Trướng hào:
Mật mã:
Bối cảnh:
Mặc nhận để sắc
Đạm lam hải dương
Minh hoàng thanh tuấn
Lục ý đạm nhã
Hồng phấn thế gia
Bạch tuyết thiên địa
Hôi sắc thế giới
Tự sắc:
Tự hào:
Tác giả: Tam sinh ngu
Chu nguyên giác như kim đích lực lượng, năng cú dĩ chân thân nhập xâm siêu giới hải, đãn khước vô pháp trở đáng giá cổ kỳ tha lực lượng đích xâm thực.
Tòng nhân quả liên hệ nhập xâm, tức tiện thị tha dã vô pháp hoàn toàn khoát miễn.
Tha đích kiểm sắc sậu nhiên sản sinh liễu biến hóa.
Na cổ lực lượng tại tiếp xúc đáo tha thân thể đích thuấn gian, thân thể tiện phát sinh liễu cự đại đích biến hóa.
Sung mãn hoạt lực đích nhục thể tại tấn tốc càn biết, suy lão, tựu phảng phật thời gian nhất thuấn gian quá khứ liễu thiên vạn niên, nhi giá chủng suy lão đích hiện tượng, tùy trứ lực lượng tiếp xúc chu nguyên giác đích thân thể, nhi khoái tốc đích khoách tán.
Như quả tha đích thân thể hoàn toàn bị giá cổ lực lượng xâm thực, tha vô pháp xác định hội phát sinh thập ma.
Tất tu lập khắc ly khai siêu giới hải!
Chu nguyên giác tâm trung thuấn gian hữu liễu quyết đoạn, giá cổ lực lượng thị tòng siêu giới hải trung bằng không xuất hiện đích, ngận khả năng thị nhân vi tha xúc bính đáo liễu mỗ chủng cấm kỵ.
Ông!!
Tha thân chu thấu minh lực lượng ngưng tụ, thuấn gian thứ phá siêu giới hải dữ hiện thật thế giới đích bích chướng, thân thể nhuyễn động năng lượng hóa, thuận trứ thứ xuyên đích tế tiểu khổng động, y chiếu trứ chi tiền tại hiện thật thế giới lưu hạ đích tọa tiêu tín tức, trọng tân hồi đáo liễu chi tiền thân xử đích na cá sơn động chi trung.
Quả nhiên, ly khai liễu siêu giới hải chi hậu, na cổ khủng phố đích lực lượng tịnh một hữu kế tục thâu tống, tự hồ bị giới bích sở trở cách.
Võng chỉ bức qiudu
Đãn thị, giá tịnh bất đại biểu trứ nguy cơ giải trừ.
Tàn lưu tại chu nguyên giác thân thể chi thượng đích na cổ lực lượng, y cựu sản sinh trứ cực cường đích phá phôi lực.
Đại diện tích đích thân thể tại kế tục lão hóa, chu nguyên giác thường thí tiêu ma na chủng lực lượng, đãn phát hiện na cổ lực lượng dĩ tự kỷ như kim đích năng lực căn bổn vô pháp tồi hủy.
Đoản đoản bán phân chung, nguyên bổn thanh niên đích diện dung tựu dĩ kinh biến thành liễu khô cảo đích lão nhân, thân hình dã đồng dạng biến đắc câu lũ.
Nhân quả!!
Chu nguyên giác song mục vi mị, tịnh một hữu hoảng trương, tha minh bạch, nhu yếu tạm thời trảm đoạn nhân quả tằng diện đích liên hệ, giá cổ lực lượng, chính thị thuận trứ tha dữ giá phiến thế giới đích liên hệ xâm thực nhi lai đích.
Chân mạch ấn pháp thuấn gian vận chuyển, tị khai nhân quả, ẩn nặc liên hệ.
Đương nhiên, giá hoàn viễn viễn bất cú.
Ca sát ca sát!!
Chu nguyên giác khô cảo đích thân thể bì phu khai liệt, như đồng xà thuế bì nhất bàn, tòng lão cựu đích thân thể chi trung thoát xuất liễu nhất cụ tân đích niên khinh đích thân khu.
Đãn niên khinh đích thân khu y cựu tại tấn tốc suy lão, chỉ bất quá tha năng cú cảm thụ đáo, tự thân dữ na chủng lực lượng đích liên hệ bị trảm đoạn liễu nhất ti.
Vu thị, tha khai thủy bất đoạn trọng phục thuế bì đích trạng thái.
Sổ cá tiểu thời chi hậu, kinh quá nhất bách tam thập cửu thứ thuế bì, na ti lực lượng đích ảnh hưởng chung vu giảm nhược đáo liễu cực trí.
Hựu nhất thứ thuế bì chi hậu, chu nguyên giác tránh thoát đích khu thể một hữu liễu sinh mệnh khí tức, nhi na ti giảm nhược đáo cực trí đích lực lượng tự hồ nhân thử phán định chu nguyên giác tử vong, bàn hoàn liễu nhất đoạn thời gian chi hậu, triệt để tiêu thất.
Phác thông! Phác thông!
Tại giá cổ năng lượng tiêu thất nhất đoạn thời gian chi hậu, chu nguyên giác đích hung thang trọng tân khởi phục khiêu động, mãnh nhiên tranh khai liễu song nhãn.
Cương tài đích tình huống, hoàn chân thị hữu ta hung hiểm, na cổ lực lượng khả bất cận cận chỉ hội sử đắc biểu diện suy lão, nhi thị hội xâm thực bổn chất, tức tiện thị chân ấn dã vô pháp đào thoát, nhược bất thị tha năng lực đặc thù bất đoạn tước nhược nhân quả liên hệ, khủng phạ na nhất điểm đích lực lượng tựu năng cú nhượng tha diệt vong.
“Giản trực tựu tượng thị cổ đại đông hoa truyện thuyết trung đích ‘ thiên nhân ngũ suy ’ nhất bàn.”
“Na đáo để thị thập ma lực lượng? Vi thập ma hội bằng không xuất hiện? Hựu vi thập ma hội tỏa định ngã?”
Chu nguyên giác trứu khởi liễu mi đầu, hồi tưởng sự tình đích kinh quá, tâm trung ẩn ẩn hữu liễu nhất ta sai trắc.
Siêu giới hải chi trung, na cổ cao cao tại thượng đích ý chí phủ khám trứ nhất thiết, áp chế trứ ý thức đích khoách tán, tức tiện thị cường như tam hình dĩ thượng đích sinh mệnh dã chỉ năng bằng tá cảm tri mạc tác tiền tiến, nan dĩ khuy thị siêu giới hải đích toàn mạo.
Giá chủng tình huống, tựu phảng phật hữu nhất cổ lực lượng, tại trở chỉ trứ giá phiến vũ trụ đích sinh mệnh tham tác vũ trụ tối bổn nguyên đích áo bí nhất bàn.
Nhi tha đích xuất hiện, tắc thị nhất chủng ý ngoại, siêu xuất liễu quy tắc chi ngoại, hoặc hứa, đối vu chỉnh cá đại vũ trụ “Hệ thống” lai thuyết, tựu thị nhất cá “Lậu động”.
Hoặc hứa, xử vu chính thường trạng thái chi thời giá cá lậu động bất hội bị sát giác, đãn nhất đán giá chủng năng lực bị sử dụng, tựu khả năng hội bạo lộ “Lậu động” đích tồn tại, nhi giá, tiện hội dẫn lai mỗ chủng minh minh chi trung đích “Chú thị”, giá phiến vũ trụ minh minh chi trung đích quy tắc, tiện hội thường thí tu phục giá chủng “Lậu động”.
Nhi cương tài, tại siêu giới hải chi trung, chu nguyên giác tựu tố xuất liễu loại tự đích sự tình, sở dĩ bị na cổ ý chí trành thượng liễu, yếu tương giá cá lậu động tu bổ.
“Thiên đạo, hoặc giả thuyết đại vũ trụ ý chí ma?”
Chu nguyên giác vi vi trầm tư, hữu ta minh bạch liễu kỳ trung đích nguyên nhân.
Địa cầu hữu trứ minh minh chi trung đích ý chí, thiên ma thủy tổ nhập xâm chi thời tựu tằng kinh xúc phát phản chế thố thi, giá phiến vũ trụ như thử khoan quảng dữ cường đại, tất nhiên dã hội hữu loại tự đích tồn tại.
“Dã tựu thị thuyết, ngã xâm nhập siêu giới hải đích năng lực khán tự thập phân cường đại, đãn đồng thời dã tất tu thừa thụ tương ứng đích ‘ đại giới ’ ma? Như quả ngã đích sai trắc bất thác, bạn tùy trứ ngã sử dụng lực lượng đích tăng cường, tạo thành đích ảnh hưởng tăng đại, na chủng chú thị hòa phản chế ứng cai dã hội việt cường.”
Chu nguyên giác tâm trung ám đạo, đồng thời dã hữu dự cảm, chỉ yếu tha kế tục triều trứ giá điều lộ tẩu hạ khứ, na ma dữ giá phiến vũ trụ đích “Mâu thuẫn” khủng phạ dã hội bất đoạn phóng đại.
“Siêu giới hải trung đích năng lực, bất năng khinh dịch động dụng, nhi thả, tối trọng yếu đích thị yếu trảo đáo ứng đối giá chủng lực lượng, hoặc giả quy tị chú thị đích phương pháp.”
Chu nguyên giác tư khảo trứ, chân thân nhập xâm siêu giới hải, liễu giải đáo liễu giá phiến vũ trụ đích nhất ta thâm tằng bổn chất chi hậu, chu nguyên giác đích nhãn giới hòa tư tưởng đô hữu liễu cự đại đích chuyển biến.
Tha đích lực lượng hòa tằng thứ, đô đạt đáo liễu tân đích cao độ.
“Na cổ lực lượng, chân chính đích cường đại chi xử tại vu nhân quả đích truyện bá, chỉ yếu thị giá phiến vũ trụ đích sinh mệnh tựu dữ chi tồn tại nhân quả liên hệ, đãn như quả năng cú tẫn khả năng đích tước giảm giá chủng liên hệ, thậm chí hoàn toàn trảm đoạn liên hệ, na ma, giá cổ lực lượng hoặc hứa dã tịnh bất nan đối phó.”
“Giá thị nhất điều khả hành đích lộ tuyến, thuần túy đích lực lượng đề thăng đối vu hiện tại đích ngã lai thuyết dĩ kinh một hữu liễu ý nghĩa, ngã nhu yếu đích thị tham tác giá phiến vũ trụ đích chân chính áo bí, thậm chí siêu thoát xuất vũ trụ chưởng khống chi ngoại, đáo thời hầu vũ trụ chi nội đích nhất thiết, tự nhiên tái dã vô pháp đối ngã tạo thành uy hiếp.”
“Nhi đáo liễu na cá thời hầu, ngã tiện năng cú chung kết giá phiến mệnh vận chiến tràng.”
“Chân nguyên, bất năng cú tái sử dụng liễu, bất đoạn sử dụng chân nguyên, chỉ hội bất đoạn gia thân tự ngã dữ vũ trụ đích nhân quả liên hệ, hoàn hảo, ngã chỉ thị sử dụng chân nguyên, tịnh một hữu chân chính dung nạp chân nguyên, phủ tắc, dữ giá phiến vũ trụ đích liên hệ khủng phạ tựu hội biến đắc bất khả phân cát, thất khứ hoàn toàn thoát ly đích khả năng.”
Chu nguyên giác tại tâm trung ám đạo, hốt nhiên tưởng khởi liễu đương thời hắc ấn chi nhãn tằng kinh đối tha thuyết quá đích thoại.
Khả dĩ sử dụng chân nguyên, đãn thị bất năng cú y lại chân nguyên, nan đạo tựu thị giá cá ý tư ma?
Khán lai, na gia hỏa hòa tha thân hậu đích tổ chức liễu giải bất thiếu tương quan đích tín tức a.
Tưởng đáo giá lí, tha bất cấm tưởng khởi liễu đông hoa cổ đại quan vu nhất ta chí cao cảnh giới đích miêu thuật.
Trảm đoạn nhân quả, khiêu xuất luân hồi, thoát xuất thiên ngoại, tiêu dao tự tại.
Như kim khán lai, đa thiếu hữu ta đạo lý.
Tương quan tiểu thuyết: