“Hành, nhĩ môn tiên mang.” Tần trần thuyết đạo.
Lý kiến thụ điểm đầu, sĩ thủ nhất chiêu hô, “Đại gia hỏa mang hoạt khởi lai.”
Kỉ thập nhân đáo liễu lí diện, khai thủy thiết kế bố cục.
Tần trần cân lạc nhiên đãi liễu nhất trận, tiện tiên ly khai liễu.
Chư nhân kiến tần trần cân lạc nhiên ly khai liễu, nhất cá cá bất do tiểu thanh nghị luận khởi lai.
“Nhĩ môn khán đáo một, tòng thủy chí chung lạc tổng tựu một thuyết quá nhất cú thoại, đô thị tần trần tại thuyết, tần trần đích dạng tử khán khởi lai cân nhất bàn đích thượng môn nữ tế bất nhất dạng, hảo tượng giá cá gia thị tần trần tại tố chủ.” Hữu cá nhân thuyết đạo.
Chư nhân điểm điểm đầu, tha môn dã hữu giá chủng cảm giác.
Tượng chính thường đích thượng môn nữ tế đô một thập ma thoại ngữ quyền, tại gia lí địa vị dã đê, thuyết thoại thập ma đích dã bất ngạnh khí, đại đại tiểu tiểu đích sự đô yếu thính tòng lánh nhất bán đích.
Nhất bàn đích thượng môn nữ tế khí chất thượng dã hữu điểm nhu nhược, chủ yếu thị bị gia lí nhân trường kỳ áp chế, khí chất trục tiệm biến đích nhu nhược.
Nhi tần trần cân tha môn thuyết thoại thời, cấp tha môn nhất chủng tần trần cấp tượng chủ nhân đích cảm giác.
“Tiện mộ a.” Tại tràng đích nhị thập đa cá nam đích tâm lí ngũ vị tạp trần, thú liễu cá hữu tiền hựu phiêu lượng đích bạch phú mỹ, nhi thả hoàn năng đương gia tố chủ, giá thái hoàn mỹ liễu, tưởng nhượng nhân bất tiện mộ đô nan.
Tại tràng đích nữ nhân chỉ giác đắc tần trần vận khí siêu hảo, bất quá tần trần dã đĩnh soái đích ～
“Hành liễu, biệt nghị luận liễu, hảo hảo càn hoạt!” Lý kiến thụ đạo.
Chúng nhân thính hậu, giá tài mang liễu khởi lai.
Lạc nhiên cân tần trần tắc hồi đáo liễu biệt thự lí, chính nã trứ hôn sa chiếu quải tại ngọa thất đích tường thượng, hoàn hữu nhất ta hôn sa chiếu quải tại khách thính.
Toàn bộ đô lộng hảo liễu hậu.
Lạc nhiên khán trứ khách thính lí đích hôn sa chiếu, tâm hạ cảm khái, một tưởng đáo tha nhận thức tần trần tài nhất cá nguyệt linh 5 thiên, tựu dĩ kinh ái tần trần ái đáo bất năng tự bạt đích địa bộ, hiện tại đô yếu kết hôn liễu.
“Giá toán thiểm hôn mạ?” Lạc nhiên khán hướng bàng biên đích tần trần.
Tần trần tưởng liễu tưởng đạo, “Ứng cai hoàn hảo ba ～ bất quá thị khoái liễu ta, chính thường đàm luyến ái, tại đáo kết hôn, tối hảo đích chu kỳ thời gian thị nhất niên, chính thường đàm cá nhất niên luyến ái tựu khả dĩ kết hôn liễu.”
Lạc nhiên khinh điểm đầu, tha vấn đạo, “Chi tiền ngã khán đáo quá 90 hậu đích ly hôn suất nhân vi thiểm hôn đạo trí đích ly hôn suất ngận đại, nhĩ thuyết ngã môn lưỡng hội bất hội...”
“～” tần trần vô ngữ, “Nhĩ cảm giác ngã môn hội bất hội ly hôn?”
“Bất hội.” Lạc nhiên.
“Vi thập ma?” Tần trần lai liễu hảo kỳ tâm.
Lạc nhiên khán trứ tha, “Tựu toán na thiên ngã đối nhĩ một hữu nhậm hà đích cảm tình, đãn dã hội nhân vi trách nhậm kế tục cân nhĩ nhất khởi sinh hoạt, dã hội nhân vi tín nhậm nhĩ nhi phóng tâm cân nhĩ cộng đồng kinh doanh công tư, ngã tưởng nhĩ dã thị giá dạng.”
Tần trần điểm điểm đầu, tựu toán một hữu cảm tình, dã hội nhân vi trách nhậm, vi liễu hài tử dã bất khả năng ly hôn.
Trừ phi...
Bỉ thử tố liễu đối bất khởi đối phương đích sự.
Bất quá giá chủng sự tình bất khả năng.
Lạc nhiên bất khả năng na ma tố.
Tha dã bất khả năng na ma tố.
“Biệt đa tưởng liễu, chỉ yếu ngã cân nhĩ bất tố đối bất khởi bỉ thử đích sự, giá cảm tình chỉ hội việt lai việt hảo.” Tần trần ca bạc đáp tại tha đích kiên thượng, tương tha lâu liễu quá lai.
“Ân.” Lạc nhiên y ôi tại tha hoài lí, tha cảm giác y ôi tại tần trần đích hoài lí, ngận hữu an toàn cảm.
Tần trần bất hội bối bạn tha.
Tần trần lâu trứ tha, khinh tiếu vấn đạo, “Bất quá hữu cú thoại khiếu gia hoa bất như dã hoa hương, nhĩ tựu bất đam tâm ngã na thiên bối trứ nhĩ tố đối bất khởi nhĩ đích sự? Yếu thị ngẫu nhĩ phạm hồ đồ, tố liễu đối bất khởi nhĩ đích sự...”
Lạc nhiên bình tĩnh trung đái trứ điểm đạm đạm đích uy hiếp, “Ngã phiêu lượng mạ?”
“Ân.” Tần trần đạo, “Bất quá tái phiêu lượng khán cửu liễu dã hội một thập ma cảm giác.”
Lạc nhiên bình tĩnh đạo, “Ngã đích ý tư thị, ngã nhược thị tưởng cấp nhĩ đái lục mạo tử, ngã nhất thiên năng cấp nhĩ đái thập đỉnh lục mạo tử, nhĩ cấp ngã đái nhất đỉnh, ngã tống nhĩ thập đỉnh.”
Tần trần vi hãn, “Biệt na ma giác chân a, ngã khai ngoạn tiếu đích.”
Lạc nhiên khán trứ tha, vi tiếu đạo, “Ngã dã thị khai ngoạn tiếu đích.”
“Nhất điểm đô bất hảo tiếu.” Tần trần.
“Na tựu biệt khai ngoạn tiếu, hữu ta thoại ngã khả năng hội ký tại tâm lí, hữu ta thoại ngã thính liễu tâm lí bất thư phục.” Lạc nhiên.
“Ngã thác liễu.” Tần trần vi hãn, lâu trứ tha đạo.
Lưỡng nhân một thuyết thập ma.
Lâu liễu hội nhi.
Lạc nhiên khinh đạo, “Thượng lâu, đáo ngọa thất.”
“Ân ～” tần trần.
Đáo liễu thượng ngọ thập điểm bán đích thời hầu.
Tần trần đích thủ cơ lai liễu điện thoại, thị tần tiểu du đả lai đích.
Tần tiểu du: Nhĩ môn nhân ni?
Tần trần: Tựu tại biệt thự lí, nhĩ đáo liễu?
Tần tiểu du: Ngã cân đại bằng tha môn nhất khối lai đích, tựu tại trang viên biệt thự ngoại diện.
Tần trần: Hảo, đẳng ngã nhất hạ.
Quải liễu điện thoại.
Tần trần đối lạc nhiên thuyết đạo, “Xuyên hảo y phục, tiểu du tha môn đáo liễu.”
“Ân.” Lạc nhiên.
Lưỡng nhân chỉnh lý liễu hạ, tiện hạ liễu lâu, đáo liễu biệt thự ngoại diện.
Tần tiểu du kiến lạc nhiên đích kiểm sắc hữu điểm vi hồng, tịnh phi thị hại tu na chủng hồng, canh tượng thị bào hoàn bộ hậu, huyết dịch tuần hoàn gia khoái đạo trí đích hồng.
Mạc phi ～
Tần tiểu du vô ngữ, đại bạch thiên đích hoàn tố na chủng sự?
Lạc nhiên kiến tần tiểu du trành trứ tha khán, hảo tượng khán xuất lai liễu thập ma, tha hiển đắc ngận tự nhiên, đối tiểu du khinh tiếu đạo, “Chẩm ma na ma vãn tài lai?”
“Hoàn hảo, bất vãn, quá lai thặng phạn.” Tần tiểu du tiếu đạo.
Lạc nhiên tiếu liễu tiếu, tha khán hướng liễu vạn đại bằng kỉ nhân, vạn đại bằng tha nhận thức, án chiếu tha đích sai trắc, vạn đại bằng thường xuất một vu tửu ba hội sở giá loại địa phương.
Bất nhiên vạn đại bằng chẩm ma khả năng tri đạo mạnh kỳ thị tố na chủng sự đích?
“Bất đái ngã giới thiệu nhất hạ?” Lạc nhiên khán hướng tần trần.
Tần trần hoàn một thuyết thoại.
Vạn đại bằng khinh tiếu đạo, “Ngã khiếu vạn đại bằng, cân tần trần thị sơ trung cao trung đại học đích đồng học, dã thị bằng hữu, đô trụ nhất cá tiểu khu.”
Lạc nhiên khinh tiếu trứ điểm đầu.
Triệu liên thành giá thời đạo, “Ngã khiếu triệu liên thành, cân tần trần thị phát tiểu, tòng 3 tuế đích thời hầu tựu tại nhất khởi ngoạn liễu, tiểu thời hầu tại nhất cá thôn tử lí, hoàn thị lân cư, hậu lai bàn đáo liễu đồng nhất cá tiểu khu trụ, đối liễu, chi tiền tần trần cấp ngã an bài liễu thượng hải đích công tác, giá kiện sự hoàn đắc tạ tạ nhĩ.”
Lạc nhiên khinh tiếu đạo, “Tần trần thuyết nhĩ đại học học đích chuyên nghiệp thị quản lý giá phương diện, chính hảo thích hợp quản lý đích cương vị, bất dụng tạ.”
Triệu liên thành khinh khinh điểm đầu, dã một củ kết giá phương diện, tha ác trứ bàng biên giang tiểu khê đích thủ thuyết đạo, “Giá thị ngã nữ bằng hữu giang tiểu khê, dã thị ngã vị hôn thê.”
“Nhĩ hảo.” Giang tiểu khê khán trứ lạc nhiên, tâm đầu cảm khái, tha tuy thị ma đô nhân, đãn dã thính quá lạc nhiên đích sự tích.
Chủ yếu thị lạc nhiên niên cận nhị thập ngũ tuế đích thời hầu tựu dĩ kinh thị tô giang tỉnh đích thủ phú, na cá thời hầu võng thượng đặc địa báo đạo liễu lạc nhiên.
Lạc nhiên thị hoa quốc hữu sử dĩ lai tối niên khinh đích nhất tỉnh thủ phú.
Như kim kiến đáo chân nhân, chỉ giác đắc lạc nhiên ngận phiêu lượng, khí chất dã ngận hảo, hữu đại gia phong phạm.
Cảm giác lão thiên gia đặc biệt sủng ái lạc nhiên, cấp liễu lạc nhiên tuyệt mỹ đích dung nhan, hựu phú dư nhất tỉnh thủ phú đích đầu hàm.
Nhi thả tòng mục tiền lai khán.
Bằng tá lạc khuynh thương tràng, dĩ cập lạc khuynh thành giá khoản sản phẩm, chân hữu khả năng nhượng lạc nhiên đăng đỉnh hoa quốc thủ phú đích bảo tọa!
Tuy nhiên thuyết như kim đào bảo thập ma đích võng cấu bình đài ngận hỏa, thật thể kinh tế hạ hoạt.
Đãn thị.
Lạc khuynh thành chỉ tại lạc khuynh thương tràng mại, giá tựu nhượng canh đa đích nhân lưu lượng hối tập tại lạc khuynh thương tràng.
Lánh ngoại lạc khuynh thương tràng đích đông tây tiện nghi, vật mỹ giới liêm, tịnh thả ngoạn đích đông tây đa.
Lạc khuynh thương tràng tịnh bất hội nhân vi như kim đích võng cấu bình đài ngận hỏa, đạo trí nhân lưu lượng hạ hoạt, thậm chí hội đại phúc độ tăng trướng!