạng, hán quốc thị do lữ võ sang kiến, yếu thuyết lữ dương năng đắc đáo đại thần hoặc tương lĩnh đích chi trì cảo chính biến, nhu yếu lữ võ hôn hội đáo thập ma trình độ ni?

Đương nhiên, như quả lữ võ tố liễu thái đa bất phù hợp đương đại thật tình đích biến cách, na thiên phòng bị bất thận, hựu cấp lữ dương đãi trụ cơ hội, kỳ thật dã bất thị hoàn toàn bất năng thượng diễn triệu võ linh vương đích cố sự.

Thôi trữ đắc đáo liễu ý kiến hồi quỹ tựu cáo từ liễu.

Hiện tại khán đích thị lữ chính chẩm ma lai xử lý tự kỷ na vị phụ thân đích nhậm tính hành vi, đối thử lữ võ hoàn thị hữu điểm tiểu kỳ đãi đích.

Tiến quân tuân quốc đích hán quân hoặc khoái hoặc mạn địa tiếp thu thành ấp, hoàn chân hữu quý tộc bất phạ tử tiến hành liễu để kháng, tái tao đáo hán quân dĩ lôi đình vạn quân đích công thế tiêu diệt.

Tương phản, tuân thị công tộc đối hán quân tiếp thu thành ấp biểu hiện xuất liễu cực đại đích phối hợp, kiện tại đích kỉ vị tuân thị cao tằng thậm chí tảo tảo tựu lai đáo “Hổ lao” giá biên yết kiến lữ võ, biểu kỳ thần phục đích đồng thời, cung hạ lữ võ đối hoàn thành tứ tấn quy nhất hựu canh cận liễu nhất bộ.

Hoán tác thị tại kỳ tha niên đại, vong quốc liễu đầu hàng khả dĩ hữu, đối thắng lợi giả biểu kỳ chúc hạ giá chủng sự tình chẩm ma khán đô hội hữu điểm quái.

Nhiên nhi, đương hạ thị xuân thu mạt kỳ đích chiến quốc sơ kỳ, phát sinh na chủng sự tình tái chính thường bất quá, vưu kỳ tuân thị hòa hán thị tằng kinh đồng vi nhất quốc, bất toán hiến mị, dã bất thị nhất chủng đâu nhân đích hành vi.

Lữ võ bất hội nhân vi tuân thị đích giá ta nhân hữu đa ma phối hợp nhi cải biến nguyên tiên đích xử trí phương án, chỉ thị giám vu hoàn hữu nhất cá phạm quốc, nhất thời bán hội dã bất năng tố đắc thái tuyệt, đa thiếu thị nhu yếu ngoạn điểm thủ đoạn đích……

Chương tiết liệt biểu

Thượng nhất chương|Xuân thu đại lĩnh chủ mục lục|Hạ nhất chương