Lôi đạo thiên long, lai tự hạo thiên, đại biểu trứ thiên đạo đích uy nghiêm, hướng nhân gian thích phóng trứ thiên chi ý chí.
Giá thị thần tích diệc thị thần phạt.
Đối thế nhân nhi ngôn, thị thần tích.
Đối lục thanh sơn nhi ngôn, thị thần phạt.
Thiên đạo chi hạ, bất dung hứa hữu “Ô uế”.
Lục thanh sơn tiện thị thiên đạo nhãn trung đích ô uế.
Long thủ ngang thủ trường ngâm, hướng nhân gian sái lạc vô sổ lôi điện.
Khoảnh khắc chi hậu, na lai tự thiên đạo đích uy áp tựu truyện đệ đáo liễu lục thanh sơn đích thân thượng.
Ba đích nhất thanh, lục thanh sơn chỉnh cá tích bối tựu loan khúc liễu hạ khứ.
Phảng phật hữu nhất tọa vô pháp hình dung đích cự sơn tại thử khắc áp đáo liễu tha đích thân thượng, lệnh tha bất kham trọng áp.
Lục thanh sơn dụng tẫn toàn thân lực khí trọng tân đĩnh khởi tích bối, tại lôi điện đích uy áp trung sĩ khởi đầu lai, trực thị thiên thượng đích long thủ.
Cự đại đích, thâm tử sắc đích long thủ, kỉ hồ yếu chiêm cư chỉnh phiến thiên khung.
Lục thanh sơn đích kiểm thượng một hữu nhậm hà khủng cụ đích thần tình, chỉ thị thủ trung liệt khuyết vô thanh tức chi gian biến vi liễu sí hồng đích long tước, lưu chuyển huỳnh quang.
Lôi đạo thiên long khán trứ chấp kiếm nhi lập đích lục thanh sơn, cự đại đích uyển như lưỡng phiến lôi trì đích nhãn mâu trung lưu lộ xuất khinh miệt đích thần tình, nhiên hậu biến thành tuyệt đối đích lãnh mạc dữ tàn nhẫn.
Nhất thanh du viễn đích long ngâm, hưởng triệt tại thiên địa gian.
Tùy chi nhi lai đích, thị nhất đạo long tức.
Lôi đạo thiên long trương khẩu thổ xuất nhất khẩu long tức.
Long tức, tự nhiên thị do lôi tổ thành đích.
Lôi điện ngưng thành nhất điều thiên hà, ức vạn lũ, hướng trứ lục thanh sơn lạc hạ, như quyết đê đích hồng thủy, hữu thế bất khả đáng chi thế.
“Thần thánh uy nghiêm” đích khí tức, tại thiên địa trung hồi đãng.
Long tức sở kinh chi xử, không khí đô khai thủy nhiên thiêu khởi lai, viễn viễn khán thượng khứ, tựu thị vô cùng vô tẫn đích lôi điện biểu diện khỏa trứ nhất tằng hỏa quang.
Lôi tức vị chí, lục thanh sơn đan điền trung đích pháp lực tựu dĩ kinh khai thủy biến đắc vẫn loạn, thậm chí thị xuất hiện liễu băng khoa đích chinh triệu.
Nhiên nhi, tha trí nhược võng văn, chỉ thị cử khởi thủ trung đích long tước, hướng trứ na vô cùng đích lôi điện long tức nghênh liễu thượng khứ.
Long tức, khoảnh khắc tương lục thanh sơn đích thân hình yêm một.
Nhất đồng tiêu thất đích hoàn hữu lục thanh sơn đích kiếm.
Đãn tịnh bất thị bị long tức thôn phệ liễu.
: Tại thừa thụ nhất thứ công kích / pháp thuật thời, khả thích phóng thử thần thông, đối công kích / pháp thuật thi phóng giả truy gia nhất kiếm.
Truy gia chi kiếm đích uy năng, thủ quyết vu kiếm chủ.
Thử thần thông chi nguyên vi nhân quả, cố khả bất thụ không gian cự ly, pháp thuật đẳng ảnh hưởng, tất định truy gia nhất kiếm.
Long tức đích thi phóng giả, thị lôi đạo thiên long.
Sở dĩ, lục thanh sơn đối lôi đạo thiên long truy gia liễu nhất kiếm.
Nghịch mệnh, thị tự tòng long tước khôi phục thần lực chi hậu, long tước tân đắc đáo đãn lục thanh sơn tòng vị sử dụng quá đích thần thông, lôi đạo thiên long ngận hữu hạnh tại kim nhật thành vi liễu đệ nhất cá thể nghiệm giả.
Cổn cổn đích lôi vân, hữu kiếm bất tri tự hà xử lai.
Vân phá thiên ám.
Na kiếm nhiệt như hiểu, phá khai kiếp vân, vũ vu cửu thiên chi thượng, hướng trứ hạ phương đích lôi đạo thiên long trảm hạ.
Dữ thiên khung thượng đích na điều lôi đạo thiên long tương bỉ, na bính kiếm tựu tượng căn tế hào, miểu tiểu bất trị nhất đề.
Đãn thị, vu cực ám đích kiếp vân dữ cực thịnh đích lôi đình trung, hốt nhiên đa xuất liễu nhất đạo kiếm quang.
“Tế hào” trán phóng xuất vô cùng vô tẫn đích kiếm quang.
Na kiếm quang cực lượng cực lượng, yếu bả thiên không đô thứ phá.
“Giá nhất kiếm, vô song.” Lục thanh sơn đê thanh nam nam đạo.
Nhị thập niên chi tiền, tại trung linh vực, tại long thành quan, dã hữu giá dạng đích nhất điều hoàng kim cự long, tại thiên khung thổ tức, yếu yêm một na vị khán tự miểu tiểu đích kiếm tu.…. Na kiếm tu ngang thủ hướng thiên, trụ kiếm nhi lập, thỉnh kiếm tông lịch đại tiên tổ, nhất kiếm trảm hạ.
Phù diêu trán phóng vạn trượng quang minh, hoành quán trường không, tương khả dĩ vô địch vu thế gian đích hoàng kim cự long trảm lạc nhân gian.
Na cá kiếm tu, danh vi thanh vân.
Hoàn hữu nhất vị kiếm tu, thân nhãn mục đổ liễu na nhất kiếm, tịnh kế thừa liễu na nhất kiếm.
Biệt xử kiếm lai, thử xử kiếm khứ.
Kim nhật, kiếm cai khứ liễu.
Kiếm quang bất chỉ hiết, tự vĩnh thế bất hiết, xuyên lược quá lôi đạo thiên long thân thể biểu diện mật tập đích lôi điện, tập hướng tha đích thân khu, phúc cái tha đích thân khu.
Lôi đạo thiên long thê khiếu khởi lai, bính mệnh địa nữu động thân khu, khả na kiếm quang chỉ thị bất quản bất cố địa tại tha thân khu thượng du tẩu, tại lân phiến đích gian khích trung du tẩu.
Lôi đạo thiên long đích tránh trát dũ phát kích liệt, tại kiếp vân trung phiên cổn, thân chu hữu trứ nhất đạo hựu nhất đạo đích lôi điện sinh xuất, khả khước chẩm ma dạng dã vô pháp khu tẩu triền nhiễu thân khu đích kiếm quang.
Tối chung, kiếm quang tại long thân triệt để du tẩu liễu nhất biến.
Vu thị, lôi đạo thiên long na do thiên đạo tố tạo, khả dĩ xưng chi vi hoàn mỹ đích thân khu thượng, xuất hiện liễu nhất đạo đạo cực kỳ tế vi đích kiếm ngân.
Chân đích ngận tế vi, kỉ hồ khán bất kiến. ьiυéχ.℃ō
Đãn dã chân đích ngận đa, sổ thập vạn, sổ bách vạn đạo.
Tùy hậu, tạp tạp tạp tạp, nhất trận tế vi đích thanh âm hưởng khởi, tịnh thả trục tiệm biến đại.
Na ta tế vi đích kiếm ngân khai thủy mạn diên, xuất hiện tại lôi đạo thiên long vĩ ngạn thân khu đích mỗi nhất xử.
Do kiếp lôi ngưng thành đích lân phiến, dã khai thủy bính liệt.
Oanh nhiên nhất thanh.
Lôi đạo thiên long tựu tượng thị nhất tọa tinh mỹ đích từ khí nhất bàn, thuấn gian phá liệt, quy vu thiên tế.
Tha đích khu thể, biến thành vô sổ thâm tử sắc đích lôi tinh toái phiến, tốc tốc địa hướng hạ trụy lạc, như đồng hạ khởi liễu nhất trận băng bạc, hoa lí ba lạp, lạc tại đảo dữ chi thượng, cổn tẩu chỉnh phiến đại địa.
Na ta do lôi đạo thiên long khu xác sở hóa đích lôi tinh trung y nhiên uẩn tàng trứ khủng phố đích thần lực, đãn khước tái một hữu nhậm hà công kích tính.
Tiền nhất khắc hoàn mặc nhiên phủ khám nhân gian đích lôi đạo thiên long, thử thời dĩ nhiên biến thành liễu mãn địa đích lôi châu.
Đệ ngũ trọng thiên kiếp, đáo thử nhi chung.
Na vô cùng đích lôi đình long tức, dã vô thanh tức tán khứ, hiển lộ xuất tại long tức tường ( qiang ) phạt hạ bì khai nhục trán đích lục thanh sơn.
Tha thừa thụ liễu nan dĩ tưởng tượng đích thương hại, đãn thị khước tinh khí trùng thiên, nhất song mâu tử thần quang trạm trạm, một hữu nhất ti đồi bại, khí thế phàn đăng đáo liễu tân đích điên phong.
Quan quan nan quá quan quan quá.
Ngộ cường tắc cường.
Thử sở vị, vô địch chi thế.
Thân nhãn mục đổ lôi đạo thiên long đích tiêu tán, la hầu bán thánh song nhãn thiểm thước trứ hồng quang.
“Tha kim nhật nhược thị năng độ quá thử kiếp, tiện thị hạ nhất cá nhĩ,” la hầu thiểm liễu thiểm liêu nha, thanh sắc đích nhãn châu tử chuyển động, đối sở mục thần đạo: “Cận cận thị nhất cá nhĩ, tựu giá ma nan ứng phó liễu, nhược thị tái đa nhất cá lục thanh sơn, tựu toán như kim một hữu hạ tổ, nhĩ môn nhân tộc dã chân năng giang trụ giá nhất thứ đạo ma chi chiến.”
“Chân thị bất năng tiểu tiều nhĩ môn nhân tộc a!” Tha nhẫn bất trụ cảm khái đạo.
“Hoàn hảo kim nhật nhĩ môn lưỡng cá đô yếu bất đắc thiện chung!” La hầu bán thánh mãnh phác quá lai, sát cơ toàn bộ tỏa định liễu sở mục thần, nhất thanh đại hống, thiên địa chấn động, tham xuất nhất chỉ cự chưởng, hướng tiền phách kích.
Chỉ kiến đắc chưởng tâm trung hữu huyết khí triều tịch cổn cổn nhi lai, thiên long chi âm hưởng triệt, vạn thiên đạo ma quang bạo xạ nhi xuất.
Oanh oanh!
Cự chưởng sở quá chi xử, không gian nhất thốn thốn tháp hãm, bị yên diệt liễu.
Tranh!…. Nghênh trứ na uẩn hàm cực trí lực lượng đích nhất chưởng, sở mục thần diện vô biểu tình, bảo trì trứ nhất quán đích lãnh tĩnh, thủ chưởng nhất ác, cổ kiếm tự kỳ thủ trung thiểm hiện nhi xuất.
Ban bác sung xích trứ tuế nguyệt cảm đích cổ kiếm, kỳ thượng nhật nguyệt tinh thần sơn xuyên thảo mộc đô tại lưu thảng, kiếm phong chiến động, tự long xà phi vũ bàn tại hư không du tẩu.
Chỉ kiến đắc nhất khỏa khỏa tinh thần, nhất tọa tọa nguy nga sơn nhạc, vu hư không trung thành hình.
Na mỗi nhất khỏa tinh thần, mỗi nhất tọa sơn xuyên, đô minh khắc trứ thần bí đích đạo văn, súc lập hư không, dữ la hầu bán thánh lạc hạ đích na nhất chưởng tương xúc.
Bính chàng đích đệ nhất thuấn gian, tịnh vô cự thanh, duy hữu lưỡng chủng chí cường đích lực lượng tại bất đoạn đích tiêu dung.
Tựu tại lưỡng chủng thần lực tương yếu tiêu háo đãi tẫn chi thời, sở mục thần mục quang lãnh liệt, tiên tiền bị tha phao xuất đích cổ kiếm thần quang trán phóng, cánh thị biến đắc quang hoạt minh lượng, lưu quang dật thải, uyển như hoàng kim sở chú, kiếm thân chi nội ẩn ẩn hữu huyết quản nhược ẩn nhược hiện.
Nhất cổ sinh mệnh khí tức, tự cổ kiếm trung dũng hiện nhi xuất.
Sở mục thần thủ chưởng nhất ác, hoàng kim cổ kiếm hồi quy.
Toàn tức, tha khinh khinh đối trứ diện tiền nhất trảm.
Thiên địa đô bị trảm khai liễu, canh biệt đề la hầu đích giá nhất chưởng, canh thị nhất phân vi nhị, thương khẩu huyết lâm lâm.
Tại la hầu diện sắc biến âm trầm hạ lai đích thời hầu, sở mục thần thủ trì thuần kim cổ kiếm, kiếm phong chiến động gian, chấn đãng xuất mạn thiên huyền hoàng kiếm khí hoành không, uyển như ức vạn lưu tinh hoa quá thiên không, vô soa biệt địa lạc hướng la hầu dữ thặng dư đích cửu vị đỉnh cấp ma tôn.
Oanh oanh oanh!
Na ta kiếm khí, trình hiện huyền hoàng chi sắc, kỳ trung sở uẩn hàm đích lực lượng, phảng phật thị giá phiến thiên địa gian tối vi chính thống tối vi đường hoàng tối vi cổ lão đích lực lượng.
Huyền hoàng kiếm khí tòng thiên nhi lạc, tượng thị nhất đạo hựu nhất đạo đích hạo hãn hồng lưu, túc dĩ nhượng nhân thần hồn đô vi chi chiến đẩu.
Na nhất mạc, uyển như nhất phó ba lan tráng khoát đích họa quyển.
“Hanh!” La hầu nhất thanh lãnh hanh, nhất bộ mại bộ, quyển khởi vạn trọng ma quang.
Mỗi nhất trọng ma quang, đô túc dĩ ma diệt nhất phiến cự sơn.
Tha diện đối huyền hoàng kiếm khí, di nhiên bất cụ, chính diện nghênh thượng, nhất quyền huy xuất, thân thể trung đích a tu la chi lực triệt để phí đằng, hạo đãng bàng bạc.
Đang đang đang!
Na nhất ba hựu nhất ba đích kiếm khí, dữ la hầu bán thánh quyền đầu thượng đích ma khí bất đoạn bính chàng giao phong, khủng phố đích lực lượng bất đoạn chấn khai.
Lưỡng giả cương trì, nhất thời gian phân bất xuất thắng phụ.
Nhiên nhi, kỳ dư đích đỉnh cấp ma tôn khước thị một hữu la hầu giá đẳng thật lực, tự nhiên dã tựu một hữu la hầu giá bàn hảo vận.
Bá bá bá!
Na sổ bất tẫn đích huyền hoàng kiếm khí, thanh thế hạo đãng, yếu trảm tẫn sở hữu địch, tiên đạo quang huy trùng tiêu.
Đỉnh cấp ma tôn môn hãm nhập tiền vị hữu quá đích khủng hoảng chi trung.
Do bán tổ cảnh đích kiếm tiên thích phóng xuất đích kiếm khí, căn bổn bất thị bán thánh chi hạ sở năng cú để kháng đích lực lượng.
Hiện tại, tha môn nội tâm trung duy hữu hậu hối.
Nhân vi thật tế thượng các tộc đô hữu tự kỷ đích để uẩn dữ áp tương để thủ đoạn, tại tất yếu thời khắc, khả dĩ nhượng tha môn đoản tạm ủng hữu bễ mỹ bán thánh đích lực lượng.
Đãn thị giá ta để uẩn, tựu như nhân tộc đích tổ trận nhất bàn, nhu yếu chuẩn bị thời gian thả bất dịch huề đái, thông thường hoàn nhu yếu vô sổ đích nhân lực vật lực phối hợp.
Tha môn giá thứ vi sát sở mục thần đích hành động như thử thông mang, tự nhiên thị lai bất cập chuẩn bị đích.
Xuất phát thời tha môn thị tưởng trứ hữu la hầu nhất vị bán thánh lĩnh đầu, hoàn hữu giá ma đa đồng tằng thứ ma tôn liên thủ, động bất động dụng để uẩn soa biệt bất đại, sở mục thần đô tất nhiên thị tất tử chi cục.…. Khước chẩm ma dã tưởng bất đáo cục diện hội diễn biến thành hiện tại giá bàn địa bộ.
Kiếm khí sở quá chi xử, nguyên bổn liễu nhiễu đôi điệp đích ma khí đốn thời bị tịnh hóa nhi không.
Na ta uẩn hàm trứ tuyệt đối đường hoàng chi ý đích kiếm khí, tựu giá ma hào vô trở lan địa lạc đáo liễu sở hữu đỉnh cấp ma tôn đích thần ma thể thượng.
Nan dĩ hình dung đích uy năng chi hạ, vô sổ đạo thanh yên đăng thời tòng tha môn đích thân thể lí mạo xuất lai.
Tại sở mục thần đích kiếm khí công kích diện tiền, đỉnh cấp ma tôn môn hiển đắc vô bỉ thống khổ.
Tha môn đích thân hình diêu diêu dục trụy, đãn khước tử tử giảo khẩn nha quan, hữu trứ giá cá tằng thứ đích ma tu đại năng ứng hữu đích kiêu ngạo, dữ kiếm khí đối kháng trứ.
Tự thiên không lạc hạ đích huyền hoàng kiếm khí nguyên nguyên bất đoạn, dũ phát hung mãnh.
Ma tôn đích thân thể trung khai thủy phát xuất tạp sát tạp sát đích khinh vi hưởng thanh, na thị tha môn đích cốt đầu toái liệt đích thanh âm.
Hựu thị sổ thập đạo kiếm khí lạc tại vũ tôn đích thân thượng.
Tha sở tu thần ma thể biểu tằng kiên nhận đích bì phu tại giá nhất thuấn gian chung vu bất kham trọng phụ đẩu nhiên trán liệt.
Tha kiên ngạnh như cương đích thân khu thượng, đa xuất liễu sổ thập đạo trường trường đích huyết ngân, huyết châu tòng trung sấm xuất.
Nhi giá nhất mạc, thử khắc chính tại kỳ tha đích bát vị ma tôn thân thượng phục hiện.
Lục thanh sơn kiểm sắc ngưng trọng, vô hạ khứ cố cập thân thượng đích thương thế.
Đệ ngũ trọng thiên kiếp thị tiêu tán liễu, đãn thị thiên không trung mật bố đích kiếp vân, tịnh một hữu tựu thử tiêu tán.
Đệ lục trọng thiên kiếp, chính tại uấn nhưỡng chi trung.
Bất tri vi hà, giá đệ lục trọng thiên kiếp tự hồ thanh thế viễn tốn chi tiền.
Lôi thanh tiệm tiểu, điện quang tiệm đạm, đãn thị na hắc sắc đích kiếp vân khước thị biến liễu nhan sắc, trục tiệm chuyển tử.
Sự xuất phản thường tất hữu yêu.
Lục thanh sơn súc thế dĩ đãi.
Đột nhiên chi gian!
Cuồng phong quyển địa, thiên khung hảo tự hướng hạ thùy lạc thiên trượng, phiên cổn như tử mặc đích kiếp vân đê thùy áp hạ, siếp thời gian già thiên tế nhật, uyển như vĩnh dạ hàng lâm, bất cấp lục thanh sơn bán điểm phản ứng hòa phản kháng đích dư địa.
Hắc ám khoảnh khắc tương lục thanh sơn thôn một, thân thủ bất kiến ngũ chỉ, nhất thiết chi vật đô bất tái khả thị.
Tại tuyệt đối đích hắc ám chi trung, lục thanh sơn an lập bất động, uyển như nhất tôn phật tượng.
Vô sổ tạp loạn đích thanh âm dữ tín tức, chính tòng tứ diện bát phương dũng lai, vô khổng bất nhập, vô xử bất tại, tị vô khả tị.
Tâm ma tác túy.
Sự đáo như kim, lục thanh sơn chẩm hội hoàn bất minh bạch, giá đệ lục trọng thiên kiếp, cánh thị tâm ma chi kiếp.
Nội ưu ngoại hoạn.
Lôi đạo thiên long, dĩ kinh cùng tẫn thiên kiếp uy năng chi cực trí.
Giá đô một năng sát tử lục thanh sơn, tức sử thị thiên đạo dã bất miễn khai thủy kiềm lư kỹ cùng, tuyển trạch hoán nhất chủng phương thức, khí ngoại hoạn chuyển nội ưu.
Chính sở vị, kiếp nan khả độ, tâm ma nan tiêu.
Vu vô biên vô tế đích hắc ám trung, nhất điểm hi quang thiểm thước, kế nhi dũ phát thiểm lượng, hiển kỳ xuất thanh tích đích luân khuếch.
Na thị nhất cá nhân hình đích luân khuếch.
Quang mang trục tiệm phóng đại.
Nhất thiết tẫn biểu vô nghi.
Chính thị lục thanh sơn.
Hắc ám chi trung, lục thanh sơn bàn thối nhi tọa, hồn thân oanh nhiễu trứ nhất tằng vi quang.
Hoặc hứa, bất năng xưng chi vi lục thanh sơn, tuy nhiên ngoại mạo dữ tha bổn nhân nhất mô nhất dạng, đãn thị khước hồn thân bất trứ ti lũ, kiên bàng xử bàn toàn trứ nhất chỉ thanh xà.
Nhân vi, na thị lục thanh sơn đích nguyên thần.
Tha khẩn bế song mục, thân hình vi chiến, chính tại thừa thụ tâm ma đích xâm tập.
Tâm thần bất ninh, ngũ âm sí thịnh.
Nhất hội nhi thị khốc nhiệt nan nại, do như du oa hỏa hải, nhất hội hựu thị hàn ý thứ cốt, nhất hội thị vạn nghĩ phệ thân, kỳ dương nan nại, nhất hội hựu thị thiên đao vạn quả, thống bất dục sinh, vô thường biến hóa, bi hoan hỉ nộ, vĩnh vô chỉ tức.…. “Phóng hạ đồ đao, lập địa thành phật.”
“Phóng hạ đồ đao, lập địa thành phật.”
“Phóng hạ đồ đao, lập địa thành phật.”
“Phóng hạ”
Trọng phục bất đoạn đích thanh âm tại tha đích nhĩ bạn bất đoạn hồi hưởng, bỉ đường tăng đích khẩn cô chú hoàn yếu phiền nhân.
Chỉ yếu phóng hạ thủ trung đích “Đồ đao”, tựu năng giải trừ giá chủng thống khổ.
Chí vu sở vị đích đồ đao, đối kiếm tu nhi ngôn, tự nhiên tựu thị thủ trung đích kiếm.
“Na hữu kiếm tu hội xá khí tự kỷ đích kiếm ni?” Vu vô tẫn đích thống khổ trung, lục thanh sơn đạm nhiên tiếu vấn.
Tha diện sắc an nhiên, vu thế gian nhậm hà nhân nhi ngôn đô vô pháp nhẫn thụ đích cực đoan chiết ma, tại tha giá lí hảo tượng hi tùng bình thường.
Chung vu, tha phẫn nộ liễu.
“Na nhĩ tranh khai nhãn khán khán.”
Thống sở tiêu thất.
“Lục thanh sơn” tranh khai liễu nhãn tình.
Hắc ám, dã tại giá nhất khắc thối khứ.
Tựu tượng liêm tử bị lạp khai, vu tuyệt đối đích hắc ám trung, đột nhiên thiểm thước khởi liễu ức vạn khỏa miểu tiểu đích tinh thần.
“Lục thanh sơn, nhĩ dĩ nhập ma, chấp niệm thái thâm, dĩ thành nhĩ chi ma chướng, già tế liễu nhĩ đích thị tuyến, nhược bất học hội phóng hạ, khoảnh khắc chi hậu, tựu thị vạn tinh áp đỉnh, hôi phi yên diệt.”
Lục thanh sơn nhất động bất động, uyển như điêu tượng bàn chú thị trứ mạn thiên đích tinh thần.
“Giá bất thị ngận mỹ mạ?” Tha đột nhiên khai khẩu vấn đạo.
Tâm ma chấn nộ.
Dạ khung đột nhiên chấn động khởi lai, băng lạc hảo tự tương khảm tại kỳ thượng đích ức vạn tinh thần.
“Giá dạng hoàn mỹ mạ?”
“Giá dạng canh mỹ liễu.”
Vu thị, tinh thần bất tái miểu tiểu, hoa phá trường không, tha trứ trường trường đích vĩ ba, tạp liễu hạ lai, tại bất đoạn biến đại.
Tha môn chàng hướng nhất động bất động đích lục thanh sơn.
Bạo tạc!
Lục thanh sơn đích thân ảnh thuấn gian băng toái.
Giá vô sổ đích thiên hỏa trụy lạc, nhất thuấn gian tựu tương tha hoàn toàn phấn toái, cận hồ mạt sát.
Nhiên nhi, tha tuyệt một hữu giá ma dung dịch tử vong.
Na thiên thiên vạn vạn đích nguyên thần toái phiến, tịnh một hữu tiêu tán vu thiên địa chi trung, nhi thị dung tiến cước hạ đích đại địa chi trung, vô xử bất tại.
“Lục thanh sơn, nhĩ tội vô khả xá, sở dĩ vô xử khả đào!” Thiên địa chi trung, một hữu nhân, đãn thị hữu thanh âm hưởng khởi, hoành đại, tự thiên địa chi âm.
Na hỏa tinh kế tục trụy lạc, lạc tại đại địa thượng.
Đại địa chấn động, phấn toái, long khởi nhất điều hựu nhất điều đích liệt phùng, tòng trung lưu thảng xuất ức vạn điều nham tương.
Thiên không tượng thị tại nhiên thiêu, đại địa dã tại nhiên thiêu.
Lưỡng giả tương dung, thiên địa đô phảng phật hợp vi nhất thể.
Mạt nhật bàn đích cảnh tượng.
Hỏa quang tại đại địa thượng bất đoạn địa nhiên thiêu trứ, bất phóng quá đại địa trung đích nhậm hà nhất điểm sinh cơ, yếu tương lục thanh sơn đích ý thức triệt để mẫn diệt.
Tựu tại giá thời, nhất trận xuân phong phất quá.
Dã hỏa thiêu bất tẫn, xuân phong xuy hựu sinh.
Vu địa ngục bàn đích hỏa hải trung, tổng hữu nhất điểm điểm chi ly phá toái đích sinh cơ, dung nham tái sí nhiệt đô vô pháp thôn phệ.
Tại xuân phong quá hậu, na tinh tinh điểm điểm đích sinh cơ, tiện tòng tàn phá hoang vu đích đại địa trung thăng khởi, trùng phá địa xác, phát xuất nhất chu chu tiên nộn đích lục nha.
Tinh tinh chi hỏa, túc dĩ liệu nguyên.
Thông thông chi diệp, diệc khả thành sơn.
Na lục nha dĩ nhục nhãn khả kiến đích tốc độ truất tráng thành trường, bất đa thời tựu úc úc thông thông, cao đĩnh khôi ngô.
Thiên hỏa bất đoạn, bất đoạn hủy diệt giá ta dĩ kinh trường đại đích lục nha dữ chính tại trường đại đích lục nha.
Nhiên nhi, tổng hội hữu canh đa tân đích lục nha, tòng giá phiến hoang vu đích thổ địa trung tham xuất đầu lai.
Thiên địa gian luân hồi trứ sinh dữ tử, trọng phục trứ luân hồi, minh minh vô bỉ huyên hiêu phí đằng, khước hữu nhất chủng vô pháp hình dung đích tĩnh mặc.…. “Lục thanh sơn, nhĩ minh ngoan bất linh, vi đạt mục đích, mãn thủ huyết tinh, bất phóng hạ chấp niệm, như hà giải thoát!” Đột nhiên, thiên địa gian tái thứ truyện lai liễu nhất thanh hoành đại thanh âm, tại chất vấn lục thanh sơn.
Tinh thần tạm thời địa đình chỉ liễu trụy lạc, phảng phật bì bại liễu nhất bàn.
Vu thị, na bất đoạn truất tráng thành trường đích lục nha tấn tốc biến vi nhất khỏa khỏa tham thiên cự thụ.
Giá ta tham thiên cự thụ hữu đích trát căn vu địa xác biểu diện, hữu đích sinh trường vu long khởi đích địa long chi thượng, hữu đích tòng địa phùng trung quật khởi, cao cao đê đê, thác lạc hữu trí, tụ tập tại nhất khởi, hách nhiên tựu thị nhất tọa thanh sơn.
Giá phiến mai táng liễu lục thanh sơn đích đại địa, tối chung sinh trường xuất liễu nhất tọa thanh sơn.
Vô sổ quang hoa tòng giá ta úc úc thông thông đích thụ mộc trung dũng xuất, tinh tinh điểm điểm, hối tụ thành tiểu khê, tiểu khê tái thành hà lưu, dũng hướng sơn điên.
Na quang hoa việt tụ việt đa, việt lai việt ngưng thật, nhiên hậu khai thủy biến hóa hình thái, hóa vi nhất cá thục tất đích nhân ảnh.
Lục thanh sơn.
Nhân sinh hà xử bất thanh sơn.
“Ngã hà thời cầu quá giải thoát?” Lục thanh sơn ngang khởi đầu lô, mạc nhiên đáp đạo.
“Phong cuồng! Khổ hải vô nhai, hồi đầu thị ngạn.”
“Túng nhiên sát tẫn thiên hạ, tựu toán phụ tẫn thiên hạ hựu như hà, thân vi kiếm tu, bất tất khứ đàm thập ma quý hối nan đương, canh hà lai hồi đầu?”
“Tức sử vĩnh trụy vô thường, dã bất khả tích?”
“Nhân sinh vô thường, một hữu thập ma hảo khả tích đích.”
“Trí giả tri huyễn tức ly, ngu giả dĩ huyễn vi chân. Nhất niệm phóng hạ, vạn bàn tự tại.”
“Ngã bất phóng hạ, diệc năng tự tại.”
Tha cảm đáo liễu nhất ti bì bại.
Tha tòng vị kiến quá giá dạng đích nhân.
Lục thanh sơn ngưỡng vọng thiên khung.
Hắc ám tiêu tán.
Tinh thần ám đạm.
Kiếp vân trọng hiện nhân thế.
Tâm ma bất quá như thử.
Đệ lục trọng thiên kiếp, yên tiêu vân tán, thái quá giản đan!
Trọng tân hồi quy “Hiện thật thế giới” đích lục thanh sơn, đê đầu khán liễu nhãn thủ trung đích long tước, bị tâm ma kỳ ý yếu phóng hạ đích long tước.
Vu thị, tha tương long tước ác đắc canh khẩn liễu.
Như quả giá phân chấp niệm thành vi liễu ngã đích chướng ngại.
Na ma, tựu nhượng ngã đích kiếm bỉ tha canh cường đại.
Nhiên hậu, trảm đoạn tha..
Bạo tẩu xoa thiêu bao đề tỉnh nâm: Khán hoàn ký đắc thu tàng
Hạo hãn đích vũ trụ trung, nhất phiến tinh hệ đích sinh diệt, dã bất quá thị sát na đích ban bác lưu quang. Ngưỡng vọng tinh không, tổng hữu chủng kết cục dĩ chú định đích thương cảm, thiên bách niên hậu nhĩ ngã tại na lí? Gia quốc, văn minh hỏa quang, địa cầu, đô bất quá thị thâm không trung đích nhất lạp trần ai. Tinh không nhất thuấn, nhân gian thiên niên. Trùng minh nhất thế bất quá thu, nhĩ ngã nhất dạng tại tranh độ. Thâm không tẫn đầu đáo để hữu thập ma?
Liệt xa viễn khứ, tại dữ thiết quỹ đích chấn động thanh trung đái khởi đại phiến khô hoàng đích lạc diệp, dã đái khởi thu đích tiêu sắt.
Vương huyên chú thị, trực chí liệt xa tiệm tiêu thất, tha tài thu hồi mục quang, hựu tống tẩu liễu kỉ vị đồng học.
Tự thử nhất biệt, tương thiên các nhất phương, bất tri đạo đa thiếu niên hậu tài năng tái tương kiến, thậm chí hữu ta nhân tái vô trọng phùng kỳ.
Chu vi, hữu nhân hoàn tại hoãn mạn địa huy thủ, cửu cửu vị tằng phóng hạ, dã hữu nhân trầm mặc trứ, pha vi thương cảm.
Đại học tứ niên, nhất khởi tẩu quá, tích điến hạ đích tình nghị tổng hữu ta nan dĩ cát xá.
Lạc nhật dư huy tà chiếu phiêu lạc đích hoàng diệp, quang ảnh ban bác, giao chức xuất kỉ hứa tuế nguyệt lưu thệ chi cảm.
Trận trận do như phạn xướng nhất bàn đích hải lãng ba động thanh tại tha thân biên hưởng khởi, cường liệt đích quang mang khai thủy tấn tốc đích thăng đằng, cự đại đích kim sắc quang ảnh ánh sấn tại tha bối hậu. Đường tam thuấn gian mục quang như điện, hướng không trung ngưng vọng.
Đốn thời,” oanh” đích nhất thanh cự hưởng tòng thiên đường hoa thượng bạo phát nhi xuất, cự đại đích kim sắc quang trụ trùng thiên nhi khởi, trực trùng vân tiêu.
Bất viễn xử đích thiên hồ đại yêu hoàng chỉ giác đắc nhất cổ kinh thiên ý chí bạo phát, chỉnh cá địa ngục hoa viên đô kịch liệt đích chiến đẩu khởi lai, hoa đóa khai thủy tấn tốc đích khô nuy, sở hữu đích khí vận, tự hồ đô tại triều trứ na đạo kim sắc đích quang trụ ngưng tụ nhi khứ.
Tha kiểm sắc đại biến đích đồng thời dã thị bất cảm đãi mạn, diêu thân nhất hoảng, dĩ kinh hiện xuất nguyên hình, hóa vi nhất chỉ thân trường siêu quá bách mễ đích cửu vĩ thiên hồ, mỗi nhất căn hộ vệ canh thị đô hữu trứ siêu quá tam bách mễ đích trường độ, cửu vĩ hoành không, già thiên tế nhật. Tán phát xuất đại lượng đích khí vận chú nhập địa ngục hoa viên chi trung, ổn định trứ vị diện.
Địa ngục hoa viên tuyệt bất năng phá toái, phủ tắc đích thoại, đối vu thiên hồ tộc lai thuyết tựu thị hủy diệt tính đích tai nan.
Tổ đình, thiên hồ thánh sơn.
Nguyên bổn dĩ kinh thu liễm đích kim quang sậu nhiên tái thứ cường liệt khởi lai, bất cận như thử, thiên hồ thánh sơn bổn thể hoàn tán phát xuất bạch sắc đích quang mang, đãn na bạch quang khước tượng thị hướng nội tháp hãm tự đích, triều trứ nội bộ dũng nhập.
Nhất đạo kim sắc quang trụ hào vô dự triệu đích trùng thiên nhi khởi, thuấn gian trùng hướng cao không.
Cương cương tái thứ để đáng quá nhất thứ lôi kiếp đích hoàng giả môn kỉ hồ thị hạ ý thức đích toàn đô tán khai. Nhi hạ nhất thuấn, na kim sắc quang trụ tựu dĩ kinh trùng nhập liễu kiếp vân chi trung.
Tất hắc như mặc đích kiếp vân thuấn gian bị điểm lượng, hóa vi liễu ám kim sắc đích vân đóa, sở hữu đích tử sắc tại giá nhất khắc cánh thị toàn bộ yên tiêu vân tán, thủ nhi đại chi đích, thị nhất đạo đạo cự đại đích kim sắc lôi đình. Na phảng phật sung xích trứ chỉnh cá vị diện nộ hỏa.
Liệt xa viễn khứ, tại dữ thiết quỹ đích chấn động thanh trung đái khởi đại phiến khô hoàng đích lạc diệp, dã đái khởi thu đích tiêu sắt.
Vương huyên chú thị, trực chí liệt xa tiệm tiêu thất, tha tài thu hồi mục quang, hựu tống tẩu liễu kỉ vị đồng học.
Tự thử nhất biệt, tương thiên các nhất phương, bất tri đạo đa thiếu niên hậu tài năng tái tương kiến, thậm chí hữu ta nhân tái vô trọng phùng kỳ.
Chu vi, hữu nhân hoàn tại hoãn mạn địa huy thủ, cửu cửu vị tằng phóng hạ, dã hữu nhân trầm mặc trứ, pha vi thương cảm.
Đại học tứ niên, nhất khởi tẩu quá, tích điến hạ đích tình nghị tổng hữu ta nan dĩ cát xá.
Lạc nhật dư huy tà chiếu phiêu lạc đích hoàng diệp, quang ảnh ban bác, giao chức xuất kỉ hứa tuế nguyệt lưu thệ chi cảm.
Vi nâm đề cung đại thần bạo tẩu xoa thiêu bao đích tối khoái canh tân
Miễn phí duyệt độc.https://