Xuyên thành phản phái thế tử gia đích thân muội muội 1027 na nhĩ thị chẩm ma bài khiển tịch mịch đích? _ trụ tư tiểu thuyết võng
Đương tiền vị trí:Trụ tư tiểu thuyết võng&nbsp>>Ngôn tình>>Xuyên thành phản phái thế tử gia đích thân muội muội>>Xuyên thành phản phái thế tử gia đích thân muội muội tối tân chương tiết liệt biểu>> 1027 na nhĩ thị chẩm ma bài khiển tịch mịch đích?

1027 na nhĩ thị chẩm ma bài khiển tịch mịch đích?


Chính văn quyển

Chính văn quyển

Kiều nhạc: “Tưởng bất đáo man tộc dã hữu giá dạng đích lịch sử. Diên nhi, nhĩ thuyết na quần man tử toán bất toán nhận tặc tác phụ a?”

Vọng trứ động trung đích nhất phúc phúc bích họa, kiều nhạc bất đắc bất cảm khái kịch tình đích thần kỳ.

Nhĩ vĩnh viễn yếu tương tín, tại lí chủ giác thị tuyệt đối chính nghĩa đích. Kí nhiên chủ giác đoàn quyết định yếu trảm thủ, na kịch tình tựu hội vi tha môn sang tạo trảm thủ đích lý do.

Sở dĩ tại nhất bổn lí đắc nữ chủ đắc thiên hạ na chủng ngôn luận, tế phẩm hoàn chân bất thị không huyệt lai phong.

Mộc diên: “Tha môn nhận tặc tác phụ dữ phủ ngã thuyết liễu bất toán, ngã chỉ tri đạo ngã môn trảo đáo liễu đồng hóa man tử môn đích pháp tử. Dĩ tiền thị cát liệt đích lưỡng tộc, khả như kim khán lai tự hồ bất thị liễu.”

Tương thủ trung đích hỏa chiết tử thu khởi, mộc diên tái thứ sĩ bộ, tại giá cá cự đại đích thạch động trung nhàn cuống liễu khởi lai.

Mộc diên: “Nhĩ hòa quân yến chi tiền bất tựu thuyết yếu đồng hóa man tử ma? Giá hạ hữu cơ hội liễu bất thị?”

Điểm liễu điểm đầu, kiều nhạc đáo một hữu phủ nhận giá kiện sự.

Tha dữ quân yến kỳ thật tảo tựu thương lượng hảo liễu.

Man tộc khả dĩ đả, đãn khước bất năng sát tuyệt.

Nhân vi đương nhĩ tương nhất cá chủng tộc bức đáo tuyệt cảnh đích thời hầu, nhĩ dã đồng dạng hội phó xuất thảm trọng đích đại giới. Dữ kỳ như thử, hoàn bất như tượng như kim đích tứ quốc nhất bàn, tương bắc man biến thành đệ ngũ quốc.

Giá dã thị vi hà tha môn khán hảo đạm đài duệ, dĩ cập lưỡng chi hỗn huyết giả đích nguyên nhân.

Tha môn thị man tộc dữ trung nguyên đích kết hợp, khả dĩ bị kỳ thị, khước dã khả dĩ bị thiện đãi. Chỉ yếu dụng hảo liễu, vị lai đích tha môn tiện thị lưỡng địa đích kiều lương, tòng nhi liên thông giá cá thế giới.

Kiều nhạc chính tưởng trứ, khước kiến mộc diên tại nhất khối thạch bích tiền đình liễu hạ lai.

Đương tha tế khán tài phát hiện, na cư nhiên hoàn thị nhất diện cự đại đích kính tử.

Sĩ thủ tương kính tử sát thức càn tịnh, mộc diên khán trứ kính trung mô dạng huýnh dị đích tự kỷ, an tĩnh đích xuất trứ thần.

Dã tựu tại giá thời, tha cánh phát hiện giá diện kính tử đích nhất giác khắc trứ tam cá tiểu tự, tiểu tự khán tự quyên tú, thật tắc phong lợi dị thường. Giá dạng đích bút phong tha kiến quá, nhi giá tam cá tự tha dã kiến quá.

Kiều nhạc: “Đạm đài nguyệt……”

Đương kiều nhạc khán đáo giá tam cá tự thời, cánh kinh hô xuất liễu thanh.

Giá, giá bất tựu thị nhị đại gia đích lão tương hảo, quân du lão gia tử đích nguyệt tỷ tỷ ma……

Giá nhất thuấn gian, tha môn chung vu minh bạch liễu đạm đài nguyệt chuyển biến đích chân chính nguyên nhân.

Nguyên lai đạm đài nguyệt tảo tựu lai quá giá cá động huyệt, dã khán đáo quá động huyệt trung đích bích họa, canh đái lai liễu nhất diện kính tử, tương giá lí tác vi tự kỷ đích tự tỉnh chi địa.

Tha chung chỉ hành động bất cận thị nhân vi nhị đại gia, hoàn nhân vi tha bất tưởng khán đáo bích họa trung đích nhất mạc mạc tại trung nguyên trọng diễn.

Tha vô lực cải biến man tộc, đãn tha hi vọng trung nguyên y cựu hữu hoa khai, hữu nhân tiếu……

Mộc diên: “Yếu khiếu tha môn tiến lai khán ma?”

Mộc diên hữu ta do dự, kiều nhạc tắc trực tiếp diêu liễu diêu đầu.

Nhân vi tha phạ nhị đại gia hòa quân du lại tại giá lí bất tẩu.

Bất tẩu đô bất thị tối khả phạ đích, phát liễu phong đích yếu bả kính tử bàn tẩu tài thị tối hách nhân đích.

Văn ngôn đích mộc diên tiếu liễu tiếu, khán trứ kính trung đích tự kỷ, tha hốt nhiên tại tưởng như quả hoắc ngân khán đáo giá dạng đích tha, cứu cánh năng bất năng nhất nhãn nhận xuất lai.

Chính tưởng vấn vấn thân biên đích kiều nhạc hội bất hội giá ma tưởng, tha tiện kiến đối phương bát tại kính tử thượng, nhất kiểm chấn kinh đích khán trứ kính trung đích tự kỷ.

Na mô dạng, phảng phật bát bách niên một chiếu quá kính tử liễu nhất dạng.

Khả tha hựu na lí tri đạo, đương kiều nhạc khán đáo tự kỷ mi tâm hỏa thượng na nhất ti toản thạch bàn đích quang huy thời, nội tâm hội hữu đa ma đích chấn động.

Nhân vi giá đặc ma thị chủ giác đích nhan sắc a!

Tuy nhiên giá quang huy chỉ hữu nhất ti, đãn tại thâm thúy đích tử hỏa thượng dĩ kinh minh hiển đích bất năng tái minh hiển liễu.

Kích động a, kiều nhạc kích động đích hận bất đắc tương tự kỷ tòng kính tử lí khu xuất lai.

Nhiên nhi tại mộc diên nhãn lí, tự kỷ thân biên đích hảo tỷ muội trừ liễu ổi tỏa nhị tự, chân một hữu biệt đích từ khả dĩ hình dung liễu.

Sở dĩ tha tác tính tẩu đáo nhất biên tọa hạ, khán trứ kiều nhạc mạn mạn đích quỵ thiểm kính trung đích tự kỷ.

Bất tri quá liễu đa cửu, tha chung vu khai khẩu liễu.

“Nhạc nhi, nhĩ tưởng quân yến ma?”

Thuyết lai khả tiếu, tha cánh hữu ta tưởng hoắc ngân na cá sỏa tử liễu.

Giá đối tha nhi ngôn thị nhất chủng tân kỳ đích tình tự, dã thị tha bả khống bất liễu đích tình tự. Sở dĩ tha tư tiền tưởng hậu, quyết định vấn vấn canh hữu kinh nghiệm đích kiều nhạc.

Văn ngôn, na ly kính tử cực cận đích kiều nhạc hiểm ta một khái đáo tự kỷ đích kiểm.

“Khái, tưởng a, chẩm ma a? Nhĩ bất tưởng biểu ca ma? Đại bạch thiên đích, cha năng bất năng biệt công nhiên tham thảo giá cá vấn đề?”

Khả tưởng liễu tưởng, vãn thượng tha môn trướng tử lí hoàn hữu diệu diệu na cá đan thân cẩu, tự hồ canh bất thích hợp đàm luận giá cá vấn đề……

Mộc diên: “Na, na nhĩ thị chẩm ma bài khiển tịch mịch đích?”

Kiều nhạc: “???”

Ngã đặc ma na lí tịch mịch liễu……

Khả khán trứ mộc diên na sung mãn cầu tri dục đích nhãn thần, kiều nhạc hựu bất nhẫn tâm bất đáp thoại.

Kiều nhạc: “Tựu não tử lí tưởng tưởng bái, nan đạo ngã hoàn năng khán hiện thành nhi a……”

Mộc diên: “Vi thập ma bất năng? Nhĩ bất thị thần tiên ma? Nhĩ liên long thất đích thủ hòa nhãn châu tử đô năng khôi phục, vi thập ma tựu bất năng khán khán quân yến tại càn ma ni?”

Kiều nhạc: “Giá, giá bất thị nhất hồi sự nhi ma……”

Khán trứ mộc diên đốc định đích nhãn thần, kiều nhạc nhất thời gian dã bất tri cai chẩm ma phản bác tha. Nhân vi nhân gia thuyết đích ngận hữu đạo lý, chỉ thị tha tự kỷ một hữu thí quá nhi dĩ.

Tưởng đương sơ hoàn tại thiên chiêu đế đô đích thời hầu, tha chỉ yếu nhất khai song hộ tựu năng khán kiến quân yến, tha dã một na cá khí vận khứ hứa giá chủng vô liêu đích nguyện.

Hậu lai quân yến hồi đáo liễu thiên võ, tha dã khứ liễu bắc quan, tha môn nhất cá tại quan cấm bế, nhất cá tại mang chiến sự, tự nhiên dã một thời gian khứ hứa giá chủng nguyện.

Duy hữu nhất thứ, tha tưởng hứa giá cá nguyện, tha hi vọng quân yến lập khắc xuất hiện tại tha đích diện tiền.

Nhân vi tha bất tưởng tử tại gia luật hưu đích thủ lí, tha tưởng quân yến lai cứu tha.

Khả tha một khí vận liễu.

Hảo tại quân yến hoàn thị lai liễu.

Tựu tượng tha đương sơ tại vũ lí khóc, quân yến dã thích thời đích xuất hiện liễu nhất dạng.

Na thị quân yến đích tâm ý, dã thị mộc diên đích hảo ý.

Tự hồ thị thiên một cấp tha hứa nguyện đích cơ hội.

Chí vu na thứ nhân vi tiêu thất nhi phân khai, tha môn lưỡng cá căn bổn tựu bất cảm kiến diện.

Sở dĩ thời chí kim nhật, tha áp căn nhi một hữu tưởng quá giá cá nguyện vọng.

Tất cánh tha đích khí vận khả thị ngận trân quý đích……

Mộc diên: “Nhĩ hứa nhất cá bái.”

Kiều nhạc: “Ngã khả dĩ cự tuyệt ma……”

Mộc diên mạc liễu mạc thủ lí đích châm, mạn mạn đích tiếu liễu.

Nhĩ giác đắc ni?

Nhu liễu nhu mi tâm, kiều nhạc khảo lự liễu lưỡng miểu chung.

“Na cá, tựu toán ngã hứa nguyện yếu kiến quân yến, nhĩ dã bất nhất định năng kiến đáo hoắc ngân a, yếu bất ngã môn……”

“Ngã bất quản.”

“Diên nhi, nhĩ thính ngã giải thích……”

“Ngã bất thính.”

Phù ngạch, khán trứ thiếu nữ na ngạo kiều trung đái trứ tát kiều đích biểu tình, kiều nhạc ngộ đáo liễu. Kim thiên giá nhất kiếp a, tha thị thuyết thập ma đô biệt tưởng đóa quá khứ liễu.

Kiều nhạc: “Hành ba, ngã thí thí. Khả năng bất năng kiến đáo tha môn ngã dã bất tri đạo nga. Hoàn hữu, nhĩ năng bất năng ly ngã cận nhất điểm……”

Tha bất phạ hứa nguyện, tha phạ đảo môi.

Kiến kiều nhạc đáp ứng, mộc diên nhị thoại bất thuyết tẩu đáo liễu kiều nhạc thân biên.

Đối vu kiều nhạc giá cổ quái đích năng lực, tha nhất trực sung mãn liễu hảo kỳ.

Tuy tằng đa thứ kiến chứng, khước chí kim bất minh bạch kỳ trung đích nguyên lý. Tha thừa nhận tha hữu nan vi kiều nhạc đích thành phân, đãn tha dã thị chân đích tưởng kiến hoắc ngân.

Tất cánh đệ nhất thứ phân biệt, thật tại bất như kiều nhạc hữu kinh nghiệm.

Kiều nhạc: “Lai, nhĩ khiên trứ ngã, ngã khai thủy liễu nga.”

Ác trụ kiều nhạc đích tả thủ, mộc diên nhận chân đích điểm liễu điểm đầu.

Nhãn kiến kiều nhạc tương hữu thủ thiếp tại nhãn tiền đích kính tử thượng, lưỡng cá nhân đích tâm kỉ hồ đồng thời khẩn trương liễu khởi lai.

Bế thượng nhãn tình, kiều nhạc tại tâm trung mặc niệm trứ tự kỷ đích nguyện vọng. Mi tâm tử hỏa dũng động, thần bí nhi cao quý, dữ na ti toản thạch bàn diệu nhãn đích bạch quang giao tương huy ánh, ánh chiếu trứ nhãn tiền giá diện cự đại đích cổ kính.

Vọng trứ hốt nhiên bị quang mang bao khỏa đích cổ kính, mộc diên nhãn để mãn thị kỳ dị đích quang.

Tha khán quá thoại bổn, dã tri đạo nhất ta dụng kính quan nhân đích thần thoại cố sự.

Sở dĩ tha giác đắc tha nhất định năng tại kính trung khán đáo tưởng yếu đích họa diện.

Nhiên nga……

Đương quang mang tán khai đích thuấn gian, tha nhãn tiền cánh phảng phật đả khai liễu nhất phiến thiên đường chi môn.

“Nguyên soái, cận lai man tử nhất trực trần binh doanh địa, ti hào một hữu tiến phạm ngã trung nguyên đích ý tư. Khán dạng tử, quân sư tha môn đích kế hoa ngận thành công a.”

“Yếu bổn điện hạ thuyết, càn thúy nhượng kiều nhạc tha môn bả man tử đích lương thảo thiêu liễu, giá dạng ngã môn chí thiếu năng hưu chiến hảo kỉ cá nguyệt.”

“Kinh nguyệt điện hạ thuyết đích bất vô đạo lý, khả nhược thị bả lương thảo thiêu liễu, man tử nhất định hội truy sát nhạc nhi tha môn đích. Nhạc nhi tha môn thân tại dị hương, cô lập vô viện khởi bất thị nhậm nhân tể cát?”

“Kiều thế tử, nhĩ đam tâm thùy bị truy sát đô bất dụng đam tâm kiều nhạc. Tha thị thần tiên, phiến nhĩ bổn điện hạ cật trác tử!”

“Biểu đệ, giá hưu chiến trị tiêu bất trị bổn, ngã bất tán thành. Nhi thả, ngã dã bất tưởng nhượng nhạc nhi hòa diên nhi mạo na cá hiểm.”

Tại diễn võ đường đích phân phân nhiễu nhiễu trung, hoắc ngân hướng quân yến đề xuất liễu phản đối ý kiến.

Khả đương tha nhận chân đẳng đãi quân yến hồi đáp đích thời hầu, tha khước kiến tự gia biểu đệ lăng lăng đích vọng trứ tiền phương, bán thiên đô bất lý tha……

Bái thác, khai hội ni, nhĩ tiểu tử chẩm ma hoàn tẩu thần a!

Chính yếu khai khẩu a xích, tha đích kiên bàng khước bị nhân khấu trụ liễu.

“Đối, nhạc nhi hòa ngã dĩ kinh thương lượng quá liễu, ngã môn bất thiêu lương thảo.”

Nhất đạo thanh lãnh đích nữ thanh tại diễn võ đường trung hưởng triệt, nhất thuấn gian, thế giới an tĩnh liễu.

Chúng nhân mục quang tề tề thiên chuyển, na kinh dị đích biểu tình, bỉ khởi quân yến chỉ đa bất thiếu.

Nhi tác vi thử khắc thế giới đích trung tâm, hoắc ngân đích hồn nhi đô một hữu liễu.

Tha ngận xác định giá thị diên nhi đích thanh âm……

Nhân vi tha tằng tương giá cá thanh âm khắc tiến cốt tử lí, phát thệ giá bối tử đô bất hội vong ký.

Khả tha hiện tại chân đích bất thị tại tố mộng ma?

Hoắc ngân hoàn tại khẩn trương, khả hiện tràng khước hữu nhất cá nhân bỉ tha canh gia đích khẩn trương.

“Diên nhi, nhĩ nhĩ nhĩ biệt bào a, vạn nhất ngã đảo đại môi chẩm ma bạn……”

Thử khắc, na trạm tại nguyên địa đích kiều nhạc đô khoái khóc liễu.

Bất thị tha túng, nhi thị một kinh lịch quá tha na chủng đảo môi đích nhân, vĩnh viễn bất hội minh bạch tha mỗi thứ hứa vị tri nguyện vọng đích tâm tình. Vưu kỳ hoàn thị giá chủng khóa việt thiên lí, trực tiếp nhượng tha thính đáo liễu nhất chúng thục tất thanh âm đích nguyện vọng.

Giá thanh âm lí hữu vân kinh nguyệt, hữu tha ca, hoàn hữu hoắc ngân……

Nhất thiết thị na ma đích chân thật, phảng phật tựu tại tha đích nhĩ biên.

Khả việt thị giá dạng, tha tựu việt hại phạ.

Nhân vi tha phạ tha nhất tranh nhãn tự kỷ tựu hắc liễu.

Hắc tựu bãi liễu, mộc diên hoàn đâu hạ tự kỷ bào liễu.

Bái thác, giá cảm tình hoàn năng tái tố liêu nhất điểm ma?

Nhiên nhi, tựu tại tha hồn thân sung xích trứ bất an chi tế, nhất cá nhân khước thiểm thân lai đáo liễu tha đích diện tiền.

Sĩ thủ khinh phủ trứ tha đích kiểm giáp, thiếu niên đích động tác thị na ma đích ôn nhu, tựu tượng phủng trứ nhất khối tuyết hoa, ti hào bất cảm dụng lực.

Giá động tác thị na ma đích thục tất, nhượng kiều nhạc thuấn gian tranh khai liễu nhãn tình.

Thùy năng tưởng đáo, tha đích nhất cá nguyện vọng cánh dĩ nhất diện kính tử vi môi giới, tương tần quan đích diễn võ đường dữ tha thân xử đích sơn động liên tiếp tại liễu nhất khởi.

Tần quan diễn võ đường thị hữu nhất diện đại kính tử, giá kính tử tựu tại diễn võ đường môn biên, thị vi liễu nhượng cao cấp tương lĩnh môn chính y quan tu biên phúc nhi chuẩn cấp đích.

Đãn thử khắc, giá kính tử tựu tượng nhất đạo môn, súc đoản liễu thiên lí đích cự ly, chấn kinh liễu tại tràng sở hữu đích nhân.

Đương nhiên, dã bao quát tha kiều nhạc tự kỷ.

Sĩ thủ niết trụ nhãn tiền thiếu niên đích kiểm giáp, vọng trứ tha thâm thúy nhược tinh thần đích mi nhãn, dĩ cập na vĩnh viễn khiếm biển đích tiếu dung, tha kiều nhạc cảm xác định, giá tựu thị tha gia đích pháp ngoại cuồng đồ quân yến……

Như giả bao hoán.

“Nhạc nhi, nhĩ khinh điểm, đông.”

Vọng trứ kiều nhạc, quân yến hữu ta ủy khuất đích ác trụ liễu thiếu nữ đích thủ.

Tha tuy chấn kinh kiều nhạc dữ mộc diên đích xuất hiện, khước thị hiện tràng tối vi trấn định đích nhất cá nhân.

Sở dĩ tha thử khắc khảo lự đích bất thị kiều nhạc tha môn vi hà xuất hiện, nhi thị nhân mộc diên nhất hồi lai tựu bão tha biểu ca khứ liễu, nhi tha môn nhạc nhi ni?

Bất bão tha tựu toán liễu, hoàn ngoan ngoan địa niết tha……

Giá dạng đích đối bỉ, chúc thật hữu điểm nhi trát tâm a.

Văn ngôn, kiều nhạc cản mang tùng thủ, hữu ta khiểm ý đích khán liễu quân yến nhất nhãn.

Tự hồ thị vi liễu an úy tha, dã tự hồ thị chân đích tưởng tha liễu, sở dĩ hạ nhất miểu quân yến tiện đắc thường sở nguyện liễu. Kiều nhạc nhất bả bão trụ liễu tha, đồng thời dã đê thanh vấn tha yếu khởi liễu kính tử.

Lánh nhất biên, thính đáo động trung động tĩnh đích nhị đại gia đẳng nhân dã tha trứ trư cản liễu tiến lai.

Chúng nhân cách môn tương vọng đích thuấn gian, tuy nhiên đối diện đích nhất quần nhân tự hồ nhận bất xuất tha môn thùy thị thùy liễu, đãn khiên trứ trư đích nhị đại gia đẳng nhân hoàn thị giác đắc tự kỷ đích lão kiểm đâu quang liễu.

Đường đường kiếm tiên, đường đường cung vương, đường đường quan chủ……

Hảo tại chúng nhân thử khắc quan tâm đích bất thị giá cá, nhi thị giá kính chi môn cứu cánh thị chẩm ma đả khai đích.

Tác vi chứng nhân, mộc diên hào bất do dự đích chỉ nhận liễu kiều nhạc.

Nhi kiều nhạc tại phản phục xác nhận liễu tự kỷ chỉ thị toản thạch chi quang tiêu thất liễu, tử hỏa dã đạm liễu nhất quyển nhi chi hậu, chung vu khinh khinh địa thư liễu nhất khẩu khí.

Tha điểm liễu điểm đầu, biểu kỳ tựu thị tha càn đích.

Vu thị hồ, tứ quốc thân xử tần quan đích sở hữu cao tằng đô lai đáo liễu giá lí. Tha môn cộng đồng kiến chứng trứ giá nhất mạc, kỳ trung hữu mê tín nhất điểm nhi đích, đương thời tựu yếu cấp kiều nhạc quỵ hạ liễu.

Duy hữu đạm đài duệ ám khiếu tự kỷ giá sư phụ bái đích, giản trực bất yếu thái trị.

Nhi tựu kiều nhạc đáo để thị chẩm ma tố đáo giá kiện sự đích, quân yến chỉ thuyết liễu nhất cú thiên cơ bất khả tiết lộ.

Xuất vân tử hựu bổ liễu nhất cú, khuy tham tất tao thiên khiển.

Bất đắc bất thuyết, giá lão thần côn dã hữu lão thần côn đích dụng xử a.

Sở dĩ chúng nhân tấn tốc tòng giá kiện sự thượng chuyển di liễu chú ý lực, tịnh khai thủy giao hoán song phương đắc đáo đích tình báo.

Giá bất, quân yến đẳng nhân dĩ kinh cân trứ kiều nhạc tẩu quá liễu kính chi môn, lai đáo liễu đối diện đích động huyệt.

Tựu tượng thị tham quan man tộc đích lịch sử nhất bàn, tiểu thanh đích cô trứ tự kỷ đích kiến giải.

Vi liễu xác bảo an toàn, đạm đài duệ dữ yến ly dĩ kinh chủ động xuất khứ vọng phong liễu.

Quân yến: “Tưởng bất đáo man tử hoàn hữu giá ma nhất đoạn lịch sử, khán lai đồng hóa tha môn đích kế hoa xác thật khả hành. Chí vu khóa việt tuyết nguyên đích trảm thủ hành động, ngã tưởng thật thi khởi lai hội hữu nhất định đích khốn nan.”

Trầm ngâm liễu phiến khắc, quân yến tự hồ tưởng đáo liễu thập ma, khả tha khước một hữu thuyết.

Đãn tha bất thuyết, hiện tràng khước hữu nhân bang tha thuyết.

Kính chi môn.

Giá nhất khắc, sở hữu nhân đích mục quang kỉ hồ bất ước nhi đồng đích tập trung tại liễu na phiến môn thượng,

Như quả trung nguyên quân đội năng cân tha môn nhất dạng xuyên quá giá phiến môn, na biệt thuyết thị trảm thủ kế hoa liễu, tha môn năng bả lão sào đô cấp man tử đoan liễu.

Cận cận thị nhất thuấn gian, sở hữu nhân đô nhiệt huyết phí đằng liễu.

Thượng nhất chương|Xuyên thành phản phái thế tử gia đích thân muội muội mục lục|Hạ nhất chương