Đô thị hiện thật
“Ngã khả ái?”
Chính trành trứ toàn tức đại bình mạc khán các cá xã giao nhuyễn kiện phong hướng đích lý lão bản hồi đầu khán liễu quá lai, san tiếu trứ thuyết, “Ngã đô niên kỷ nhất đại bả liễu, dụng khả ái lai hình dung ngã bất hợp thích.”
“Hoán cá từ như hà?”
“Bất như hà!”
Nghênh xuân thượng hạ đả lượng liễu tha nhất nhãn, ti hào bất khách khí thuyết, “Hoàn hữu, nhĩ ngộ hội liễu, ngã môn thuyết đích khả ái lão đầu lão lý bất thị nhĩ.”
Thuyết đáo giá lí, tha nạp muộn cân tiểu mặc mân côi thuyết, “Nhĩ môn giác bất giác đắc tha hòa lão lý trường đắc hữu điểm tượng?”
Mân côi diêu đầu, “Bất tượng, lão lý bất ngốc, tuy nhiên đầu phát bạch liễu, đãn hoàn thị ngận mậu mật đích, tha đô ngốc liễu.”
“Thị đích, ngốc liễu, tha dã một lão lý cao.”
Tiểu mặc bỉ hoa liễu lý lão bản đích thân cao, khẳng định đạo, “Bỉ lão lý ải tam tứ li mễ đích dạng tử.”
Giản ngôn tha môn dam giới đích bất hành, lão lý đảo thị vô sở vị, phản nhi đối nghênh xuân tha môn chủy lí đích lão lý sản sinh liễu nùng hậu đích hưng thú.
Kiến tha bất đình đích truy vấn, nghênh xuân tha môn tựu hòa tha liêu liễu khởi lai, liêu trứ liêu trứ, lão lý đột nhiên nhất phách đại thối thuyết, “Ngã chẩm ma cảm giác nhĩ môn thuyết đích giá cá lão lý tựu thị ngã a.”
Tì khí giản trực thị nhất mô nhất dạng, vi nhân xử thế dã soa bất đa.
Giản tầm tiếu đạo, “Khả năng thị bình hành thời không đích nhĩ.”
Giá thoại nhất xuất, nghênh xuân tha môn dã tưởng khởi liễu bình hành thời không đích sự, tâm thuyết cảo bất hảo hoàn chân hữu giá cá khả năng.
Đốn thời, tam cá hữu trứ lam tinh ký ức đích cao đoan thực vật hệ, khán trứ lão lý đích mục quang dũ phát đích thân thiết liễu.
Lão lý dã thị cá nhân tinh, nhất kiến tha môn đích mục quang biến hóa, lập khắc đả xà tùy côn thượng đích hòa nghênh xuân tha môn sáo khởi liễu cận hồ.
Tha giá điểm tiểu tâm tư, giản ngôn tha môn nhất nhãn tựu khán thấu, dã một đa thuyết thập ma, tại tuyệt đối đích thật lực diện tiền, tái đa đích âm mưu quỷ kế đô thị chỉ lão hổ.
Nhi thả lão lý giá điểm tiểu tâm tư chỉ thị tưởng hòa tha môn đả hảo quan hệ, đa đắc điểm hảo xử, phôi tâm tư hoàn chân một hữu.
Sở dĩ, bất dụng tại hồ.
Vu thị, giản ngôn tha môn do trứ tam thực nhất nhân thấu tại nhất khởi lạp gia thường, thị tuyến tái thứ hồi đáo liễu toàn tức đại bình mạc thượng.
Thử thời các cá xã giao bình đài dĩ kinh hỗn nhập liễu nhất ta hồn thủy mạc ngư đích võng dân, lục cẩn tu tảo liễu kỉ nhãn, tiếu đạo, “Cảo sự đích lai liễu.”
“Giá chủng trình độ đích cảo sự bất toán cảo sự.” Chu lão bản diện đái vi tiếu, cân lục cẩn tu thuyết, “Tiên sinh, hoàn yếu ma phiền nhĩ môn bang mang xanh hạ tràng diện.”
“Một vấn đề.”
Nhất tảo tựu thuyết hảo đích sự, lục cẩn tu một hữu bất ứng đích đạo lý, tha đả khai quang não, liên hệ thượng lưu thủ hoa hạ hào hòa kim long hào đích trần hùng âu ngữ đạo, “Quan bế ẩn hình hệ thống.”
“Cảo sự?”
“Thế ngã môn đích đồng bào lượng nhất hạ cơ nhục!”
“Hảo lặc!”
Ngũ phân chung hậu, ngoại diện truyện lai đích tào tạp đích thanh âm, lục cẩn tu trạm khởi thân, triều chu lão bản tha môn tiếu đạo, “Các vị, ngã môn xuất khứ nghiệm thu nhất hạ thành quả ba!”
“Hảo!” Kỉ vị lão bản kiểm thượng thị hào bất yểm sức đích hưng phấn.
Vu thị, nhất quần nhân kết bạn triều môn khẩu tẩu khứ.
Cự đại đích âm ảnh tự thiên không lạc hạ, sĩ đầu, lưỡng tao bàng đại đáo ngôn ngữ hoàn toàn hình dung, hảo tự tương chỉnh phiến thiên không đô già yểm đích chiến hạm ánh nhập nhãn liêm.
Chu lão bản tha môn kiến thử tiếu liễu, nhi thế giới các địa đồng dạng khán kiến giá lưỡng tao chiến hạm đích các quốc lĩnh đạo hoảng liễu.
Thông quá vệ tinh vân đồ, giá ta lĩnh đạo đô khán kiến liễu hoa hạ hào thượng na tam cá năng kim hán tự.
Giá tam cá hán tự túc dĩ thuyết minh ngận đa vấn đề, hoa hạ hào hòa kim long hào đích xuất hiện, nhượng na ta tâm lí hữu quỷ đích các quốc lĩnh đạo bất giả tư tác đích liên hệ khởi chu lão bản tha môn.
Như quả thuyết tối sơ na ta lưu truyện tại xã giao bình đài thượng đích cơ giáp phi xa thập ma đích thị tần xuất lai, tha môn hoàn khả dĩ tự khi khi nhân thuyết thị giá thị long quốc cảo xuất lai đích âm mưu, hiện tại lưỡng cá bàng nhiên đại vật tựu tại thiên thượng xử trứ, tha môn yếu kế tục tự khi khi nhân, na chân thị ứng liễu hoa hạ nhất tộc na cú cổ thoại ——
Thọ tinh công điếu cảnh, hiềm mệnh trường!
Liên lạc cảm tình, ca lưỡng hảo, nhất khởi phát triển tài thị vương đạo, dĩ hậu đối long đích thái độ yếu nhiệt tình hữu thiện, cảo dương mưu, kiên quyết bất năng cảo âm mưu.
Nhân vi các quốc lĩnh đạo thái độ đích cải biến, long quốc diện lâm đích nguy cơ tựu giá dạng bất phí xuy hôi chi lực địa giải quyết liễu.
Giản ngôn tha môn dã khai thủy tiến nhập du duyệt ngoạn sái, du biến long quốc đại hảo sơn hà đích trạng thái.
Giá nhất ngoạn, tựu thị tam niên, trần hùng văn thời tha môn na quần đan thân cẩu, hoàn ngận thần kỳ đích trảo đáo liễu đối tượng.
Giá dĩ kinh bất thị khóa quốc hôn nhân, nhi thị khóa văn minh khóa vũ trụ cấp biệt đích hôn nhân, quan kiện thị cơ nhân đẳng cấp tương soa thái đại, thọ mệnh dã bất đối đẳng.
Bất quá giá thị ngận tư nhân đích sự, dã đô thị thành niên nhân, giản ngôn tha môn dã bất hảo, dã bất hội đa thuyết thập ma, chỉ nhượng tha môn khảo lự thanh sở, năng bất năng tiếp thụ ái nhân bỉ tha môn tiên lão, tiên tẩu đích kết quả.
Giá điểm thừa thụ năng lực văn thời tha môn hoàn thị hữu đích, kí như thử, tựu kết hôn ba!
Vu thị, giản ngôn tha môn tựu khai thủy thế tha môn thao bạn khởi hôn lễ lai.
Nhất thiên nhất tràng, đẳng sở hữu đích đan thân cẩu hôn lễ cử hành hoàn, nhất niên đích thời gian quá khứ.
Nhi bỉ thời đích đế quốc đại bộ đội, dĩ kinh hạo hạo đãng đãng đích đáo đạt liễu giá khỏa vị vu dao viễn ngân hà hệ đích tinh cầu.
Lưỡng cá văn minh đích kiến giao, khai thủy.
Đàm phán, hảo tự vô hưu chỉ nhất tràng tiếp nhất tràng đích kiến giao hội nghị đô hòa giản ngôn vô quan, dã hòa lục cẩn tu vô quan, nhân vi giản ngôn hoài dựng liễu.
Mang trứ chiếu cố dựng phụ đích lục cẩn tu, mỗi thiên bị giản ngôn chiết đằng đích đoàn đoàn chuyển, bàng biên hoàn hữu thỏ đa tha môn chỉ thủ họa cước đích chỉ huy, cảo đắc tha cận hồ băng hội.
Sở hạnh nhất thiết đích tân khổ đô thị trị đắc đích, tử hoạt bất nguyện nhân tạo tử cung dựng dục hài tử, tuyển trạch mẫu thể dựng dục đích giản ngôn, tại lưỡng cá văn minh chính thức thiêm hạ kiến giao hợp ước đích đương thiên sinh liễu.
Long phượng thai, nhất nam nhất nữ, hoàn mỹ kế thừa liễu phu thê lưỡng đích cơ nhân.
Sinh sản một khứ y viện, nhi thị tại tha môn tòng đế quốc đái lai đích y liệu thương trung tiến hành đích.
Quá trình ngận thuận lợi, giản ngôn một cảm giác đáo ti hào đích thống khổ, đảo thị huynh muội lưỡng tại xuất sinh hậu nháo xuất liễu bất tiểu đích động tĩnh.
Tinh thần nghĩ thái trực tiếp bạo động.
Nhất điều tiểu kim long nhất chỉ tiểu nãi miêu, nhãn tình đô hoàn một tranh khai, tựu tưởng thoát ly chủ thể bào xuất khứ lãng.
Hoàn hảo lục cẩn tu nhãn tật thủ khoái trực tiếp trấn áp liễu, nhiêu thị như thử, tha đích nghĩ thái tiểu kim long dã bị lưỡng cá tiểu tể tử đích nghĩ thái chiết đằng đích cú sang.
“Giá lưỡng tể tử hữu xuất tức.”
Thỏ đa khán trứ bị lục cẩn tu nghĩ thái cấm cố trụ dã tại bính mệnh tránh trát tưởng xuất khứ đích lưỡng cá mê nhĩ bản bổn nghĩ thái, hân úy đích mạc mạc đỗ bì, đinh chúc an tể hòa dao dao, “Nhĩ môn lưỡng cấp ngã ký trụ, dĩ hậu yếu bảo hộ hảo đệ đệ muội muội, tri bất tri đạo?”
“Tri đạo!”
Thị tuyến nhất thác bất thác trành trứ lưỡng cá bạch bạch nộn nộn cương xuất sinh tựu tranh khai nhãn đích long phượng thai đích dao dao hòa an tể, tiếu mị mị ứng liễu thanh, tựu đậu lưỡng hài tử ngoạn, nhượng tha môn hảm ca ca tỷ tỷ.
Đế quốc nhân cơ nhân ưu hóa liễu một thác, đãn tái chẩm ma ưu hóa, dã bất khả năng nhượng cương xuất sinh đích tiểu anh nhi trương chủy hảm nhân.
Bất quá hội tiếu, dã khán đắc thanh nhân.
Sở dĩ, lưỡng cá tiểu tể tử khán kiến dao dao hòa an tể, lạc lạc tiếu liễu khởi lai.
Giản ngôn một sự nhi nhất dạng tẩy táo hoán liễu thân càn sảng đích y phục xuất lai, chính hảo thính kiến lưỡng tể tiếu, lập khắc kinh hỉ thấu quá lai, nhất thủ nhất cá bão khởi lưỡng tể, tiếu mị mị thuyết, “Bảo bảo, ngã thị nhĩ môn đích mụ mụ.”
Thuyết trứ, tha thích phóng tinh thần nghĩ thái an phủ, lưỡng tể tử lập khắc thư phục đích mị khởi nhãn, nghĩ thái dã hồi đáo liễu tha môn thân biên, nhất đầu trát tiến giản ngôn đích nghĩ thái hoài lí đả cổn, giá lí thặng thặng na lí mạc mạc, tiểu chủy ba dã thấu quá lai thân thân.
Tân thư duyệt độc:
Việt ICP bị 8888888 hào