“Đại ca, ngã nhất tảo tựu thuyết quá thử sự dữ giá quần lâu nghĩ tuyệt vô quan hệ. Thất nhân a, giá đô thị ngã thân đồ nhất đỉnh nhất đích hảo thủ, chẩm ma khả năng bị lâu nghĩ tiễu vô thanh tức đích càn điệu?”
Thân đồ hùng chủ tọa tại nhất bàng, ngữ khí thập phân kích động đích đối đạm đài nghị thuyết đạo.
Tại phát hiện nhân bất kiến liễu chi hậu, tha lập khắc tiện lai trảo tự kỷ đích lão đại ca bang mang liễu.
Giá bí mật sát nhân đích chủ ý tiện thị đại ca xuất đích, như kim tự kỷ đích nhân đô xuất sự liễu, tha thuyết thập ma dã đắc bang trứ điều tra ba.
Khả tra thị tra liễu, tra đích khước thị tối bất khả năng đích nhất quần lâu nghĩ.
Thí vấn, ngã thân đồ thất danh dũng sĩ, na cá bất bỉ giá ta lâu nghĩ cường đại thập bội? Thuyết thị tha môn động đích thủ, tha thân đồ hùng chủ thuyết thập ma dã bất hội tương tín.
Biệt thuyết tha giá đương hùng chủ đích bất tín, na ta phụng mệnh khứ điều tra đích đạm đài dũng sĩ dã bất tín.
Đạm đài nghị: “Hiền đệ sảo an vật táo, giá bài tra ma, tổng thị yếu nhất điểm nhất điểm tiến hành đích. Đại ca một hữu khán bất khởi nhĩ môn thân đồ dũng sĩ đích ý tư, chỉ thị chiếu lệ giác đắc đắc tiên tra hỗn huyết giả nhất tộc nhi dĩ.”
Kháo tại vương tọa chi thượng, đạm đài nghị ôn thanh an úy khởi thân đồ hùng chủ lai.
Sự thật thượng, giá kiện sự tựu thị thân đồ hùng chủ bất thuyết, tha dã nhất dạng hội bang mang đích.
Đại chiến tại tức, man tộc trú địa trung cư nhiên xuất hiện liễu giá đẳng quỷ dị chi sự. Tha giá man tộc chi vương nhược thị bất quản, hoàn hữu thùy lai quản?
Đãn thân vi man tộc chi vương, tha tự nhiên dã hữu tự kỷ đích khảo lự.
Tha hi vọng na thất vị thân đồ dũng sĩ tựu thị hỗn huyết giả sát đích.
Nhất lai thị vi liễu cấp hỗn huyết giả nhất tộc chế tạo nguy cơ cảm, nhị tắc thị khảo lự đáo liễu quân tâm.
Tha môn ngận khoái tiện yếu thiên doanh nam hạ, hướng trung nguyên tần quan phát khởi chính thức tiến công liễu. Minh hiển thị tri đạo tha môn tưởng pháp, trung nguyên nhân dã tương các quốc quân đội tập kết đáo liễu tần quan.
Sở dĩ tưởng yếu công hạ trung nguyên, tha môn tựu tất tu kinh lịch nhất tràng ác chiến.
Ác chiến tại tức, nhược thị kỉ đại vương đình nhân thử sản sinh mâu thuẫn, thậm chí thị kết hạ cừu oán đích thoại, khởi bất thị nhượng giá tràng ác chiến canh gia cức thủ, nhượng tha giá man tộc chi vương canh gia nan tố ma?
Sở dĩ tha tài hội tiên tra hỗn huyết giả nhất tộc, hi vọng phát hiện nhất ta chu ti mã tích.
Chỉ yếu hữu nhất cá năng trạm ổn cước cân đích nghi điểm, tha tiện hội lạp xuất nhất bộ phân hỗn huyết giả đỉnh tội. Giá thị vi liễu man tộc hảo, dã thị đối hỗn huyết giả nhất tộc giới trị đích khẳng định a.
Nhiên nhi tha đích tưởng pháp thị hảo đích, khả thật hành khởi lai khước ngận nan.
Nhân vi man tộc thị trung nguyên nhân vi lâu nghĩ, liên đái trứ thị hỗn huyết giả vi lâu nghĩ đích quan niệm tảo dĩ căn thâm đế cố.
Sở dĩ cảo tiếu đích nhất mạc xuất hiện liễu.
Vô luận thị tha phái xuất khứ đích thủ hạ, hoàn thị nhất bàng đích thân đồ hùng chủ, tha môn thử khắc đô tại tích cực địa thế hỗn huyết giả nhất tộc tẩy thoát hiềm nghi, cực lực biểu kỳ bất thị dã bất khả năng thị giá quần lâu nghĩ sở vi.
Nhược thị hỗn huyết giả nhất tộc đích thoại, tha môn tình nguyện bả tự kỷ đích não đại ninh hạ lai đương cầu thích.
Đạm đài nghị: “……”
Tha tri đạo, giá sự nhi tưởng đại sự hóa tiểu tiểu sự hóa liễu thị bất khả năng liễu.
Sở dĩ bất thị tha môn, na thị thùy ni?
Hoàn dụng vấn ma?
Tự nhiên thị na khán thân đồ vương đình bất sảng đích tam đại vương đình a.
Chu toàn: “Thính thuyết liễu ma, phương tài na đạm đài hùng chủ dĩ phái nhân thỉnh lánh ngoại tam vị hùng chủ khứ chủ trướng, thuyết thị yếu liêu liêu thân đồ nhất tộc đích thất tung án liễu.”
Yến ly: “Sư nương tha môn tố đích thái càn tịnh liễu, ngã môn đích xác ngận nan bị hoài nghi thượng……”
Nhạc diệu diệu: “Hanh, tựu toán bất na ma càn tịnh dã bất kiến đắc hội hoài nghi ngã môn, giá ta man tử a, tòng lai đô bất thừa nhận tha môn đả bất quá ngã môn đích. Đối ba tiểu duệ nhi?”
Đạm đài duệ: “……”
Ân, tòng tha bái kiều nhạc vi sư khai thủy, đại gia đối tha đích thái độ dã việt lai việt hòa thiện liễu.
Khả giá hòa thiện hòa thiện đích, tha tiện phát hiện tự kỷ soa bối nhi liễu.
Tiểu duệ nhi……
Khán khán na đệ nhất cá hảm tha giá cá xưng hô đích nhị tổ sư gia, tha thị đả toái môn nha hỗn huyết thôn. Đồng dạng thị đương đồ đệ đích, chẩm ma yến ly tựu bất bị nhân điều khản ni?
Yến ly: “Nhĩ thuyết giá cá a? Nhân vi ngã bất tại ý a.”
Đạm đài duệ: “Bất tại ý?”
Yến ly: “Đối a, sư phụ hòa sư nương đối ngã đô đĩnh hảo đích, soa nhất bối nhi dã vô sở vị đích.”
Khán trứ nhãn tiền sư huynh do như thánh mẫu mã lợi á đích quang huy, đạm đài duệ trầm mặc liễu. Nhân vi tha hốt nhiên ý thức đáo, điều hí nhất cá căn bổn bất tại ý đích nhân thị đa ma đích một ý tư.
Khả tức tiện tri đạo khả khiếu môn, tha hoàn thị đối tiểu duệ nhi giá cá xưng hô……
Đạm đài doanh địa
Đoan trứ tẩy hảo đích y vật, kiều nhạc dữ mộc diên tại tịch dương hạ xuyên toa.
Tha môn kim nhật đích hoạt nhi càn hoàn liễu, đồng thời dã nhân vi thân tại đạm đài doanh địa chi trung, nhi thính đáo liễu bất thiếu lai tự chủ trướng đích thanh âm.
Tranh sảo, kích liệt đích tranh sảo.
Hiển nhiên, thân đồ na vị hùng chủ nộ liễu, tha nhận vi tựu thị lánh ngoại tam đại vương đình khắc ý châm đối tha thân đồ vương đình, sở dĩ tương tha thủ hạ chi nhân ngược sát, tịnh ngụy tạo thành liễu thất tung đích mô dạng.
Khả lánh ngoại tam vị hùng chủ nhất thính giá thoại, đương thời tựu tọa bất trụ liễu.
Tha môn phân phân biểu kỳ tự kỷ một tất yếu giá ma tố, đồng thời trào phúng thân đồ hùng chủ quản bất hảo nhân, sở dĩ tài hội xuất giá chủng yêu nga tử.
Tái thuyết liễu, giá quần nhân đáo để xuất một xuất lai, tha môn tam đại vương đình dã bất tri đạo a.
Tất cánh trừ liễu nhĩ thân đồ thuyết giá quần nhân xuất lai liễu, ngã môn tam đại vương đình đích tuần la đội ngũ đô một chàng kiến a.
Sở dĩ kỉ phiên tranh luận hạ lai, tam đại vương đình trực tiếp thống nhất khẩu kính, tha môn thuyết thân đồ thị súc ý báo phục, hữu ý tài tang hãm hại tha môn.
Tức tiện hữu đạm đài nghị tác bảo, tam vị hùng chủ dã một hữu tùng khẩu đích ý tư.
Giá thỉ bồn tử đô khấu tha môn đầu thượng liễu, tha môn chẩm ma khả năng quai quai thụ trứ?
Nhất thời gian, trướng nội thị công thuyết công hữu lý bà thuyết bà hữu lý, đạm đài nghị tựu trạm tại tứ nhân trung gian, diện sắc thị trục tiệm âm trầm.
Tái giá ma hạ khứ, giá tứ nhân thuyết bất đắc đô yếu tại tha diện tiền đả khởi lai liễu.
Thính trứ đạm đài nghị na nhất thanh “Cú liễu”, trướng ngoại lộ quá đích kiều nhạc nhị nhân thị hội tâm nhất tiếu.
Nhãn khán tứ vị man tộc hùng chủ khí thế hung hung đích ly khứ, tha môn giác đắc giá kiện sự hoặc tương biến đắc canh gia hữu thú.
Thị dạ, ngũ đại man đình đích sĩ binh y cựu án thời ngoại xuất tuần la, đãn dữ tạc dạ bất bất đồng đích thị, kim dạ kỳ tha vương đình đích sĩ binh khán đáo thân đồ nhất tộc đô hội nhiễu trứ tẩu.
Tự hồ chỉ yếu ly tha môn viễn nhất điểm, tha môn thân thượng tiện bất hội hữu hiềm nghi nhất bàn.
Nhi thân đồ nhất tộc mỗi mỗi khán đáo kỳ tha vương đình đích sĩ binh, nhãn thần dã hội hữu hung quang lưu lộ.
Khả thùy năng tưởng đáo, kim dạ hựu xuất sự liễu.
Thân đồ đích giá chi thất nhân tiểu đội, cánh hựu nhất thứ tiêu thất tại liễu dạ sắc trung.
Đệ nhị nhật thanh thần, chủ trướng tiện tạc liễu.
Thân đồ hùng chủ đái trứ nhất chúng thân đồ vương tộc, trực tiếp đổ tại liễu chủ trướng chi ngoại, đại thanh yếu cầu đạm đài nghị nhất định yếu nghiêm trừng tam đại vương đình, hoàn tha môn thân đồ vương đình nhất cá công đạo.
Nhi tam đại vương đình đích hùng chủ nhất thính, dã lập khắc đái trứ tự gia tộc nhân tiền lai, nhất biến biến cường điều tha môn bất tằng hại nhân.
Thử phiên hỗn loạn, trực tiếp đạo trí man tộc nguyên định tam nhật hậu đích thiên doanh kế hoa các trí, liên xuất binh tao nhiễu trung nguyên đô thụ đáo liễu cực đại đích ảnh hưởng.
Khả tức tiện tha môn dĩ kinh phó xuất liễu như thử thảm thống đích đại giới, tha môn y cựu bất tri đạo na ta nhân khứ liễu na nhi, thậm chí bất tri đạo tha môn thị tử thị hoạt.
Nhất giảo nha, đạm đài nghị chung vu hạ đạt liễu toàn doanh si tra đích mệnh lệnh.
Lưỡng bách danh đạm đài dũng sĩ tập thể xuất động, đối chỉnh cá man tộc doanh địa triển khai liễu địa thảm thức đích sưu tác.
Tại giá dạng đích sưu tác đáo lai chi tiền, kiều nhạc đẳng nhân dã tương tùy thân đích đặc thù vật phẩm mai nhập liễu mật đạo, tịnh đề tiền tương kỳ đổ thượng, dĩ phòng xuất hiện biến cố.
Cân tha môn sai tưởng đích nhất dạng, vi liễu bảo chứng công bình, ngũ đại vương đình thị giao xoa kiểm tra đích.
Nhi hỗn huyết giả nhất tộc tác vi biên ngoại nhân viên, cánh nhiên dã tiếp thụ liễu tự kỷ đích kiểm tra nhậm vụ.
Kiều nhạc: “Lánh nhất phê hỗn huyết giả?”
Nguyên lai, man tộc nội đích hỗn huyết giả bất chỉ nhất chi, nhi thị lưỡng chi. Chỉ bất quá chỉ hữu tha môn giá nhất chi tượng trung nguyên nhân đích hội bị quan dĩ vũ nhục tính đích xưng hô, nhi lánh nhất tộc tuy vô pháp thành vi cao đẳng quý tộc, tại đãi ngộ thượng khước dữ man tử môn tương soa bất viễn.
Chỉ thị ngẫu nhĩ hội thụ đáo kỳ thị, dĩ cập nhất ta bài tễ bãi liễu.
Tha môn tựu thị na bộ phân trường đắc tượng man tử đích hỗn huyết giả, dã thị hỗn huyết giả trung đích đại đa sổ.
Nhân vi canh gia cường kiện đích thể phách, tha môn dã hội bị đạm đài vương đình an bài tố canh trọng yếu đích sự.
Kí nhiên thị giao xoa kiểm tra, na tựu lưỡng chi hỗn huyết giả đội ngũ giao xoa ba.
Phản chính ngũ đại vương đình dã khán bất khởi tha môn, đối tha môn dã một thập ma hoài nghi.
Cân tùy đại đội ngũ tẩu hướng lánh nhất xử xử tại biên giác đích phá lạn doanh địa, kiều nhạc đẳng nhân khóc tiếu bất đắc.
Nhân vi đãi ngộ chính một hảo thượng đa thiếu.
Khán khán giá phá trướng bồng hòa hắc mô mô, hoàn bất thị dữ hỗn huyết giả môn thù đồ đồng quy.
Duy nhất đích an úy, đại khái tựu thị tẩu tại biệt tộc nhân diện tiền tương đối thể diện, nhân vi đối phương bất tri đạo tha môn thị hỗn huyết giả ba.
Thính đạm đài duệ thuyết, tha gia gia dữ giá biên đích tộc trường quan hệ hoàn bất thác, ngẫu nhĩ đại gia đô cật bất thượng phạn đích thời hầu hoàn hội hỗ tương tiếp tế lưỡng đốn ni.
Giá đại gia đô thị nan huynh nan đệ, sở dĩ kiểm tra dã tựu canh thủy liễu.
Đẳng tha môn tượng hoàn thành nhậm vụ nhất bàn du biến lưỡng cá doanh địa, na biên đích ngũ đại vương đình cánh hựu xuất sự liễu.
Cư thuyết thị phù khâu nhất tộc tại tư không nhất tộc đích trú địa phát hiện liễu huyết tích.
Tuy nhiên na huyết tích chỉ hữu linh tinh kỉ điểm, đãn nhất chúng phù khâu dũng sĩ biểu kỳ na xác thật thị huyết tích.
Vu thị hồ, ngũ đại hùng chủ hựu phong phong hỏa hỏa đích cản hướng tư không doanh địa, khai thủy liễu tân nhất luân đích tranh sảo dữ đối trì.
Quân mạc tà: “Tiểu nhạc nhi, ngã thuyết nhĩ lưỡng dã thắc tổn liễu nhất điểm ba?”
Viễn xử khán nhiệt nháo đích quân mạc tà nhất biên tiếu, nhất biên đối chúng nhân truyện âm đạo.
Nhiên nhi tựu tại đại gia đô tại vi kiều nhạc dữ mộc diên khiếu hảo thời, lưỡng nhân khước tề tề phát thanh biểu kỳ giá huyết bất quan tha môn đích sự nhi.
Nhân thị tại tha môn thủ lí một đích, khả huyết tha môn khước thị xử lý càn tịnh liễu đích.
Văn ngôn, chúng nhân trầm mặc liễu.
Vọng trứ nhãn tiền đích nhất phiến hỗn loạn, tha môn giác đắc tha môn tổn dã tựu bãi liễu, man tộc tự kỷ nhân cư nhiên dã bất thị thập ma hảo đông tây.
Ngận hiển nhiên, thị hữu nhân tại tài tang tư không vương đình.
Khả đáo để thị thùy tài tang đích, biệt thuyết man tử liễu, kiều nhạc tha môn dã bất tri đạo.
Nhi tha môn canh một tưởng đáo đích thị, giá tài tang hãm hại nhất đán khai thủy, tiện thành vi liễu man tộc doanh địa nội đích nhất trận phong nhi.
Đệ nhị nhật, tư không vương đình đích hiềm nghi hoàn một tẩy thanh ni, gia luật vương đình trú địa hựu phát hiện liễu nhất khối đái huyết đích phá bố, nhi thả giá phá bố hoàn thị tòng tuyết địa lí bị bào xuất lai đích.
Nhất thời gian, tư không dữ gia luật song song luân hãm, thành liễu thân đồ dữ phù khâu đích chỉ trách đối tượng.
Khả bất xuất nhất nhật, phù khâu dã bị hoài nghi liễu.
Đãi đáo đệ ngũ nhật, liên đạm đài nhất tộc đích trú địa dã xuất hiện liễu sở vị đích chứng cư.
Sự tình việt nháo việt đại, thân đồ bất y bất nhiêu, lánh ngoại kỉ tộc ám trung giác kính nhi, liên bị lạp tiến toàn qua đích đạm đài nghị dã thân tâm câu bì.
Chính sở vị một văn hóa chân khả phạ.
Giá nhất hệ liệt sự tình bả kiều nhạc đẳng nhân đô cấp khán tiếu liễu.
Nhân vi tha môn tòng đệ tam nhật khai thủy tiện một hữu cảo sự tình liễu, sở hữu sự tình đô thị man tộc tự kỷ nhân càn đích.
Bỉ như tư không đích huyết tích thị phù khâu bát đích, gia luật đích phá bố thị tư không phóng đích, nhi gia luật hựu tại phù khâu na nhi lưu hạ liễu chứng cư.
Tam đại vương đình cẩu giảo cẩu chi hậu, quyết định phá quán tử phá suất, càn thúy bả lão đại ca nhất khởi lạp hạ thủy.
Giá hạ hảo liễu, tức tiện bạo táo như thân đồ, tự hồ dã vô pháp nhân vi thập tứ cá man tử đích tử, nhi cân chỉnh cá man đình tố đối liễu.
Tha môn trầm mặc liễu, đãn trầm mặc đích bối hậu khước thị dữ đạm đài sơ viễn quan hệ, đồng thời dữ lánh tam đại vương đình hoa thanh giới hạn.
Tha môn bất tri đạo thị thùy càn đích, đãn tha môn giác đắc kỳ tha vương đình đô bất thị thập ma hảo đông tây.
Nhất thời gian, nguyên bổn tích cực thượng tiến đích ngũ giác quan hệ, cánh trực tiếp đoạn điệu liễu nhất giác.
Thân đồ hoàn tại, khả tha môn khước một na ma thính chỉ huy liễu.
Giá bất, nhất chi vân ưng quân đẳng tại thân đồ quân đội đích tất kinh chi lộ thượng, tựu đẳng trứ giá quần bạo táo lão ca xuất lai cảo sự ni.
Khả tả đẳng hữu đẳng, tha môn nhân đô khoái tuyết mai liễu, y cựu một đẳng đáo đối phương.
Trực đáo nhất chỉ hải đông thanh khóa việt mang mang tuyết địa, vi quân yến đái khứ liễu giá cá nhượng tha khóc tiếu bất đắc, thậm chí thị mãn kiểm vấn hảo đích tiêu tức.
Bất chỉ thị tha, thính văn đích hoắc ngân, kiều hiên, dĩ cập quân lão gia tử đẳng nhân giai thị diện sắc cổ quái.
Nhân vi thùy dã một tưởng đáo, man tử nội bộ cánh hội tùng tán đáo giá chủng địa bộ.
Vu thị hồ, ngận đa nhân bất tự giác đích bả giá kiện sự dữ kiều nhạc đích vận khí liên hệ đáo liễu nhất khởi.
Tha môn giác đắc thị hạnh vận nữ thần tại quyến cố tha môn, nhi kiều nhạc đẳng vu hạnh vận nữ thần.
Quân yến: “……”
Tác vi duy nhất tri đạo chân tương đích nhân, quân yến bất đắc bất khán trứ nhất quần nhân phong cuồng khoa tán tự gia tức phụ nhi, tha tưởng giải thích, khả kỳ tha nhân khước bất đả toán thính.
Nhân vi đại gia canh nguyện ý tương tín đối tự kỷ hữu lợi đích sự nhi……
Diêu liễu diêu đầu, quân yến chỉ năng phách phách thủ lí đích sa điêu, tương tự kỷ tả đích chỉ điều tắc tiến sa điêu cước thượng đích tiểu trúc đồng lí.
Tha bất tri đạo nhạc nhi đích hải đông thanh vi thập ma khiếu sa điêu, minh minh thân thượng dã một hữu sa, bổn thân dã bất thị điêu a……
Đẳng nhạc nhi hồi lai, tha nhất định đắc vấn vấn tha.
Đãn thử khắc đích quân yến tịnh bất tri đạo, tha tâm tâm niệm niệm đích tiểu khả ái chính thảm hề hề đích tọa tại câu hỏa tiền, ngạ đắc song nhãn vô quang, lục thần vô chủ……
Thử khắc đối tha môn nhi ngôn tối trọng yếu đích bất thị man tộc đích nội loạn, nhi thị man tử súc giảm lương thảo đích sự nhi.
Nguyên lai, bắc man chi địa tư nguyên hữu hạn, man tộc nhất trực dĩ lai đô quá trứ khuyết y thiếu thực đích sinh hoạt.
Dĩ vãng ngũ đại vương đình phân bố ngũ xử, đáo khả dĩ nhượng quý tộc cật hảo, trung tằng cật bão, hạ tằng thiếu cật nhất điểm ai ai ngạ dã tựu quá khứ liễu.
Khả như kim đại gia vi liễu chiến tranh, tộc nội bách phân chi bát thập đích quân đội đô tập trung vu thử.
Giá ma đa nhân tại giá nhi ni, tổng thị yếu cật phạn đích ma.
Khả băng thiên tuyết địa chi hạ, tối bất hảo vận tống đích tựu thị lương thực liễu……
Yếu tri đạo, tha môn man tộc tại đề xuất công đả trung nguyên đích kế hoa chi tiền, tựu dĩ kinh tố liễu mạn trường đích chuẩn bị công tác.
Nhi giá nhất công tác đích thủ yếu nhậm vụ, tựu thị do ngũ đại vương đình nhất khởi tập trung lương thực.
Tha môn nguyên bổn kỉ nhật tiền tựu cai bắc thượng, triển khai đệ nhất giai đoạn đích công thành kế hoa. Khả như kim man tộc nội loạn, tha môn hoàn bất tri đạo yếu thập ma thời hầu tài năng chỉnh hợp hảo quân đội, trọng tân đạp thượng chinh trình ni.
Tương ứng đích, chỉnh cá chiến bị thời gian dã tựu diên trường liễu.
Nhi vi liễu bảo chướng tác chiến thời kỳ đích lương thực trữ bị, tha môn dã bất đắc bất khai thủy khẩn ba ba đích quá nhật tử.
Giá quý tộc thị cao cao tại thượng đích, trung tằng man tử môn dã thị đắc cật bão đích, sở dĩ nhất trận bàn toán hạ lai, hạ đẳng nhân tiện thành vi liễu bác tước đích tối giai đối tượng.
Chi tiền hoàn hữu hắc mô mô, như kim phạ thị chỉ năng khẳng thụ bì liễu.
Giá bất, kiều nhạc đẳng nhân tuy đái liễu ta khẩu lương, khả đại gia đô ngạ đắc diện hoàng cơ sấu đích, tha môn tổng bất năng thâu thâu trường bàn ba?
Phi thường thời kỳ, man tử môn khả trành trứ ni.